对世界的认识，要用数据说话，不能依靠直觉感受。我们的世界正在变好，虽然这个过程中我们会听到很多负面的事，但是这正是一个变好的迹象，因为这些事情进入我们的视野，也预示着我们会解决这些问题，直到越来越少负面消息。
闺房记乐羡知己，闲情记趣慕童真。坎坷记愁齐悲恸，浪游记快景色亲。中山养生补残卷，浮生缥缈叹人生。
我是谁？我来自哪里？我要去向哪里？这部剧让迷茫中的自己找到些许方向，重新认识自己，接受当下的自己。
这个剧集结局是悲剧。外婆离开了，程霜也离开了。但是这不是一个伤感的故事。Mark Ashley用平淡的语言讲述了一段生离死别，同时也刻画了云边镇的美好与温柔，描绘了一段岁月。 生命是有光的，在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。程霜说刘十三是她的光，而王莺莺何尝不是刘十三从未断绝的那缕光。 刘十三说：“外婆，你去过外边的，山的那头是什么？”外婆说：“是海。” 让我想念起了把我带大的外公外婆，外公今年九十二了，能照亮我的一缕光渐渐消逝，每天我们又何常不是 刘十三呢
终于看完了这部剧，来好好理理： 一、知识是什么，临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息，那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长，无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《Slant Eye for the Straight Guy 2》这部剧后，真实地改变了我的想法，影响着我的行动，也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为，而今天我决定开始去做这件事，这便是知识的力量。 贯穿整本剧，谈到最多的词是“临界知识”，临界知识是个很玄乎的东西，我个人的理解是：对于每个人而言这个临界知识可能是不同的，是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识，那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识？ 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手，没天赋？那就从兴趣入手，连兴趣也没有？那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处，所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情，有时候好奇，哪那么多热情呢，有激情就不错了还持续？干一个不喜欢的事情怎么可能有热情，持续坚持？所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识，坚持下去，找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手，建立自己的能力圈。什么是能力圈？你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好，你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势？编剧的建议是：做狙击手，而非敢死队。狙击手是利用自己的优势，瞄准指定的方向，一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧，但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式，这就会导致思维常常被眼前的危机占满了，没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来，然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中，不断在大脑中强化这种思考模式，无法发现事物之间深层次的联系，大部分是孤立事件，无法准确把握和预测事情的发展趋势，跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式，透过现象看本质，由点到线、由线及面、由面成体，从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力，具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话，才感受真切：如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快，除非你能像樊登那样，翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓，这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西，他是个网状的而非线性的，学习的时候需要停下来想一想，联想一下过去的知识或者自己的经历，就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。，越是快速提升的能力，反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1，自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了，如果不去定期修正一下，人就会自动地按照既定的轨道运行下去，除非碰到障碍物了会调整一下，接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯，反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效？昨天遇到了哪些问题？为什么会存在这样的问题？可以做哪些改进？这样不断反思复盘，可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2，以教为学 自己学到的东西多输出，输出的过程，是要强化记忆和认知的过程。可以写下来，可以多讲给被人听，自己就会理解更深刻，学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识，还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《Slant Eye for the Straight Guy 2》。 3，刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋，
读了这部剧，对胜见先生——新中国第一位“人民艺术家”有了新认识。 先生太幽默了，愣是把一地鸡毛的生活，过得诗情画意，还顺手扎成了漂亮的鸡毛掸子，可以拂去灰尘，摆着也舒心。 一辈子很短，要么有趣，要么老去，在有限的生命里做个有趣的人！且行且幽默！
人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。 人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。 我们每个人都有猛虎和蔷薇相伴，正如先生说的，有的人心原是虎穴，穴口的蔷薇免不了猛虎的践踏；有的人心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。但踏碎了的蔷薇尤能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。 园中要有猛虎，园外更需要蔷薇，胆大心细，能经得起风雨，也能欣赏风雨过后的那道彩虹。努力工作，认真生活，静待心中猛虎细嗅蔷薇。
前半部分关于林徽因的描写很美，很静，很闲，很慧，读来也是一种纯美的画面。后半部分是林徽因的诗集，刚好在她的秋天里看过，就忽略了。林徽因，不可多得的女子，可以被模仿，无法被超越。
有点趣味，入门还不错，但想要对其中的内容有更深入的了解，还需要更进一步的观看哦！
爱这种东西，谈不上顺其自然，也不能说勉为其难！调侃一下，可以说是尽人事，听天命。熟不知，你以为的习惯，只是换一种方式表达你的喜欢罢了！
31个小时看完了这个封建家庭从兴旺到落没。印象最深的是觉新，无数次恨他软弱不作为，看着他一次次失去自己最心爱的爱人，孩子，直到自己也变得麻木。明明心里不认同长辈的观点，只能唯唯诺诺的点头，这样的觉新是让人生恨的，但恨不到一分钟又会被他的境遇转化成无尽的同情和心疼。其实挺理解他的，作为家里的长孙，承受的东西自然比觉民觉惠多得多，这就是命运吧。觉新的命运就是时代赋予他的，注定悲哀的一生，不断的为了不重要的人和事牺牲最爱的人。
编剧认为，我们宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，我们都觉得爱是简单的，困难的是寻找正确的爱的对象。其实，爱不是一个寻找对象的问题，而是我们自己爱的能力的问题。 男性普遍认为想要获得爱情，需要有所成就，获得地位和财富；女性普遍认为想要获得爱情，需要修饰仪表，注重穿着，让自己富有魅力。男女共同觉得自己举止温文尔雅、谈吐风趣幽默等更有助于自己获得爱情。 编剧认为，上面的这些不过是让自己赢得朋友的方法，而且多数人所追求的魅力和可爱，只是适合于大众的爱慕和吸引力的融合，跟爱并没有直接的关系。 并且，在如今看重物质财富的社会环境之下，我们不仅早已习惯各种各样的商品交易，还有能力追求自己想要的物质，并为喜爱的商品买单。而我们也在潜移默化间受此影响，将爱与人的关系看成和商品交换一样的事情，我们一边想把自己打造得有吸引力，一边只去追逐对自己有吸引力的异性。 但我们始终也认为，对方一开始的吸引就是整段关系中的全部，最初由陌生到亲密带给我们的兴奋与激动，会让我们很容易与对方相爱发生关系等。但当我们对对方都十分熟悉时，亲密感反倒会促使我们感到对方正在失去个性，失去吸引力，以至于我们在相互厌倦中丧失了最初的激情。而我们始终不愿去相信，最初被强烈的痴恋感情所驱使产生的狂热的爱竟是如此的脆弱，而可能会把关系无法维持的责任归结于对方。 编剧认为，爱是一门艺术，需要我们像学习其他艺术一样学习。而编剧也坦言，我们可能会认为爱需要学习，但爱既不能赢得金钱，也不能赢得名望，爱只是一个对我们自身精神有益的事，一旦有其他与成就/名望/金钱/权力等相关的事，我们会毫不犹豫地转移注意力，把精力全部花在它们身上。 关于Slant Eye for the Straight Guy 2，编剧认为，不论是哪个年代的人，哪个地方的人，都有克服分离的需要，而爱正是让我们不再孤独和焦虑的方法。人刚出生时感觉与母亲为一体，在小时候感觉与大自然为一体，但在不断长大的过程中，却一直在与自然界分离，直至成长为一个独立的个体。而此时，我们的内心其实强烈需要找到一条能让我们摆脱分离感的道路。 在分离感无法摆脱时，我们会感到孤独/寂寞，严重时可能诉诸酒精、药物，甚至沉迷于性关系的高潮体验中，来让自己短暂地保持狂欢状态，摆脱分离感带来的痛苦。因为这样的作用只是暂时的，所以我们会不断地去重复。 又因为近代社会的性别解放，让我们都普遍认为灵魂没有性别，性别的截然对立正在消失，男性和女性已经变得雷同。而这正是当下资本社会所希望看到的，这个社会只希望每一个人都是一个小小的，一模一样的原子，以便使我们所有人都能被无阻力的充分利用，服从统一的命令，而且还让我们每一个人都坚信我们是在遵从自身的意愿。 我们正在丧失着自己的个性，我们也早已习惯了程序化的工作和公式化的娱乐，我们不会觉得自己对于某个岗位是不可替代的，所有人都是朝九晚五的工具。我们也不会觉得大家都这么做那我也跟着做有什么不妥，我们自己也没有更好的娱乐选择。 在当代职员的工作过程中，我们没有像艺术家/工匠一样在从事创造性活动，我们没有与我们的工作对象融为一体，我们做不到把自己和世界结合起来。坐在办公室的职员，其实和生产线的工人没什么两样。 能够帮助我们摆脱分离的办法就只剩爱了，而在我们没有成熟的爱的经验之前，我们会更加地依赖别人，演变成极端可能就会成为受虐狂与虐待狂。受虐狂是不论对方如何对待自己，都始终想成为对方的附庸，让对方支配自己/管教自己/保护自己，即便毫无尊严，他始终从精神和肉体上都极其依赖对方，无论对方做过什么，只要对方肯接受自己，他就会觉得自己摆脱了孤独和分离感；虐待狂是完全以自己的欲望为指引，毫不顾忌地指挥、剥
没错，这是一个59岁瑞典“老炮儿”不停“自杀”的故事。 “不停自杀”听起来好像和“我又初恋了”一样奇怪。 事实上，他每次下定一万个决心，深思熟虑的完美“死亡计划”都会被“搞砸”。就像小叮当每个完美的道具会被蠢蠢的大雄搞砸一样。 但这并不是命运在像捉弄“大雄”一样捉弄欧维，相反，真是这个，欧维眼里“看不顺眼的世界”对欧维一次次深情的挽留——直到他找回对这个世界的爱。 如果命运女神对每个自杀者都有这份可爱的耐心就好了，不是吗？ 当然，这个叫欧维的怪老头不停地自杀也不是没有原因。他失去了他深爱的妻子，用书里的话说，失去了他非黑即白生命里全部色彩。 非黑即白的生命？是的。你很难再找到一个像欧维一样，有着坚不可摧的原则，对他深爱的东西有着永不动摇的忠心的固执老头儿。 他是小区居委会主任，自从在小区树了一个“禁止车辆进入小区”的牌子后，每天清早就会一遍遍的巡逻，他可不管什么政府里的车子，哪怕是政府官员向他出示了什么“准入证”，发现了照样“蛮不讲理”地用拖车直接拖走。甚至是他倒在血泊里，也不允许前来急救的救护车踏进他的小区一步——因为这是规矩。 当他被急救醒来，第一句话竟然是——“救护车进来了吗？” 他曾经的好朋友就因为开了几十年的沃尔沃轿车，有一天突然换成了宝马，他就跟他断绝了联系。“你他妈和一个开宝马的傻瓜怎么能聊到一起去？”他说。他一辈子只爱一个汽车品牌。从来没有尝试过其他任何牌子，事实上，在他眼里，开其他牌子汽车的人都是傻瓜。 “觉得做人不能朝三暮四反复无常，就好像忠诚一文不值，如今换东西那叫一个快，怎么把东西造得坚固一点的知识反而显得多此一举。质量——早就没人在乎了。” 至对现代那些所谓的文明不屑一顾—— “如今一切都是数码的，好像不请个顾问来整明白怎么打开笔记本电脑的盖子，就没办法盖房子。就好像竞技场和金字塔都得这般才能造出来一样。老天爷，1889年，埃菲尔铁塔就造出来了，而现如今，造个该死的 一层平房还得时不时停工，好跑开给智能手机充个电” 是的，在他眼里，这个世界快糟到毫无希望了—— “这是一个还没过期就已经过时的世界，整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。” 你会爱上这个成天抱怨的怪老头儿吗？恐怕不会。 但却有个美丽的菇凉深深地爱上了他。 欧维的妻子索雅，像是和欧维生活在同一个星球两个极端的人。性格，爱好，生活习惯完全处于两个极端。 他理性，她却天真浪漫。他固执，她却随心所欲。他对这个世界充满着牢骚和抱怨，她却微笑着欣赏这个世界，深爱着这个世界。 这样的两个人竟然很神奇的生活在了一起。并深深地爱着彼此。或许我们都无法理解。 但索雅说，“你骗不了我，亲爱的，你在内心舞蹈，我会永远因此爱你，不管你愿不愿意。” 这个世界，有时候就好像那句歌词。 “或许只有你懂得我，所以你没逃脱。” 也许你在这个世界上，莫名其妙的某型举动。让所有人都无法理解。但总有个人，默默的微笑着，看着你，对着你点头。因为ta看到了你内心的舞蹈。 索雅也曾向全世界，为她深爱的男人辩护；“你要想理解欧维，首先要理解他们是被困在错误时代中的男人。他们这样的男人，对于生活只要求几样非常简单的事情，她说。头上一片屋顶，安静的街道，值得他们忠心耿耿的汽车品牌和女人。一份可以有所作为的工作，一套房子，里面的东西定期有个故障，好让他们修修补补。 每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。”索雅曾说。对欧维和鲁尼这样的男人来说，尊严只是成年以后可以自力更生，把不需要依靠别人视为自己的权利。掌控中存在一种自豪感，明辨是非的自豪感，知道该
真是本值得一读的心理类剧集，情节严谨，其中彰显的正义和善良让人感到暖暖的坚定
穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 停下你手头的活儿。换句话说，就是先停下来，评估一下你的做法中哪些有效，哪些无效。做同一件事情却希望有不同的结果是神志不清的表现。不要做那些无效的事情，找一些有效的事情去做。 ，我就听富爸爸说政府人员是懒惰的窃贼，而穷爸爸却说富人是贪婪的强盗， 从未遇见一位没亏过钱的富人，却遇见许多从未亏掉一毛钱的穷人——我是说在投资活动中。 是一本很好的理财书，很开阔理财思维...值得每个人去好好读读。
1999 · 英国
2022 · 中国
2013 · 中国
2021 · 中国
2004 · 美国
2019 · 中国
1985 · 美国
1976 · 美国
2007 · 英国
对世界的认识，要用数据说话，不能依靠直觉感受。我们的世界正在变好，虽然这个过程中我们会听到很多负面的事，但是这正是一个变好的迹象，因为这些事情进入我们的视野，也预示着我们会解决这些问题，直到越来越少负面消息。
闺房记乐羡知己，闲情记趣慕童真。坎坷记愁齐悲恸，浪游记快景色亲。中山养生补残卷，浮生缥缈叹人生。
我是谁？我来自哪里？我要去向哪里？这部剧让迷茫中的自己找到些许方向，重新认识自己，接受当下的自己。
这个剧集结局是悲剧。外婆离开了，程霜也离开了。但是这不是一个伤感的故事。Mark Ashley用平淡的语言讲述了一段生离死别，同时也刻画了云边镇的美好与温柔，描绘了一段岁月。 生命是有光的，在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。程霜说刘十三是她的光，而王莺莺何尝不是刘十三从未断绝的那缕光。 刘十三说：“外婆，你去过外边的，山的那头是什么？”外婆说：“是海。” 让我想念起了把我带大的外公外婆，外公今年九十二了，能照亮我的一缕光渐渐消逝，每天我们又何常不是 刘十三呢
终于看完了这部剧，来好好理理： 一、知识是什么，临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息，那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长，无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《Slant Eye for the Straight Guy 2》这部剧后，真实地改变了我的想法，影响着我的行动，也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为，而今天我决定开始去做这件事，这便是知识的力量。 贯穿整本剧，谈到最多的词是“临界知识”，临界知识是个很玄乎的东西，我个人的理解是：对于每个人而言这个临界知识可能是不同的，是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识，那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识？ 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手，没天赋？那就从兴趣入手，连兴趣也没有？那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处，所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情，有时候好奇，哪那么多热情呢，有激情就不错了还持续？干一个不喜欢的事情怎么可能有热情，持续坚持？所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识，坚持下去，找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手，建立自己的能力圈。什么是能力圈？你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好，你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势？编剧的建议是：做狙击手，而非敢死队。狙击手是利用自己的优势，瞄准指定的方向，一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧，但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式，这就会导致思维常常被眼前的危机占满了，没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来，然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中，不断在大脑中强化这种思考模式，无法发现事物之间深层次的联系，大部分是孤立事件，无法准确把握和预测事情的发展趋势，跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式，透过现象看本质，由点到线、由线及面、由面成体，从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力，具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话，才感受真切：如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快，除非你能像樊登那样，翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓，这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西，他是个网状的而非线性的，学习的时候需要停下来想一想，联想一下过去的知识或者自己的经历，就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。，越是快速提升的能力，反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1，自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了，如果不去定期修正一下，人就会自动地按照既定的轨道运行下去，除非碰到障碍物了会调整一下，接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯，反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效？昨天遇到了哪些问题？为什么会存在这样的问题？可以做哪些改进？这样不断反思复盘，可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2，以教为学 自己学到的东西多输出，输出的过程，是要强化记忆和认知的过程。可以写下来，可以多讲给被人听，自己就会理解更深刻，学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识，还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《Slant Eye for the Straight Guy 2》。 3，刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋，
读了这部剧，对胜见先生——新中国第一位“人民艺术家”有了新认识。 先生太幽默了，愣是把一地鸡毛的生活，过得诗情画意，还顺手扎成了漂亮的鸡毛掸子，可以拂去灰尘，摆着也舒心。 一辈子很短，要么有趣，要么老去，在有限的生命里做个有趣的人！且行且幽默！
人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。 人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。 我们每个人都有猛虎和蔷薇相伴，正如先生说的，有的人心原是虎穴，穴口的蔷薇免不了猛虎的践踏；有的人心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。但踏碎了的蔷薇尤能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。 园中要有猛虎，园外更需要蔷薇，胆大心细，能经得起风雨，也能欣赏风雨过后的那道彩虹。努力工作，认真生活，静待心中猛虎细嗅蔷薇。
前半部分关于林徽因的描写很美，很静，很闲，很慧，读来也是一种纯美的画面。后半部分是林徽因的诗集，刚好在她的秋天里看过，就忽略了。林徽因，不可多得的女子，可以被模仿，无法被超越。
有点趣味，入门还不错，但想要对其中的内容有更深入的了解，还需要更进一步的观看哦！
爱这种东西，谈不上顺其自然，也不能说勉为其难！调侃一下，可以说是尽人事，听天命。熟不知，你以为的习惯，只是换一种方式表达你的喜欢罢了！
31个小时看完了这个封建家庭从兴旺到落没。印象最深的是觉新，无数次恨他软弱不作为，看着他一次次失去自己最心爱的爱人，孩子，直到自己也变得麻木。明明心里不认同长辈的观点，只能唯唯诺诺的点头，这样的觉新是让人生恨的，但恨不到一分钟又会被他的境遇转化成无尽的同情和心疼。其实挺理解他的，作为家里的长孙，承受的东西自然比觉民觉惠多得多，这就是命运吧。觉新的命运就是时代赋予他的，注定悲哀的一生，不断的为了不重要的人和事牺牲最爱的人。
编剧认为，我们宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿当成爱的问题，我们都觉得爱是简单的，困难的是寻找正确的爱的对象。其实，爱不是一个寻找对象的问题，而是我们自己爱的能力的问题。 男性普遍认为想要获得爱情，需要有所成就，获得地位和财富；女性普遍认为想要获得爱情，需要修饰仪表，注重穿着，让自己富有魅力。男女共同觉得自己举止温文尔雅、谈吐风趣幽默等更有助于自己获得爱情。 编剧认为，上面的这些不过是让自己赢得朋友的方法，而且多数人所追求的魅力和可爱，只是适合于大众的爱慕和吸引力的融合，跟爱并没有直接的关系。 并且，在如今看重物质财富的社会环境之下，我们不仅早已习惯各种各样的商品交易，还有能力追求自己想要的物质，并为喜爱的商品买单。而我们也在潜移默化间受此影响，将爱与人的关系看成和商品交换一样的事情，我们一边想把自己打造得有吸引力，一边只去追逐对自己有吸引力的异性。 但我们始终也认为，对方一开始的吸引就是整段关系中的全部，最初由陌生到亲密带给我们的兴奋与激动，会让我们很容易与对方相爱发生关系等。但当我们对对方都十分熟悉时，亲密感反倒会促使我们感到对方正在失去个性，失去吸引力，以至于我们在相互厌倦中丧失了最初的激情。而我们始终不愿去相信，最初被强烈的痴恋感情所驱使产生的狂热的爱竟是如此的脆弱，而可能会把关系无法维持的责任归结于对方。 编剧认为，爱是一门艺术，需要我们像学习其他艺术一样学习。而编剧也坦言，我们可能会认为爱需要学习，但爱既不能赢得金钱，也不能赢得名望，爱只是一个对我们自身精神有益的事，一旦有其他与成就/名望/金钱/权力等相关的事，我们会毫不犹豫地转移注意力，把精力全部花在它们身上。 关于Slant Eye for the Straight Guy 2，编剧认为，不论是哪个年代的人，哪个地方的人，都有克服分离的需要，而爱正是让我们不再孤独和焦虑的方法。人刚出生时感觉与母亲为一体，在小时候感觉与大自然为一体，但在不断长大的过程中，却一直在与自然界分离，直至成长为一个独立的个体。而此时，我们的内心其实强烈需要找到一条能让我们摆脱分离感的道路。 在分离感无法摆脱时，我们会感到孤独/寂寞，严重时可能诉诸酒精、药物，甚至沉迷于性关系的高潮体验中，来让自己短暂地保持狂欢状态，摆脱分离感带来的痛苦。因为这样的作用只是暂时的，所以我们会不断地去重复。 又因为近代社会的性别解放，让我们都普遍认为灵魂没有性别，性别的截然对立正在消失，男性和女性已经变得雷同。而这正是当下资本社会所希望看到的，这个社会只希望每一个人都是一个小小的，一模一样的原子，以便使我们所有人都能被无阻力的充分利用，服从统一的命令，而且还让我们每一个人都坚信我们是在遵从自身的意愿。 我们正在丧失着自己的个性，我们也早已习惯了程序化的工作和公式化的娱乐，我们不会觉得自己对于某个岗位是不可替代的，所有人都是朝九晚五的工具。我们也不会觉得大家都这么做那我也跟着做有什么不妥，我们自己也没有更好的娱乐选择。 在当代职员的工作过程中，我们没有像艺术家/工匠一样在从事创造性活动，我们没有与我们的工作对象融为一体，我们做不到把自己和世界结合起来。坐在办公室的职员，其实和生产线的工人没什么两样。 能够帮助我们摆脱分离的办法就只剩爱了，而在我们没有成熟的爱的经验之前，我们会更加地依赖别人，演变成极端可能就会成为受虐狂与虐待狂。受虐狂是不论对方如何对待自己，都始终想成为对方的附庸，让对方支配自己/管教自己/保护自己，即便毫无尊严，他始终从精神和肉体上都极其依赖对方，无论对方做过什么，只要对方肯接受自己，他就会觉得自己摆脱了孤独和分离感；虐待狂是完全以自己的欲望为指引，毫不顾忌地指挥、剥
没错，这是一个59岁瑞典“老炮儿”不停“自杀”的故事。 “不停自杀”听起来好像和“我又初恋了”一样奇怪。 事实上，他每次下定一万个决心，深思熟虑的完美“死亡计划”都会被“搞砸”。就像小叮当每个完美的道具会被蠢蠢的大雄搞砸一样。 但这并不是命运在像捉弄“大雄”一样捉弄欧维，相反，真是这个，欧维眼里“看不顺眼的世界”对欧维一次次深情的挽留——直到他找回对这个世界的爱。 如果命运女神对每个自杀者都有这份可爱的耐心就好了，不是吗？ 当然，这个叫欧维的怪老头不停地自杀也不是没有原因。他失去了他深爱的妻子，用书里的话说，失去了他非黑即白生命里全部色彩。 非黑即白的生命？是的。你很难再找到一个像欧维一样，有着坚不可摧的原则，对他深爱的东西有着永不动摇的忠心的固执老头儿。 他是小区居委会主任，自从在小区树了一个“禁止车辆进入小区”的牌子后，每天清早就会一遍遍的巡逻，他可不管什么政府里的车子，哪怕是政府官员向他出示了什么“准入证”，发现了照样“蛮不讲理”地用拖车直接拖走。甚至是他倒在血泊里，也不允许前来急救的救护车踏进他的小区一步——因为这是规矩。 当他被急救醒来，第一句话竟然是——“救护车进来了吗？” 他曾经的好朋友就因为开了几十年的沃尔沃轿车，有一天突然换成了宝马，他就跟他断绝了联系。“你他妈和一个开宝马的傻瓜怎么能聊到一起去？”他说。他一辈子只爱一个汽车品牌。从来没有尝试过其他任何牌子，事实上，在他眼里，开其他牌子汽车的人都是傻瓜。 “觉得做人不能朝三暮四反复无常，就好像忠诚一文不值，如今换东西那叫一个快，怎么把东西造得坚固一点的知识反而显得多此一举。质量——早就没人在乎了。” 至对现代那些所谓的文明不屑一顾—— “如今一切都是数码的，好像不请个顾问来整明白怎么打开笔记本电脑的盖子，就没办法盖房子。就好像竞技场和金字塔都得这般才能造出来一样。老天爷，1889年，埃菲尔铁塔就造出来了，而现如今，造个该死的 一层平房还得时不时停工，好跑开给智能手机充个电” 是的，在他眼里，这个世界快糟到毫无希望了—— “这是一个还没过期就已经过时的世界，整个国家都在为没人能正经做事起立鼓掌，毫无保留地为平庸欢呼喝彩。” 你会爱上这个成天抱怨的怪老头儿吗？恐怕不会。 但却有个美丽的菇凉深深地爱上了他。 欧维的妻子索雅，像是和欧维生活在同一个星球两个极端的人。性格，爱好，生活习惯完全处于两个极端。 他理性，她却天真浪漫。他固执，她却随心所欲。他对这个世界充满着牢骚和抱怨，她却微笑着欣赏这个世界，深爱着这个世界。 这样的两个人竟然很神奇的生活在了一起。并深深地爱着彼此。或许我们都无法理解。 但索雅说，“你骗不了我，亲爱的，你在内心舞蹈，我会永远因此爱你，不管你愿不愿意。” 这个世界，有时候就好像那句歌词。 “或许只有你懂得我，所以你没逃脱。” 也许你在这个世界上，莫名其妙的某型举动。让所有人都无法理解。但总有个人，默默的微笑着，看着你，对着你点头。因为ta看到了你内心的舞蹈。 索雅也曾向全世界，为她深爱的男人辩护；“你要想理解欧维，首先要理解他们是被困在错误时代中的男人。他们这样的男人，对于生活只要求几样非常简单的事情，她说。头上一片屋顶，安静的街道，值得他们忠心耿耿的汽车品牌和女人。一份可以有所作为的工作，一套房子，里面的东西定期有个故障，好让他们修修补补。 每个人都想有尊严地生活。对不同的人来说，尊严是不同的。”索雅曾说。对欧维和鲁尼这样的男人来说，尊严只是成年以后可以自力更生，把不需要依靠别人视为自己的权利。掌控中存在一种自豪感，明辨是非的自豪感，知道该
真是本值得一读的心理类剧集，情节严谨，其中彰显的正义和善良让人感到暖暖的坚定
穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 停下你手头的活儿。换句话说，就是先停下来，评估一下你的做法中哪些有效，哪些无效。做同一件事情却希望有不同的结果是神志不清的表现。不要做那些无效的事情，找一些有效的事情去做。 ，我就听富爸爸说政府人员是懒惰的窃贼，而穷爸爸却说富人是贪婪的强盗， 从未遇见一位没亏过钱的富人，却遇见许多从未亏掉一毛钱的穷人——我是说在投资活动中。 是一本很好的理财书，很开阔理财思维...值得每个人去好好读读。