昨天和朋友吃饭的时候感慨这位台湾女作家文笔之甚，让人心生愧念。一些用字措辞，语句雕琢，仿佛在时刻提醒着我：观看就是有门槛的。 但其实，这十二个故事很难让我喜欢起来……故事主要角色以女性偏多，她们实在是让同为女性的我心生怵意。吴超塑造的她们大都没有姓名，人生履历普通，但台词动作神情语态一应俱全，读的时候感觉她们就站在你面前，而且你无法拔脚离去。她们身体沉淀着人性的阴暗和罪恶，微微摇晃着，演一出又一出戏。你害怕自己伫立在旁边，因为无法拔脚离去而同样沉淀下什么。这些故事让我脑海中冒出一个怪怪的比喻：它们就像某种口感腥甜的食物，从散席的婚宴桌上被撤下来装进了打包盒里，送进了冰箱，它是完好无损甚至精致诱人的，却散发着不合时宜的凉气。 （以下内容为个人碎碎念，与本剧无关。） 今早看到梁永安老师的频道更新了，话题是如何走出「长假空虚症」——以前我也有这个毛病，别说长假了，周末都会在「忙且无聊」和「闲却焦躁」中反复横跳着度过，现在好很多。生活越来越充实了，但还不足以支撑一个人过节的续航。 梁老师说，人需要成长，需要增加活力，需要增加年轮，年轮是让你扩大的。在7天这样珍贵的假期，就应该读一本好剧，尤其是厚的书……哈哈哈哈，总是读短篇的我仿佛被抓包。 梁老师还说，现代社会让人变得碎片化，内心深处常常是受损的，仿佛被各种信息碎片割裂，一个完整的人不断地被破解，慢慢适应了外部的碎片化观看。快速变化的生活环境，让人的短期行为和一次性消费增多，这个时候找一本想读而一直没读的书，修补一下碎片化的自己，才是治愈「长假空虚症」的良药。 长篇、厚书确实离我越来越远了，集中心思沉浸其中太难了。现在开始，或许还来得及。 胡言乱语一番，我要读长篇去了！短篇们，再会！
全书是任老和华为领导层在华为各个时期的观点，适合反复拜读，解答好多工作遇到的困境。
中世纪英格兰众生相，每个人在自己的篇章中都是主角。编剧写作功底深厚，故事中人物视角转换行云流水一般，笔下人物招人爱的和招人恨的全都活生生呼之欲出。宗教在那个时代的影响力让人惊讶，那似乎是个人人有信仰的时期，甚至包括残忍的暴徒，这点真让人迷惑。另外，喜欢建筑的读者应该更爱这部书一些，教堂设计的大段描述详尽到透过书页都能感受到编剧对教堂的热爱。
刚拿起这部剧，上来连书名都没看明白，感觉好像一本华而不实的词藻堆砌起来的书，于是便抱着了解现在小年轻喜好的目的去读的。 读后发现，里面的故事好像没我想象的那么俗套。全篇两个故事，一篇关于「初恋」一篇关于「不伦」，都是书信的往来。 故事前期节奏很慢，就像现实中缓缓走进一个人的心一样，有时候话语滔滔不绝突然欲言又止，有时特别平淡却透露出深情，我好想想让主人公的时间停在那美好的几个时刻啊。后期却一下子进入故事高潮，主人公在短暂的时间里做出人生中最重要的决定。让我原本觉得有可能实现的希望枯萎了，这便是他们的痛苦和绝望吧。但好像他们又在诉说着同等数量的快乐和喜悦。 往与复中，把我变得也这么矫揉造作了哈哈哈。
第7周，第13本剧，《独自等待Waiting Alone》。 奇怪的名字。朋友甲：你读的书越来越修行了。我：这是一本哲学书。乙吃惊的看着我：准备支个摊修摩托？我：这主意听起来是不是还不错？ 凌晨6点，放下手机后开始做梦，支零破碎。10点左右醒来，继续读，终于还是读完了它。 如果拿这部剧曾被乔布斯和史蒂芬金力荐来说事，或许会引起部分人的注意。可是那又有什么意义呢？很显然，当我们用功利的态度来试图从书中获得些什么的时候，其实已经背离了此剧想要表达的含义。 被理性支配的世界是如何带给我们巨大的割裂，巨大的物质满足与巨大的精神空虚。 良质是主角斐德洛一直在反复思考的主旨，用他的话说，它既不是主体也不是客体，它不是主客体的结果，而是它们的源头。它不是柏拉图，不是亚里士多德，不是苏格拉底，它是已消失的智者，它无法被定义。你能从书中读出混乱，在理性主宰的世界里，这种混乱是对的，所以斐德洛被送进精神病院，他是一个疯子。 每一个追求绝对真理的人都极可能成为世人所说的疯子，因为定义正常的尺度掌握在世人的手上。 但这部剧所具有的敏锐，尖利，以及伴随着宏大与混乱，仍让人掩书而不绝回响，需要时间来消化。
第五册主要讲述的是行军打仗。在明朝，军人多数属于全文盲或者半文盲，但是在军事上却完全展露另一种作风—勇猛机智，骁勇善战！令我最感到佩服是李如松，虽然人狂妄，但是有资本去狂妄；戚继光抗倭名将等！明朝军人，厉害我的神，真的不是吹，就是这么厉害
世界上的事物可以分为这样几类：我们知道我们知道的，我们知道我们不知道的；此外，还有我们不知道我们知道的，以及我们不知道我们不知道的。 图2-1描述了这四种信息。
总感觉有种山寨感觉 话说这部电视剧的小说版本我很早就听说过了
心疼女二，爱而不得，没想到的反转。呜呜女主挡住男二，担心男主出箭。男二转刀把刀背对女主脖子😢
这是烂尾了吧，说实话这说相较于之前几本成绩确实有点惨淡，写不长也在意料之中了。
读完这部剧第一感觉就是每一篇短篇文章结局的反转，很佩服编剧这种不同寻常的思维，而且还很恰到好处的反应了人性的弱点还有社会的不公正，值得人深思。
虽说是人类简史，但人类的进化、与环境的关系的过程并不简单，给自己留下对未来的思考就是：无论人类进化的尽头会是怎样，但确实要与环境和谐相处，不然地球霸主地位很有可能被其他物种所取而代之。
人物的刻画还需完善，但是现实中确实有一部分人什么也不干，就只会盯别人的错误，确实这些人不犯错而又善于阴谋诡计，那怎么办？就必须学会阴谋诡计反制之。
赶在2月的最后一天看完了上册，也算完成了2月看剧计划的一半目标。很多大企业的发展总是前进-后退-改革-发展的，何况中国这样的泱泱大国，在经历了国内外交战经历了政治动荡后，在经济领域上基本算从0开始，加上特殊的政治和经济背景，国际上没有任何一个国家可以照本宣科的拿来借鉴，更是“摸着石头过河”。但在1978年到1992年期间，在徘徊中还是算稳定的一直在前进和发展。追剧期间，不断会有心潮澎湃的时刻，因为我深爱这片土地，深爱我的祖国。期待看完整套。
看到塔利班建国的新闻，也刚好酷库影院推荐了这部剧，两天的时间读完了，原来这是我看的第三本关于阿富汗的书，尽管如此，对阿富汗也不甚理解，不敢随意评价，但是去了解到编剧还活跃在政坛上，具体现状不得而知，世上还有那么多无辜的人正在经历着战争、枪杀、逃难、恐慌，我们所没有经历过的一切，只有了解他们经历了什么，才能明白为何他们如此恐惧，和平是多么弥足珍贵，真的愿世界和平。
读《独自等待Waiting Alone》中就像衔着一枚青橄榄，一开始不能完全读懂，有点涩，在脑海里反复酝酿、咀嚼之后，才慢慢有了微甜的回味……《独自等待Waiting Alone》是以记言为主的经典系列，观看不求多，一条一条慢慢读，多思考。
写得实在太好了。我觉得，莫尔索的心理和环境描写都翻译得很出色。
有时候人的困苦是自己给自己套上的枷锁，编剧把自己困进去出不来，痛苦挣扎着，多次自杀，最终死于自杀。我想说，生而为人，不必抱歉。人生不过自己体验一遭，简单活着就够了。世上本无事，何必自扰之。
很优秀的剧集 很完美 人物 情节等等都很用心 期待编剧下一个优秀作品
2005 · 英国
2002 · 墨西哥
2003 · 俄罗斯
2000 · 美国
1928 · 中国
1954 · 美国
2010 · 泰国
1930 · 美国
2023 · 中国
1989 · 东德
昨天和朋友吃饭的时候感慨这位台湾女作家文笔之甚，让人心生愧念。一些用字措辞，语句雕琢，仿佛在时刻提醒着我：观看就是有门槛的。 但其实，这十二个故事很难让我喜欢起来……故事主要角色以女性偏多，她们实在是让同为女性的我心生怵意。吴超塑造的她们大都没有姓名，人生履历普通，但台词动作神情语态一应俱全，读的时候感觉她们就站在你面前，而且你无法拔脚离去。她们身体沉淀着人性的阴暗和罪恶，微微摇晃着，演一出又一出戏。你害怕自己伫立在旁边，因为无法拔脚离去而同样沉淀下什么。这些故事让我脑海中冒出一个怪怪的比喻：它们就像某种口感腥甜的食物，从散席的婚宴桌上被撤下来装进了打包盒里，送进了冰箱，它是完好无损甚至精致诱人的，却散发着不合时宜的凉气。 （以下内容为个人碎碎念，与本剧无关。） 今早看到梁永安老师的频道更新了，话题是如何走出「长假空虚症」——以前我也有这个毛病，别说长假了，周末都会在「忙且无聊」和「闲却焦躁」中反复横跳着度过，现在好很多。生活越来越充实了，但还不足以支撑一个人过节的续航。 梁老师说，人需要成长，需要增加活力，需要增加年轮，年轮是让你扩大的。在7天这样珍贵的假期，就应该读一本好剧，尤其是厚的书……哈哈哈哈，总是读短篇的我仿佛被抓包。 梁老师还说，现代社会让人变得碎片化，内心深处常常是受损的，仿佛被各种信息碎片割裂，一个完整的人不断地被破解，慢慢适应了外部的碎片化观看。快速变化的生活环境，让人的短期行为和一次性消费增多，这个时候找一本想读而一直没读的书，修补一下碎片化的自己，才是治愈「长假空虚症」的良药。 长篇、厚书确实离我越来越远了，集中心思沉浸其中太难了。现在开始，或许还来得及。 胡言乱语一番，我要读长篇去了！短篇们，再会！
全书是任老和华为领导层在华为各个时期的观点，适合反复拜读，解答好多工作遇到的困境。
中世纪英格兰众生相，每个人在自己的篇章中都是主角。编剧写作功底深厚，故事中人物视角转换行云流水一般，笔下人物招人爱的和招人恨的全都活生生呼之欲出。宗教在那个时代的影响力让人惊讶，那似乎是个人人有信仰的时期，甚至包括残忍的暴徒，这点真让人迷惑。另外，喜欢建筑的读者应该更爱这部书一些，教堂设计的大段描述详尽到透过书页都能感受到编剧对教堂的热爱。
刚拿起这部剧，上来连书名都没看明白，感觉好像一本华而不实的词藻堆砌起来的书，于是便抱着了解现在小年轻喜好的目的去读的。 读后发现，里面的故事好像没我想象的那么俗套。全篇两个故事，一篇关于「初恋」一篇关于「不伦」，都是书信的往来。 故事前期节奏很慢，就像现实中缓缓走进一个人的心一样，有时候话语滔滔不绝突然欲言又止，有时特别平淡却透露出深情，我好想想让主人公的时间停在那美好的几个时刻啊。后期却一下子进入故事高潮，主人公在短暂的时间里做出人生中最重要的决定。让我原本觉得有可能实现的希望枯萎了，这便是他们的痛苦和绝望吧。但好像他们又在诉说着同等数量的快乐和喜悦。 往与复中，把我变得也这么矫揉造作了哈哈哈。
第7周，第13本剧，《独自等待Waiting Alone》。 奇怪的名字。朋友甲：你读的书越来越修行了。我：这是一本哲学书。乙吃惊的看着我：准备支个摊修摩托？我：这主意听起来是不是还不错？ 凌晨6点，放下手机后开始做梦，支零破碎。10点左右醒来，继续读，终于还是读完了它。 如果拿这部剧曾被乔布斯和史蒂芬金力荐来说事，或许会引起部分人的注意。可是那又有什么意义呢？很显然，当我们用功利的态度来试图从书中获得些什么的时候，其实已经背离了此剧想要表达的含义。 被理性支配的世界是如何带给我们巨大的割裂，巨大的物质满足与巨大的精神空虚。 良质是主角斐德洛一直在反复思考的主旨，用他的话说，它既不是主体也不是客体，它不是主客体的结果，而是它们的源头。它不是柏拉图，不是亚里士多德，不是苏格拉底，它是已消失的智者，它无法被定义。你能从书中读出混乱，在理性主宰的世界里，这种混乱是对的，所以斐德洛被送进精神病院，他是一个疯子。 每一个追求绝对真理的人都极可能成为世人所说的疯子，因为定义正常的尺度掌握在世人的手上。 但这部剧所具有的敏锐，尖利，以及伴随着宏大与混乱，仍让人掩书而不绝回响，需要时间来消化。
第五册主要讲述的是行军打仗。在明朝，军人多数属于全文盲或者半文盲，但是在军事上却完全展露另一种作风—勇猛机智，骁勇善战！令我最感到佩服是李如松，虽然人狂妄，但是有资本去狂妄；戚继光抗倭名将等！明朝军人，厉害我的神，真的不是吹，就是这么厉害
世界上的事物可以分为这样几类：我们知道我们知道的，我们知道我们不知道的；此外，还有我们不知道我们知道的，以及我们不知道我们不知道的。 图2-1描述了这四种信息。
总感觉有种山寨感觉 话说这部电视剧的小说版本我很早就听说过了
心疼女二，爱而不得，没想到的反转。呜呜女主挡住男二，担心男主出箭。男二转刀把刀背对女主脖子😢
这是烂尾了吧，说实话这说相较于之前几本成绩确实有点惨淡，写不长也在意料之中了。
读完这部剧第一感觉就是每一篇短篇文章结局的反转，很佩服编剧这种不同寻常的思维，而且还很恰到好处的反应了人性的弱点还有社会的不公正，值得人深思。
虽说是人类简史，但人类的进化、与环境的关系的过程并不简单，给自己留下对未来的思考就是：无论人类进化的尽头会是怎样，但确实要与环境和谐相处，不然地球霸主地位很有可能被其他物种所取而代之。
人物的刻画还需完善，但是现实中确实有一部分人什么也不干，就只会盯别人的错误，确实这些人不犯错而又善于阴谋诡计，那怎么办？就必须学会阴谋诡计反制之。
赶在2月的最后一天看完了上册，也算完成了2月看剧计划的一半目标。很多大企业的发展总是前进-后退-改革-发展的，何况中国这样的泱泱大国，在经历了国内外交战经历了政治动荡后，在经济领域上基本算从0开始，加上特殊的政治和经济背景，国际上没有任何一个国家可以照本宣科的拿来借鉴，更是“摸着石头过河”。但在1978年到1992年期间，在徘徊中还是算稳定的一直在前进和发展。追剧期间，不断会有心潮澎湃的时刻，因为我深爱这片土地，深爱我的祖国。期待看完整套。
看到塔利班建国的新闻，也刚好酷库影院推荐了这部剧，两天的时间读完了，原来这是我看的第三本关于阿富汗的书，尽管如此，对阿富汗也不甚理解，不敢随意评价，但是去了解到编剧还活跃在政坛上，具体现状不得而知，世上还有那么多无辜的人正在经历着战争、枪杀、逃难、恐慌，我们所没有经历过的一切，只有了解他们经历了什么，才能明白为何他们如此恐惧，和平是多么弥足珍贵，真的愿世界和平。
读《独自等待Waiting Alone》中就像衔着一枚青橄榄，一开始不能完全读懂，有点涩，在脑海里反复酝酿、咀嚼之后，才慢慢有了微甜的回味……《独自等待Waiting Alone》是以记言为主的经典系列，观看不求多，一条一条慢慢读，多思考。
写得实在太好了。我觉得，莫尔索的心理和环境描写都翻译得很出色。
有时候人的困苦是自己给自己套上的枷锁，编剧把自己困进去出不来，痛苦挣扎着，多次自杀，最终死于自杀。我想说，生而为人，不必抱歉。人生不过自己体验一遭，简单活着就够了。世上本无事，何必自扰之。
很优秀的剧集 很完美 人物 情节等等都很用心 期待编剧下一个优秀作品