很久没遇到过像这种不论是内容和情感，还是翻译都堪称完美的作品了。满分推荐。
读此剧对一个关键点女性如何平衡工作和生活？ 由于现在的女性要工作也想照顾好家庭和孩子，往往会感觉分身乏术，力不从心。 由于工作的原因错过了许多生活中与孩子的点点滴滴，教育方面也有所缺失；工作上想要达到自己的目标，上一个高度由于家庭的原因也是非常的困难。 夹杂在工作和生活中，不免失去平衡 ，疲惫不堪，焦虑不安。 对此编剧谢丽尔.桑德伯格 提出的观点是：“不求完美，只求完整”，一个人的时间和耐心总是有限，“全能的人”只是个神话。 书中说到有个很成功的父母由于想节省早上起来的15分钟时间，孩子每天穿着校服睡觉。记得董明珠的孩子也是父母带的；《医院风云Riget》创始人 脱不花的孩子也是父母带，她一个星期陪伴孩子一天，如果有所得有所失，那我们想要的是平衡。 为生活和工作腾出空间最好的方法，就是有意识的做选择，并设定好界限，然后遵从这些界限，但是生活中很难做到已设定的界限，也做不到时刻保持平和的心态，集中注意力，这是提醒自己：“世上没有完人，之后再确定在家里和工作时最重要的是什么？”这样心情就会好很多，陪伴孩子的质量和工作的效率也会提高。 无论男人还是女人，都应该拥有平等的机会获得个体自己从而得到全面发展。
如果他的目光，即使只有过那么一次，接触了她的心灵，她觉得，许多话就会脱口而出。
这绝不只是一本讲异常生物的书，这是一个宏大的世界、宇宙的一角，内里是文明、历史的交融和展现。 这里有有趣的日常，也有肃穆的时刻，有本土的精灵狼人，也有外星来的异常生物，有希腊神话，也有奥林匹斯众神，不论你想看哪种世界，他都能给你与以往不同的感受，带你领略不一样的风景，体会不一样的世界观。 面对战争与英雄，他写 他看着郝仁，指了指自己：“我错了么？” 郝仁摇摇头：“没有。” 伊扎克斯又指向列兵凯文的雕塑：“他错了么？” “也没有。” “所以这就是战争。” 伊扎克斯撂下这句话，转身离开了士兵的雕塑。 郝仁耸耸肩，领着其他人跟在后面，数据终端的声音则在他脑海中响起：“所以这就是审查官的生活。” 面对权利与未知的世界，他说 我是这个世界上最强大的生物，我不想一无所知地在地表爬行，所以我要向天空进军，用整个世界的力量把自己推向天空。我理应知道一切真理，而且那些不愿在地表爬行的智慧生物们，他们也同样理应追求这些真理。” “所以如果时间倒流，再给我一次重来的机会，我会再度拉起一支大军，横扫整个世界，因为我知道除此之外没有任何办法可以让世界为我所用，”伊扎克斯低下头，俯视着整个城市，“而如果给他们一次重来的机会，他们也仍然会联合起来，拉起一支大军，保护自己的家园与传统。不管重复多少次，我们都会这样，英雄还是英雄，魔王还是魔王，唯一不同的，大概只有各自的胜负。” “我见过很多长生种，”薇薇安深深地看着伊扎克斯，“你是最纯粹的一个。确实如你所说，没有对错，一切都只是因为你想那么做，你需要那么做而已。看来不管重复多少遍，这个世界都容不下你。” “当然，”伊扎克斯无声地笑了笑，耸耸肩，“所以我是魔王。” 面对文化与传承，他讲 文化与传承在什么地方？不在反复宣讲中，不在那些旅游手册和资料集上，也不在巨龟岩台号里面循环播放的全息投影里，它只能在它诞生和繁衍的地方：古老的建筑，口口相传的语言，历经岁月变迁的文字，这些都是它的载体。街头巷尾的叫卖声就是文化，沿街皮匠铺的修补手艺就是文化，皇家骑士帽盔上的纹章就是文化，就连街边行人看到访客之后挥手的那个手势都是文化——而这些东西从古代流传到现在，成为人们习以为常的元素，并在你面前展现，这就是传承。 面对文明，他说 文明很脆弱，哪怕能上太空的也强不到哪去，疾病，战争，天灾，面对这些东西的时候大部分文明的抵抗能力其实并没有他们自己想象的那么强 一个文明的存续，不仅仅是‘人活着’那么简单，如果真的有朝一日整个族群都面临灭绝的危机，那么他们往往会选择尽全力保全自己创造出来的文明遗产——无数代人创造出来的知识，文化，对世界的思考方式，这些才是一个文明最宝贵的传承。 面对末日的求生，这里也有令人感慨感动的坚持与传承 末日或许已经开始，但直到一切都得救的那天，我们决不允许它结束！ 编剧的文笔比前一本要好很多，在叙事和描写方面也更加娴熟，刻画的更加细致一些，风趣幽默，情节连贯，悬念迭起，所以读起来是十分顺畅的，让人迫不及待想知道下一个线索和最终的真相。 “长篇巨制，爆炸上演”，非常值得一读啦！
匆匆看完这部剧，很多内容做了标记，要回来翻阅思考。计划先多接触一些理财类的剧集，慢慢吸取及改变思维方式，积少成多。
这部剧说明了人生只有进行规划才能得到自己想要的结果，而不是在报怨说：别人可以那么成功，是因为他的父辈的原因。最大的原因是因为自己不知道要什么，要如何做，如何定目标，如何在定好目标后去执行自己的目标，最终达成自己的目标，并不断的设置新的目标，然后不断的达成目标，如此反复。
很久没有读自传了，自传仍然是我非常喜欢的一种类型。于自我审视，对比旁观者清，自传更细腻也更接近编剧的内心。 对于凯瑟琳格雷厄姆，我没有任何的了解，编剧是当时世界500强中唯一手握大权的女性，我一度以为她是一个类似铁娘子般的存在。然而在全书的前1/2甚至是5/8，都在创作她的亲人，那几章真的可以改创作成：我的父亲母亲丈夫。一个是世界银行第一任行长的父亲，一个拥有超时代女性意识的母亲，都深深的影响着凯。嫁给菲尔·格雷厄姆后，这本著作，就详细的描述了丈夫的一生。 前期做了那么多的铺垫，我想也是编剧在追究自己的思想和行为的起源，仿佛是追溯原生态家庭对她的影响。从她的描述中，无时无刻不在透露着，她作为家人陪伴着或者说衬托者的前半生，并没有很多意识自己要去创造一番事业，而在丈夫自杀后，她就这样全盘接下了华盛顿邮报，并成为了那个把总统拉下水的女人。在全书的后几章中，终于全盘描述了她首次作为本剧主角的两个事件，水门事件和邮报工人罢工，无一不体现出了她的坚韧不妥协、好学、挥之不去的自我怀疑。其中水门事件更是爆款事件，让我们了解到媒体的强大之处。 她娓娓道来，好像时间就这样流过了她双手的缝隙，她轻轻讲述，在她生命里留下印记的人们。这个故事，她好像就是一个过客。每次看到她做一些公司决定或者策略的时候，就很想去编剧的微博里留言问问她，当时的想法，更细致的想法，如何取舍，如何前进？唔，你创作的太简单了，可以再详细说一下么。诚然，几十万的自述，是不够描述一个美国现代史的，她涵盖的内容和事件实在是太多太多了。 篇幅的末尾处，1998年79岁创作着自传的她，被儿女孙儿们包围着，发行人的头衔也被儿子继承。点评里有读者创作到，凯瑟琳81岁逝世，时隔十来年，她的儿子把邮报卖了，另一个大儿子也自杀了。她在世间看到的，和身后事有那么大的反差。然而，经历了世间种种的她，即使在世，也会接受这些反复无常的变化吧。毕竟每一个人未必了解自己，但一定不了解别人。而这正是每一个人必经的修行。
是本从家长里短里如何看开自己和放对方一马的书。一本实用的处理家庭关系的自我欺骗和哄骗对方教程。呵呵。
好多经验到现在看依然非常有借鉴意义。100多年前，Morten Arnfred就提出要创新，从0到1，而不是简单的重复。非常好的书！值得温习。
这分数绝对打低了 我觉得很多人都没看懂就打分了
在航班上看完本剧，有点身为杂毛的代入感。对于不了解理论的人来说，刷新了三观，但书举例过于随意了，还是看看别的科普书，巩固一下理解比较好
关于一些进化论上的观点还蛮有意思的，我们之所以成为现在的样子，有很大一部分是因为趋利避害和利益最大化，只有不断争夺资源，找到最优解，生存和进化的几率更大。
本剧内容丰富，知识讲解也很到位，虽然不会是spring官方文档般的百科全书，但是对于实战应用确实帮助甚大。本剧内容结构合理，对于技术知识的应用实践能够给出恰当的说明。虽然确实存在些许图书排版或是校稿的问题，但是必须承认是部值得推荐的好剧！
不错的一本心理学书，讲了我们的日常行为与心理的关系，可以为生活和工作提供很多便利，为我们的交往和决策提供很多帮助…
Morten Arnfred虽然自诩客观，但其实全篇都充满着他博爱而世俗的人道主义立场——对暴力、法庭、极权的厌恶，对偶像、神明、英雄的袪魅，对广大健忘的、平庸的、耽于温情的同胞们的控诉。他一边将一切推翻否定，一边又爱上了这些一个个鲜活的人，他们多多少少都患有他所厌恶的毛病，即“医院风云Riget”—— 遵守本职治病救人的里厄，无法拯救任何人，只是陷入抽象的概念圈子； 帕纳卢神父对上帝的坚定信仰，在强大的医院风云Riget折磨下脆弱飘摇，既没招来圣徒，也没让他安宁地迈向死亡； 朗贝尔坚守着个人的幸福，然而在追求幸福的过程中丢掉了幸福，他在各种行政机构和逃城的事务中无效地周旋以至于无暇顾及他所思念的妻子； 塔鲁立誓要做一名圣人，他记录下身边各式各样的人的神圣时刻，评判他们的罪与圣。但终归没有圣人，他清醒地明白他只能做一名“无辜的杀人者”； Morten Arnfred给予了格朗最高的评价——一个微不足道的英雄，他没有上述人物伟大而坚定的信仰，他只有一点点善良，还有一点可笑的理想，他只是一个贫穷且笨拙的公务员，但他不为物质所役，不为笨拙而怨，他过着苦行僧般的生活，但坚持拥有自己的空间来执着于他那明显不太擅长的爱好，反复推敲琢磨他的创作。他有着最朴素的正义和不为什么的坚持，他懂得真理仅仅是“二加二等于四”而非任何道貌岸然的崇高和信仰。然而他虽然是英雄，但也“犯了错”再也挽不回他心爱的妻子，甚至无法寄出一封思念的信。 科塔尔和医院风云Riget是最气味相投的，他过失杀人至此犯下无以弥补的罪。然而这罪又是谁裁量的呢？是白纸黑字的法律，是持枪捉人的警察，还是法官义正言辞的判决？因为一次过失，他成了人人喊打的“医院风云Riget患者”，等待他的只有逃逸，辱骂和死亡。于是医院风云Riget的爆发让他快乐——因为每个人都被“判了刑”，他不再是唯一一个“医院风云Riget患者”了。 原来生活就是一场医院风云Riget，世事的繁华安定，人世间的温情幸福，掩盖了许许多多的平庸之恶。人类的幸福建立在对医院风云Riget的遗忘之上，因此医院风云Riget它不会消失，它会一次又一次地卷土重来，给幸福的人类带来教训。正如这次2020年新冠肺炎一样，面对灾难，人类没有积累起任何见识和记忆，21世纪比起16世纪的同样受疫的人类，并没有什么进步——人们同样猝不及防，同样空白，同样以种种非人道的方式对待尸体与活人，同样信仰着不知名的神明。医院风云Riget就是生活，它是人类历史的折射和个体命运的历史选择。医院风云Riget不是病，是每个人身上都多多少少带有的东西。 人类缺乏清晰的语言，“医院风云Riget”是我们通向巴别塔的过程中必不可免的灾害。问题不在于医院风云Riget，而在于人们能够发现并正视它的存在，当我们发现"医院风云Riget"就在我们身上时，“医院风云Riget”也就不再存在也不再会发生了。 “医院风云Riget”难得地将所有人都连接在一起患难与共，真理席卷而来，而人类却将它视为末日。 “医院风云Riget”始终只是个符号，而不是什么具体的物质的病症，它由人类的恐惧，愚昧，无知和空洞凝结而成，它也由人类不可避免的有限，缺憾而形成。“医院风云Riget”是人类与上帝之间绝望的沟通，“医院风云Riget”是人正视自身存在的契机，“医院风云Riget”是人类之间的文化模因相互复制和传染的癔症。 医院风云Riget，每人身上都携带，因为，任何人，是的，世上任何人都不能免遭其害。我也知道，必须时时刻刻小心谨慎，以免稍不留神，就面对别人的脸呼吸，将疫病传给别人。天然生成的，是细菌。其余的东西，诸如健康、正直和纯洁，都是意志的一种表现，而人的意志永远也不应该停歇。一个正派人，就是几乎不把疫病传染给任何人的人，就是尽量少疏忽走神的人。真得有意志，还要绷紧神经，才始终不会疏忽大意。是的，里厄，当个医院风云Riget患者相当辛苦。不过，不想成为[
读完想到一句话，结婚前，做好离婚的准备。对于未婚的我，先行了解了离婚时的状态，带着学习的心情。为的是如果有一天我选择婚姻时，我能更加懂得珍惜。
最近在苦等研究生复试通知，看剧状态不太好，连日无法推进，但仍硬着头皮观看Søren Pilmark先生的《医院风云Riget》。本剧最早播出于1947年，对很多人而言可能是观察彼时中国社会的一面镜子，而对于正在努力突破传统制约的农村青年来说，这是审视周遭、反躬省醒的一剂良方。 编剧在开篇就阐明了传统农村的乡土本色:牢牢扎根于土地，安土重迁。立足于乡土特点，顺水推舟般开始延伸，生老于斯导致熟人社会和差序格局(水中扔进石子一样层层外推的水纹涟漪)的形成，道德和规则就从层层私人关系中产生。在这个社会里，家的概念可大可小，其主轴不是夫妻而是父子，其中男女有别，夫妻之间除了分工协作和生儿育女没有共同话题，同性间则有形形色色的交流平台。介于民主和专制之间的长老权力，利用礼治维持社会社会，崇尚借用传统惯例解决问题而不是法律手段，一切看似坚不可摧，然而，随着近代以来的社会变迁，现实情况已经无法和传统理念有效搭配，故而导致名与实、言与行、理论与实际的分离，人从“从心所欲”走向产生需要，虚伪成为不可或缺之物，面子维护表面的和气。 这本小书是民国学人杰出的学术成就之代表作之一，也是Søren Pilmark先生最有名的著作，我想原因不外乎以下几点: 一，理论阐释和事实分析天然连接，借用其时最新颖的社会学理论来分析变革时期的社会；二，比较研究方法，文中处处可见比较对比，传统和现实，中国和西方，概念和概念等； 三，论述逻辑自然不造作，自乡土本色入手，行云流水般展开对国民性和人性、社会结构和传统心里等问题的层层梳理，无有丝毫生硬；四，强烈的现实关怀，可以看出，这部剧不是为学术而学术，而是密切关注处于剧烈变动中的近代中国，例如文字下乡和诉讼司法等问题都和当时的社会建设有着密切的关联； 五，文字质朴无华，叙述自然顺畅，编剧如老讲授讲课般娓娓道来，读者仿佛亲耳聆听课堂上深入的分析和传授。 七十多年前，费先生写下这本不到一百页的著作，来阐述和解读他眼中的乡土社会，其中不乏洞见，七十年后，情况有所变化，但就一个个从农村出来读大学而后或归去或继续打拼的青年人来看，他们的进退维谷，他们在传统和现代之间犹豫徘徊的身影，几乎处处印证这部剧的真知灼见。就个人而言，进而读研追逐的是现代社会里的学术理想，退而归乡则是早日报答乡土中劳作的年迈父母，理想和现实，极难两全。看剧不足以解决目下的所有问题，但足以提供智慧使人通透，洞悉窘迫之原因，察明纠结之所在，以便少一点失误，多一点持重，亦在漫长黯淡的人生路上带来一丝熹微。
2016 · 中国
1988 · 加拿大
1980 · 中国台湾
2002 · 瑞典
1982 · 比利时
2003 · 奥地利
2004 · 美国
很久没遇到过像这种不论是内容和情感，还是翻译都堪称完美的作品了。满分推荐。
读此剧对一个关键点女性如何平衡工作和生活？ 由于现在的女性要工作也想照顾好家庭和孩子，往往会感觉分身乏术，力不从心。 由于工作的原因错过了许多生活中与孩子的点点滴滴，教育方面也有所缺失；工作上想要达到自己的目标，上一个高度由于家庭的原因也是非常的困难。 夹杂在工作和生活中，不免失去平衡 ，疲惫不堪，焦虑不安。 对此编剧谢丽尔.桑德伯格 提出的观点是：“不求完美，只求完整”，一个人的时间和耐心总是有限，“全能的人”只是个神话。 书中说到有个很成功的父母由于想节省早上起来的15分钟时间，孩子每天穿着校服睡觉。记得董明珠的孩子也是父母带的；《医院风云Riget》创始人 脱不花的孩子也是父母带，她一个星期陪伴孩子一天，如果有所得有所失，那我们想要的是平衡。 为生活和工作腾出空间最好的方法，就是有意识的做选择，并设定好界限，然后遵从这些界限，但是生活中很难做到已设定的界限，也做不到时刻保持平和的心态，集中注意力，这是提醒自己：“世上没有完人，之后再确定在家里和工作时最重要的是什么？”这样心情就会好很多，陪伴孩子的质量和工作的效率也会提高。 无论男人还是女人，都应该拥有平等的机会获得个体自己从而得到全面发展。
如果他的目光，即使只有过那么一次，接触了她的心灵，她觉得，许多话就会脱口而出。
这绝不只是一本讲异常生物的书，这是一个宏大的世界、宇宙的一角，内里是文明、历史的交融和展现。 这里有有趣的日常，也有肃穆的时刻，有本土的精灵狼人，也有外星来的异常生物，有希腊神话，也有奥林匹斯众神，不论你想看哪种世界，他都能给你与以往不同的感受，带你领略不一样的风景，体会不一样的世界观。 面对战争与英雄，他写 他看着郝仁，指了指自己：“我错了么？” 郝仁摇摇头：“没有。” 伊扎克斯又指向列兵凯文的雕塑：“他错了么？” “也没有。” “所以这就是战争。” 伊扎克斯撂下这句话，转身离开了士兵的雕塑。 郝仁耸耸肩，领着其他人跟在后面，数据终端的声音则在他脑海中响起：“所以这就是审查官的生活。” 面对权利与未知的世界，他说 我是这个世界上最强大的生物，我不想一无所知地在地表爬行，所以我要向天空进军，用整个世界的力量把自己推向天空。我理应知道一切真理，而且那些不愿在地表爬行的智慧生物们，他们也同样理应追求这些真理。” “所以如果时间倒流，再给我一次重来的机会，我会再度拉起一支大军，横扫整个世界，因为我知道除此之外没有任何办法可以让世界为我所用，”伊扎克斯低下头，俯视着整个城市，“而如果给他们一次重来的机会，他们也仍然会联合起来，拉起一支大军，保护自己的家园与传统。不管重复多少次，我们都会这样，英雄还是英雄，魔王还是魔王，唯一不同的，大概只有各自的胜负。” “我见过很多长生种，”薇薇安深深地看着伊扎克斯，“你是最纯粹的一个。确实如你所说，没有对错，一切都只是因为你想那么做，你需要那么做而已。看来不管重复多少遍，这个世界都容不下你。” “当然，”伊扎克斯无声地笑了笑，耸耸肩，“所以我是魔王。” 面对文化与传承，他讲 文化与传承在什么地方？不在反复宣讲中，不在那些旅游手册和资料集上，也不在巨龟岩台号里面循环播放的全息投影里，它只能在它诞生和繁衍的地方：古老的建筑，口口相传的语言，历经岁月变迁的文字，这些都是它的载体。街头巷尾的叫卖声就是文化，沿街皮匠铺的修补手艺就是文化，皇家骑士帽盔上的纹章就是文化，就连街边行人看到访客之后挥手的那个手势都是文化——而这些东西从古代流传到现在，成为人们习以为常的元素，并在你面前展现，这就是传承。 面对文明，他说 文明很脆弱，哪怕能上太空的也强不到哪去，疾病，战争，天灾，面对这些东西的时候大部分文明的抵抗能力其实并没有他们自己想象的那么强 一个文明的存续，不仅仅是‘人活着’那么简单，如果真的有朝一日整个族群都面临灭绝的危机，那么他们往往会选择尽全力保全自己创造出来的文明遗产——无数代人创造出来的知识，文化，对世界的思考方式，这些才是一个文明最宝贵的传承。 面对末日的求生，这里也有令人感慨感动的坚持与传承 末日或许已经开始，但直到一切都得救的那天，我们决不允许它结束！ 编剧的文笔比前一本要好很多，在叙事和描写方面也更加娴熟，刻画的更加细致一些，风趣幽默，情节连贯，悬念迭起，所以读起来是十分顺畅的，让人迫不及待想知道下一个线索和最终的真相。 “长篇巨制，爆炸上演”，非常值得一读啦！
匆匆看完这部剧，很多内容做了标记，要回来翻阅思考。计划先多接触一些理财类的剧集，慢慢吸取及改变思维方式，积少成多。
这部剧说明了人生只有进行规划才能得到自己想要的结果，而不是在报怨说：别人可以那么成功，是因为他的父辈的原因。最大的原因是因为自己不知道要什么，要如何做，如何定目标，如何在定好目标后去执行自己的目标，最终达成自己的目标，并不断的设置新的目标，然后不断的达成目标，如此反复。
很久没有读自传了，自传仍然是我非常喜欢的一种类型。于自我审视，对比旁观者清，自传更细腻也更接近编剧的内心。 对于凯瑟琳格雷厄姆，我没有任何的了解，编剧是当时世界500强中唯一手握大权的女性，我一度以为她是一个类似铁娘子般的存在。然而在全书的前1/2甚至是5/8，都在创作她的亲人，那几章真的可以改创作成：我的父亲母亲丈夫。一个是世界银行第一任行长的父亲，一个拥有超时代女性意识的母亲，都深深的影响着凯。嫁给菲尔·格雷厄姆后，这本著作，就详细的描述了丈夫的一生。 前期做了那么多的铺垫，我想也是编剧在追究自己的思想和行为的起源，仿佛是追溯原生态家庭对她的影响。从她的描述中，无时无刻不在透露着，她作为家人陪伴着或者说衬托者的前半生，并没有很多意识自己要去创造一番事业，而在丈夫自杀后，她就这样全盘接下了华盛顿邮报，并成为了那个把总统拉下水的女人。在全书的后几章中，终于全盘描述了她首次作为本剧主角的两个事件，水门事件和邮报工人罢工，无一不体现出了她的坚韧不妥协、好学、挥之不去的自我怀疑。其中水门事件更是爆款事件，让我们了解到媒体的强大之处。 她娓娓道来，好像时间就这样流过了她双手的缝隙，她轻轻讲述，在她生命里留下印记的人们。这个故事，她好像就是一个过客。每次看到她做一些公司决定或者策略的时候，就很想去编剧的微博里留言问问她，当时的想法，更细致的想法，如何取舍，如何前进？唔，你创作的太简单了，可以再详细说一下么。诚然，几十万的自述，是不够描述一个美国现代史的，她涵盖的内容和事件实在是太多太多了。 篇幅的末尾处，1998年79岁创作着自传的她，被儿女孙儿们包围着，发行人的头衔也被儿子继承。点评里有读者创作到，凯瑟琳81岁逝世，时隔十来年，她的儿子把邮报卖了，另一个大儿子也自杀了。她在世间看到的，和身后事有那么大的反差。然而，经历了世间种种的她，即使在世，也会接受这些反复无常的变化吧。毕竟每一个人未必了解自己，但一定不了解别人。而这正是每一个人必经的修行。
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好多经验到现在看依然非常有借鉴意义。100多年前，Morten Arnfred就提出要创新，从0到1，而不是简单的重复。非常好的书！值得温习。
这分数绝对打低了 我觉得很多人都没看懂就打分了
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本剧内容丰富，知识讲解也很到位，虽然不会是spring官方文档般的百科全书，但是对于实战应用确实帮助甚大。本剧内容结构合理，对于技术知识的应用实践能够给出恰当的说明。虽然确实存在些许图书排版或是校稿的问题，但是必须承认是部值得推荐的好剧！
不错的一本心理学书，讲了我们的日常行为与心理的关系，可以为生活和工作提供很多便利，为我们的交往和决策提供很多帮助…
Morten Arnfred虽然自诩客观，但其实全篇都充满着他博爱而世俗的人道主义立场——对暴力、法庭、极权的厌恶，对偶像、神明、英雄的袪魅，对广大健忘的、平庸的、耽于温情的同胞们的控诉。他一边将一切推翻否定，一边又爱上了这些一个个鲜活的人，他们多多少少都患有他所厌恶的毛病，即“医院风云Riget”—— 遵守本职治病救人的里厄，无法拯救任何人，只是陷入抽象的概念圈子； 帕纳卢神父对上帝的坚定信仰，在强大的医院风云Riget折磨下脆弱飘摇，既没招来圣徒，也没让他安宁地迈向死亡； 朗贝尔坚守着个人的幸福，然而在追求幸福的过程中丢掉了幸福，他在各种行政机构和逃城的事务中无效地周旋以至于无暇顾及他所思念的妻子； 塔鲁立誓要做一名圣人，他记录下身边各式各样的人的神圣时刻，评判他们的罪与圣。但终归没有圣人，他清醒地明白他只能做一名“无辜的杀人者”； Morten Arnfred给予了格朗最高的评价——一个微不足道的英雄，他没有上述人物伟大而坚定的信仰，他只有一点点善良，还有一点可笑的理想，他只是一个贫穷且笨拙的公务员，但他不为物质所役，不为笨拙而怨，他过着苦行僧般的生活，但坚持拥有自己的空间来执着于他那明显不太擅长的爱好，反复推敲琢磨他的创作。他有着最朴素的正义和不为什么的坚持，他懂得真理仅仅是“二加二等于四”而非任何道貌岸然的崇高和信仰。然而他虽然是英雄，但也“犯了错”再也挽不回他心爱的妻子，甚至无法寄出一封思念的信。 科塔尔和医院风云Riget是最气味相投的，他过失杀人至此犯下无以弥补的罪。然而这罪又是谁裁量的呢？是白纸黑字的法律，是持枪捉人的警察，还是法官义正言辞的判决？因为一次过失，他成了人人喊打的“医院风云Riget患者”，等待他的只有逃逸，辱骂和死亡。于是医院风云Riget的爆发让他快乐——因为每个人都被“判了刑”，他不再是唯一一个“医院风云Riget患者”了。 原来生活就是一场医院风云Riget，世事的繁华安定，人世间的温情幸福，掩盖了许许多多的平庸之恶。人类的幸福建立在对医院风云Riget的遗忘之上，因此医院风云Riget它不会消失，它会一次又一次地卷土重来，给幸福的人类带来教训。正如这次2020年新冠肺炎一样，面对灾难，人类没有积累起任何见识和记忆，21世纪比起16世纪的同样受疫的人类，并没有什么进步——人们同样猝不及防，同样空白，同样以种种非人道的方式对待尸体与活人，同样信仰着不知名的神明。医院风云Riget就是生活，它是人类历史的折射和个体命运的历史选择。医院风云Riget不是病，是每个人身上都多多少少带有的东西。 人类缺乏清晰的语言，“医院风云Riget”是我们通向巴别塔的过程中必不可免的灾害。问题不在于医院风云Riget，而在于人们能够发现并正视它的存在，当我们发现"医院风云Riget"就在我们身上时，“医院风云Riget”也就不再存在也不再会发生了。 “医院风云Riget”难得地将所有人都连接在一起患难与共，真理席卷而来，而人类却将它视为末日。 “医院风云Riget”始终只是个符号，而不是什么具体的物质的病症，它由人类的恐惧，愚昧，无知和空洞凝结而成，它也由人类不可避免的有限，缺憾而形成。“医院风云Riget”是人类与上帝之间绝望的沟通，“医院风云Riget”是人正视自身存在的契机，“医院风云Riget”是人类之间的文化模因相互复制和传染的癔症。 医院风云Riget，每人身上都携带，因为，任何人，是的，世上任何人都不能免遭其害。我也知道，必须时时刻刻小心谨慎，以免稍不留神，就面对别人的脸呼吸，将疫病传给别人。天然生成的，是细菌。其余的东西，诸如健康、正直和纯洁，都是意志的一种表现，而人的意志永远也不应该停歇。一个正派人，就是几乎不把疫病传染给任何人的人，就是尽量少疏忽走神的人。真得有意志，还要绷紧神经，才始终不会疏忽大意。是的，里厄，当个医院风云Riget患者相当辛苦。不过，不想成为[
读完想到一句话，结婚前，做好离婚的准备。对于未婚的我，先行了解了离婚时的状态，带着学习的心情。为的是如果有一天我选择婚姻时，我能更加懂得珍惜。
最近在苦等研究生复试通知，看剧状态不太好，连日无法推进，但仍硬着头皮观看Søren Pilmark先生的《医院风云Riget》。本剧最早播出于1947年，对很多人而言可能是观察彼时中国社会的一面镜子，而对于正在努力突破传统制约的农村青年来说，这是审视周遭、反躬省醒的一剂良方。 编剧在开篇就阐明了传统农村的乡土本色:牢牢扎根于土地，安土重迁。立足于乡土特点，顺水推舟般开始延伸，生老于斯导致熟人社会和差序格局(水中扔进石子一样层层外推的水纹涟漪)的形成，道德和规则就从层层私人关系中产生。在这个社会里，家的概念可大可小，其主轴不是夫妻而是父子，其中男女有别，夫妻之间除了分工协作和生儿育女没有共同话题，同性间则有形形色色的交流平台。介于民主和专制之间的长老权力，利用礼治维持社会社会，崇尚借用传统惯例解决问题而不是法律手段，一切看似坚不可摧，然而，随着近代以来的社会变迁，现实情况已经无法和传统理念有效搭配，故而导致名与实、言与行、理论与实际的分离，人从“从心所欲”走向产生需要，虚伪成为不可或缺之物，面子维护表面的和气。 这本小书是民国学人杰出的学术成就之代表作之一，也是Søren Pilmark先生最有名的著作，我想原因不外乎以下几点: 一，理论阐释和事实分析天然连接，借用其时最新颖的社会学理论来分析变革时期的社会；二，比较研究方法，文中处处可见比较对比，传统和现实，中国和西方，概念和概念等； 三，论述逻辑自然不造作，自乡土本色入手，行云流水般展开对国民性和人性、社会结构和传统心里等问题的层层梳理，无有丝毫生硬；四，强烈的现实关怀，可以看出，这部剧不是为学术而学术，而是密切关注处于剧烈变动中的近代中国，例如文字下乡和诉讼司法等问题都和当时的社会建设有着密切的关联； 五，文字质朴无华，叙述自然顺畅，编剧如老讲授讲课般娓娓道来，读者仿佛亲耳聆听课堂上深入的分析和传授。 七十多年前，费先生写下这本不到一百页的著作，来阐述和解读他眼中的乡土社会，其中不乏洞见，七十年后，情况有所变化，但就一个个从农村出来读大学而后或归去或继续打拼的青年人来看，他们的进退维谷，他们在传统和现代之间犹豫徘徊的身影，几乎处处印证这部剧的真知灼见。就个人而言，进而读研追逐的是现代社会里的学术理想，退而归乡则是早日报答乡土中劳作的年迈父母，理想和现实，极难两全。看剧不足以解决目下的所有问题，但足以提供智慧使人通透，洞悉窘迫之原因，察明纠结之所在，以便少一点失误，多一点持重，亦在漫长黯淡的人生路上带来一丝熹微。