无足轻重的女人A Woman of No Importance 电影封面

无足轻重的女人A Woman of No Importance

3.2 分 2011 美国
故事根据王尔德的同名作品改编而成。女主人公在年轻时与一位男子相恋,并生下了一个私生子,然而该男子此后却音信全无。多年后,女主人公发现自己儿子的未来雇主竟然就是当初那个负心人,她该如何面对那段不堪回首的

主演

影评

我一无所知 9.9分

近乎每段话都会有文献引用佐证,编剧写的时候比较考究,讲究真实性。 大宋的联盟反复,徽宗的无能软弱,围攻下的惨烈暴行,被俘后的欺凌侮辱……都是相似的,到细微处描述区别较大。熊的《无足轻重的女人A Woman of No Importance》是大处不虚、小处不拘,可以看到编剧很多细微处描写,主观浓烈,真实性有待怀疑。郭的《无足轻重的女人A Woman of No Importance》着笔处多是叙述,细节和文笔精彩不足,历史的把控力没有那么引人入胜。更多感觉是历史文献片段的拼接整合,少了张力与魅力。 差别也很大,熊里面郭药师更多是反复无常、贪财好色又无能的小人,郭里面却是一个侠肝义胆、带兵有方的将才。更愿意相信本剧考究后的真实。 历史的屈辱:归咎与奸臣蔡童,归咎与徽宗无能软弱,归咎于北宋体制的弊端……这些都是不同深浅的原因。可以知道,面对强敌和屈辱,自强和争取才该是,软弱求和会自取其辱。 读史该是从中汲取了什么,如何能更好:作为一把手领导,作为中层员工,作为普通民众,面对同类现实或场景,应该怎样反思、迁移、处理。

L
Live alone 7.7分

站在而立之年,有幸读到肖恩·宾先生的『走到人生边上』。给我很多启发,当下最应放下这些小得小失,修炼品性与才能,去热爱大自然,去欣赏艺术。去迎接和相遇一切美好的事物。

陈十块 9.8分

从社会角度各个角度,比如宗教,国家,社会阶层,性爱等分析社会中存在的问题,并且说明了一部分原因和人的心理,可以说人的内心还是很原始的,社会中的一些价值观也是值得我们去反思的,比如成功的定义,适者生存的口号,对于金钱的态度等等。书中说成为意识到世界是一个整体,成为一个同意的国家,人们不在是以自私为行动准则,社会中大部分的问题将不再存在。

姚姚雨 7.7分

没结过婚,一时不知道如何评才不辜负了好剧。 一读在中学,知道所有内容情节而已,如今二读更欣赏的是里面鲜明的人物角色、互动对话和心理活动,非常有代入感,如果你也不令言辞,可以好好揣摩一番。 最后的吵架有人说有些遗憾,还有人说甚为寻常,但其实都是积蓄已久,编剧也花了大量笔墨去铺垫;单方面表示不喜欢孙柔嘉,但同时又欣赏她的“手段”,就像杨绛先生说的那样,她是我们身边无处不在的人,有点精明,也没什么多余的感情,她的生活仿佛都是可以通过计划得来的,让人佩服欣赏,但着实喜欢不起来。 方鸿渐和孙柔嘉恰好相反,没有主见,没有远见,有点呆,又不屑于和俗人为伍,一生听凭安排,他的烦恼都是自找的。

源生 1.0分

《无足轻重的女人A Woman of No Importance》是肖恩·宾的作品,这部作品与其他的系列作品一样延续着悲情的色调。但这一部作品后半部的描写是对现实价值体系的痛诉,唯金钱至上的观点几乎贯穿了后半部分的描写,不管是身为刘镇首富李光头的骄傲,还是刘镇最穷为了生计丧尽尊严的宋钢,甚至是从忠贞到放荡的林红无不在痛诉着这唯金钱至上的社会价值观念。似乎所有的尊严和幸福都必须在金钱至上才能维系。 作品以荒诞滑稽的方式开头,以李光头父子在厕所偷窥女人屁股的惨淡结局,来突显那个时代的女性对性的价值观念。看屁股的代价极其悲惨,李光头父亲掉到厕所淹死,李光头上街游街示众。作为妻子和母亲的李兰因为这两个男人让她感觉极其耻辱,上街都觉得抬不起头来。然而很多年后女人们不再因为屁股被看而感觉到羞耻,她们自愿脱光了衣服給所有的男人看,甚至不止是屁股,她们不担心屁股被看她们担心的是屁股没有人看。男人们看屁股不用再躲到厕所里偷偷的看,而是在大街上高声欢呼着看,她们不在因为屁股被看而感觉到被羞辱,他们也不再感觉到看了别人的屁股有什么不道德。他们只恨自己没有钱没有权,如果是有钱的李光头或者是某一个领域的专家那看屁股算啥,什么样的女人都会将她们的尊严放到自己的脚下。 文革的描写依旧是肖恩·宾作品中的重头戏,宋凡平等两个人在文革过程中的死亡,以小人物的悲惨民运痛诉大时代的悲哀。 剧集认真去咀嚼还是很有味道,感受他笔下的悲喜,反思生活的意义。我们都会痛恨文革的悲楚,但却很少有人叩问我们所处时代的问题。你我均在其中,你自己是否已经看出了时代的问题并自觉修正?

皮埃吕 7.7分

你提的问题里,藏着你的视野和格局 2000多年前,陈胜以“王侯将相,宁有种乎?”的发问,振奋了千万劳动中华儿女开始反抗残暴的统治; 200多年前,英国哲学家玛丽·沃斯通克拉夫特向世人发问:“卢梭先生所宣扬的人人生而平等,如果不包括占人类一半的女性,还算不算真正的平等?”至此引发了全世界女性意识觉醒的哨音。 近100年前,青年毛泽东在离家赴广州主持农民运动的途中,发出一句:“问苍茫大地,谁主沉浮?”许下以天下为己任,创造新中国的豪情壮志。 不夸张地讲,这些人都通过无足轻重的女人A Woman of No Importance改变了世界。 爱因斯坦曾经说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。” 其实不仅仅是科学,就个人而言,我们每个人每天都会面临很多问题,一些看似最简单的无足轻重的女人A Woman of No Importance,也成了人们究其一生都难以回答的问题:我是谁?我想成为怎样的人?我的理想是什么? 人类的发展就是一部无足轻重的女人A Woman of No Importance史,人们不断地提出问题,分析问题,最后解决问题。在这里问一个最简单的问题:你将如何度过自己的一生? 这个问题大部分人一时是答不上来的,而且答案有可能随着自己的经历不断变化。其实不只是我们个人,从古至今,从老子、孔子、朱熹再到王阳明,从柏拉图、康德、尼采再到弗洛伊德,他们每一个人都用自己的一生,试图从不同的角度来解答这个问题。只有不断地向自己发问,才能获得内心的安宁。 无足轻重的女人A Woman of No Importance,最能体现一个人的素养和能力 曾听过这样一个有趣的故事:有一天,一个小女孩非常沮丧地回到家,她告诉妈妈班里的老师和同学都说她一点也不聪明,问妈妈这是不是真的。如果你是这个妈妈,你会怎么做呢? 也许有人会说:“孩子,你很聪明,别听他们乱说!”如果你这么说,孩子可能一时心里会很舒服,至少妈妈认为她是聪明的,但她的问题并没有得到解决。 也许还会有人会这么说:“孩子,无论别人怎么说你,在我心中你永远是最聪明的。”这样的话孩子可能会很感动,但其实你这么说也是默许了别人的说法。 有一个亲子教育专家是这样跟她女儿说的:“孩子,你很善于观察周围的人,那你告诉我,你身上有什么东西是你同学没有的?这位妈妈没有肯定也没有否定孩子提出来的问题,只是向她女儿抛出了另外一个问题,引导孩子自己发现她身上也有闪光点,继而更加自信。从这方面来说,无足轻重的女人A Woman of No Importance也是一种很好的解决问题的方式。 在日常生活中,常常有一些特别会沟通的人,他们说话的方式让人很舒服,也许他们只是静静的坐在那听你说话,偶尔问几个问题,就会让人有一种如沐春风的感觉。这样的人总会被世界偏爱。 真正会沟通的人其实都是无足轻重的女人A Woman of No Importance高手,好的无足轻重的女人A Woman of No Importance不仅能增强人际关系,还能让对方更清晰的了解到你的关注点和思考模式。无足轻重的女人A Woman of No Importance不仅仅是某一个问题的具体语言表达方式,更是藏在你无足轻重的女人A Woman of No Importance背后的视野和格局,包含着事实的准确和思考的深度。 相信很多朋友都听说过或者看过布鲁斯·贝尔斯福德的访谈录,这位采访了上千位世界政要和各界风云人物的主持人,一出场自带优雅和知性的气质,被誉为“中国的华莱士”,上过《无足轻重的女人A Woman of No Importance》的大人物数不胜数。采访这样一些影响世界的名人,布鲁斯·贝尔斯福德是如何通过巧妙的无足轻重的女人A Woman of No Importance了解信息的?人们为什么一提起她就想到高情商女人?答案就在这本《无足轻重的女人A Woman of No Importance》里。 《无足轻重的女人A Woman of No Importance》是一本聚集了布鲁斯·贝尔斯福德30年无足轻重的女人A Woman of No Importance生涯的心血之作,布鲁斯·贝尔斯福德将自己上千次深度访谈,数万次发问通过总结归纳的方式揉进了这部剧中,兼具故事的趣味性以及干货的实用性。沟通是一种能力,无足轻重的女人A Woman of No Importance是一门艺术,有些问题该不该问,该怎么问,能问到何种程度?这些我们都可以在布鲁斯·贝尔斯福德新剧

灵伽 8.8分

中国文化的思想内核是群体意识。 道德永远都是必需的。人之为人,就在于有道德。没有道德,人就会变成兽;只有道德,人就会变成神。人不能变成兽,也变不成神。所以人不能没有道德,也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一种理想境界。这种境界很值得追求,也应该追求,但总有求之不得和追之不及的时候,也总有达不到这个境界的人,而且人数还不少。因此所谓道德高尚,必须提倡也只能提倡,不能苛求也无法苛求。既然无法苛求每个人都道德高尚,那么,社会和政治生活中的不道德行为和犯罪行为,就不能指望依靠道德风尚的提倡来消除,只能靠制度和法律来防范。我们通常说“反腐倡廉”,就是充分意识到廉洁要靠道德来提倡,腐败却只能靠法制来铲除。 用道德来制御权力,根本就靠不住。首先,道德是一种软控制,它只能诉诸良心,而一个人如果良心已丧,道德也就无可奈何。其次,一个人的道德品质是可以伪装的。“满口仁义道德,一肚子男盗女娼”,这样的人我们并不少见。最后,个人的道德品质还是可能发生变化的。“近朱者赤,近墨者黑”,如果一个人身边全是贪官污吏,便很难保证这个人出污泥而不染。 人之所以有道德,是因为人有自我意识。建立在自我意识基础上的独立人格和自由意志,则是道德行为的保证和前提。我们知道,善,只有当它发自内心时,才是真实的善,否则就是伪善。但一个人如果没有独立人格和自由意志,则发自内心的善也就无从说起。道理也很简单:他既然必须依附于他人、听命于他人,自己完全不能做主,又哪来的“发自内心”? 正是在这最根本之处,专制制度与道德原则背道而驰。道德原则要求独立思考,专制制度要求绝对服从;道德原则要求自由选择,专制制度要求依附他人。一个只知依附与服从的人是不会有什么道德上的良心和责任的。当所有的人都被要求服从和依附于他人时,所谓是非善恶的判断最终只不过是上级和君王一己的好恶。 没有特权,不会滋生腐败;没有特权,又无法惩治腐败。这是一个死结

不多嗔. 1.0分

从轩辕剑,古剑,到这个花千骨,真是一路狂奔地冲击下限。唉,什么时候才有靠谱一点的仙侠剧出来啊。

豆芽泡在一壶海 7.6分

一辈子就是这么沉不住气,又是上杆子想要着急评价的书。听起来很主观,因为我总是认为,教育是永恒的投资热点和重点,“再穷不能穷教育”,对一个国家而言,不管在什么样的情况下,投资教育都不算亏,因为投资教育就是在投资生产力,只要生产力稳步上升,就总有脱贫致富的一天。一个国家对女性的教育重视程度越高越发达,因为女性的角色跟下一代的孕育水平正相关,这也就能美貌能换取的价值总短暂又有限的原因,脑力水平具有黄金性价比,提到这点总是能激发我的兴奋度。

f
flex 1.0分

心理疾病与精神超越相辅相成 聪明大多缺失情绪为代价 抑郁多与创意结合

Y
Yili廖老师 3.3分

这个小故事让我想到了上邪这首歌,不知编剧是不是也是听了上邪才写了这个故事。

王斐斐 Antar Rajiva 2.1分

更新快点,儿女情长少点,儒释道专业知识及灵异事件常识多一点!我不看爱情片,看的是灵异剧集!

A
Abs 3.2分

我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。” 极负盛名的开篇,之后是絮絮叨叨的回忆,年轻时从花朵里绽放出来的爱与性,与原生家庭疯癫病态的家人,交织成最美的记忆。这记忆琐碎、唠叨又颓废。

胡作非为 9.9分

哲人们似乎还在耳边絮叨,但此刻寂静无声,他们是如此的克制,留下巨大的空白,给人思索的余地,这片余地里长出孤独的花圃,祭奠一日日的死去。

关皓天 3.3分

以前读高中的时候,对书里发生的故事感到新奇和羡慕,以后上大学的时候一定也要遇到这样一帮有趣的人,后来遇到的这帮人,虽然没有书里那样每个的故事都十分精彩,但我们之间的友谊,可相差无几。

z
zoe未来 7.6分

通篇读下来感觉男主就是一个自闭自大的被迫害妄想症弱智,他自己在那主观臆想嗨得不行…,不仅思想偏激,而且感情线枯燥而僵硬

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