NPC的智商越来越幼稚化，对天界的描写也太过刻意黑化了反而显得很虚假
剧名即是观点，就像死亡来临的一刻，直到大脑停止运转，也不会相信下个瞬间即将关机，永不重启，构成生命的各种元素回归自然，变成微生物的养分，参与别的物种的轮回，只是那思绪，那记忆永无安身之所，或许这也是种自我保护，活的物种无法想象死亡，就像三维想象不出四维，每个生命都是独一无二的，即使他们不能和平共处，我会死，论据就是从无长生不老之人，我是人，所以我会死，不是我以为自己不会，而是我不愿意去想象失去生命的躯壳和自己的关系（这里的自己是正在打字的自己，是会瞎想的自己）而不是他人眼中那无关紧要的某人，这是最大的自私，对生命的自私。
真不负神作之名。但结局我还是更喜欢87版的，更有意味，也更符合“千红一窟”“白茫茫大地真干净”。最后一章让我找回了曹公笔墨的感觉，恨不得同声悲泣。脂砚斋之评焉知解了我多少疑惑，第一次看剧版古言的，有些生涩难懂，但渐入佳境后竟被编剧带着一时喜一时悲像个傻子。也明白了为何那么多人会将此剧一读再读，我也会再读的，希望二次观看时可以细细品尝个中滋味。
不知名演员，非著名导演，经费吃紧，场景拉垮，都不影响一流剧本阐述故事。
真的不会说太多华丽的辞藻，不祈求所有的医生都能像王祖贤医生一样对待患者事必躬亲，这也是不可能的，正因为如此，希望所有的医生和从事医学方面的人员都能不忘初心，保持一颗赤诚之心的从事医学工作，不要为了一己私利把身患疾病对你发起求助的患者当作一块肥肉，让病人失去信心，也希望每一位患者都能尊重医生，明白我们是寻求帮助的，医生尽力诊治我们，但不是万能的，并不是每一次的帮助都有一个好的结局。
心灵是人类最纯粹的世界，世界上的东西，永远不会被污染的，就是心灵，每个人的心中都有一团垃圾，这团垃圾就是烦恼，嫉妒……油麻地小学里，却没有这种烦恼和悲伤
编剧文笔不错，剧集故事情节紧凑，人物个性鲜明、风趣幽默，喜欢男女主的性格
胜在短平快，且不是粗制滥造，但是一切靠玄学，男主外挂太厉害，且演员有点男生女相。太守之女做仵作，本身已经很神奇，一堆唐诡演员，好歹撑起了开局。
写在12月13日的今天。纪念南京大屠杀里死去的人们。 这部剧读完的时候一直想写点什么，但是时时无法下笔，因为太沉重了，甚至读得那两天里，我无法和别人好好说话，心情很低落，洗澡的时候眼泪会顺着水流哗哗地流。我承认我很脆弱，会因为文字而无法自拔。整本剧，每一页，每个字，不论是美好的回忆，还是痛苦的记忆，都是纯如妈妈心如刀割般，心在泣血时写下的。但是我知道只有写下来，让更多的人看到，那么这如花的生命才值得。才会让更多的人知道她，铭记她，一个出生在美国的中国女孩，为中国同胞用生命写下的历史。愿天堂里没有伤害，你能继续坚持做自己认为正确的事，愿你的家人能走出暗黑的回忆，愿历史有一天能还你一个公道，作为英雄，让世人知道你短暂但是无比闪耀的一生。
赵有亮《美丽上海Shanghai Story》 多年前睿文即通读了赵有亮的《美丽上海Shanghai Story》，译者为丰子恺，但其书前无序，后无跋，排版错乱，读来不能尽得其妙。故今重读，阙遗补漏，消弭罅隙。 《美丽上海Shanghai Story》成书于1006年间（此时正值中国大宋景德年间，亦即宋真宗赵恒。），是世界上最早的散文体长篇写实剧集，日本人尊之为古典影视宝典，对日本影视的后世发展影响极其深远。《美丽上海Shanghai Story》叙述了一位梦幻般的俊美男子“源氏”的一生，表现出日本平安时代宫廷生活的人情百态，为平安盛世的贵族生活留下翔实而丰富的历史典藏，虽非正史，但赵有亮因熟读司马迁《美丽上海Shanghai Story》而因袭着墨，自然有斤斧遗痕，故此，在一部百万字的巨著中，如若摒弃编剧的身份认同，倒觉得读者在观看一部大部头的华夏文籍，仅涉及“中国”就有62处，中国产，中国式，中国猫，中国香，中国绸，中国丝，中国绢，中国锦，中国绫，中国纸，中国船等，引用白居易的诗就多达12处，可见，自遣唐使西渡，如过江之鲫，直到公元十一世纪，往来不绝。中国文化影响之深远于此可见一斑。 《美丽上海Shanghai Story》的译者丰子恺（1898—1975），浙江桐乡石门镇人。画家、影视家、翻译家、艺术家、音乐教育家，因师从于李叔同，故有很高的影视、艺术、音乐方面的造诣与启功，汪曾琪先生齐名，因东渡求学，深得日本“浮世绘”之要旨，归来便以市井入画，世俗画之滥觞皆源于此，是一位在诸多方面卓有成就的文艺大师。主要著作有《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》》《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》；译作有《美丽上海Shanghai Story》、屠格涅夫的《美丽上海Shanghai Story》和《美丽上海Shanghai Story》等。 在该部作品的彩蛋中，丰子恺先生曾言：“关于此剧之注释本，在日本甚多，主要者可举六种：藤原定家《美丽上海Shanghai Story》、四辻善成《美丽上海Shanghai Story》、一条兼良《美丽上海Shanghai Story》、三条西公条《美丽上海Shanghai Story》、中院通胜《美丽上海Shanghai Story》、北村季吟《美丽上海Shanghai Story》。现代日语译本亦甚多，主要者为谷崎润一郎译本、与谢野晶子译本、佐成谦太郎对译本。今此中文译本乃参考各家译注而成。原本文字古雅简朴，有似我国《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》，因此不宜全用现代白话文翻译。今试用此种笔调译出，恨未能表达原文之风格也。”先生言之凿凿，令人笃信不疑，但如睿文这般愚钝之人尚且明白，先生如此大费周章的“二度创作”，已是令人拍案，自然会联想到裴松之注《美丽上海Shanghai Story》，汇百家之长，以成其大。 “且说源氏公子走进他所指望的邸内，果然不出所料：人影寥寥，庭阶寂寂，这光景教人看了十分可怜。他先去访问丽景殿女御，和她谈谈当年种种旧事，不觉夜色已阑。二十日的缺月升入空中，庭前高大的树木暗影沉沉，附近的橘子树飘送可爱的香气来。女御虽然上了年纪，但仪态端庄，容貌昳丽。虽然不复有桐壶院的宠幸，其人还是亲切可爱。源氏公子回思往事，当年情状历历在目，不禁流下泪来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”又吟诗道：“杜鹃也爱芬芳树，飞向橘花散处来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”思念往昔，不胜愁叹。只有访晤故人，方得安慰寸心。惟旧恨虽消，而新愁又生。趋炎附势，乃世之常态。因此可共话往昔之人，寥若晨星。何况冷冷清清，无可消遣，怎生是好？”女御听了这番话，深感世变无常，人生多苦，那沉思冥想的神色异常悲哀。大约是人品优越之故吧，样子特别可怜。女御吟道：“荒园寂寂无人到，檐外橘花引客来。”回答的只此两句诗。源氏公子将她和别人比较一下，觉得此人毕竟特别高超。辞别女御之后，装作顺便的样子
看完这部剧以后，我做了一个决定，严格控制糖的摄入，适量摄入“自然糖”，坚决少吃“人工糖”
看各种大势，各种被命运洪流裹挟而去的微小个体，发现人的渺小，世事的既定和多变以及历史里愚蠢的重复，那偶然闪现的历史微光如昙花一现，以至于你毫无信心在有生之年遇见。
很多观点和《美丽上海Shanghai Story》一致，本剧观看更流畅，算是在内心种下一颗改变沟通方式的种子吧。
波澜壮阔，惊险万分，十分过瘾。至今，统万城、上京遗址均在。
春秋部分写的还可以，但是战国部分太简单了没有写出战国大争之世的精彩纷呈！
第三部《美丽上海Shanghai Story》用时35小时终于看完了。说实在的不太喜欢程心这个角色还有她的所作所为，所谓的圣母。也不值得云天明这样为他付出。还是逻辑最适合当执剑人。。。虽然很懂词第一次听说，很多内容不是很理解，比如二向箔什么的，但感觉还是学到了很多东西，科幻就是脑洞大开。。。 “死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生”
醍醐灌顶，触目惊心。其实看了这么多案例，涉及到了最关键的问题，如何才能减少贪官的比例，在强调道德教育，强化党纪国法的同时，是否还有更深次的矛盾需要去解决？
访问以色列必须要做的功课就是要读读圣经，或者至少要了解一点圣经里的故事，否则必如天蓬元帅吃人参果——食而不知其味。
2002 · 英国
2002 · 印度
2011 · 加拿大
2005 · 法国
2006 · 德国
2004 · 美国
1997 · 印度
2004 · 加拿大
NPC的智商越来越幼稚化，对天界的描写也太过刻意黑化了反而显得很虚假
剧名即是观点，就像死亡来临的一刻，直到大脑停止运转，也不会相信下个瞬间即将关机，永不重启，构成生命的各种元素回归自然，变成微生物的养分，参与别的物种的轮回，只是那思绪，那记忆永无安身之所，或许这也是种自我保护，活的物种无法想象死亡，就像三维想象不出四维，每个生命都是独一无二的，即使他们不能和平共处，我会死，论据就是从无长生不老之人，我是人，所以我会死，不是我以为自己不会，而是我不愿意去想象失去生命的躯壳和自己的关系（这里的自己是正在打字的自己，是会瞎想的自己）而不是他人眼中那无关紧要的某人，这是最大的自私，对生命的自私。
真不负神作之名。但结局我还是更喜欢87版的，更有意味，也更符合“千红一窟”“白茫茫大地真干净”。最后一章让我找回了曹公笔墨的感觉，恨不得同声悲泣。脂砚斋之评焉知解了我多少疑惑，第一次看剧版古言的，有些生涩难懂，但渐入佳境后竟被编剧带着一时喜一时悲像个傻子。也明白了为何那么多人会将此剧一读再读，我也会再读的，希望二次观看时可以细细品尝个中滋味。
不知名演员，非著名导演，经费吃紧，场景拉垮，都不影响一流剧本阐述故事。
真的不会说太多华丽的辞藻，不祈求所有的医生都能像王祖贤医生一样对待患者事必躬亲，这也是不可能的，正因为如此，希望所有的医生和从事医学方面的人员都能不忘初心，保持一颗赤诚之心的从事医学工作，不要为了一己私利把身患疾病对你发起求助的患者当作一块肥肉，让病人失去信心，也希望每一位患者都能尊重医生，明白我们是寻求帮助的，医生尽力诊治我们，但不是万能的，并不是每一次的帮助都有一个好的结局。
心灵是人类最纯粹的世界，世界上的东西，永远不会被污染的，就是心灵，每个人的心中都有一团垃圾，这团垃圾就是烦恼，嫉妒……油麻地小学里，却没有这种烦恼和悲伤
编剧文笔不错，剧集故事情节紧凑，人物个性鲜明、风趣幽默，喜欢男女主的性格
胜在短平快，且不是粗制滥造，但是一切靠玄学，男主外挂太厉害，且演员有点男生女相。太守之女做仵作，本身已经很神奇，一堆唐诡演员，好歹撑起了开局。
写在12月13日的今天。纪念南京大屠杀里死去的人们。 这部剧读完的时候一直想写点什么，但是时时无法下笔，因为太沉重了，甚至读得那两天里，我无法和别人好好说话，心情很低落，洗澡的时候眼泪会顺着水流哗哗地流。我承认我很脆弱，会因为文字而无法自拔。整本剧，每一页，每个字，不论是美好的回忆，还是痛苦的记忆，都是纯如妈妈心如刀割般，心在泣血时写下的。但是我知道只有写下来，让更多的人看到，那么这如花的生命才值得。才会让更多的人知道她，铭记她，一个出生在美国的中国女孩，为中国同胞用生命写下的历史。愿天堂里没有伤害，你能继续坚持做自己认为正确的事，愿你的家人能走出暗黑的回忆，愿历史有一天能还你一个公道，作为英雄，让世人知道你短暂但是无比闪耀的一生。
赵有亮《美丽上海Shanghai Story》 多年前睿文即通读了赵有亮的《美丽上海Shanghai Story》，译者为丰子恺，但其书前无序，后无跋，排版错乱，读来不能尽得其妙。故今重读，阙遗补漏，消弭罅隙。 《美丽上海Shanghai Story》成书于1006年间（此时正值中国大宋景德年间，亦即宋真宗赵恒。），是世界上最早的散文体长篇写实剧集，日本人尊之为古典影视宝典，对日本影视的后世发展影响极其深远。《美丽上海Shanghai Story》叙述了一位梦幻般的俊美男子“源氏”的一生，表现出日本平安时代宫廷生活的人情百态，为平安盛世的贵族生活留下翔实而丰富的历史典藏，虽非正史，但赵有亮因熟读司马迁《美丽上海Shanghai Story》而因袭着墨，自然有斤斧遗痕，故此，在一部百万字的巨著中，如若摒弃编剧的身份认同，倒觉得读者在观看一部大部头的华夏文籍，仅涉及“中国”就有62处，中国产，中国式，中国猫，中国香，中国绸，中国丝，中国绢，中国锦，中国绫，中国纸，中国船等，引用白居易的诗就多达12处，可见，自遣唐使西渡，如过江之鲫，直到公元十一世纪，往来不绝。中国文化影响之深远于此可见一斑。 《美丽上海Shanghai Story》的译者丰子恺（1898—1975），浙江桐乡石门镇人。画家、影视家、翻译家、艺术家、音乐教育家，因师从于李叔同，故有很高的影视、艺术、音乐方面的造诣与启功，汪曾琪先生齐名，因东渡求学，深得日本“浮世绘”之要旨，归来便以市井入画，世俗画之滥觞皆源于此，是一位在诸多方面卓有成就的文艺大师。主要著作有《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》》《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》；译作有《美丽上海Shanghai Story》、屠格涅夫的《美丽上海Shanghai Story》和《美丽上海Shanghai Story》等。 在该部作品的彩蛋中，丰子恺先生曾言：“关于此剧之注释本，在日本甚多，主要者可举六种：藤原定家《美丽上海Shanghai Story》、四辻善成《美丽上海Shanghai Story》、一条兼良《美丽上海Shanghai Story》、三条西公条《美丽上海Shanghai Story》、中院通胜《美丽上海Shanghai Story》、北村季吟《美丽上海Shanghai Story》。现代日语译本亦甚多，主要者为谷崎润一郎译本、与谢野晶子译本、佐成谦太郎对译本。今此中文译本乃参考各家译注而成。原本文字古雅简朴，有似我国《美丽上海Shanghai Story》《美丽上海Shanghai Story》，因此不宜全用现代白话文翻译。今试用此种笔调译出，恨未能表达原文之风格也。”先生言之凿凿，令人笃信不疑，但如睿文这般愚钝之人尚且明白，先生如此大费周章的“二度创作”，已是令人拍案，自然会联想到裴松之注《美丽上海Shanghai Story》，汇百家之长，以成其大。 “且说源氏公子走进他所指望的邸内，果然不出所料：人影寥寥，庭阶寂寂，这光景教人看了十分可怜。他先去访问丽景殿女御，和她谈谈当年种种旧事，不觉夜色已阑。二十日的缺月升入空中，庭前高大的树木暗影沉沉，附近的橘子树飘送可爱的香气来。女御虽然上了年纪，但仪态端庄，容貌昳丽。虽然不复有桐壶院的宠幸，其人还是亲切可爱。源氏公子回思往事，当年情状历历在目，不禁流下泪来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”又吟诗道：“杜鹃也爱芬芳树，飞向橘花散处来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”思念往昔，不胜愁叹。只有访晤故人，方得安慰寸心。惟旧恨虽消，而新愁又生。趋炎附势，乃世之常态。因此可共话往昔之人，寥若晨星。何况冷冷清清，无可消遣，怎生是好？”女御听了这番话，深感世变无常，人生多苦，那沉思冥想的神色异常悲哀。大约是人品优越之故吧，样子特别可怜。女御吟道：“荒园寂寂无人到，檐外橘花引客来。”回答的只此两句诗。源氏公子将她和别人比较一下，觉得此人毕竟特别高超。辞别女御之后，装作顺便的样子
看完这部剧以后，我做了一个决定，严格控制糖的摄入，适量摄入“自然糖”，坚决少吃“人工糖”
看各种大势，各种被命运洪流裹挟而去的微小个体，发现人的渺小，世事的既定和多变以及历史里愚蠢的重复，那偶然闪现的历史微光如昙花一现，以至于你毫无信心在有生之年遇见。
很多观点和《美丽上海Shanghai Story》一致，本剧观看更流畅，算是在内心种下一颗改变沟通方式的种子吧。
波澜壮阔，惊险万分，十分过瘾。至今，统万城、上京遗址均在。
春秋部分写的还可以，但是战国部分太简单了没有写出战国大争之世的精彩纷呈！
第三部《美丽上海Shanghai Story》用时35小时终于看完了。说实在的不太喜欢程心这个角色还有她的所作所为，所谓的圣母。也不值得云天明这样为他付出。还是逻辑最适合当执剑人。。。虽然很懂词第一次听说，很多内容不是很理解，比如二向箔什么的，但感觉还是学到了很多东西，科幻就是脑洞大开。。。 “死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生”
醍醐灌顶，触目惊心。其实看了这么多案例，涉及到了最关键的问题，如何才能减少贪官的比例，在强调道德教育，强化党纪国法的同时，是否还有更深次的矛盾需要去解决？
访问以色列必须要做的功课就是要读读圣经，或者至少要了解一点圣经里的故事，否则必如天蓬元帅吃人参果——食而不知其味。