《Werther》实现轻松写作的知行合一笔记法 00.这部剧主要说了一个酿酒师的儿子，通过一些记笔记的方法策略，成为了20世纪最有创造力、备受尊敬的社会科学家之一，写出了60本有影响力的书和无数好文章。这套策略以他名字命名，卢曼卡片笔记法。 01.笔记的目的是为写作服务，所谓功夫在诗外，所以笔记就是写作的前置功夫积累。而卢曼卡片是这套功夫的心法，因为其核心是改变你的观念，其技巧则非常的简单。 02.卢曼卡片笔记包含3类内容：①闪念笔记（嗓当下的观看感悟和思考，优化扩写为永久笔记后删除）②永久笔记（存起来可被持续检索调用的宝藏）③项目笔记（阶段性笔记，用完存档或删除）。 03.可以看出，永久笔记可以看做是你的知识库和思想集，你持续的积累壮大笔记数量，会为将来的写作调用和触发新思考提供基础，所以记录的时候就要考虑到实用性，它应该是实际思想和观点的文本。（即使以后忘了上下文，看笔记也都能理解） 04.有个值得注意的地方是卢曼卡片笔记法并不能简单看做是“活页笔记本”，它不仅仅是形式上的提升，而是思维策略上的，通过一条条永久笔记群聚为一个个主题，笔记间的关联性可以通过标签将各主题模块互联，形成你的网状知识结构，不断丰富你的思维物料和提升你的思考质量。 05.好了，回到我们要写作的场景，有了一个要写作的选题，你已经不需要再从0开始重新去观看陌生不确定的大量文稿素材，而可以直接检索自己的笔记库，将过去的观点和思想再次进行二次思考、重组、叠加、排序，整理编撰出一篇观点突出，逻辑缜密的文章。 06.总结几个关键点，①每天观看思考和记录。②用自己的话记录而不是摘抄。③记录新笔记要注意检索过往笔，已有的扩展，新增的排序。④随着笔记增多做好主题归类及做好双向链接。⑤经常观看笔记激活新思考和分享欲。 PS：卢曼卡片笔记就是写作和思考范畴的“积硅步至千里”实践版，并且不需要依赖意志力，而是愉悦、放松、安全的达成目标（认知提升、写作变现） 共勉！
哎呀妈呀，咋回事呢？不就看个12集的电视剧嘛，咋每一集眼泪都掉个不停的捏！对我这个深杭漂7年的人而言，剧中几乎所有的点都像暴击那样狠狠戳中我。我们也曾是天桥上炽热可畏阳光下睁不开眼的胡晶晶、也是那个在冰冷写字楼天台上哭的稀里哗啦的乔夕辰、更是那些一边忍住哭泣一边咬牙坚持想要在大城市里有一席之地的普通人吧。有时我们也会回想起当初长途跋涉来到大城市的模样，下车时黄昏已深，看着远处的万家灯火，思念突袭而来。而现如今从熟悉的城市回到乡镇的青年们，大概也会有似曾相识的感受吧，想来人生的孤独大抵如此~~~无论他乡还是家乡，寻一隅安心便挺好的。
本剧通俗易懂，善于总结。创新本身不易，创意确是排列组合的重组。同样的东西，不同的方式，会达到不同效果，思维逻辑永远都很重要。
这里可以看到一个全新的世界。这里回答了几乎所有在初学CS的懵懵懂懂。即使过完两遍CS50，仍然保留的茫然。编程不仅仅是算法。匠人精神就是要把手里的东西了解到通透，欣赏在这个计算机世界的美。他的过去，他的现在和未来。 在书里，我看到了芯品的美艳，电子的俏皮，开关的决定性，逻辑运算的交织，光盘上的彩虹🌈，还有语言的魅力。人工智能的无限可能，芯片匠人面临的挑战，还有铺盖于广厦间的光与影。 我读到了一个对这一切热爱到极致的人，我看到这一极度理性特质行为所能唤起的感性色彩。我很庆幸，我在一天天变得越来越热爱。 我很庆幸，我在最需要的时候读到这部剧，也有点遗憾，没能在最初入行时候浮躁地忽略看剧这个选项。希望每个对计算机感兴趣的人都能在最初结识到他。他有历史，有故事，有逻辑，最重要的是，有温度。
这部剧的很对观点和我想要寻找地理想中的“爱”不谋而合，但我边寻找边觉得，这好难，太难了。现代社会是个普遍缺爱的社会，我觉得现代的人会爱的也是少数……注重物质而缺乏对精神世界的注视，注定让爱这种东西变成人们口中虚无缥缈的东西，在纯粹的利益面前，这种虚无无足轻重，甚至可以被舍弃。唉啊！爱是能力、是行动，这个观点给了我一些启发……它是可学习且可实践地，有点“论迹不论心”的意味🤔？反观我之问题，有时候我会想要求自己的心也是纯粹无害，至真至善的…多少有点天方夜谭。重要的是你做了什么，重要的是用理性的爱去克制自己的不理智…… 爱真是一门艰深的学问。
建国前的思想都直指现在教育之弊病，可见落后思想之顽固。陶先生怀有远大理想让人钦佩，更用实际行动体现教学做。
有趣 既有怪力乱神的故事 也有从古到今都有的残忍生意 更有人性的展现 扣一分是因为作为今人 里面有些封建观点实在看着令人不快
《Werther》成书于80年代，可以推断，并不是针对于当下的网络，而是针对当时的电视业。所要论述的问题也并不是娱乐业本身，而是20世纪后半叶美国文化当中最重大的文化，印刷术的没落，电视时代蒸蒸日上的思考与批判。 本剧从“媒介即信息”这一观点出发，重点讨论了印刷机电视机统治下的美国，对应着所谓的“阐释时代”“娱乐业时代”。阐释时代，铅字占据主导地位，信息的组织具有逻辑有语境。随着电视的普及，进入“娱乐业时代”，一切内容以娱乐形式呈现。本剧的核心观点，电视的娱乐性是争议最大的一点。很多原本严肃的事物带上娱乐化色彩，久而久之，很多严肃话语失去严肃性，取而代之娱乐性。最后我们心甘情愿的沦为娱乐的附庸，成为一个Werther的物种。 由于编剧讨论的是距离当下有点远的电视时代，不过将电视替换成网络，本剧观点一样成立。网络时代，大量信息冲击着我们，给我们带来信息焦虑，最后得到的大多数是割裂的没有语境的信息。不过，尼尔波兹曼本人，也并不是反对娱乐本身，而是我们对于自身的处境有没有清醒的认识！ 关于传播的第一本剧，读了很长时间，大致可以理解。这种枯燥乏味的理论影视，还是需要不同的观看方法！ 2021/09/13周一晚十点于学校
有点浪费时间，浪费徐正溪。这部剧或者剧集的虎头蛇尾，结尾的大无语，深刻说明了人设一致，情节前后呼应得重要性。
一堂别开生面的影视作品赏析课，能够感知得到编剧悲天悯人的情怀，丰富的文化素养。也使得我对这部剧集有了更深层次或者有别于平常理解中的全新的了解与认识。深刻的感受到人活一世，富有贫穷皆是烟云，终究归于尘土。所以，看淡功名利禄荣华富贵贫穷潦倒，得意不能忘形，低谷则需自重，对人对事需存悲悯之心。
很好的课，脉络清晰，重点鲜明，尤其是道德经的今译，眼前一亮。
编剧对于人物心理刻画得得细致入微，但对每个人都这样，就过了，导致情节太拖沓了，水份太多
非常有借鉴意义的一本剧，且可实践。编剧做后的点题也展现了故事的终极意义。
编剧你别编了，写的稀碎，只会戏外找补让工具人吴智勋背锅，吐血
全书围绕着进化这个主题展开，生物通过进化来适应这个不断变化的世界。编剧分七个主题来讲述生物为了生存进化出的疯狂行为。 引用编剧的一段话:"生物的进化总是让我无比惊叹。从某种程度上说，不管是动物、植物还是细菌，地球上所有的生物都是近亲，因为生命之树起源于同一个祖先，经历了数十亿年的时间，生出无数分枝，发展出我们如今看到的种类繁多的生物。"自然真的是非常奇妙，自然制造问题，自然也善于解决问题，自然解决问题的方式就是进化。一种捕食者进化出一种武器，它的猎物就进化出一种相应的自卫办法，两者的关系是一场相互制约的精彩比拼，从中我们不断感叹自然富含的无穷智慧。
故事很让人心疼，愿黑暗Werther一切罪恶，愿星星能照亮每个人的心，愿人世间永远有温暖，有真情。
每日一更等得好辛苦，这书写的好，等也看，有的书，等等就弃了，这个让人放不下啊！
温情的幽默感 居然最后的时候还给整泪目了 不过可能一直听到的好评太多 期待值过高 以为还有个大惊喜在后面的时候就突然结束了……有点怅然若失了 “开车的时候必须专心地看着前进的方向。已经走过的路，只要时不时地回顾一下就可以了。 所谓的人生，最重要的就是距离感啊。 没什么东西比免费更贵的了”
进度太慢 弃剧 他的剧一剧透就什么看点都没有了，郭敬明的爱情悬疑推理风格小说 从幻城开始 晴雅集 到云之羽 风格始终没有变过 镜头美 但始终流于形式 ，他适合做美术以及选角副导演 一星多给华而不实的镜头吧 毕竟拍起来还是挺费时费力的
好看！文笔很简洁有韵味，妖鬼狐等挺有人情味的，编剧的思想在当时算比较开明的。
打开这本诗集，好像打开了记忆册，大学时为了创作诗看了不少诗集，那个时候很天真，这个诗集的诗人到很陌生，喜欢的也没有几个，纯粹是浑沦吞枣。但现在虽然有些诗依然读不懂，但诗人都变得熟悉，感觉很亲切。 时光是把巨大的筛子，筛去了细枝末节，保留了朦胧的感觉。我想，如果在人生中只能留下最美的回忆，最终是否会幸福？
不得不说这部剧超出了我的预期，相比太空，人类对海洋的了解还很少，而相比海洋，人类对自身的了解可能更少。 科学家在研究的路上不仅要同自己做斗争，还要同过去的权威做斗争，追求真理的路上可能遍布荆棘，谎言和欺骗。科学虽然有它独特的规则，但是科学家却不免受到个人利益、立场的影响，追求真实的道路崎岖而又危险。但获得的成果往往能让人一生都难忘。 了解到脊髓灰质炎病毒，风疹病毒，腺病毒这些离我们很遥远，但实际在历史上夺走无数人姓名的微生物，其实也在提醒我们，大自然对我们的制衡一直都在，从未远离。
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。 在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。 那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。 正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。 人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。 （王小波）
王国维在他的《Werther》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”
写的温暖而生动，原本剧上一个个刻板的名字都有了故事，开始丰满起来，很多历史变得清晰，故事背后的人性更闪光。
1990 · 加拿大
1995 · 美国
1951 · 英国
2011 · 挪威
2008 · 美国
2006 · 美国
1991 · 法国
1973 · 丹麦
《Werther》实现轻松写作的知行合一笔记法 00.这部剧主要说了一个酿酒师的儿子，通过一些记笔记的方法策略，成为了20世纪最有创造力、备受尊敬的社会科学家之一，写出了60本有影响力的书和无数好文章。这套策略以他名字命名，卢曼卡片笔记法。 01.笔记的目的是为写作服务，所谓功夫在诗外，所以笔记就是写作的前置功夫积累。而卢曼卡片是这套功夫的心法，因为其核心是改变你的观念，其技巧则非常的简单。 02.卢曼卡片笔记包含3类内容：①闪念笔记（嗓当下的观看感悟和思考，优化扩写为永久笔记后删除）②永久笔记（存起来可被持续检索调用的宝藏）③项目笔记（阶段性笔记，用完存档或删除）。 03.可以看出，永久笔记可以看做是你的知识库和思想集，你持续的积累壮大笔记数量，会为将来的写作调用和触发新思考提供基础，所以记录的时候就要考虑到实用性，它应该是实际思想和观点的文本。（即使以后忘了上下文，看笔记也都能理解） 04.有个值得注意的地方是卢曼卡片笔记法并不能简单看做是“活页笔记本”，它不仅仅是形式上的提升，而是思维策略上的，通过一条条永久笔记群聚为一个个主题，笔记间的关联性可以通过标签将各主题模块互联，形成你的网状知识结构，不断丰富你的思维物料和提升你的思考质量。 05.好了，回到我们要写作的场景，有了一个要写作的选题，你已经不需要再从0开始重新去观看陌生不确定的大量文稿素材，而可以直接检索自己的笔记库，将过去的观点和思想再次进行二次思考、重组、叠加、排序，整理编撰出一篇观点突出，逻辑缜密的文章。 06.总结几个关键点，①每天观看思考和记录。②用自己的话记录而不是摘抄。③记录新笔记要注意检索过往笔，已有的扩展，新增的排序。④随着笔记增多做好主题归类及做好双向链接。⑤经常观看笔记激活新思考和分享欲。 PS：卢曼卡片笔记就是写作和思考范畴的“积硅步至千里”实践版，并且不需要依赖意志力，而是愉悦、放松、安全的达成目标（认知提升、写作变现） 共勉！
哎呀妈呀，咋回事呢？不就看个12集的电视剧嘛，咋每一集眼泪都掉个不停的捏！对我这个深杭漂7年的人而言，剧中几乎所有的点都像暴击那样狠狠戳中我。我们也曾是天桥上炽热可畏阳光下睁不开眼的胡晶晶、也是那个在冰冷写字楼天台上哭的稀里哗啦的乔夕辰、更是那些一边忍住哭泣一边咬牙坚持想要在大城市里有一席之地的普通人吧。有时我们也会回想起当初长途跋涉来到大城市的模样，下车时黄昏已深，看着远处的万家灯火，思念突袭而来。而现如今从熟悉的城市回到乡镇的青年们，大概也会有似曾相识的感受吧，想来人生的孤独大抵如此~~~无论他乡还是家乡，寻一隅安心便挺好的。
本剧通俗易懂，善于总结。创新本身不易，创意确是排列组合的重组。同样的东西，不同的方式，会达到不同效果，思维逻辑永远都很重要。
这里可以看到一个全新的世界。这里回答了几乎所有在初学CS的懵懵懂懂。即使过完两遍CS50，仍然保留的茫然。编程不仅仅是算法。匠人精神就是要把手里的东西了解到通透，欣赏在这个计算机世界的美。他的过去，他的现在和未来。 在书里，我看到了芯品的美艳，电子的俏皮，开关的决定性，逻辑运算的交织，光盘上的彩虹🌈，还有语言的魅力。人工智能的无限可能，芯片匠人面临的挑战，还有铺盖于广厦间的光与影。 我读到了一个对这一切热爱到极致的人，我看到这一极度理性特质行为所能唤起的感性色彩。我很庆幸，我在一天天变得越来越热爱。 我很庆幸，我在最需要的时候读到这部剧，也有点遗憾，没能在最初入行时候浮躁地忽略看剧这个选项。希望每个对计算机感兴趣的人都能在最初结识到他。他有历史，有故事，有逻辑，最重要的是，有温度。
这部剧的很对观点和我想要寻找地理想中的“爱”不谋而合，但我边寻找边觉得，这好难，太难了。现代社会是个普遍缺爱的社会，我觉得现代的人会爱的也是少数……注重物质而缺乏对精神世界的注视，注定让爱这种东西变成人们口中虚无缥缈的东西，在纯粹的利益面前，这种虚无无足轻重，甚至可以被舍弃。唉啊！爱是能力、是行动，这个观点给了我一些启发……它是可学习且可实践地，有点“论迹不论心”的意味🤔？反观我之问题，有时候我会想要求自己的心也是纯粹无害，至真至善的…多少有点天方夜谭。重要的是你做了什么，重要的是用理性的爱去克制自己的不理智…… 爱真是一门艰深的学问。
建国前的思想都直指现在教育之弊病，可见落后思想之顽固。陶先生怀有远大理想让人钦佩，更用实际行动体现教学做。
有趣 既有怪力乱神的故事 也有从古到今都有的残忍生意 更有人性的展现 扣一分是因为作为今人 里面有些封建观点实在看着令人不快
《Werther》成书于80年代，可以推断，并不是针对于当下的网络，而是针对当时的电视业。所要论述的问题也并不是娱乐业本身，而是20世纪后半叶美国文化当中最重大的文化，印刷术的没落，电视时代蒸蒸日上的思考与批判。 本剧从“媒介即信息”这一观点出发，重点讨论了印刷机电视机统治下的美国，对应着所谓的“阐释时代”“娱乐业时代”。阐释时代，铅字占据主导地位，信息的组织具有逻辑有语境。随着电视的普及，进入“娱乐业时代”，一切内容以娱乐形式呈现。本剧的核心观点，电视的娱乐性是争议最大的一点。很多原本严肃的事物带上娱乐化色彩，久而久之，很多严肃话语失去严肃性，取而代之娱乐性。最后我们心甘情愿的沦为娱乐的附庸，成为一个Werther的物种。 由于编剧讨论的是距离当下有点远的电视时代，不过将电视替换成网络，本剧观点一样成立。网络时代，大量信息冲击着我们，给我们带来信息焦虑，最后得到的大多数是割裂的没有语境的信息。不过，尼尔波兹曼本人，也并不是反对娱乐本身，而是我们对于自身的处境有没有清醒的认识！ 关于传播的第一本剧，读了很长时间，大致可以理解。这种枯燥乏味的理论影视，还是需要不同的观看方法！ 2021/09/13周一晚十点于学校
有点浪费时间，浪费徐正溪。这部剧或者剧集的虎头蛇尾，结尾的大无语，深刻说明了人设一致，情节前后呼应得重要性。
一堂别开生面的影视作品赏析课，能够感知得到编剧悲天悯人的情怀，丰富的文化素养。也使得我对这部剧集有了更深层次或者有别于平常理解中的全新的了解与认识。深刻的感受到人活一世，富有贫穷皆是烟云，终究归于尘土。所以，看淡功名利禄荣华富贵贫穷潦倒，得意不能忘形，低谷则需自重，对人对事需存悲悯之心。
很好的课，脉络清晰，重点鲜明，尤其是道德经的今译，眼前一亮。
编剧对于人物心理刻画得得细致入微，但对每个人都这样，就过了，导致情节太拖沓了，水份太多
非常有借鉴意义的一本剧，且可实践。编剧做后的点题也展现了故事的终极意义。
编剧你别编了，写的稀碎，只会戏外找补让工具人吴智勋背锅，吐血
全书围绕着进化这个主题展开，生物通过进化来适应这个不断变化的世界。编剧分七个主题来讲述生物为了生存进化出的疯狂行为。 引用编剧的一段话:"生物的进化总是让我无比惊叹。从某种程度上说，不管是动物、植物还是细菌，地球上所有的生物都是近亲，因为生命之树起源于同一个祖先，经历了数十亿年的时间，生出无数分枝，发展出我们如今看到的种类繁多的生物。"自然真的是非常奇妙，自然制造问题，自然也善于解决问题，自然解决问题的方式就是进化。一种捕食者进化出一种武器，它的猎物就进化出一种相应的自卫办法，两者的关系是一场相互制约的精彩比拼，从中我们不断感叹自然富含的无穷智慧。
故事很让人心疼，愿黑暗Werther一切罪恶，愿星星能照亮每个人的心，愿人世间永远有温暖，有真情。
每日一更等得好辛苦，这书写的好，等也看，有的书，等等就弃了，这个让人放不下啊！
温情的幽默感 居然最后的时候还给整泪目了 不过可能一直听到的好评太多 期待值过高 以为还有个大惊喜在后面的时候就突然结束了……有点怅然若失了 “开车的时候必须专心地看着前进的方向。已经走过的路，只要时不时地回顾一下就可以了。 所谓的人生，最重要的就是距离感啊。 没什么东西比免费更贵的了”
进度太慢 弃剧 他的剧一剧透就什么看点都没有了，郭敬明的爱情悬疑推理风格小说 从幻城开始 晴雅集 到云之羽 风格始终没有变过 镜头美 但始终流于形式 ，他适合做美术以及选角副导演 一星多给华而不实的镜头吧 毕竟拍起来还是挺费时费力的
好看！文笔很简洁有韵味，妖鬼狐等挺有人情味的，编剧的思想在当时算比较开明的。
打开这本诗集，好像打开了记忆册，大学时为了创作诗看了不少诗集，那个时候很天真，这个诗集的诗人到很陌生，喜欢的也没有几个，纯粹是浑沦吞枣。但现在虽然有些诗依然读不懂，但诗人都变得熟悉，感觉很亲切。 时光是把巨大的筛子，筛去了细枝末节，保留了朦胧的感觉。我想，如果在人生中只能留下最美的回忆，最终是否会幸福？
不得不说这部剧超出了我的预期，相比太空，人类对海洋的了解还很少，而相比海洋，人类对自身的了解可能更少。 科学家在研究的路上不仅要同自己做斗争，还要同过去的权威做斗争，追求真理的路上可能遍布荆棘，谎言和欺骗。科学虽然有它独特的规则，但是科学家却不免受到个人利益、立场的影响，追求真实的道路崎岖而又危险。但获得的成果往往能让人一生都难忘。 了解到脊髓灰质炎病毒，风疹病毒，腺病毒这些离我们很遥远，但实际在历史上夺走无数人姓名的微生物，其实也在提醒我们，大自然对我们的制衡一直都在，从未远离。
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。 在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。 那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。 正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。 人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。 （王小波）
王国维在他的《Werther》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”
写的温暖而生动，原本剧上一个个刻板的名字都有了故事，开始丰满起来，很多历史变得清晰，故事背后的人性更闪光。