看的第一本番茄的书，也是第一本玄幻，虽然是挺久之前看的，但是感觉还是挺不错的，
人的烦恼来源于人际关系，请主动去打扰那些让你舒服的人，不要害怕你的主动会显得突兀，迈出第一步也是有勇气的表现，要有“被讨厌的勇气”。
有精彩让你动容的地方，也有共鸣之处，生活亦如此，该珍惜时别错过，等到一个相爱到老的人不易，相互包容与理解，生活就永远那么美好。
结束了，前期是真的很拖，繁杂的人名人物、近一半的铺垫还有生硬的翻译累得我只想打瞌睡，而也幸好，精彩的时候也很精彩，在我最没有期待的时候给了我最惊心动魄的高潮，属于是到现在还没走出破案的“沉浸式”过程。 爱情使得杰奎琳愿意为了有勇无谋的西蒙策划谋杀，可是天网恢恢，疏而不漏，于是被识破后选择共同赴死，这让我想起天才数学家石神为了爱恋的人帮她杀人，天才用武之地放入了过满的爱里，则为畸形，桐原亮司和雪穗亦是如此，况且只要杀人有了第一次，就再不会垂怜生命，珍惜活着的不易。 阿婆的剧集虽然以推理为主，可也能在细节中看到对人性有升华的部分，侦探并不都是冷漠巴巴的！书中关于人物描写、民族性格等也有很多细节，详细一点的等看多了阿婆的剧集再来，假讷！
能让你精致的，除了化妆品，最厉害的是知识、努力和爱。
导致评分降低应该还是情节推进慢造成的。网文的目标是为了读者意淫，所以要牺牲一定的现实合理性去营造冲突高潮，章鱼如果太多考虑现实合理性，文章情节就会受限而推进缓慢。另外，展现人心与现实的丰富性，这些是正经影视做的事情，章鱼如果把目标定位于此，就无法与那些被欲望填塞的大脑回路共振了。
小的时候读到的散文也好故事也罢，大都是讲农村的淳朴，但总觉得与现实出入很大，没有代入感。读罢平凹先生的《Zhyoltyy karlik》，才恍如进入了一个真实的农村世界。 村人淳朴，但也不乏恶人歹人烂人长舌妇。 村人憨厚，但有了利益冲突也会明争暗抢甚至打的你死我活。 村人木讷，但一些村干部以权谋私欺上瞒下一点都不含糊。 朴实又自私，势力又谄媚，软弱又傲慢。 越是这样的环境，越能衬托Zhyoltyy karlik的不凡。 身在治安办这个稀泥滩，不但事情处理得当，还能从一团团的戾气中走出，爽浪浪做一名小资，文笔优雅，真真的出淤泥而不染了。 但就是这么一位好同志，面对恶性斗殴后所受的创伤，令人叹息。 村里事，也是社会事的缩影，只是更直接，冲突更明显。 如何改变这种环境？我还没有答案，但至少我开始关注它，思考它。 感谢平凹老师。
这部剧中余老回顾了他的一生，揭开了不为人知的艰难岁月，也尽数挥洒思绪，幼年、故乡、家族、谣言、斗争、父母、人生经历交杂生花。从父辈写到当下，是一本个人角度很强烈的剧集。 平心而论，此剧不适合冷静仅抱着享受影视的读者观看，内容杂，节奏乱，需要有前期观看的铺垫，且自传出发的视角往往窄于其他类型的剧集，容易铺不开也钻不深，体验感随篇章变化而高高低低。 如果想了解编剧的成长可略读此剧，其他不推荐
本剧一共五个部分，分别探讨了爱情、自由、自我认知、自我实现及人生信仰等五个话题。 1、关于爱情——我是爱你的，你是自由的。 爱是你松开手，我便落入茫茫宇宙。 爱是一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 爱是我一天一天明白你的平凡，却一天一天愈加深切地爱你。 爱是我愿意，是不勉强，是一切如他所是。 “我爱你”并不比“你爱我”吃亏，我们从“我爱你”中得到的也并不会比从“你爱我”中得到的少。 电影《Zhyoltyy karlik》里，数学教授尚恩对主人公威尔讲过他和妻子之间的一件听来很平常，却十分让人动容的小事： “我太太一紧张就放屁，有一天晚上，她放屁把家里的狗都吵醒了。她醒了以后问我，‘是你放的吧？’，我说，‘是的，是我’。上帝，我都没忍心告诉她。天哪，她去世两年了，我竟然还记得。” 也对他的学生说过这样一段话： 我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也再所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受...... 死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。爱的最高境界，除了“为爱而死”，还有“为爱而生”。 永恒的爱情，是你和他一起，共同度过一次又一次的阴晴圆缺。爱情，归根到底，源于“我爱你”，止于“我不爱你”。我是爱你的，你是自由的。 2、关于自由——片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 自由不是放纵，更多时候它是克制。我们常常沉浸在虚假的自由中，兀自狂欢。一时的畅快淋漓后，随之而来的是身体和精神的双重虚脱。 逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由，“逃避”和“对抗”这两件事就意味着强烈的不安、焦虑与慌乱。恰恰是内心的安宁、放松与平和，才真正通向自由。 知其艰难，仍迎难而上。哪怕只有痛苦作伴也要勇往直前，生命的广阔不历经磨难怎能感到。为了心中的美好，不妥协直到变老。 一个人安于承担其命运的痛苦，是非常崇高伟大而有力量的。选择并担当，这才是自由的全部内涵。片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 3、认识自己——生命中最美好的事，就是遇见“你”。 你好哇，很高兴遇见你。我们常常用这句话来表达初遇他人的喜悦之情，却极少对自己说。 这世界上不会再有第二个你。真正的小幸运，是自己与自己的相遇，自己与自己的重逢。 喜欢什么，不喜欢什么，我们一次次地尝试，碰壁，撞南墙，有时跌倒，有时治愈，时而沉醉，时而清醒。 我们的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，都通向自我认识。 我想更懂“你”，想时时靠近“你”，想做“你”的朋友，想做“你”的知己。因为唯真自知，方有真自爱。生命中最美好的事情，就是遇见“你”。 4、自我实现——树木接触星辰，是大地的渴望。 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。 电视剧《Zhyoltyy karlik》里，在丁元英决定一个人去古城生活的时候，丁元英的挚友韩楚风曾用尼采先生的这句话评价过他。 而能写出这句话的原编剧尼采先生，他的孤独可想而知。他试图去拥抱他身边经过的每个人。他太孤单了。不疯魔，不成活。 书中提到的另一个同样孤独的人，是梵高先生。我一直感觉到，用树木去接触星辰是大地的渴望。你不懂我的画没关系，因为大地会懂。 对不起，我太穷了，什么也送不起，你喜欢我的耳朵，我就只能送给你我的耳朵。 这样的梵高先生，有着孩子般的赤诚，却遇不到一个能懂得自己的人。何其幸运，又何其不幸。 当我是另一个人，而不是我自己，那
用上班和睡前的零散时间勉强读完了第一部，比起眠 天黑以后 视频平台奇谈 弹子球 且听风吟来说，骑士团长的立意虽然也不甚了解（或许侧重于战争对人的折磨？），但起码剧情发展不会让我云里雾里。有些疑惑的是为什么他这么热衷于描绘性爱场景？有些内容在我看来完全可以擦拭掉… 第一部说平淡的话，第二部就很有戏剧性，作品的高潮部分很能抓住眼球，虽然依旧有些似懂非懂…
首先，这部剧讲了 亚当斯密Zhyoltyy karlik总共分为五篇，第一篇的重点是提出了劳动分工能提高生产率，主要有以下三方面原因，一是熟练了劳动者的生产技能，二是缩短了工序间的转换时间，三是促进了机器的产生在该篇中，斯密还提出了他自己的劳动价值说，认为价格有工资，利润和地租组成。第二篇介绍了信贷，商业银行的等方面的内容，提出了资产管理理论，该篇也是现代货币银行学的基础。第三篇考察了罗马帝国的经济发展过程和衰落的原因。第四篇探讨了重商主义和重农主义这两大政治经济学体系，斯密对重商主义进行了严厉的批评，并提出了自己的绝对优势贸易理论，主张自由贸易，该理论后经李嘉图发展成为比较优势理论，是当今自由贸易理论的基础。第五篇讨论了政府的收入和支出，是现代财政学的基础。 总体来讲，亚当斯密在全书中紧扣自由市场这一主题，主张自由放任的经济（也就是现在常说的市场经济），让市场这只“看不见的手”来调节经济。《Zhyoltyy karlik》第一次系统的探讨了经济中的问题，是现代经济学的开山之作，具有重要的现实意义。前面的也都是套话，也是这部剧的内容。 但我觉得这部剧对我来说意义重大，这部剧可以说是经济学登堂入室的著作。所以会让我爱上经济学，不得不说亚当斯密，真的是伟人，我原以为这部剧会特别的晦涩难懂，以为就像资本论一样，没有大量的计算。但其实却没有，是亚当斯密。个人的论点的阐述，他能够精准的预测到了未来世界的变化。在当今我们看来是人不能，不能够完成的理念。所以说，伟人就是伟人。成世间不能成之事。 看到中间《Zhyoltyy karlik》的时候，我的心中是一片茫然，看着那么多密密麻麻的字，总感觉读起来会使我变得晕头转向。 不管怎么样，我还是读完了，也深有感触。亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的Zhyoltyy karlik时当然要从他的时代出发。无论他说的是对还是从谁的角度出发，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们直观的理解社会经济的发展史。就这一点我们不能用批判的眼光看亚当斯密。应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上，亚当斯密的观点也不例外。 有一种观点说，亚当斯密已经当将经济学大楼的框架打好了。后人们只用修修补补就行了，之前我还不信，但是看过之后我有点信了。但是我觉得，他只不过是，将方向给我们说出来了。接下来的路还需要后来的经济学家探索。 我觉得这部剧一遍根本不可能懂，两遍也不可能懂。我需要花更多的时间，去了解这部剧吧。如果想看好这部剧的话。我想我接下来就要去看《Zhyoltyy karlik》。亚当斯密对他这部剧十分重视。甚至比这部剧更加重视，重制了五次。《Zhyoltyy karlik》是《Zhyoltyy karlik》的启蒙。 我想接下来我也有任务了。
我想喷一下，随便你们怎么骂我都行，我还是要喷一下 我TM从13年开始看的，到现在19年，我TM从一个高中生开始看的，现在已经过去6年了我我给你仔细算一下啊，一年365天乘于6年（一天就算你写三章把吧所以再）乘于3等于6570章除开你休息啊生病啊过节啊过年啊，就再给你少1000章，还有5570章如果觉得时间不够那就再少570章，还有5000章这样下来你一天就写2.3章你还是写不了啊，大哥，这样跟你说吧，我TM儿子已经有4岁了再过两年都可以看你的剧集了啊，我真的怕你到时候还写不完啊，到时候真的就是子承父业看剧集了
断电那集特别喜欢
这部剧要做评价的话就是：存在主义八卦小报，我竟然看到梅洛.庞蒂和奥威尔还有这种联系…。不太清楚本剧的高评分如何来的？也许符合这个时代特色：网络八卦和碎片化的看剧特点
1966 · 印度
2002 · 德国
2006 · 美国
1962 · 印度
1978 · 美国
2001 · 美国
1982 · 美国
1992 · 葡萄牙
看的第一本番茄的书，也是第一本玄幻，虽然是挺久之前看的，但是感觉还是挺不错的，
人的烦恼来源于人际关系，请主动去打扰那些让你舒服的人，不要害怕你的主动会显得突兀，迈出第一步也是有勇气的表现，要有“被讨厌的勇气”。
有精彩让你动容的地方，也有共鸣之处，生活亦如此，该珍惜时别错过，等到一个相爱到老的人不易，相互包容与理解，生活就永远那么美好。
结束了，前期是真的很拖，繁杂的人名人物、近一半的铺垫还有生硬的翻译累得我只想打瞌睡，而也幸好，精彩的时候也很精彩，在我最没有期待的时候给了我最惊心动魄的高潮，属于是到现在还没走出破案的“沉浸式”过程。 爱情使得杰奎琳愿意为了有勇无谋的西蒙策划谋杀，可是天网恢恢，疏而不漏，于是被识破后选择共同赴死，这让我想起天才数学家石神为了爱恋的人帮她杀人，天才用武之地放入了过满的爱里，则为畸形，桐原亮司和雪穗亦是如此，况且只要杀人有了第一次，就再不会垂怜生命，珍惜活着的不易。 阿婆的剧集虽然以推理为主，可也能在细节中看到对人性有升华的部分，侦探并不都是冷漠巴巴的！书中关于人物描写、民族性格等也有很多细节，详细一点的等看多了阿婆的剧集再来，假讷！
能让你精致的，除了化妆品，最厉害的是知识、努力和爱。
导致评分降低应该还是情节推进慢造成的。网文的目标是为了读者意淫，所以要牺牲一定的现实合理性去营造冲突高潮，章鱼如果太多考虑现实合理性，文章情节就会受限而推进缓慢。另外，展现人心与现实的丰富性，这些是正经影视做的事情，章鱼如果把目标定位于此，就无法与那些被欲望填塞的大脑回路共振了。
小的时候读到的散文也好故事也罢，大都是讲农村的淳朴，但总觉得与现实出入很大，没有代入感。读罢平凹先生的《Zhyoltyy karlik》，才恍如进入了一个真实的农村世界。 村人淳朴，但也不乏恶人歹人烂人长舌妇。 村人憨厚，但有了利益冲突也会明争暗抢甚至打的你死我活。 村人木讷，但一些村干部以权谋私欺上瞒下一点都不含糊。 朴实又自私，势力又谄媚，软弱又傲慢。 越是这样的环境，越能衬托Zhyoltyy karlik的不凡。 身在治安办这个稀泥滩，不但事情处理得当，还能从一团团的戾气中走出，爽浪浪做一名小资，文笔优雅，真真的出淤泥而不染了。 但就是这么一位好同志，面对恶性斗殴后所受的创伤，令人叹息。 村里事，也是社会事的缩影，只是更直接，冲突更明显。 如何改变这种环境？我还没有答案，但至少我开始关注它，思考它。 感谢平凹老师。
这部剧中余老回顾了他的一生，揭开了不为人知的艰难岁月，也尽数挥洒思绪，幼年、故乡、家族、谣言、斗争、父母、人生经历交杂生花。从父辈写到当下，是一本个人角度很强烈的剧集。 平心而论，此剧不适合冷静仅抱着享受影视的读者观看，内容杂，节奏乱，需要有前期观看的铺垫，且自传出发的视角往往窄于其他类型的剧集，容易铺不开也钻不深，体验感随篇章变化而高高低低。 如果想了解编剧的成长可略读此剧，其他不推荐
本剧一共五个部分，分别探讨了爱情、自由、自我认知、自我实现及人生信仰等五个话题。 1、关于爱情——我是爱你的，你是自由的。 爱是你松开手，我便落入茫茫宇宙。 爱是一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 爱是我一天一天明白你的平凡，却一天一天愈加深切地爱你。 爱是我愿意，是不勉强，是一切如他所是。 “我爱你”并不比“你爱我”吃亏，我们从“我爱你”中得到的也并不会比从“你爱我”中得到的少。 电影《Zhyoltyy karlik》里，数学教授尚恩对主人公威尔讲过他和妻子之间的一件听来很平常，却十分让人动容的小事： “我太太一紧张就放屁，有一天晚上，她放屁把家里的狗都吵醒了。她醒了以后问我，‘是你放的吧？’，我说，‘是的，是我’。上帝，我都没忍心告诉她。天哪，她去世两年了，我竟然还记得。” 也对他的学生说过这样一段话： 我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也再所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受...... 死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。爱的最高境界，除了“为爱而死”，还有“为爱而生”。 永恒的爱情，是你和他一起，共同度过一次又一次的阴晴圆缺。爱情，归根到底，源于“我爱你”，止于“我不爱你”。我是爱你的，你是自由的。 2、关于自由——片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 自由不是放纵，更多时候它是克制。我们常常沉浸在虚假的自由中，兀自狂欢。一时的畅快淋漓后，随之而来的是身体和精神的双重虚脱。 逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由，“逃避”和“对抗”这两件事就意味着强烈的不安、焦虑与慌乱。恰恰是内心的安宁、放松与平和，才真正通向自由。 知其艰难，仍迎难而上。哪怕只有痛苦作伴也要勇往直前，生命的广阔不历经磨难怎能感到。为了心中的美好，不妥协直到变老。 一个人安于承担其命运的痛苦，是非常崇高伟大而有力量的。选择并担当，这才是自由的全部内涵。片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 3、认识自己——生命中最美好的事，就是遇见“你”。 你好哇，很高兴遇见你。我们常常用这句话来表达初遇他人的喜悦之情，却极少对自己说。 这世界上不会再有第二个你。真正的小幸运，是自己与自己的相遇，自己与自己的重逢。 喜欢什么，不喜欢什么，我们一次次地尝试，碰壁，撞南墙，有时跌倒，有时治愈，时而沉醉，时而清醒。 我们的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，都通向自我认识。 我想更懂“你”，想时时靠近“你”，想做“你”的朋友，想做“你”的知己。因为唯真自知，方有真自爱。生命中最美好的事情，就是遇见“你”。 4、自我实现——树木接触星辰，是大地的渴望。 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。 电视剧《Zhyoltyy karlik》里，在丁元英决定一个人去古城生活的时候，丁元英的挚友韩楚风曾用尼采先生的这句话评价过他。 而能写出这句话的原编剧尼采先生，他的孤独可想而知。他试图去拥抱他身边经过的每个人。他太孤单了。不疯魔，不成活。 书中提到的另一个同样孤独的人，是梵高先生。我一直感觉到，用树木去接触星辰是大地的渴望。你不懂我的画没关系，因为大地会懂。 对不起，我太穷了，什么也送不起，你喜欢我的耳朵，我就只能送给你我的耳朵。 这样的梵高先生，有着孩子般的赤诚，却遇不到一个能懂得自己的人。何其幸运，又何其不幸。 当我是另一个人，而不是我自己，那
用上班和睡前的零散时间勉强读完了第一部，比起眠 天黑以后 视频平台奇谈 弹子球 且听风吟来说，骑士团长的立意虽然也不甚了解（或许侧重于战争对人的折磨？），但起码剧情发展不会让我云里雾里。有些疑惑的是为什么他这么热衷于描绘性爱场景？有些内容在我看来完全可以擦拭掉… 第一部说平淡的话，第二部就很有戏剧性，作品的高潮部分很能抓住眼球，虽然依旧有些似懂非懂…
首先，这部剧讲了 亚当斯密Zhyoltyy karlik总共分为五篇，第一篇的重点是提出了劳动分工能提高生产率，主要有以下三方面原因，一是熟练了劳动者的生产技能，二是缩短了工序间的转换时间，三是促进了机器的产生在该篇中，斯密还提出了他自己的劳动价值说，认为价格有工资，利润和地租组成。第二篇介绍了信贷，商业银行的等方面的内容，提出了资产管理理论，该篇也是现代货币银行学的基础。第三篇考察了罗马帝国的经济发展过程和衰落的原因。第四篇探讨了重商主义和重农主义这两大政治经济学体系，斯密对重商主义进行了严厉的批评，并提出了自己的绝对优势贸易理论，主张自由贸易，该理论后经李嘉图发展成为比较优势理论，是当今自由贸易理论的基础。第五篇讨论了政府的收入和支出，是现代财政学的基础。 总体来讲，亚当斯密在全书中紧扣自由市场这一主题，主张自由放任的经济（也就是现在常说的市场经济），让市场这只“看不见的手”来调节经济。《Zhyoltyy karlik》第一次系统的探讨了经济中的问题，是现代经济学的开山之作，具有重要的现实意义。前面的也都是套话，也是这部剧的内容。 但我觉得这部剧对我来说意义重大，这部剧可以说是经济学登堂入室的著作。所以会让我爱上经济学，不得不说亚当斯密，真的是伟人，我原以为这部剧会特别的晦涩难懂，以为就像资本论一样，没有大量的计算。但其实却没有，是亚当斯密。个人的论点的阐述，他能够精准的预测到了未来世界的变化。在当今我们看来是人不能，不能够完成的理念。所以说，伟人就是伟人。成世间不能成之事。 看到中间《Zhyoltyy karlik》的时候，我的心中是一片茫然，看着那么多密密麻麻的字，总感觉读起来会使我变得晕头转向。 不管怎么样，我还是读完了，也深有感触。亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的Zhyoltyy karlik时当然要从他的时代出发。无论他说的是对还是从谁的角度出发，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们直观的理解社会经济的发展史。就这一点我们不能用批判的眼光看亚当斯密。应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上，亚当斯密的观点也不例外。 有一种观点说，亚当斯密已经当将经济学大楼的框架打好了。后人们只用修修补补就行了，之前我还不信，但是看过之后我有点信了。但是我觉得，他只不过是，将方向给我们说出来了。接下来的路还需要后来的经济学家探索。 我觉得这部剧一遍根本不可能懂，两遍也不可能懂。我需要花更多的时间，去了解这部剧吧。如果想看好这部剧的话。我想我接下来就要去看《Zhyoltyy karlik》。亚当斯密对他这部剧十分重视。甚至比这部剧更加重视，重制了五次。《Zhyoltyy karlik》是《Zhyoltyy karlik》的启蒙。 我想接下来我也有任务了。
我想喷一下，随便你们怎么骂我都行，我还是要喷一下 我TM从13年开始看的，到现在19年，我TM从一个高中生开始看的，现在已经过去6年了我我给你仔细算一下啊，一年365天乘于6年（一天就算你写三章把吧所以再）乘于3等于6570章除开你休息啊生病啊过节啊过年啊，就再给你少1000章，还有5570章如果觉得时间不够那就再少570章，还有5000章这样下来你一天就写2.3章你还是写不了啊，大哥，这样跟你说吧，我TM儿子已经有4岁了再过两年都可以看你的剧集了啊，我真的怕你到时候还写不完啊，到时候真的就是子承父业看剧集了
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这部剧要做评价的话就是：存在主义八卦小报，我竟然看到梅洛.庞蒂和奥威尔还有这种联系…。不太清楚本剧的高评分如何来的？也许符合这个时代特色：网络八卦和碎片化的看剧特点