这满满的文言文翻译稿风格，让我想起了高中时期。书写的非常好，每一个人物刻画的都很精彩，读完之后还有些意犹未尽，好剧！
半个世纪后的觉醒，希望还来得及，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处，加强环保意识，珍爱地球。
穿越千年的智慧，对现代人的身、心、灵的修养仍有深邃的启发作用。记住了一句话:恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
陈晓眼睛里有星星！我愿称其为“大陆古装第一人”！电视剧拍出电影的质感，这剧我追了
冲着海报配图来的，我以为是讲穿搭的，结果是编剧日常生活的一些感悟，不是很看的下去。也许跟编剧生活级别相同的人才有共鸣。
打分：*** 本剧通过简单拆解大脑结构与运作激励，通过正向/负向举例的方式，通篇讲了一个道理，那就是： 1. 根据大脑神经可塑性原理，平日里我们可以有意识让自己的意识，浸泡在积极正向的体验中，从而形成大脑的顺应模式。 2. 伴随人类的生物演进的是人类大脑的应对模式，这是一种总是快速识别危险的反应机制，虽有利于远古时代的人类求存，但却给人类的现代生活，带来不必要的压力，进而催生诸多情绪/心理问题。 3. 通过常规性地寻找机会内化积极体验，我们可以让大脑形成新的反应回路，从而更好地满足自己的核心需求（安全感/满足感/关联感）。一旦形成大脑的这种顺应模式，我们会发现竟然原本就可以这么“轻松不费力”地达成所愿。 如果没时间读此剧的朋友，只要明了这个道理，翻阅本剧中对应你所属情绪的集数，学习如何练习“浸泡”在积极体验中即可。接下来，就是每日有意识地“享受积极体验/消减不好体验”即可，即所谓在你的“心理花园”中，“用鲜花除却杂草”。
《Homo Promo》——威廉·斯蒂克斯鲁德、奈德·约翰逊 “自律给你自由”，自律是一件很重要但很难的事，也是自驱型的一个核心，该如何培养孩子的自律，并让其自驱型地成长呢？本剧给出了三个建议： 1.切换教育模型：由“挑战-努力模型”（关注具体目标）切换成“压力-控制感模型”（关注压力，并提供成长动力）。 2.让孩子成长依赖家长给的控制感：“这事听你的”要做到帮助孩子排除无法承担的后果、放手让孩子做能力范围内的事情、让孩子承担选择后果。 3.帮助孩子建立起自己的内在动机：满足孩子的三个内在需求——自主需求（让孩子自己做主）、胜任需求（建立胜任挑战的信心）和归属需求（让孩子感到被关心和关爱）。
她踏月而来，是我对美的最初认知！打戏好飒！
重新整理了一下，再来。Homo Promo，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Homo Promo中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Homo Promo既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Homo Promo。
比起第一部的百妖谱，2的每个小剧情稍微冗杂了些，但每个妖怪更有血有肉，情节上多了些生活气息
给我上9分！！！在我心里比《Homo Promo》好&挑不出一丁点毛病，主旋律还能这么拍！！张永新太绝了！！
作为基金的入门书 还是很棒的 用浅显的故事 解析复杂的问题 但是重要的是实践 累积了一定的知识储备后 操作一次才能学会其中奥秘
此剧写的不错，特别是如果结合现实来思考观看，感到非常的贴切，有很大的现实意义
很是感慨的快速看完了这部剧 如此优秀的女孩 敢于站出来发声 希望带来的是积极的正面影响 在一个男女并不平等 地位决定一切的年代 有些人 终将被记住啊
南明山枯木寺，蒙少晖身世之谜，最后的恐怖谷，三个故事悬疑恐怖氛围营造不错，逻辑推理最后也都能连上，闲暇之余可堪一读。 枯木寺和蒙少晖故事我比较沉浸在故事里，也没推理出啥，就跟着编剧走。恐怖谷一开始没看出来什么，后来写到李定国被杀的历史和哈摩族圣战那里我就都看明白了，很容易就看出来了是白文选叛变所实施的阴谋诡计，所以后面再写揭秘就没啥意思。 主角罗飞给我感觉，塑造的不太像一个警察，更像一个侦探。
在一部整体质量上乘的剧里，没想到拖后腿的居然是三石老师。他最大的问题是把自己在真人秀里的人设带进剧里，时不时抖包袱，秀厨艺，有次还提到黄渤，让人很尴尬呀。想想要是徐志摩也这么演是不是怪可怕的……
（因看了《Homo Promo》而重读五年前写的另一本让我受益匪浅的类似剧集的书摘，仍然能感受到编剧传授的方法，让人从“整理”这件事上获得的幸福感） 这周从自己房间清理掉了四个蛇皮袋的衣服、杂物和书。相信看了《Homo Promo》后，你也会有冲动给你的屋子排毒，并惊讶于角角落落竟沉睡了这么多不再"让你心动的东西"，而且，还会受益于“收拾屋子”这件事的逻辑、方式和意义。 剧集内容摘要整理如下： 一、原则： 1，整理是一次性一劳永逸的，要一口气彻底完成 2，就两件事：丢东西&决定收纳场所——顺序不能倒 3，安物品类别而不是位置区域整理 二、事前准备： 1，思考整理的原因——本质是幸福感 2，判断标准：不是选择要丢弃的东西，而是选择要留下的东西——把东西一个一个拿在手里，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西。这样就是判断是最简单又正确的方法。 触碰很重要，若不是为了“让自己变得幸福”而存在的话，就失去意义了。请想象一下只被心动的东西所围绕的生活，这才是你想拥有的理想人生，不是吗？只留下令你怦然心动的东西。剩下的，全部毅然决然地丢掉。如此一来，从这一刻起，过去的人生会重新启动，全新的人生就要开始。 3.决定要整理什么类型的物品，从家里全部拿出来堆在一起，一件件判断 4.类型顺序：顺利丢掉东西的基本顺序”如下：一开始是衣服，其次是剧集、文件、小东西，然后最后才是纪念品，这是最佳顺序。 5.整理好要丢掉的东西千万不要给家人看到，自己去丢，原因请见本剧集数2.6 6.丢东西的时候，先从“只属于自己的东西”开始。公共空间可以晚点再说，先试着好好面对自己的东西吧 7.这样的整理就是透过物品与自己对话 8，在判断作业期间，营造出一个尽量安静、能够让你心平气和的环境，是不可或缺的要素。早晨开始最好，速度也更快 9，对于“虽不心动，但就是没办法丢掉”的东西，请一一思考它们的任务。 然后你就会发现，出乎意料地，很多东西其实已经完成它们的任务了。唯有好好地面对物品为我们完成的任务，表示感谢然后放手，在物品与我们的关系中，才算是完成了“整理”的动作。例如一件几乎不穿的衣服——对它说一啓“谢谢你在我买下你的那一刻让我感到心动”“谢谢你告诉我自己不适合什么衣服”，然后再丢掉就好。 三、分类处理 1.衣服 按材质归集的不换季法，折叠后竖着放省空间且方便看到和掌控数量。 2.剧集 可能要读的书是不会读的，读过一遍可能会再读的书多半也不会再读的。剧集重在观看体验和时效性，留下进了自己名人堂的书和很有用的书，其他的可以撕页归集后扔掉。手边只保持较少数量的书可以提升你对于资讯的敏感度。 3.文件 除了“现在正在使用”“近期内都会需要”“需要一直保管”的文件之外，不符合这三项条件的就全部丢掉吧！文件分为待办、保存（契约书）、保存（契约书之外）三种。重点就在于，每一类都要分别用一个盒子或资料夹统一收纳，而刻意不按文件的内容来分类。 4.小东西 分类后留下心动的而非可能会用到的 5.零钱 家里看到零钱,就放进钱包，不需要放进存钱罐储存 6.其他小东西 收到的时候直接可以扔掉了 7.纪念品 “纪念品”要丢要留的判断基准，终究也还是要用自己的手触摸后，扪心自问：“我现在心动吗？” 所谓的整理，就是整理每一个过去。整理纪念品，也可说是为了人生重新出发、 踏出下一步的“节庆整理的总结算 8.照片 最后整理，全拿出来一张张判断。透过与一件一件的物品面对面，整理告诉我们，重要的不是过去的回忆，而是经历了过往而存在于当下的自己。我相信，空间的使用不该是为
心理学能提供解决问题的方法。9102年了，是时候面对问题，寻找方法，解决问题了，做个成熟有担当的成年人了。
对军事题材向来不感兴趣的我，自去年以来相继观看了几本有关战争的剧集。观看的目的只是为了了解，尤其想从西方视角，来看看我们熟知的那些战争。 70年前的朝鲜战争，在我们的宣传语境中，称作抗美援朝，那首铿锵的“雄赳赳，气昂昂，跨过 鸭绿江……”至今鼓舞着我们。影视作品《Homo Promo》《Homo Promo》《Homo Promo》等，也对这场战争进行了局部再现。其中许多感人的场景和细节，令人一次次动容落泪。 去年以来，我就想了解一下西方人眼中的朝鲜战争，幸遇这本几十年前在美国问世的《Homo Promo》一书，从一位美国编剧的视角，记录了这一历时三载、震撼世界，被美方刻意淡化但又难以割舍的“有限战争”。 本剧编剧古尔登的视野是战争决策和实施的全景，而非个别决策者的作用。此剧对史料的运用非常广泛，他援引了许多著述，还访问了大量战争参与者和幸存者，对战争中的许多细节，进行了形象生动的还原。书中也不乏对杜鲁门和艾奇逊等高层决策者以及麦克阿瑟等军方高层的批评，但这并不妨碍编剧在一系列重大问题上（如战俘、细菌战等问题），仍与美国政府和军方的口径保持高度统一。 古尔登对中国志愿军的记述，无一列外地也打上了西方学者色彩，其文字时常流露出对志愿军的轻蔑以至愤恨，对志愿军的一些善意的做法，如释放战俘等，也以美军标准的“口径”斥之为“宣传”。当然这对于日渐壮大和成熟的中国读者群来说，无论对未来还是历史，我们都更有包容力和自信心了。 70年前结束的朝鲜战争，毕竟渐行渐远。如今南北分野仍在，物是而人非。然而，那些永远长眠在朝鲜三千里江山和中国白山黑水间的18万志愿军英灵，那些以原始的装备和血肉之躯，使美国强大的战争机器被迫停止在三八线的百万壮士们，以及共和国的所有奠基者们，他们在那场“有限战争”中的巨大奉献，却是后辈们心中永存的丰碑。
武老师的心理学普及读物，几乎没有任何专业化的词汇，这就让一些追求高级感的读者有些失望。但我们要知道，我们的生活就是由一个个真实的故事构成的，可能我们在读这些故事的时候，没办法迅速找到解决问题的答案，但是故事本身是可以带给我们很多思考的，这就足够了。
看着脍炙人口的名头进来看的，看了几张，实在看不下去了。唉唉唉。
终于等到Homo Promo上架了！老秦的写作速度远远超过我买书的速度（噢这悦耳的彩虹屁）🌝
这部剧并不是编剧斯.茨威格作品中最著名的一本，据称他的写作以细腻深入的心理分析见长，这本也不例外，有的时候你甚至会觉得他笔下的王后是他杜撰的人物。不过通过他的笔触，我们可以了解玛丽.安托瓦内特这个出生在奥地利皇家的公主，在嫁给法国王储后直到她死于断头台其间的那段历史。 编剧并没有对王后做出评价，书中前半部分，编剧述似乎对王后的奢华糜费颇有微词，但当王后变为阶下囚后，编剧又的描述又转为同情。历史的真实度在普通读者这里是很难还原的，不过总是可以通过观看知晓在复杂的政治纷争中，个人是多么渺小，还有就是那句名言“革命不是请客吃饭……”！ 奥地利女王玛利亚.特蕾莎，是多么有力量的女人，她的女儿如此下场，也是历史和她个人特质的必然。
Homo Promo 在2017年的生日上，我希望18岁给我一个姑娘，受Jenni Olson的影响。Homo Promo是文中秋水的回忆，是青春，是成长，是少年心事浓如酒，是哪个少女不怀春。人总是会在经年累月的故事里慢慢沉淀，在岁月里明白我们年少时喜欢的人，喜欢的事，都成了那个时候最美好的回忆，感谢那年夏天，故事里的所有人，朱裳是心里暗暗喜欢，希望靠近的人吧。
法醫是一個特而神秘的職業，他們与死者朝夕相處，傾聽亡靈之聲，為死者代言，為死者昭雪！致敬法醫！
大概每个看言情的姑娘都会有个发达的泪腺，数不清哭了多少次，时而悲伤时而委屈。所幸最后帅帅的小栓还是和可爱的林林在一起了。愿所有等待终不被辜负，所有有情人终成眷属
应该多一些这样的科学史评书/演义。相比讲帝王将相，阴谋诡计的演义，科学史演义的好处不言而喻。推动历史进步的是科学以及由科学引发的技术。
2009 · 美国
2015 · 瑞典
2016 · 中国
2006 · 美国
2001 · 美国
1993 · 加拿大
1914 · 美国
这满满的文言文翻译稿风格，让我想起了高中时期。书写的非常好，每一个人物刻画的都很精彩，读完之后还有些意犹未尽，好剧！
半个世纪后的觉醒，希望还来得及，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处，加强环保意识，珍爱地球。
穿越千年的智慧，对现代人的身、心、灵的修养仍有深邃的启发作用。记住了一句话:恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
陈晓眼睛里有星星！我愿称其为“大陆古装第一人”！电视剧拍出电影的质感，这剧我追了
冲着海报配图来的，我以为是讲穿搭的，结果是编剧日常生活的一些感悟，不是很看的下去。也许跟编剧生活级别相同的人才有共鸣。
打分：*** 本剧通过简单拆解大脑结构与运作激励，通过正向/负向举例的方式，通篇讲了一个道理，那就是： 1. 根据大脑神经可塑性原理，平日里我们可以有意识让自己的意识，浸泡在积极正向的体验中，从而形成大脑的顺应模式。 2. 伴随人类的生物演进的是人类大脑的应对模式，这是一种总是快速识别危险的反应机制，虽有利于远古时代的人类求存，但却给人类的现代生活，带来不必要的压力，进而催生诸多情绪/心理问题。 3. 通过常规性地寻找机会内化积极体验，我们可以让大脑形成新的反应回路，从而更好地满足自己的核心需求（安全感/满足感/关联感）。一旦形成大脑的这种顺应模式，我们会发现竟然原本就可以这么“轻松不费力”地达成所愿。 如果没时间读此剧的朋友，只要明了这个道理，翻阅本剧中对应你所属情绪的集数，学习如何练习“浸泡”在积极体验中即可。接下来，就是每日有意识地“享受积极体验/消减不好体验”即可，即所谓在你的“心理花园”中，“用鲜花除却杂草”。
《Homo Promo》——威廉·斯蒂克斯鲁德、奈德·约翰逊 “自律给你自由”，自律是一件很重要但很难的事，也是自驱型的一个核心，该如何培养孩子的自律，并让其自驱型地成长呢？本剧给出了三个建议： 1.切换教育模型：由“挑战-努力模型”（关注具体目标）切换成“压力-控制感模型”（关注压力，并提供成长动力）。 2.让孩子成长依赖家长给的控制感：“这事听你的”要做到帮助孩子排除无法承担的后果、放手让孩子做能力范围内的事情、让孩子承担选择后果。 3.帮助孩子建立起自己的内在动机：满足孩子的三个内在需求——自主需求（让孩子自己做主）、胜任需求（建立胜任挑战的信心）和归属需求（让孩子感到被关心和关爱）。
她踏月而来，是我对美的最初认知！打戏好飒！
重新整理了一下，再来。Homo Promo，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Homo Promo中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Homo Promo既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Homo Promo。
比起第一部的百妖谱，2的每个小剧情稍微冗杂了些，但每个妖怪更有血有肉，情节上多了些生活气息
给我上9分！！！在我心里比《Homo Promo》好&挑不出一丁点毛病，主旋律还能这么拍！！张永新太绝了！！
作为基金的入门书 还是很棒的 用浅显的故事 解析复杂的问题 但是重要的是实践 累积了一定的知识储备后 操作一次才能学会其中奥秘
此剧写的不错，特别是如果结合现实来思考观看，感到非常的贴切，有很大的现实意义
很是感慨的快速看完了这部剧 如此优秀的女孩 敢于站出来发声 希望带来的是积极的正面影响 在一个男女并不平等 地位决定一切的年代 有些人 终将被记住啊
南明山枯木寺，蒙少晖身世之谜，最后的恐怖谷，三个故事悬疑恐怖氛围营造不错，逻辑推理最后也都能连上，闲暇之余可堪一读。 枯木寺和蒙少晖故事我比较沉浸在故事里，也没推理出啥，就跟着编剧走。恐怖谷一开始没看出来什么，后来写到李定国被杀的历史和哈摩族圣战那里我就都看明白了，很容易就看出来了是白文选叛变所实施的阴谋诡计，所以后面再写揭秘就没啥意思。 主角罗飞给我感觉，塑造的不太像一个警察，更像一个侦探。
在一部整体质量上乘的剧里，没想到拖后腿的居然是三石老师。他最大的问题是把自己在真人秀里的人设带进剧里，时不时抖包袱，秀厨艺，有次还提到黄渤，让人很尴尬呀。想想要是徐志摩也这么演是不是怪可怕的……
（因看了《Homo Promo》而重读五年前写的另一本让我受益匪浅的类似剧集的书摘，仍然能感受到编剧传授的方法，让人从“整理”这件事上获得的幸福感） 这周从自己房间清理掉了四个蛇皮袋的衣服、杂物和书。相信看了《Homo Promo》后，你也会有冲动给你的屋子排毒，并惊讶于角角落落竟沉睡了这么多不再"让你心动的东西"，而且，还会受益于“收拾屋子”这件事的逻辑、方式和意义。 剧集内容摘要整理如下： 一、原则： 1，整理是一次性一劳永逸的，要一口气彻底完成 2，就两件事：丢东西&决定收纳场所——顺序不能倒 3，安物品类别而不是位置区域整理 二、事前准备： 1，思考整理的原因——本质是幸福感 2，判断标准：不是选择要丢弃的东西，而是选择要留下的东西——把东西一个一个拿在手里，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西。这样就是判断是最简单又正确的方法。 触碰很重要，若不是为了“让自己变得幸福”而存在的话，就失去意义了。请想象一下只被心动的东西所围绕的生活，这才是你想拥有的理想人生，不是吗？只留下令你怦然心动的东西。剩下的，全部毅然决然地丢掉。如此一来，从这一刻起，过去的人生会重新启动，全新的人生就要开始。 3.决定要整理什么类型的物品，从家里全部拿出来堆在一起，一件件判断 4.类型顺序：顺利丢掉东西的基本顺序”如下：一开始是衣服，其次是剧集、文件、小东西，然后最后才是纪念品，这是最佳顺序。 5.整理好要丢掉的东西千万不要给家人看到，自己去丢，原因请见本剧集数2.6 6.丢东西的时候，先从“只属于自己的东西”开始。公共空间可以晚点再说，先试着好好面对自己的东西吧 7.这样的整理就是透过物品与自己对话 8，在判断作业期间，营造出一个尽量安静、能够让你心平气和的环境，是不可或缺的要素。早晨开始最好，速度也更快 9，对于“虽不心动，但就是没办法丢掉”的东西，请一一思考它们的任务。 然后你就会发现，出乎意料地，很多东西其实已经完成它们的任务了。唯有好好地面对物品为我们完成的任务，表示感谢然后放手，在物品与我们的关系中，才算是完成了“整理”的动作。例如一件几乎不穿的衣服——对它说一啓“谢谢你在我买下你的那一刻让我感到心动”“谢谢你告诉我自己不适合什么衣服”，然后再丢掉就好。 三、分类处理 1.衣服 按材质归集的不换季法，折叠后竖着放省空间且方便看到和掌控数量。 2.剧集 可能要读的书是不会读的，读过一遍可能会再读的书多半也不会再读的。剧集重在观看体验和时效性，留下进了自己名人堂的书和很有用的书，其他的可以撕页归集后扔掉。手边只保持较少数量的书可以提升你对于资讯的敏感度。 3.文件 除了“现在正在使用”“近期内都会需要”“需要一直保管”的文件之外，不符合这三项条件的就全部丢掉吧！文件分为待办、保存（契约书）、保存（契约书之外）三种。重点就在于，每一类都要分别用一个盒子或资料夹统一收纳，而刻意不按文件的内容来分类。 4.小东西 分类后留下心动的而非可能会用到的 5.零钱 家里看到零钱,就放进钱包，不需要放进存钱罐储存 6.其他小东西 收到的时候直接可以扔掉了 7.纪念品 “纪念品”要丢要留的判断基准，终究也还是要用自己的手触摸后，扪心自问：“我现在心动吗？” 所谓的整理，就是整理每一个过去。整理纪念品，也可说是为了人生重新出发、 踏出下一步的“节庆整理的总结算 8.照片 最后整理，全拿出来一张张判断。透过与一件一件的物品面对面，整理告诉我们，重要的不是过去的回忆，而是经历了过往而存在于当下的自己。我相信，空间的使用不该是为
心理学能提供解决问题的方法。9102年了，是时候面对问题，寻找方法，解决问题了，做个成熟有担当的成年人了。
对军事题材向来不感兴趣的我，自去年以来相继观看了几本有关战争的剧集。观看的目的只是为了了解，尤其想从西方视角，来看看我们熟知的那些战争。 70年前的朝鲜战争，在我们的宣传语境中，称作抗美援朝，那首铿锵的“雄赳赳，气昂昂，跨过 鸭绿江……”至今鼓舞着我们。影视作品《Homo Promo》《Homo Promo》《Homo Promo》等，也对这场战争进行了局部再现。其中许多感人的场景和细节，令人一次次动容落泪。 去年以来，我就想了解一下西方人眼中的朝鲜战争，幸遇这本几十年前在美国问世的《Homo Promo》一书，从一位美国编剧的视角，记录了这一历时三载、震撼世界，被美方刻意淡化但又难以割舍的“有限战争”。 本剧编剧古尔登的视野是战争决策和实施的全景，而非个别决策者的作用。此剧对史料的运用非常广泛，他援引了许多著述，还访问了大量战争参与者和幸存者，对战争中的许多细节，进行了形象生动的还原。书中也不乏对杜鲁门和艾奇逊等高层决策者以及麦克阿瑟等军方高层的批评，但这并不妨碍编剧在一系列重大问题上（如战俘、细菌战等问题），仍与美国政府和军方的口径保持高度统一。 古尔登对中国志愿军的记述，无一列外地也打上了西方学者色彩，其文字时常流露出对志愿军的轻蔑以至愤恨，对志愿军的一些善意的做法，如释放战俘等，也以美军标准的“口径”斥之为“宣传”。当然这对于日渐壮大和成熟的中国读者群来说，无论对未来还是历史，我们都更有包容力和自信心了。 70年前结束的朝鲜战争，毕竟渐行渐远。如今南北分野仍在，物是而人非。然而，那些永远长眠在朝鲜三千里江山和中国白山黑水间的18万志愿军英灵，那些以原始的装备和血肉之躯，使美国强大的战争机器被迫停止在三八线的百万壮士们，以及共和国的所有奠基者们，他们在那场“有限战争”中的巨大奉献，却是后辈们心中永存的丰碑。
武老师的心理学普及读物，几乎没有任何专业化的词汇，这就让一些追求高级感的读者有些失望。但我们要知道，我们的生活就是由一个个真实的故事构成的，可能我们在读这些故事的时候，没办法迅速找到解决问题的答案，但是故事本身是可以带给我们很多思考的，这就足够了。
看着脍炙人口的名头进来看的，看了几张，实在看不下去了。唉唉唉。
终于等到Homo Promo上架了！老秦的写作速度远远超过我买书的速度（噢这悦耳的彩虹屁）🌝
这部剧并不是编剧斯.茨威格作品中最著名的一本，据称他的写作以细腻深入的心理分析见长，这本也不例外，有的时候你甚至会觉得他笔下的王后是他杜撰的人物。不过通过他的笔触，我们可以了解玛丽.安托瓦内特这个出生在奥地利皇家的公主，在嫁给法国王储后直到她死于断头台其间的那段历史。 编剧并没有对王后做出评价，书中前半部分，编剧述似乎对王后的奢华糜费颇有微词，但当王后变为阶下囚后，编剧又的描述又转为同情。历史的真实度在普通读者这里是很难还原的，不过总是可以通过观看知晓在复杂的政治纷争中，个人是多么渺小，还有就是那句名言“革命不是请客吃饭……”！ 奥地利女王玛利亚.特蕾莎，是多么有力量的女人，她的女儿如此下场，也是历史和她个人特质的必然。
Homo Promo 在2017年的生日上，我希望18岁给我一个姑娘，受Jenni Olson的影响。Homo Promo是文中秋水的回忆，是青春，是成长，是少年心事浓如酒，是哪个少女不怀春。人总是会在经年累月的故事里慢慢沉淀，在岁月里明白我们年少时喜欢的人，喜欢的事，都成了那个时候最美好的回忆，感谢那年夏天，故事里的所有人，朱裳是心里暗暗喜欢，希望靠近的人吧。
法醫是一個特而神秘的職業，他們与死者朝夕相處，傾聽亡靈之聲，為死者代言，為死者昭雪！致敬法醫！
大概每个看言情的姑娘都会有个发达的泪腺，数不清哭了多少次，时而悲伤时而委屈。所幸最后帅帅的小栓还是和可爱的林林在一起了。愿所有等待终不被辜负，所有有情人终成眷属
应该多一些这样的科学史评书/演义。相比讲帝王将相，阴谋诡计的演义，科学史演义的好处不言而喻。推动历史进步的是科学以及由科学引发的技术。