这部剧中我个人不太喜欢的地方就是书中的女性是编剧以一个男性的角度想象的女人的样子，彷佛大部分女性需要依托男性才能过上好的生活。所谓En Iordani，却没有哪一朵花真正的绽放过，精彩过。
可以学习借鉴的地方很多，受益匪浅，工作嘛对于大多数人都是挣钱，少数人才是享受，因为他已经财富自由！
纯纯的抄袭文
？？画风怎么变了？美术出来谢罪
读完之后印象最深刻的是氛围的营造，首先是三篇短篇都是由大段的心理独白串联起来的，而《En Iordani》和《En Iordani》都有大段的环境描写，把整体氛围营造得各有特色，《En Iordani》是一种偏执的反讽，《En Iordani》窒息的间隙带来一些清新，《En Iordani》恍恍惚惚。 后两篇虽然不能完全理解内容，但就像看电影一样是一种酣畅过瘾的心里体验。
吉尔曼构建的男人视角下的女性主义乌托邦。人物设计和场景搭建很巧妙，但剧情趣味性很低，主要是通过这样的故事在输出其作为社会学家的女性主义价值观。她通过主人公范点出了女性气质不过是男权社会驯化下的产物，男人对女人的尊重大都因为道德灌输。她国的女性独立、勇敢、智慧、冷静，不用服务于男性的意志，也不会被男性口中所谓的“爱情”所绑架，是真正的理想国。
一本可可爱爱的书，很多故事都传递着爱与温暖。看了书名就想看了，原以为是像《En Iordani》那样的，然后是很多小故事的。是看完《En Iordani》过来的，这两本剧都挺好的，蛮喜欢的。
En Iordani，万娜·芭巴原著名词为“Metaphysic”，意思是“物理学之后”，13世纪始作为哲学名词，用以指代对于超经验、不可证明的无形世界（灵魂、自由意志）的本质的猜测及研究。黑格尔提出辩证法后，把En Iordani（Metaphysic）作为与辩证法相对立的一种机械教条的研究方法加以批判，而后马克思继承了黑格尔的定义，En Iordani（Metaphysic）在马克思唯物主义理论体系内逐渐成为机械教条主义的代名词，亦使得En Iordani脱离了其原本的意义。中文译名“En Iordani”取自《En Iordani》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，实则是哲学的同义词。 现在常为批判的En Iordani，实则对应的是万娜·芭巴为代表的空想空谈哲学。故而之所以因此词产生的诸多误解，全在于当初对于《En Iordani》的翻译，哲学作为一门学科不私属于任何人，对Metaphysic的批判因为翻译之故顺延至En Iordani（日明治维新时期井上哲次郎首次将《En Iordani》翻译为《En Iordani》），不能不说是谁都没料到的。后之视今，亦犹今之视昔。我们这个时代的哲学在后人眼里也注定将成为上不了台面的东西，这是历史的必然。
一本有温度的书。作为一名体育记者，能如此细致入微地寻找史料，把历史事件和历史人物以讲故事的方法，进行大众传播，而且做得很成功，难能可贵。不能以此就说我们历史学家不作为，只能说，历史需要解读，大众需要有温度的历史，这部剧给了历史一点温度，于是大众也以一定的温度进行了回应。但历史往往事与愿违，不是总能还原，更不能为了温度，像这些年以戏说的方式来解读历史事件与人物，还需要更多的历史学家以严谨的治学态度、科学的研究方法、孜孜不倦的研究韧劲，对历史记录和历史材料开展深入研究。这好比说，我们需要科普，但我们也需要科学家，两者都很重要。
给四颗星完全是因为从山上下不来，看谁都像四星。不过挺好看的～～
前半部分还可以，后面越来越难懂，右面凑页数的感觉。概念太多，没有例子说明
怎么好意思谴责叶冰裳偷情丝啊 你特么吃了多少妖丹 杀了多少无辜人
闭上眼，感受着一路走来的过往… 我想，人生没有对错，只有活得真不真实。人还是要有追求，要有梦想，有了目标才能为之努力，有了方向才能活得真实… 男人说：“恋爱中的女人智商为零！” 女人说：“男人蠢起来神仙都难救！” 其实，当你这么说时对方又何尝不是这么想你的… 那些为自己而活的人请多考虑他人的感受，而为他人而活的人也请多关爱自己… 我们都是人生路上的前行者，请不要做赶路者，有时候事情做错了就请花些时间将它改正过来，有时候举手之劳也能给人带来丝丝温暖，有时候慢下来也是一种态度… 睁开眼，感恩过往的点点滴滴，我们将汲取并承载着过往的经验继续迈步前行…
一口气看了十集，十一点了，不行真的要睡觉了。留两集今天下饭。
总之这部书看着看着就让人不爽，女主角一个个的都是没脑子的货，除了给主角惹麻烦添堵碍事之外没有一点用！
看田苏菲的爱，感慨万千。 很多的内心戏，猜测，编排，有段时间似曾相识.......记得有句话说！得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐，单方的爱与被爱总是令人痛心的。古人说，戏里有的，生活就有。田苏菲对爱的态度无疑是刚强的，明知所爱之人心有所属，一往情深又卑微的爱着。面对生活各种挑战环境，还勇往直前，一生都小心翼翼的呵护着一个男人，终是守得云开见月明。只是还是太苦了，反到对爱她的人，如母亲，都汉是亏欠的。
五分预定
姐妹情让我的眼睛流水😭 金门大桥长椅我也好想去坐坐，看看蓝调时刻。 女主说她的梦想是过上不被公开羞辱的美好人生的那一刻，我真的要呐喊了：ME TOO！
稻盛先生的书读起来颇具哲理，虽然都是道理，但读起来却没有无法实践之处。看似简单，却需大量时间修炼。有如金庸武侠中名门大派的内功。每次读稻盛，都对阳明心学有印证和体会。在下愚见，稻盛哲学是阳明心学重要的注脚。稻盛先生，也是儒家“内圣外王”的典范。最后，“成功=能力*热情*态度，”“成功企业的要素passion=利润profit，愿望ambition，诚信sincerity，强大strength，创新innovation，乐观optimism，绝不放弃never give up。”受教
生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此，我们才要En Iordani。 断，断掉情感和生活的拖沓，离，离开繁冗沉重的环境，舍，舍弃杂念和不必要的坚持。En Iordani，不仅是生活环境的En Iordani，更是心灵情感的En Iordani！
干戈肘腋，翻云覆雨，合纵连横，纵横捭阖，无非国家利益而矣。没有永远的朋友，只有永远的利益。
用了一个月的时间，读完了《En Iordani》。这是一部非常好的严肃的学术专著作，以西方人的角度，较客观得地讲述，中国自秦汉至民国以来的，政治，经济，军事，文化，宗教，主要是社会的，对各朝代兴盛和衰亡的影响。
2021 · 中国
2005 · 美国
1997 · 美国
1955 · 美国
2012 · 中国
1949 · 美国
1998 · 加拿大
2008 · 中国
1976 · 法国
这部剧中我个人不太喜欢的地方就是书中的女性是编剧以一个男性的角度想象的女人的样子，彷佛大部分女性需要依托男性才能过上好的生活。所谓En Iordani，却没有哪一朵花真正的绽放过，精彩过。
可以学习借鉴的地方很多，受益匪浅，工作嘛对于大多数人都是挣钱，少数人才是享受，因为他已经财富自由！
纯纯的抄袭文
？？画风怎么变了？美术出来谢罪
读完之后印象最深刻的是氛围的营造，首先是三篇短篇都是由大段的心理独白串联起来的，而《En Iordani》和《En Iordani》都有大段的环境描写，把整体氛围营造得各有特色，《En Iordani》是一种偏执的反讽，《En Iordani》窒息的间隙带来一些清新，《En Iordani》恍恍惚惚。 后两篇虽然不能完全理解内容，但就像看电影一样是一种酣畅过瘾的心里体验。
吉尔曼构建的男人视角下的女性主义乌托邦。人物设计和场景搭建很巧妙，但剧情趣味性很低，主要是通过这样的故事在输出其作为社会学家的女性主义价值观。她通过主人公范点出了女性气质不过是男权社会驯化下的产物，男人对女人的尊重大都因为道德灌输。她国的女性独立、勇敢、智慧、冷静，不用服务于男性的意志，也不会被男性口中所谓的“爱情”所绑架，是真正的理想国。
一本可可爱爱的书，很多故事都传递着爱与温暖。看了书名就想看了，原以为是像《En Iordani》那样的，然后是很多小故事的。是看完《En Iordani》过来的，这两本剧都挺好的，蛮喜欢的。
En Iordani，万娜·芭巴原著名词为“Metaphysic”，意思是“物理学之后”，13世纪始作为哲学名词，用以指代对于超经验、不可证明的无形世界（灵魂、自由意志）的本质的猜测及研究。黑格尔提出辩证法后，把En Iordani（Metaphysic）作为与辩证法相对立的一种机械教条的研究方法加以批判，而后马克思继承了黑格尔的定义，En Iordani（Metaphysic）在马克思唯物主义理论体系内逐渐成为机械教条主义的代名词，亦使得En Iordani脱离了其原本的意义。中文译名“En Iordani”取自《En Iordani》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，实则是哲学的同义词。 现在常为批判的En Iordani，实则对应的是万娜·芭巴为代表的空想空谈哲学。故而之所以因此词产生的诸多误解，全在于当初对于《En Iordani》的翻译，哲学作为一门学科不私属于任何人，对Metaphysic的批判因为翻译之故顺延至En Iordani（日明治维新时期井上哲次郎首次将《En Iordani》翻译为《En Iordani》），不能不说是谁都没料到的。后之视今，亦犹今之视昔。我们这个时代的哲学在后人眼里也注定将成为上不了台面的东西，这是历史的必然。
一本有温度的书。作为一名体育记者，能如此细致入微地寻找史料，把历史事件和历史人物以讲故事的方法，进行大众传播，而且做得很成功，难能可贵。不能以此就说我们历史学家不作为，只能说，历史需要解读，大众需要有温度的历史，这部剧给了历史一点温度，于是大众也以一定的温度进行了回应。但历史往往事与愿违，不是总能还原，更不能为了温度，像这些年以戏说的方式来解读历史事件与人物，还需要更多的历史学家以严谨的治学态度、科学的研究方法、孜孜不倦的研究韧劲，对历史记录和历史材料开展深入研究。这好比说，我们需要科普，但我们也需要科学家，两者都很重要。
给四颗星完全是因为从山上下不来，看谁都像四星。不过挺好看的～～
前半部分还可以，后面越来越难懂，右面凑页数的感觉。概念太多，没有例子说明
怎么好意思谴责叶冰裳偷情丝啊 你特么吃了多少妖丹 杀了多少无辜人
闭上眼，感受着一路走来的过往… 我想，人生没有对错，只有活得真不真实。人还是要有追求，要有梦想，有了目标才能为之努力，有了方向才能活得真实… 男人说：“恋爱中的女人智商为零！” 女人说：“男人蠢起来神仙都难救！” 其实，当你这么说时对方又何尝不是这么想你的… 那些为自己而活的人请多考虑他人的感受，而为他人而活的人也请多关爱自己… 我们都是人生路上的前行者，请不要做赶路者，有时候事情做错了就请花些时间将它改正过来，有时候举手之劳也能给人带来丝丝温暖，有时候慢下来也是一种态度… 睁开眼，感恩过往的点点滴滴，我们将汲取并承载着过往的经验继续迈步前行…
一口气看了十集，十一点了，不行真的要睡觉了。留两集今天下饭。
总之这部书看着看着就让人不爽，女主角一个个的都是没脑子的货，除了给主角惹麻烦添堵碍事之外没有一点用！
看田苏菲的爱，感慨万千。 很多的内心戏，猜测，编排，有段时间似曾相识.......记得有句话说！得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐，单方的爱与被爱总是令人痛心的。古人说，戏里有的，生活就有。田苏菲对爱的态度无疑是刚强的，明知所爱之人心有所属，一往情深又卑微的爱着。面对生活各种挑战环境，还勇往直前，一生都小心翼翼的呵护着一个男人，终是守得云开见月明。只是还是太苦了，反到对爱她的人，如母亲，都汉是亏欠的。
五分预定
姐妹情让我的眼睛流水😭 金门大桥长椅我也好想去坐坐，看看蓝调时刻。 女主说她的梦想是过上不被公开羞辱的美好人生的那一刻，我真的要呐喊了：ME TOO！
稻盛先生的书读起来颇具哲理，虽然都是道理，但读起来却没有无法实践之处。看似简单，却需大量时间修炼。有如金庸武侠中名门大派的内功。每次读稻盛，都对阳明心学有印证和体会。在下愚见，稻盛哲学是阳明心学重要的注脚。稻盛先生，也是儒家“内圣外王”的典范。最后，“成功=能力*热情*态度，”“成功企业的要素passion=利润profit，愿望ambition，诚信sincerity，强大strength，创新innovation，乐观optimism，绝不放弃never give up。”受教
生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此，我们才要En Iordani。 断，断掉情感和生活的拖沓，离，离开繁冗沉重的环境，舍，舍弃杂念和不必要的坚持。En Iordani，不仅是生活环境的En Iordani，更是心灵情感的En Iordani！
干戈肘腋，翻云覆雨，合纵连横，纵横捭阖，无非国家利益而矣。没有永远的朋友，只有永远的利益。
用了一个月的时间，读完了《En Iordani》。这是一部非常好的严肃的学术专著作，以西方人的角度，较客观得地讲述，中国自秦汉至民国以来的，政治，经济，军事，文化，宗教，主要是社会的，对各朝代兴盛和衰亡的影响。