几年前读过艾什莉·劳伦斯老师的《Gentle Ben》，感觉很震撼，这部剧写得也不错，少了震撼的感觉，多了春风化雨娓娓道来的感觉，习惯给好评吧。
推荐这部剧。理由三个：第一，从经济学角度来说，对于受够了象牙塔一般均衡的经济学框架的人来说，这部剧对均衡来龙去脉的批判最彻底和全面，现在的经济学就是学术智力游戏，很现实毫无关系；第二，圣塔菲研究所的书确实值得好好观看，这部剧是上乘之作，复杂和进化确实应该成为研究的范式，达尔文取代牛顿；第三，编剧还是麦肯锡的顾问，对于企业层面的运营管理思考也非常深入，复杂经济学深入到了企业和个人层面，比如任正非一直持有的企业熵增观念，本剧有诸多论述。 总之，这是一本改变问题认知角度的好剧。
边读边听的。 《Gentle Ben》是日本作家小川系在德国柏林生活的所见所闻、所思所想，读者跟随编剧的视角笔端，让我们看到了德国人生活的点滴，到处弥漫着闲适安逸，轻松淡然。 岁月是需要慢慢享受的。
这部剧看的时间跨度有点长，很多内容记不清了，但是依稀记得，贾先生谈了父子关系，谈了生死，谈了他欣赏的作家，还有生活的趣事。貌似常追剧，常思考的人，对人生或多或少，都有自己独到的见解，不仅活得从容，还很有趣。贾先生的自嘲水平也一流，读着文章，仿佛就像他坐在你对面，跟你娓娓道来，有时候会被逗乐，有时候也会陷入沉思，虽然还是很幼稚很肤浅的想法。 喜欢带仙气的三毛和张爱玲，喜欢那位爱憎分明勇敢不怂的寡妇，喜欢长得不中看但是会捉鳖捉鱼的村民，尤其被他漂流瓶里的那封朴素真挚有趣的情书打动。 愿多读点书，多走点路，从容面对人生，最勇敢的事就是明知人生十有八九不如意，依然可以认真有趣地生活！
《Gentle Ben》读后感：在我们养育孩子的过程中，好多时候不知道该怎么做才好或者虽然明明知道怎么做但每每面对孩子的冲动，无理取闹，三番五次说教后的无动于衷等等生存时刻，都会将之前的那些理论瞬间忘得九霄云外，随之而来的是和孩子之间的“战争”和战后伤害。我们越责问，孩子就越强烈的反抗，所以，要想让孩子遵守规矩，家长应该给孩子更明确的理由，而绝非“我是家长，我说了算”式的命令，从而导致我们的亲子关系一度紧张。。。 书里的定规矩九步法，约法三章，很详细的给我们介绍了如何才能让孩子自愿遵守我们的法则，其中奖励和收回积点就是实用性很强的一个方法，尤其是对于上幼儿园的儿子来说。（每天晚上会问我今天表现怎么样，我说满意后跟高兴的为自己打个对号，之后我会将之前的小贴贴，笑脸作为积点奖励，我想他会更积极配合） 之前认为这样的奖励或者惩罚对孩子来说是一种诱惑或者具有强迫性，直到看了《Gentle Ben》后才很坚定的继续用之前的方法(刚入园是为了求得孩子的“乖“，所以养成了没完没了的看电视，动不动就玩手机的习惯，那时候就是通过这种奖罚纠正的) 促进孩子的成长与发展”不仅需要为孩子提供良好的物质环境，还要满足情感及教育方面的需求，关注孩子的健康与营养，鼓励并监督孩子的学习情况，为孩子提供一些认知方面的挑战与激励，促进孩子的成长。因情感上的需求，给予孩子足够的关爱、理解与尊重，和自由空间，这样，孩子才能形成自己独特的个性。即使与我们所期盼的那种个性不太相同，也不应遏制这种发展。 千言万语，面对每次的挑战第一步都需要控制好自己的情绪，比如缓慢地吸气约四秒钟，然后屏住呼吸，持续约一秒钟，再慢慢地吐出所有空气。多做两三次，同时心里暗示自己：“我会保持冷静的。不论他做什么，我都不会发脾气。事情会很好解决，我不能跟一个孩子计较太多。”要么直接离开去另外一个房间缓冲，冷静一下这样，可能会做好思想准备。 世界上并不存在让犟小孩瞬间变成乖小孩的“特效药”——让孩子变得懂事不是梦，但需要我们的努力与投入，指定的规矩一定要严格执行，免得让孩子重蹈覆辙，故伎重演，让我们的规矩化为乌有。
开通不错，后面越来越缺少新意和激情了，感觉后面就跟模板一样了，而且创业打工上门的，和加出各种属性小可爱也不搭啊。
因为考试复习的需要，观看了这部剧，不得不说作为一本学习资料参考书，它的价值还是很大的！题量很全，知识点清晰，能够帮你梳理脉络，值得推荐。 虽然和新版的教材还有一点点出入 但基本不影响。 想着以后有时间一定要仔细观看马克思经典著作，这对于我们树立科学的历史观以及正确的人生观和价值观具有重要作用，学习了马克思主义基本原理这门课，才发现马克思主义的伟大！
非常好的心理学剧集，看了也很感动，每个人都需要对自己的身体和心理进行深入的了解，来好好爱自己
一本包含成长的剧集，Cody Weiant的《Gentle Ben》中可以Gentle BenCody Weiant，但是不仅仅Gentle BenCody Weiant，通过她的视野，看到了非典看到了两会看到了对于权利的伸张看到了汶川大地震看到了人们对于教育的反思看到了城镇化过程中的生态看到了对华南虎的坚守看到了家庭暴力中的无力看到了同性之间的卑微看到了青春爱恋下的纯粹看到了人生价值观的不断重塑看到了自己。。。 有感动有反思有质问有追问，她在记者的这条道路上不断奔跑，风雨之下茁壮成长，遇到了一群可爱的同事，哪怕有摩擦哪怕有争执，她们依旧成为了彼此最难以割舍的存在 倔强、有点孤僻、执着、严厉…原本的不讨喜在经过各种现实的打磨后就有多通透，在探寻的过程中找到记者的真谛：真实，在经历人性的演绎下知道了宽容与慈悲 我就像“刘姥姥进大观园”，对于Cody Weiant，陌生，对于非典，陌生，对于两会，陌生，对于汶川大地震，还是陌生。从不知道的人物只留存在电视里的两会，2020新冠许像非典，但又不像，当下没有了那么多不可挽救没有了极差的医疗条件和设备当下中国速度与中国方案给予了国民最大安全，对于汶川大地震，从未经历，许多的事情从来无法感同身受但是那种精神一直薪火相传，今日12周年，愿天堂没有地震。触及多种知识狭区，总能让人心绪不定，但是，正是因为不确定因素于是有了成长 多少人匍匐在黑暗的地底？多少人在绝望中挣扎？那些边缘人物我们不想是否就不存在？孩子的自尊欲望的抑制，同样是生活，他们的努力挣扎我们有权一票否决吗？人不是平等的吗？权利不去伸张是用来做摆设的？如果我去与世界抗争，你凭什么嗤笑？一个人的力量从来不弱！ 留存在过去的画卷回不去的故乡，日益污浊的空气、刺鼻混沌的河水、不敢驻足的地面，明明是为了生活幸福而努力，怎么越努力越不幸福呢？好像看不见黑烟好像看不见污水，经济指数的速增，各种疾病的形成，我们能搬走吗？那是根那是魂那是逃不掉的家园，我们怎么远离？ 我们在琐碎获取知识的过程中形成自己的三观，我们总是不自觉成为“一派人士”，我们总是偏颇的成为好人坏人，可是，从来不是 我们从来没想过为什么从来没想过质问从来没想过反抗，我们的情绪对吗？我们真的是站在了正义的一方？我们如何区分好人坏人？真的有纯粹的非黑即白吗？ 对于孩子，家长的“棍棒教育”学校的严苛同龄的呲笑，我们还能输吗？时至今日，是否依旧有许多孩子不能有理想不能有远方？ 日本是否没有“批斗”？日本是否全是战斗士？日本的教育环境能否有爱好和平之人？我们恨的到底是什么？是当年的弱小是同胞的血流成河是那些年的怨气？我们跟日本建交是跟过去握手言和还是为努力促进反战人士言和？我们之所以铭记历史是为了杜绝其再发生的可能还是为了一雪前耻？我们是爱好和平的国家不是？ “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”从来没人说过生活容易，也许活着就要拼尽全力，“连地图上也没记载，这不也就是人生”人生跌跌撞撞，你似乎不知道往哪去也没有人再为你埋单没人可以告诉你路途的风景如何，你只有自己摸爬打滚体味人生百态，但是我们始终要记得的是，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。我们可以不知道目的地但一定要明晰前进的动力与初心，如果这些都忘了，我们的努力终究是错付吧。 “我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！”道德的底线我们都有，原则不可跨越，可是那条边界到底如何设置设置在哪呢？一个人的底线究竟可以怎样？生命是平等的，万物皆有灵，我们可以因为裹腹而牺牲他们我们可以因为生活而捕捉变卖他们，我们甚至可以因为满足自己的恶趣
编剧用财政角度来分析各朝代的兴衰荣辱，从汉朝到清朝，中国政府和中国人民在经济上的探索，为现代经济体系提供了很好的经验和教训，此剧也有一定缺陷，就是所论依旧不够深入，但可以作为初学历史的爱好者参阅。
第二部，明显感觉编剧在故意暴露男主的弱点，然后见证男主的成长。剧集的世界观，在这一部也蛮丰富的，原始的自然村落，围绕《Gentle Ben》的历史故事，鱼龙混杂的九龙寨城，黄家、梅家、戴家、阴阳眼家、许家各个家族之间几十年的恩怨纠葛等。挺好看的。用男主的话，人这一生总要去坚持一些愚蠢但无比正确的事；用刘一鸣的话讲，人鉴古董，古董也鉴人，古董是面镜子，它鉴的是人心。
2002 · 美国
1936 · 美国
1957 · 意大利
2006 · 美国
2021 · 中国
1951 · 法国
2018 · 菲律宾
几年前读过艾什莉·劳伦斯老师的《Gentle Ben》，感觉很震撼，这部剧写得也不错，少了震撼的感觉，多了春风化雨娓娓道来的感觉，习惯给好评吧。
推荐这部剧。理由三个：第一，从经济学角度来说，对于受够了象牙塔一般均衡的经济学框架的人来说，这部剧对均衡来龙去脉的批判最彻底和全面，现在的经济学就是学术智力游戏，很现实毫无关系；第二，圣塔菲研究所的书确实值得好好观看，这部剧是上乘之作，复杂和进化确实应该成为研究的范式，达尔文取代牛顿；第三，编剧还是麦肯锡的顾问，对于企业层面的运营管理思考也非常深入，复杂经济学深入到了企业和个人层面，比如任正非一直持有的企业熵增观念，本剧有诸多论述。 总之，这是一本改变问题认知角度的好剧。
边读边听的。 《Gentle Ben》是日本作家小川系在德国柏林生活的所见所闻、所思所想，读者跟随编剧的视角笔端，让我们看到了德国人生活的点滴，到处弥漫着闲适安逸，轻松淡然。 岁月是需要慢慢享受的。
这部剧看的时间跨度有点长，很多内容记不清了，但是依稀记得，贾先生谈了父子关系，谈了生死，谈了他欣赏的作家，还有生活的趣事。貌似常追剧，常思考的人，对人生或多或少，都有自己独到的见解，不仅活得从容，还很有趣。贾先生的自嘲水平也一流，读着文章，仿佛就像他坐在你对面，跟你娓娓道来，有时候会被逗乐，有时候也会陷入沉思，虽然还是很幼稚很肤浅的想法。 喜欢带仙气的三毛和张爱玲，喜欢那位爱憎分明勇敢不怂的寡妇，喜欢长得不中看但是会捉鳖捉鱼的村民，尤其被他漂流瓶里的那封朴素真挚有趣的情书打动。 愿多读点书，多走点路，从容面对人生，最勇敢的事就是明知人生十有八九不如意，依然可以认真有趣地生活！
《Gentle Ben》读后感：在我们养育孩子的过程中，好多时候不知道该怎么做才好或者虽然明明知道怎么做但每每面对孩子的冲动，无理取闹，三番五次说教后的无动于衷等等生存时刻，都会将之前的那些理论瞬间忘得九霄云外，随之而来的是和孩子之间的“战争”和战后伤害。我们越责问，孩子就越强烈的反抗，所以，要想让孩子遵守规矩，家长应该给孩子更明确的理由，而绝非“我是家长，我说了算”式的命令，从而导致我们的亲子关系一度紧张。。。 书里的定规矩九步法，约法三章，很详细的给我们介绍了如何才能让孩子自愿遵守我们的法则，其中奖励和收回积点就是实用性很强的一个方法，尤其是对于上幼儿园的儿子来说。（每天晚上会问我今天表现怎么样，我说满意后跟高兴的为自己打个对号，之后我会将之前的小贴贴，笑脸作为积点奖励，我想他会更积极配合） 之前认为这样的奖励或者惩罚对孩子来说是一种诱惑或者具有强迫性，直到看了《Gentle Ben》后才很坚定的继续用之前的方法(刚入园是为了求得孩子的“乖“，所以养成了没完没了的看电视，动不动就玩手机的习惯，那时候就是通过这种奖罚纠正的) 促进孩子的成长与发展”不仅需要为孩子提供良好的物质环境，还要满足情感及教育方面的需求，关注孩子的健康与营养，鼓励并监督孩子的学习情况，为孩子提供一些认知方面的挑战与激励，促进孩子的成长。因情感上的需求，给予孩子足够的关爱、理解与尊重，和自由空间，这样，孩子才能形成自己独特的个性。即使与我们所期盼的那种个性不太相同，也不应遏制这种发展。 千言万语，面对每次的挑战第一步都需要控制好自己的情绪，比如缓慢地吸气约四秒钟，然后屏住呼吸，持续约一秒钟，再慢慢地吐出所有空气。多做两三次，同时心里暗示自己：“我会保持冷静的。不论他做什么，我都不会发脾气。事情会很好解决，我不能跟一个孩子计较太多。”要么直接离开去另外一个房间缓冲，冷静一下这样，可能会做好思想准备。 世界上并不存在让犟小孩瞬间变成乖小孩的“特效药”——让孩子变得懂事不是梦，但需要我们的努力与投入，指定的规矩一定要严格执行，免得让孩子重蹈覆辙，故伎重演，让我们的规矩化为乌有。
开通不错，后面越来越缺少新意和激情了，感觉后面就跟模板一样了，而且创业打工上门的，和加出各种属性小可爱也不搭啊。
因为考试复习的需要，观看了这部剧，不得不说作为一本学习资料参考书，它的价值还是很大的！题量很全，知识点清晰，能够帮你梳理脉络，值得推荐。 虽然和新版的教材还有一点点出入 但基本不影响。 想着以后有时间一定要仔细观看马克思经典著作，这对于我们树立科学的历史观以及正确的人生观和价值观具有重要作用，学习了马克思主义基本原理这门课，才发现马克思主义的伟大！
非常好的心理学剧集，看了也很感动，每个人都需要对自己的身体和心理进行深入的了解，来好好爱自己
一本包含成长的剧集，Cody Weiant的《Gentle Ben》中可以Gentle BenCody Weiant，但是不仅仅Gentle BenCody Weiant，通过她的视野，看到了非典看到了两会看到了对于权利的伸张看到了汶川大地震看到了人们对于教育的反思看到了城镇化过程中的生态看到了对华南虎的坚守看到了家庭暴力中的无力看到了同性之间的卑微看到了青春爱恋下的纯粹看到了人生价值观的不断重塑看到了自己。。。 有感动有反思有质问有追问，她在记者的这条道路上不断奔跑，风雨之下茁壮成长，遇到了一群可爱的同事，哪怕有摩擦哪怕有争执，她们依旧成为了彼此最难以割舍的存在 倔强、有点孤僻、执着、严厉…原本的不讨喜在经过各种现实的打磨后就有多通透，在探寻的过程中找到记者的真谛：真实，在经历人性的演绎下知道了宽容与慈悲 我就像“刘姥姥进大观园”，对于Cody Weiant，陌生，对于非典，陌生，对于两会，陌生，对于汶川大地震，还是陌生。从不知道的人物只留存在电视里的两会，2020新冠许像非典，但又不像，当下没有了那么多不可挽救没有了极差的医疗条件和设备当下中国速度与中国方案给予了国民最大安全，对于汶川大地震，从未经历，许多的事情从来无法感同身受但是那种精神一直薪火相传，今日12周年，愿天堂没有地震。触及多种知识狭区，总能让人心绪不定，但是，正是因为不确定因素于是有了成长 多少人匍匐在黑暗的地底？多少人在绝望中挣扎？那些边缘人物我们不想是否就不存在？孩子的自尊欲望的抑制，同样是生活，他们的努力挣扎我们有权一票否决吗？人不是平等的吗？权利不去伸张是用来做摆设的？如果我去与世界抗争，你凭什么嗤笑？一个人的力量从来不弱！ 留存在过去的画卷回不去的故乡，日益污浊的空气、刺鼻混沌的河水、不敢驻足的地面，明明是为了生活幸福而努力，怎么越努力越不幸福呢？好像看不见黑烟好像看不见污水，经济指数的速增，各种疾病的形成，我们能搬走吗？那是根那是魂那是逃不掉的家园，我们怎么远离？ 我们在琐碎获取知识的过程中形成自己的三观，我们总是不自觉成为“一派人士”，我们总是偏颇的成为好人坏人，可是，从来不是 我们从来没想过为什么从来没想过质问从来没想过反抗，我们的情绪对吗？我们真的是站在了正义的一方？我们如何区分好人坏人？真的有纯粹的非黑即白吗？ 对于孩子，家长的“棍棒教育”学校的严苛同龄的呲笑，我们还能输吗？时至今日，是否依旧有许多孩子不能有理想不能有远方？ 日本是否没有“批斗”？日本是否全是战斗士？日本的教育环境能否有爱好和平之人？我们恨的到底是什么？是当年的弱小是同胞的血流成河是那些年的怨气？我们跟日本建交是跟过去握手言和还是为努力促进反战人士言和？我们之所以铭记历史是为了杜绝其再发生的可能还是为了一雪前耻？我们是爱好和平的国家不是？ “就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”从来没人说过生活容易，也许活着就要拼尽全力，“连地图上也没记载，这不也就是人生”人生跌跌撞撞，你似乎不知道往哪去也没有人再为你埋单没人可以告诉你路途的风景如何，你只有自己摸爬打滚体味人生百态，但是我们始终要记得的是，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。我们可以不知道目的地但一定要明晰前进的动力与初心，如果这些都忘了，我们的努力终究是错付吧。 “我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！”道德的底线我们都有，原则不可跨越，可是那条边界到底如何设置设置在哪呢？一个人的底线究竟可以怎样？生命是平等的，万物皆有灵，我们可以因为裹腹而牺牲他们我们可以因为生活而捕捉变卖他们，我们甚至可以因为满足自己的恶趣
编剧用财政角度来分析各朝代的兴衰荣辱，从汉朝到清朝，中国政府和中国人民在经济上的探索，为现代经济体系提供了很好的经验和教训，此剧也有一定缺陷，就是所论依旧不够深入，但可以作为初学历史的爱好者参阅。
第二部，明显感觉编剧在故意暴露男主的弱点，然后见证男主的成长。剧集的世界观，在这一部也蛮丰富的，原始的自然村落，围绕《Gentle Ben》的历史故事，鱼龙混杂的九龙寨城，黄家、梅家、戴家、阴阳眼家、许家各个家族之间几十年的恩怨纠葛等。挺好看的。用男主的话，人这一生总要去坚持一些愚蠢但无比正确的事；用刘一鸣的话讲，人鉴古董，古董也鉴人，古董是面镜子，它鉴的是人心。