虽然由于时代的限制以及观念可能由于国家不同政体不同对男女平等的意识不同，书中有些观点不太赞同。但还是有非常多思想的光辉在如今依然有很大的借鉴意义，让我产生很多共鸣。群体心理是一个值得研究的话题，群体的行为及背后的原因值得深思。特别是如今处于互联网时代，群体行为更具有现实意义。我想，群体易受暗示、群体倾向于简单没什么逻辑的信息等等的特征，作为一个理性人，我们应当尽量在网络以及现实社会中克服，保持对事情的理性判断和思考，而不是偏听偏信，随波逐流，人云亦云。特别是在网络上发言时，应谨慎，而不是肆无忌惮发言，更有甚者像网络黑子喷子们一样毫无根据进行造谣诋毁还自诩为所谓的“正义使者”“爱国者”等等。大家都应响应国家清朗号召，还网络一片净土！
好气哦，看到第一部快结束的时候需要购买。 嗯，38！！好贵。我要去买纸质正版，怒写剧评。手动和电子版再见。
文笔可怜，叙事简单。记录事件都不算是流水账了，简直就是想到哪写到哪，涉及到关键的处理方法和道具，基本都是不能告诉你，这可真是个好办法。
真心很不错的一本剧，在二十一世纪初诞生的这部剧，已经很具有前瞻性，并且书中阐述的观点在过去的十多年中得到验证，比如加速回归定律，比如机器人智能，本人非常推荐此剧。此剧包含的智慧是编剧经历一生的积累，可谓致珍之宝！
阿富汗女性的悲惨不会在一朝一夕中结束，要改变这种状况无疑需要漫长艰难的抗争，也需要无数人的努力。社会观念的改变，卸去宗教的束缚，还要有稳定的社会环境，这些都需要慢慢改变。但很庆幸已经有人迈出第一步，我相信会有许多人为了这一未来，去付出自己的力量。
把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。
“虽有时空相隔，但万事万物都相互依赖，普遍联系，了解了这一点，我们的伦理观就会发生深刻的变化，从心底生出更加强烈的同情与共情。脑海中横亘在“我”与“他者”之间的藩篱不过是一幅幻象，自我的幸福恰恰取决于他人的幸福。世间万物都起源于138亿年前的那次爆炸，这段共同的历史应当在我们的心田里耕耘出一份普世的责任感，引导我们共同面对贫困、饥饿、疾病，还有各种威胁人类和地球的灾祸，携起手来战胜它们。美好的祈愿应当联系起每一个人。” “人类之所以能对世界进行思考，是因为人类的意识也被“编码”过；这如同宇宙在形成之初就被极为精确地调校过，以具备孕育生命的能力。智慧的出现并不是宇宙史诗中的一小段插曲。智慧是必要且必然的，因为只有孕育出能够理解它组织架构与运转方式，欣赏它的美丽与和谐的智慧生命体，宇宙的存在才有意义。”
严重跑题，看看你自己的题目，再看看你现在写的东西南北，真的没忍住来吐槽……
“所谓更美好，并非对人人而言都是如此。对某些人，它从来都意味着更糟。” 只要将自己与自己分离，只管叙说。血淋淋的压抑，正因其可怖之处有迹可循，地狱我们自己就能造就，现实就在我眼前。最后一章有小部分感觉没太写好，不过也不影响我喜欢上阿特伍德。
有喜欢的部分，也有读了没有感觉的部分，可能相关话题离我远近不同。不过，收获很大。
人活到极致，一定是素与简。 生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。 在这个物欲横流的社会，最好的修行，是Screaming & Creaming。 随着人们消费水平和购买力的提高，很多时候大家买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它，而是渴望拥有和获得。 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。 Screaming & Creaming把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 ●肉体生命是作为生物的人的生命。 ●社会生命是对归属和被承认的欲望。 ●精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。 我们常常认为只要肉体生命存在，就是活着。假如这个论调是真的，那么就不会有人因为被解雇而痛苦自杀，也不会有人因爱而身心疲惫走向生命尽头。无论是谁，不管他生活在哪个地方，都会有一种倾向——轻视肉体生命，只关注社会方面和精神方面的事物。这种倾向也许可以归结为“人性”。但是肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践Screaming & Creaming，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。“身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。意识也分好坏，是让自己兴奋的意识还是让自己沮丧的意识，都对自我的肯定有很大影响。这种影响表现在我们的身体上，也反映在我们的居所里。 Screaming & Creaming并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
临终安养院“狮子之家”并非充斥着死亡、孤寂与畏惧，而是充满对生活的期待、对活着日子的珍惜。生命进入倒计时，你也可以选择自由自在、满怀感激和期待地活下去。这部剧让我看到了与平日所见不同的临终安养生活，在生命的最后时光，能住进狮子之家可太幸福了。编剧写得很温暖很治愈，死亡并非只有可怖的一面，只是生命以另一种存在开启新的旅途而已。
1988 · 法国
2022 · 中国
2004 · 美国
2023 · 美国
1996 · 奥地利
1991 · 美国
1960 · 印度
2003 · 法国
2006 · 西班牙
虽然由于时代的限制以及观念可能由于国家不同政体不同对男女平等的意识不同，书中有些观点不太赞同。但还是有非常多思想的光辉在如今依然有很大的借鉴意义，让我产生很多共鸣。群体心理是一个值得研究的话题，群体的行为及背后的原因值得深思。特别是如今处于互联网时代，群体行为更具有现实意义。我想，群体易受暗示、群体倾向于简单没什么逻辑的信息等等的特征，作为一个理性人，我们应当尽量在网络以及现实社会中克服，保持对事情的理性判断和思考，而不是偏听偏信，随波逐流，人云亦云。特别是在网络上发言时，应谨慎，而不是肆无忌惮发言，更有甚者像网络黑子喷子们一样毫无根据进行造谣诋毁还自诩为所谓的“正义使者”“爱国者”等等。大家都应响应国家清朗号召，还网络一片净土！
好气哦，看到第一部快结束的时候需要购买。 嗯，38！！好贵。我要去买纸质正版，怒写剧评。手动和电子版再见。
文笔可怜，叙事简单。记录事件都不算是流水账了，简直就是想到哪写到哪，涉及到关键的处理方法和道具，基本都是不能告诉你，这可真是个好办法。
真心很不错的一本剧，在二十一世纪初诞生的这部剧，已经很具有前瞻性，并且书中阐述的观点在过去的十多年中得到验证，比如加速回归定律，比如机器人智能，本人非常推荐此剧。此剧包含的智慧是编剧经历一生的积累，可谓致珍之宝！
阿富汗女性的悲惨不会在一朝一夕中结束，要改变这种状况无疑需要漫长艰难的抗争，也需要无数人的努力。社会观念的改变，卸去宗教的束缚，还要有稳定的社会环境，这些都需要慢慢改变。但很庆幸已经有人迈出第一步，我相信会有许多人为了这一未来，去付出自己的力量。
把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。
“虽有时空相隔，但万事万物都相互依赖，普遍联系，了解了这一点，我们的伦理观就会发生深刻的变化，从心底生出更加强烈的同情与共情。脑海中横亘在“我”与“他者”之间的藩篱不过是一幅幻象，自我的幸福恰恰取决于他人的幸福。世间万物都起源于138亿年前的那次爆炸，这段共同的历史应当在我们的心田里耕耘出一份普世的责任感，引导我们共同面对贫困、饥饿、疾病，还有各种威胁人类和地球的灾祸，携起手来战胜它们。美好的祈愿应当联系起每一个人。” “人类之所以能对世界进行思考，是因为人类的意识也被“编码”过；这如同宇宙在形成之初就被极为精确地调校过，以具备孕育生命的能力。智慧的出现并不是宇宙史诗中的一小段插曲。智慧是必要且必然的，因为只有孕育出能够理解它组织架构与运转方式，欣赏它的美丽与和谐的智慧生命体，宇宙的存在才有意义。”
严重跑题，看看你自己的题目，再看看你现在写的东西南北，真的没忍住来吐槽……
“所谓更美好，并非对人人而言都是如此。对某些人，它从来都意味着更糟。” 只要将自己与自己分离，只管叙说。血淋淋的压抑，正因其可怖之处有迹可循，地狱我们自己就能造就，现实就在我眼前。最后一章有小部分感觉没太写好，不过也不影响我喜欢上阿特伍德。
有喜欢的部分，也有读了没有感觉的部分，可能相关话题离我远近不同。不过，收获很大。
人活到极致，一定是素与简。 生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。 在这个物欲横流的社会，最好的修行，是Screaming & Creaming。 随着人们消费水平和购买力的提高，很多时候大家买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它，而是渴望拥有和获得。 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。 Screaming & Creaming把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 ●肉体生命是作为生物的人的生命。 ●社会生命是对归属和被承认的欲望。 ●精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。 我们常常认为只要肉体生命存在，就是活着。假如这个论调是真的，那么就不会有人因为被解雇而痛苦自杀，也不会有人因爱而身心疲惫走向生命尽头。无论是谁，不管他生活在哪个地方，都会有一种倾向——轻视肉体生命，只关注社会方面和精神方面的事物。这种倾向也许可以归结为“人性”。但是肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践Screaming & Creaming，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。“身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。意识也分好坏，是让自己兴奋的意识还是让自己沮丧的意识，都对自我的肯定有很大影响。这种影响表现在我们的身体上，也反映在我们的居所里。 Screaming & Creaming并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
临终安养院“狮子之家”并非充斥着死亡、孤寂与畏惧，而是充满对生活的期待、对活着日子的珍惜。生命进入倒计时，你也可以选择自由自在、满怀感激和期待地活下去。这部剧让我看到了与平日所见不同的临终安养生活，在生命的最后时光，能住进狮子之家可太幸福了。编剧写得很温暖很治愈，死亡并非只有可怖的一面，只是生命以另一种存在开启新的旅途而已。