新冠凶猛，卷土重来，石市封闭，居家隔离，读罢，心情黯然。低如蝼蚁，也要托起重担，踉跄蹒跚，也要勇往直前。 别人眼中的我，未必是真正的我，我认可的我，才是最真实的自己。挺直了腰杆子，下苦的行当，照样出能人专家，照样分个好劣优差，照样让艺术家们竖起大拇指。 刁顺子的善良忍耐，令人动容，还有他带队伍的三诀窍：一是带头干，啥活苦，啥活重，他就干啥，不多说话，不多指挥。二是体贴人，把弟兄们当人看。三是不贪心，多拿得有个分寸、下数。朴素的语言却道出生活的真谛，这不仅是领导的艺术，更是服众的底气。 大家都是打工人，勤恳耕耘为生活。工作无高低，职业无贵贱，认认真真对待，不为对得起谁，只为活得磊落，活得大大方方。与其落人口实，不如下苦肯干～
断断续续的看了好几次，了解了一个大概，浅读罢了。 这是一本研究群众心理学的著作，讲得是个人与群体的心理差异以及分析群众的心理的特征。
书中印象最深的观点是 大处慈悲，小处冷漠 看似无情，实则关怀 世人往往为眼前小恩小惠所惑 圣人才能看得长远看得广阔 所以圣人何其难也 虽千万人吾往矣 何其难也！
太多伏笔，太多悬念，感觉编剧有种故作高深的感觉，但是很多地方又没说清楚，悬念也没解决，就感觉是编剧的突发奇想 整本剧的主要矛盾也不够深，前面是一大半内容都在梦学方向上的讨论与矛盾激化：是用于解梦，还是筑梦与值梦，解梦主要是解读，而筑梦是创造梦，值梦是创造的梦放入人脑内，我原本以为从这两个角度，编剧会构建一个更加宏观的，庞大的，深刻的故事，没想到结局仅仅是 钱财而已 构建在梦这一，目前没有多少理论基础，也没有多少实践证明，基础上，可以算是比较架空的世界观了吧？我也不是很确定，但是感觉可做的文章有很多，也能给出更多的思考，感觉还差那么一点点，就是一部很不错的剧集了
旅行是去自己不熟悉的地方看看，书是看看和自己不一样的生活，从中发现相通之处
抛开宗教，历史以及巴以冲突，我们不得不佩服犹太人，以色列、这个既古老又现代的国家，一个内部存在巨大差异国家，在面对外部威胁时所表现出的团结，从一无所有一步步发展成世界强国，他们有太多值得我们学习的地方，例如善于反思，重视教育，重视学习等等。 我们或许没法明白他们的宗教信仰，却能从这历史长河中取长补短。当然，这部剧编剧带了很多主观臆断和政治偏向，不必过于纠结，我们需要的是从不同角度不同方面看待以色列，看待中东历史，而不是找一本完全正确、又十分客观的书，大概率不存在。 希望我们也能在世俗中始终保持一种民族热爱，正如编剧在最后对女儿写下的祝福，愿你一生享有巨大的快乐，宏大的梦想，深切的满足，愿你一生热爱自己的民族。 这部剧对于了解中东历史，了解以色列有一定的作用，语言描述上也比较吸引人，值得一读。
作为一个资深老剧，已经很久没有一本剧可以让我从头到尾的看完的了
与一般传记类剧集平铺直叙回顾生平有点不同，这部剧的开篇讲述了迪士尼CEO在上海迪士尼开业的重要时刻，得知一名美国小游客遭遇不幸。他没有完全从维护公司声誉的角度来“危机公关”顾左右而言他，而是以一个“人”、一个“父亲”的立场真诚地亲自向受害者家属致歉关怀，完全体现了“人性美”。开篇给我留下了很深刻的印象。 在“人性美”之后，便是充足的“能力美”了，一路升级打怪，由被收购的一员成为收购的一方，最终攀至最高峰！ 编剧最后还将归纳的诸条“领导原则”精华作为番外，方便大家学习借鉴，不可谓不贴心。 给我留下最深印象的是“创新”、“追求极致”、“诚信”、“人才”这四点。 创新求变，不仅是对一个公司的要求，当然更是对每一个个人的要求。在这样一个瞬息万变的时代，墨守成规、消极求稳，只是苟延残喘，结局势必是被取代，失去生存权。 追求极致，就是集中精力打造“核心竞争力”，让自己无可取代。 集体、社会是由人组成的，技术、设备、制度是有限的、可见的，而人的潜力却是不可估量，不可预见的。正如上面所说，具有核心竞争力的人才是制胜的关键。 除此之外，领导者的“自律”、“谦逊”、“杀伐决断”、“疑人不用”等等特质，“商场如战场”的冷酷无情，在书里都有充分的展示。值得细读的地方很多，值得学习的地方也很多，应该会二刷。
和大部分读完的一样，感觉确实是前半部更精彩一些。男女主双穿的设定比较新颖，两人为了前世的死因追查，悬念设置的挺足，节奏也很紧凑。但是从晋王夫妇摊牌后的情节就开始垮了，很多情节上漏洞百出，太多多余的人物后期没有交代。而且，按照编剧最后的结论，就是凡是有人作乱，必须诛灭九族，不然就会有心怀怨恨的后人趁机作乱，这是什么逻辑呢？
学会并热爱与人合作，是人类社会不断延续至今的原因。家庭和谐需要成员间的合作，换位思考和责任承担是不可或缺因素。不要宠溺孩子，并让他们学会与人合作。自我的成长是能够给予了，而不只知索取和被照顾。
这是一个规律吗？在有一个强大创始人的企业，第二代接班人都比较弱，第三代就正常起来了。印度裔的纳德拉领导微软从日暮西山到重新成为市值最高的科技公司，其核心是开放，也就是所谓刷新，不再固守操作系统的竞争，而是将微软的服务和软件适配到所有的系统和平台。
陆时太好看了
怀着忐忑的心情看完了整本剧，虽然离现在这个年代已很久远，但依然是一本经典著作，给我们每一位有幸看到的人不一样的感悟。
虞美人 听雨 蒋捷（宋） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
看这部剧的起源是因为上了一堂沟通学的课，里面有些内容是以本剧为基础开发的，以为是一本道的书，却发现是一本工具书，里面的信念系统建立非常棒，记得第一次听到这12大信念系统时，每一条都被震撼到，本剧以此为前提，再讲到语言的转化、建立自我价值、人的理解层次、潜意识沟通、如何提升内感官等等还涵盖到人生快乐成功的方方面面，本剧内容干货很多，大量可以直接用的工具，属于有困惑时可以随手翻看解惑的类型
2021.9月 NO.9本 只有钦佩，在这浊世要做个青白的人。凭心做事，成了人权律师；不想从政，却为了好友卢律师的死而躬身入局。有人同资本纠缠，为虎作伥，他却顶着重重的压力尽己所能，凭着一份热忱与赤诚之心为这个国家的人民做些什么。 一路走来，经历了太多风雨了，现在看起来觉得难以想象的欺压在过去就是日常。一直忍受是看不见未来的，只有厚积薄发努力反抗才有出路。
这部剧中我个人不太喜欢的地方就是书中的女性是编剧以一个男性的角度想象的女人的样子，彷佛大部分女性需要依托男性才能过上好的生活。所谓Balderdash，却没有哪一朵花真正的绽放过，精彩过。
最好带着批判性思维看这部剧，编剧观点有些比较极端……不可不信也不可全信，待在实践中检验🙃 看后总结了这么一些看法: 人类个体本是感性与理性的结合，但由于理性太薄弱，根本无法与感性抗衡，当个体在单独处理问题时，理性大多数时候仍然会败给感性；所以可想而知，当这些感性的个体组成群体时，自然会将感性发挥到极致，其特点是弱智、冲动、短视、简单、情绪化、欺软怕硬等等，完全受本能脑和情绪脑的控制。 另一方面，由于人属于高等动物，有理性有自我意识，虽然仍然较为薄弱，但毕竟是有的，所以就将人和动物区分开来，除了拥有动物的生存本能外，人还有精神需求，所以人类需要建立文明来支撑自我精神世界，也就是寻找生而为人的意义，否则精神就可能崩溃错乱。 精神世界有别于物质世界，它的本质就是虚无飘渺，由于人类又是那么的不完美那么的感情用事，所以就很容易落入心机者画出来的虚幻甜甜圈里，但心机者们的动机有好有坏，不管是好是坏，只要将动机包装成甜甜圈，就很容易诱惑住群众。 从前，文明的外壳是宗教、政治、道德等等；而现代科学似乎快打破这个外壳了；因为科学代表的是真理、现实，它制造的是真实的甜甜圈，人们开始意识到自己原来一直被骗，旧的文明世界开始瓦解。 科学属于物质世界不属于精神世界，科学甚至是与文明背道而驰的，科技发展后物质世界更丰富了，但精神世界却空虚了。人类原本的精神世界被打破就已经让人精神受到重创了，加上若没有新的文明作为填补，如此一来，人类的精神会越来越萎缩、越来越痛苦，造成熵增混乱；若痛苦的刺激到达一定的程度就将会发生反抗、暴乱，并寻找新的文明外壳。 但实际，这个问题可能早已被大财团和政府们预见到了，他们也深知人类个体及群体的劣根性；为了稳固自己的统治地位，大财团们利用科技来控制人类，若没办法找到新的文明以支撑精神世界，那就摧毁精神世界，也就是向人类无限供应各种能满足和刺激本能情绪的互联网娱乐，慢慢腐蚀人类的精神，直至其麻木到不知精神世界是何物；到那时，人类就真的成了大财团们饲养的动物，世界就成了一个大型动物园…
面对错综复杂的问题需要提升组织的调整适应能力，该能力的具备需要调整组织架构，构建团队内部和外部的互信，并通过体系思考和透明的沟通使各方达成对目标的共识，最后以去中心化实现对组织的赋能，领导者最重要的职责是打造组织氛围，监控流程并以身作则。
2020 · 中国
1985 · 中国
1981 · 美国
2016 · 澳大利亚
1979 · 美国
1972 · 美国
1921 · 德国
2008 · 美国
新冠凶猛，卷土重来，石市封闭，居家隔离，读罢，心情黯然。低如蝼蚁，也要托起重担，踉跄蹒跚，也要勇往直前。 别人眼中的我，未必是真正的我，我认可的我，才是最真实的自己。挺直了腰杆子，下苦的行当，照样出能人专家，照样分个好劣优差，照样让艺术家们竖起大拇指。 刁顺子的善良忍耐，令人动容，还有他带队伍的三诀窍：一是带头干，啥活苦，啥活重，他就干啥，不多说话，不多指挥。二是体贴人，把弟兄们当人看。三是不贪心，多拿得有个分寸、下数。朴素的语言却道出生活的真谛，这不仅是领导的艺术，更是服众的底气。 大家都是打工人，勤恳耕耘为生活。工作无高低，职业无贵贱，认认真真对待，不为对得起谁，只为活得磊落，活得大大方方。与其落人口实，不如下苦肯干～
断断续续的看了好几次，了解了一个大概，浅读罢了。 这是一本研究群众心理学的著作，讲得是个人与群体的心理差异以及分析群众的心理的特征。
书中印象最深的观点是 大处慈悲，小处冷漠 看似无情，实则关怀 世人往往为眼前小恩小惠所惑 圣人才能看得长远看得广阔 所以圣人何其难也 虽千万人吾往矣 何其难也！
太多伏笔，太多悬念，感觉编剧有种故作高深的感觉，但是很多地方又没说清楚，悬念也没解决，就感觉是编剧的突发奇想 整本剧的主要矛盾也不够深，前面是一大半内容都在梦学方向上的讨论与矛盾激化：是用于解梦，还是筑梦与值梦，解梦主要是解读，而筑梦是创造梦，值梦是创造的梦放入人脑内，我原本以为从这两个角度，编剧会构建一个更加宏观的，庞大的，深刻的故事，没想到结局仅仅是 钱财而已 构建在梦这一，目前没有多少理论基础，也没有多少实践证明，基础上，可以算是比较架空的世界观了吧？我也不是很确定，但是感觉可做的文章有很多，也能给出更多的思考，感觉还差那么一点点，就是一部很不错的剧集了
旅行是去自己不熟悉的地方看看，书是看看和自己不一样的生活，从中发现相通之处
抛开宗教，历史以及巴以冲突，我们不得不佩服犹太人，以色列、这个既古老又现代的国家，一个内部存在巨大差异国家，在面对外部威胁时所表现出的团结，从一无所有一步步发展成世界强国，他们有太多值得我们学习的地方，例如善于反思，重视教育，重视学习等等。 我们或许没法明白他们的宗教信仰，却能从这历史长河中取长补短。当然，这部剧编剧带了很多主观臆断和政治偏向，不必过于纠结，我们需要的是从不同角度不同方面看待以色列，看待中东历史，而不是找一本完全正确、又十分客观的书，大概率不存在。 希望我们也能在世俗中始终保持一种民族热爱，正如编剧在最后对女儿写下的祝福，愿你一生享有巨大的快乐，宏大的梦想，深切的满足，愿你一生热爱自己的民族。 这部剧对于了解中东历史，了解以色列有一定的作用，语言描述上也比较吸引人，值得一读。
作为一个资深老剧，已经很久没有一本剧可以让我从头到尾的看完的了
与一般传记类剧集平铺直叙回顾生平有点不同，这部剧的开篇讲述了迪士尼CEO在上海迪士尼开业的重要时刻，得知一名美国小游客遭遇不幸。他没有完全从维护公司声誉的角度来“危机公关”顾左右而言他，而是以一个“人”、一个“父亲”的立场真诚地亲自向受害者家属致歉关怀，完全体现了“人性美”。开篇给我留下了很深刻的印象。 在“人性美”之后，便是充足的“能力美”了，一路升级打怪，由被收购的一员成为收购的一方，最终攀至最高峰！ 编剧最后还将归纳的诸条“领导原则”精华作为番外，方便大家学习借鉴，不可谓不贴心。 给我留下最深印象的是“创新”、“追求极致”、“诚信”、“人才”这四点。 创新求变，不仅是对一个公司的要求，当然更是对每一个个人的要求。在这样一个瞬息万变的时代，墨守成规、消极求稳，只是苟延残喘，结局势必是被取代，失去生存权。 追求极致，就是集中精力打造“核心竞争力”，让自己无可取代。 集体、社会是由人组成的，技术、设备、制度是有限的、可见的，而人的潜力却是不可估量，不可预见的。正如上面所说，具有核心竞争力的人才是制胜的关键。 除此之外，领导者的“自律”、“谦逊”、“杀伐决断”、“疑人不用”等等特质，“商场如战场”的冷酷无情，在书里都有充分的展示。值得细读的地方很多，值得学习的地方也很多，应该会二刷。
和大部分读完的一样，感觉确实是前半部更精彩一些。男女主双穿的设定比较新颖，两人为了前世的死因追查，悬念设置的挺足，节奏也很紧凑。但是从晋王夫妇摊牌后的情节就开始垮了，很多情节上漏洞百出，太多多余的人物后期没有交代。而且，按照编剧最后的结论，就是凡是有人作乱，必须诛灭九族，不然就会有心怀怨恨的后人趁机作乱，这是什么逻辑呢？
学会并热爱与人合作，是人类社会不断延续至今的原因。家庭和谐需要成员间的合作，换位思考和责任承担是不可或缺因素。不要宠溺孩子，并让他们学会与人合作。自我的成长是能够给予了，而不只知索取和被照顾。
这是一个规律吗？在有一个强大创始人的企业，第二代接班人都比较弱，第三代就正常起来了。印度裔的纳德拉领导微软从日暮西山到重新成为市值最高的科技公司，其核心是开放，也就是所谓刷新，不再固守操作系统的竞争，而是将微软的服务和软件适配到所有的系统和平台。
陆时太好看了
怀着忐忑的心情看完了整本剧，虽然离现在这个年代已很久远，但依然是一本经典著作，给我们每一位有幸看到的人不一样的感悟。
虞美人 听雨 蒋捷（宋） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
看这部剧的起源是因为上了一堂沟通学的课，里面有些内容是以本剧为基础开发的，以为是一本道的书，却发现是一本工具书，里面的信念系统建立非常棒，记得第一次听到这12大信念系统时，每一条都被震撼到，本剧以此为前提，再讲到语言的转化、建立自我价值、人的理解层次、潜意识沟通、如何提升内感官等等还涵盖到人生快乐成功的方方面面，本剧内容干货很多，大量可以直接用的工具，属于有困惑时可以随手翻看解惑的类型
2021.9月 NO.9本 只有钦佩，在这浊世要做个青白的人。凭心做事，成了人权律师；不想从政，却为了好友卢律师的死而躬身入局。有人同资本纠缠，为虎作伥，他却顶着重重的压力尽己所能，凭着一份热忱与赤诚之心为这个国家的人民做些什么。 一路走来，经历了太多风雨了，现在看起来觉得难以想象的欺压在过去就是日常。一直忍受是看不见未来的，只有厚积薄发努力反抗才有出路。
这部剧中我个人不太喜欢的地方就是书中的女性是编剧以一个男性的角度想象的女人的样子，彷佛大部分女性需要依托男性才能过上好的生活。所谓Balderdash，却没有哪一朵花真正的绽放过，精彩过。
最好带着批判性思维看这部剧，编剧观点有些比较极端……不可不信也不可全信，待在实践中检验🙃 看后总结了这么一些看法: 人类个体本是感性与理性的结合，但由于理性太薄弱，根本无法与感性抗衡，当个体在单独处理问题时，理性大多数时候仍然会败给感性；所以可想而知，当这些感性的个体组成群体时，自然会将感性发挥到极致，其特点是弱智、冲动、短视、简单、情绪化、欺软怕硬等等，完全受本能脑和情绪脑的控制。 另一方面，由于人属于高等动物，有理性有自我意识，虽然仍然较为薄弱，但毕竟是有的，所以就将人和动物区分开来，除了拥有动物的生存本能外，人还有精神需求，所以人类需要建立文明来支撑自我精神世界，也就是寻找生而为人的意义，否则精神就可能崩溃错乱。 精神世界有别于物质世界，它的本质就是虚无飘渺，由于人类又是那么的不完美那么的感情用事，所以就很容易落入心机者画出来的虚幻甜甜圈里，但心机者们的动机有好有坏，不管是好是坏，只要将动机包装成甜甜圈，就很容易诱惑住群众。 从前，文明的外壳是宗教、政治、道德等等；而现代科学似乎快打破这个外壳了；因为科学代表的是真理、现实，它制造的是真实的甜甜圈，人们开始意识到自己原来一直被骗，旧的文明世界开始瓦解。 科学属于物质世界不属于精神世界，科学甚至是与文明背道而驰的，科技发展后物质世界更丰富了，但精神世界却空虚了。人类原本的精神世界被打破就已经让人精神受到重创了，加上若没有新的文明作为填补，如此一来，人类的精神会越来越萎缩、越来越痛苦，造成熵增混乱；若痛苦的刺激到达一定的程度就将会发生反抗、暴乱，并寻找新的文明外壳。 但实际，这个问题可能早已被大财团和政府们预见到了，他们也深知人类个体及群体的劣根性；为了稳固自己的统治地位，大财团们利用科技来控制人类，若没办法找到新的文明以支撑精神世界，那就摧毁精神世界，也就是向人类无限供应各种能满足和刺激本能情绪的互联网娱乐，慢慢腐蚀人类的精神，直至其麻木到不知精神世界是何物；到那时，人类就真的成了大财团们饲养的动物，世界就成了一个大型动物园…
面对错综复杂的问题需要提升组织的调整适应能力，该能力的具备需要调整组织架构，构建团队内部和外部的互信，并通过体系思考和透明的沟通使各方达成对目标的共识，最后以去中心化实现对组织的赋能，领导者最重要的职责是打造组织氛围，监控流程并以身作则。