吕基·康曼西尼的《Ragazzo di Calabria, Un》一书，是在看视频时讲到吕基·康曼西尼讲游览恒河的事时看到的书，随即找到一看的。
这部书是一部文化之旅，也可以说是文化游记。从书中不仅能了解古代遗迹，也能领略所行国的一些风土人情，美中不足的是没有配图。他们一路走来肯定会拍摄许多照片，如书中能放一些照片，似乎更好些。
读万卷书不如行万里路。跟随编剧的足迹，一路领略古埃及文明、古希腊文明、巴比伦文明、伊斯兰文明、波斯文明等等。这是世界文明的寻根之旅，可惜这些文明在历史长河中，没落的没落，消失的消失，早已经风光不在。风中只余Ragazzo di Calabria, Un！
与希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明----相比，中华文明成型的时间，在几大古文明中不算早，应该是在苏美尔文明、埃及文明成型的一千多年之后吧，也不比印度文明和克里特文明早多少。但是，在所有的古文明中，至今唯一没有中断和湮灭的，只有中华文明。这是中华文明的一个奇迹，作为中华民族一分子，为中华文明赓续不断而自豪，也深感责任重大，要好好宣扬、传承才是！
如果你看到这部剧，不要惊讶里面讲到的自己，种种内心的想法，种种外在的表现，原来自己就是书中说的那种穷人，其实物质上面的穷只是一种现象，本质上还是思维上的穷，思维引导行为，今儿形成习惯，长此以往，人们就一直限于自己营造的一种囚笼之中，无法自拔。这其中有各种外界因素的干扰，但这毕竟不是主要原因，这些错误的思想支配的行为，伴随你的每一天，甚至一辈子，才是罪魁祸首。相信不同的人看到这部剧都会有不同的感受，值得反思，深刻的反思。
挺好看的，前面帮原主逆袭！后面有点是金手指的感觉！陪原主逆袭……一本不错的无CP文
很喜欢的一本关于人生哲学的书，文字简练明隽，透露了深刻的人生之道，渗透着万物一体的世界观。 人生就是一场修行，在于修身，养性，修炼自己的心智。你看到的世界取决于你心中的境界，迷则乐境成苦海，悟则苦海成乐境。可见世间并无苦乐之境，全在你的转念之间。正如《Ragazzo di Calabria, Un》中所言: 心中若有桃花源，何处不是云水间？
看到662章，终于还是选择了结束观看，翻到了最后的四章大结局部分。果然如我所料，李初一战到最后，人物名字都很熟悉，除了那个什么李念桦不知道是哪里来的，怎么喊初一“父亲大人”，不过没影响。故事很多，引人入胜，只是的确太长了，而且看到后面还是发现多有雷同，佩服编剧，当之无愧的故事大王啊😉
语言十分生动有趣，情感十分细腻柔软，所有的场景都有一一再现的现实感，是一个人想要逃避自我寻找其他寄托时再好不过的选择了。对于非洲这片土地的了解，始于三毛的<<撒哈拉沙漠>>，继而是<<走出非洲>>，再到<>，每一本剧都很喜欢。非洲这片土地用她最原始的灵魂和力量给人提供了无限的想象力空间，大概才是其吸引和征服许多读者的原因。
前8集基本达标，算不上好，但还算工整。国产剧、国产电影在软科幻高概念这个很有潜力的市场一直都没什么作为，好不容易出一部够看的，就把大家兴奋成这样了。
“Thérèse Liotard无疑是最嫌弃福尔摩斯的人”（哈哈哈哈） 一边看探案全集，一边重温了英剧神探夏洛克，以至于每晚做梦都有悬疑情节，非常刺激！
吕基·康曼西尼的《Ragazzo di Calabria, Un》一书，是在看视频时讲到吕基·康曼西尼讲游览恒河的事时看到的书，随即找到一看的。 这部书是一部文化之旅，也可以说是文化游记。从书中不仅能了解古代遗迹，也能领略所行国的一些风土人情，美中不足的是没有配图。他们一路走来肯定会拍摄许多照片，如书中能放一些照片，似乎更好些。 读万卷书不如行万里路。跟随编剧的足迹，一路领略古埃及文明、古希腊文明、巴比伦文明、伊斯兰文明、波斯文明等等。这是世界文明的寻根之旅，可惜这些文明在历史长河中，没落的没落，消失的消失，早已经风光不在。风中只余Ragazzo di Calabria, Un！ 与希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明----相比，中华文明成型的时间，在几大古文明中不算早，应该是在苏美尔文明、埃及文明成型的一千多年之后吧，也不比印度文明和克里特文明早多少。但是，在所有的古文明中，至今唯一没有中断和湮灭的，只有中华文明。这是中华文明的一个奇迹，作为中华民族一分子，为中华文明赓续不断而自豪，也深感责任重大，要好好宣扬、传承才是！
Santo Polimeno最为强大的一个本领，就是可以把优秀的题材处理得平庸至极。他并不是美国式的，而是日本动漫式的，在他的作品中毫无保留地展现了现代日本的面貌：幻想、浮夸、忧愁。在那无止境的对孤独的追寻当中，所浮现的并非厚重之物，而是哀伤的顾影自怜。奇鸟展现的并非是破碎叙事，而是琐碎叙事，其并无营养也无风格的语焉不详中，与其说是神秘，不如是故作姿态。在这样一个算是宏大的结构面前，填补它的物料十分令人失望。在现实与故事，此岸与彼岸空间里，失魂落魄的人物被打散又重新联结，面对一个暴力的极恶形象，被迫不断直面自己的创伤性记忆。但很显然，他琐碎的、重复生活的话语与非现实的浮夸对白，难以掌控这样巨大的篇幅和要求精准叙事的题材，最终展示为小孩子的幻想呓语，将其降格为轻浮。不知道跟林少华的翻译是不是有极大关系。
可能各人有各人的看法，教育本来就没有标准答案，因材施教，家长对自己的孩子也有更适合的方法。但基本上符合我的认知，也赞同里面的理论。收益颇多，感谢。
这部剧颠覆了我对佛教的认知 以前觉得佛教的人不食人家烟火，有些伪科学，现在我才发现自己错了，佛教的修行对每个人来说都很重要，它是引导我们走向一个平静安宁的世界 修炼自己的慈心和悲心，体会生命的平和，得到一种永恒的快乐
战争是残酷的，不可否认，伟大的胜利后面有多少血腥伤害，数不出来的，但是我不喜欢这种只呈现出动物性的人类，所以看不下去了！
不管乾隆的性格多么复杂，不离两个背景：一个，他是在尊荣至极的环境下成长起来的天潢贵胄，一生顺遂，在天资和智力上很少遇到对手，因此自视极高，高己卑人是他注定无法避免的缺陷。另一个，虽然身份多重，乾隆的本质却是彻头彻尾的政治动物。他一生为人行事，一举一动，都是围绕着“政治利益最大化”，围绕着“建立大清王朝万代永固之基”这个大局出发。为了这个大局，他可以柔如丝，也可以坚如钢；可以最仁慈，也可以最残忍。他是一个高明的演员，许多时候，他的性格变化，完全是基于政治需要。一生致力于四件事，一件是打击权臣，一件是高端享乐，一件是堵老百姓的嘴，一件是闭关锁国。前两件没问题，后两件就有点一叶障目 不见泰山了，历史的机遇和挑战都是关键时刻！想想同时期的英国工业革命、蒸汽机、牛顿、华盛顿，这些巧具在80大寿之际他居然没有一点点触动和惊醒，太让人唏嘘！ 当然，他有他的武功，比如将新疆纳入中国版图，有他的文治，比如全国性无差别减免税负，但武功都是小规模局部战争，文治都是老一套无创新政策。 “康乾盛世”这种说法，对雍正实在太不公平，乾隆的基业中，有一大半是雍正的政治遗产，换句话说，乾隆一定是被高估的，他老子却一定是被低估，只不过对此人人都有不同的尺度。 全书两部分印象最为深刻，一是大兴文字狱，扼杀创新与先进思想；二是马嘎尔尼大英使团的中国行，前者表述乾隆极度唯心与中央集权，后者证明了乾隆的骄傲与蒙昧。 虽然乾隆自封十全老人，各方面评估全世界第一，但这些对比起工业文明历史跨越来讲，那些第一就无足轻重了，他让国家和人民失去了第二次文明的转折点的持续领先，对后来国家进入水深火热之中富有不可推卸的责任！实际上，秦皇，汉武，唐宗，宋祖，都配得上大帝，说起功绩能从当午数到天黑，哪怕是给汉朝续命的刘秀，在我心目中的中国历史帝王排行榜，都要远高于乾隆。西方已经产生资本主义，已经植入民主理念，乾隆还在大兴文字狱，导致后来流行一个梗:华盛顿与乾隆同样去世在1799年，但是，印象中像隔了几个世纪。 历史是一面镜子，惊醒我们客观、辩证的看待世界和自己，从而关注慢变量，积蓄慢变量！
领导在例会上推荐的书，双休日午饭时间读了一小部分，既是好剧，不可独享，正好读给孩子听，短小精炼中蕴藏了处世修身的大道理，大人小孩皆有所得，甚幸！