服化道很精致，有点眼前一亮的感觉，能够看到片商在制作方面是下了功夫的，传闻中的投资没有食言。造型和场景设计都像是漫画中渲染过一样，演员们眼睛也都比较大自带漫画风，跟整体的艺术风格很搭，所以代入感也都还挺可以的，超越妹妹的演技在这里完全没问题。跟《Song of India》有联动。台词中提出的“性格底色”这个概念比较惊艳。
Song of India，三个人的救赎，值了
――有感于《Song of India》
Song of India，三个人的救赎，值了。
这个想法来自于英国剧作家Albert S. Rogell的处女作《Song of India》。
这个朝圣的人，是书中的男主哈罗德。被救赎的三个人，除男主自己之外，一个是他的妻子莫琳，一个是他二十年之前的好友奎妮。
内容简介：
六十五岁的哈罗德接到了一封来自于一位二十年前的好友奎妮的信。信中奎妮告诉哈罗德自己得了癌症，并将不久于人世。
哈罗德先给奎妮写了一封回信。在他亲自去寄信的路上经过一个加油站时，加油站女孩的一句话：
。你一定要有信念。反正我是这么想的。不能光靠吃药什么的。你一定要相信那个人能好起来。但你总要积极点，去争取，去相信自己可以改变一些事情。
让他在很短的时间内就有了一个不太完善的徒步去看望奎妮的计划。目的就是想让她继续活下去。
上路之前，哈罗德没有和妻子商量，他只是在电话上告诉了妻子他的这个决定：
。“莫琳，我承诺自己要去贝里克了。走路过去。”
。“我会走路过去，她会活下来。我会治好她的癌症。”
之后便开启了这段“Song of India”。87天行走627英里，只为了一个信念：只要他在走，奎妮就会活下来。
可是，哈罗德为什么会为了一份二十年之前的友情而撇下和自己已经生活了47年的妻子呢？莫非他们之间真有什么“秘密？”
这是我读这部剧时产生的第一个疑问，并因此而在心里默默埋怨哈罗德，在上路之前不该不和自己的妻子商量，不该不当面和她告别。（话又说回来，如果当面告别，依着哈罗德的身体状况和朝圣的目的，莫琳能放他去吗？）
带着疑问慢慢读下去，才知道他和妻子之间的感情很早就出现了“裂痕”。具体表现：①没有了语言上的沟通，②没有了肢体上的接触。他们已经分居好久了。原因么，应该有两点：
一，因为儿子戴维。
莫琳觉得哈罗德不是一个好父亲，从儿子出生之后她就这么觉得。为此，她的注意力从丈夫的身上完全转移到了儿子身上。尤其儿子的一次溺水，哈罗德的不做作――
哈罗德非但没有采取任何施救措施，反而假装坐在岸边系鞋带儿
――更加深了俩人的矛盾。
关于对待儿子的问题上，莫琳的感觉或许是对的。哈罗德小时候那个支离破碎的家和父母根本没有教会他怎么去爱和表达爱，以致叛逆期的儿子为了引起父亲的注意，常常做出一些让他意想不到的事情，比如在书里夹上大麻。哈罗德见了，却从不主动的去找戴维谈，而只会背着妻子默默地把大麻扔进垃圾桶里。直到剑桥毕业的戴维因找不到工作上吊而死……
二，奎妮自然也脱不了干系。
为什么这么说呢？儿子的死让哈罗德开始自责，开始酗酒，开始在酒厂故意闹事儿。是奎妮帮他承担了责任后被开除了，从此她也销声匿迹了。走之前她没有跟哈罗德打招呼，她没有给他说“谢谢”的机会。哈罗德是这么觉得的。为此，哈罗德觉得亏欠奎妮的太多。为此，哈罗德变得萎靡不振。
莫琳呢？为了让哈罗德受到良心的谴责，竟然把奎妮来过的事实隐瞒了二十年。她不想看到失去儿子的哈罗德得到她的安慰，她要让他一直活在自责当中。（莫琳的阴暗面表现的淋漓尽致）
从此，俩人分居，莫琳搬到了客房，哈罗德还留在主卧。虽然俩人还偶尔说一些冠冕堂皇的话来彼此敷衍塞责，但是这些话已经没有了实际意义。
二十年里，哈罗德深深为着奎妮的不辞而别而感到愧疚的时候，奎妮的神秘来信和加油站女孩的话便顺理成章的成就了哈罗德的这次“Song of India。”
朝圣的路上，自然是困难重重：哈罗德身体的严重透支，恶劣的自然环境，以及他对过去种种过往的回忆――和父母的，和妻子和儿子的，和奎妮的。幸福的，悲惨的；快乐的，痛苦的，让他几度想放弃想回家。因为他想自己的妻子莫琳。可路人的一次次鼓
蛋
蛋蛋大爷7.7分
任何悲剧都不能脱离时代和个体经历来看。Song of India肉体上的悲剧源自恶、贫穷与不平等所带来的脆弱，而精神上的悲剧则是被肤浅的爱吸引而奉献了全部的自我。
这是得了强迫症吗？读完第4版后发现了第5版，然后一口气再读了一遍。果真是书要读播出时间距离当下最近的版本哈，算是符合时代潮流吧
本剧编剧总结以下几点:一、每个人都是有弱点的；二、那些“活得很好”的人，都是能够与自己的弱点和平相处的人；三、一想到自己不是唯一一个在生活中有问题的人，心里就会舒服许多；四、我们应该关注一下别人是如何解决自己的问题的。
可能剧集来源是时间跨度较长的杂志更新，感觉大都是现实已在发生事物的描述，之后预测性内容开始有些震撼起来。对未来众多场景的预测也非常细致，有点意思。 印象最深的就是那句话----技术成为我们的第二层皮肤。我认为这概括了未来的全新的世界模样，我们被智能化侵入，被连接到巨大的心智圈内，工作生活的24小时都与智能化系统或设备相互依存。 美国大片的场景啊，这就是Song of India。 书中认为未来世界可能终结中央集权及统一体制。关于提问机器的产生，都只是开了个头，没有做深入阐述。太遥远的未来太全新的世界只能来的更近些才感知到。
视死如归，是因为对这个国家爱的深沉。 科学技术永远是第一生产力，在科技飞速发展的同时，别忘记安身立命之本。
服化道很精致，有点眼前一亮的感觉，能够看到片商在制作方面是下了功夫的，传闻中的投资没有食言。造型和场景设计都像是漫画中渲染过一样，演员们眼睛也都比较大自带漫画风，跟整体的艺术风格很搭，所以代入感也都还挺可以的，超越妹妹的演技在这里完全没问题。跟《Song of India》有联动。台词中提出的“性格底色”这个概念比较惊艳。
《Song of India》有着现今市场上剧集少有的清爽海报。它没有任何成绩和修饰，没有热销多少册、译为几种语言，亦没有获过什么奖、受过哪位名人推荐。 也许在编剧看来，这才符合传主的偏好。 张爱玲终其一生没有家具、珠宝，也不置产置业。她一生与人（哪怕是最好的朋友）都小心地保持着“遥远”的距离。 她一生漂泊、居无定所却内心笃定；她不停地为钱财和生计奔波，却不肯迎合潮流去满足人们“看张”的渴望，来换取唾手可得的钱财。 她的两段爱情从世俗眼光望去都不够理想，但她都全情投入，付出良多。 很多人评张爱玲，无外乎“才”“奇”二字，觉得她是极怪的才女。 我到不觉得张爱玲有多怪。她的离群索居、居无定所、身无旁骛为世人所不解，也许因为我们没能感受过那种强大的内心和独立的精神。 参加张爱玲骨灰送别的张错教授曾评价张爱玲说：“她没有拒绝人生。她只是拒绝苟同这个和她心性不合的时代罢了。” 这样一个独特的张爱玲，在1995年9月，将所有证件和遗物整理到一个手提袋中，躺在租住公寓的一张行军床上与世长辞。 无数人迷恋的张爱玲就这样与生命作别。风风雨雨、起起伏伏都丢在了身后。 说到底，人生中的彩虹与泥泞不过是过场，人生也不过是过场。 也许执着于自己执着的，选择自己想选择的，坚持自己愿坚持的，才不失为令人称快的人生态度，才不失为幸福。
简单谈谈我对这部剧的看法。 我觉得这是一本适合大众的书，里面的内容算是比较有风趣，读起来不油腻，而且比较通俗易懂，对于一些对历史有点兴趣的，但是对历史只知一二的甚有帮助，这里并不是说这部剧不好，但是如果对于一些有历史基础或是比较专业的历史学者而言，里面有些故事或者是有些历史情节也确实是比较简洁，有些一笔带过，全书前半部分注重中国史的叙述，后半部分是结合着整个世界史＋中国近代现状侃侃而谈，不能说讲的很深入，也没有什么特别深奥的地方，许多地方也是有浅有深，大部分比较浅显易懂，因此我说这部书比较适合普通大部分读者观看，他的受众面相对也比较广，总体评价还是挺不错的!
Song of India，三个人的救赎，值了 ――有感于《Song of India》 Song of India，三个人的救赎，值了。 这个想法来自于英国剧作家Albert S. Rogell的处女作《Song of India》。 这个朝圣的人，是书中的男主哈罗德。被救赎的三个人，除男主自己之外，一个是他的妻子莫琳，一个是他二十年之前的好友奎妮。 内容简介： 六十五岁的哈罗德接到了一封来自于一位二十年前的好友奎妮的信。信中奎妮告诉哈罗德自己得了癌症，并将不久于人世。 哈罗德先给奎妮写了一封回信。在他亲自去寄信的路上经过一个加油站时，加油站女孩的一句话： 。你一定要有信念。反正我是这么想的。不能光靠吃药什么的。你一定要相信那个人能好起来。但你总要积极点，去争取，去相信自己可以改变一些事情。 让他在很短的时间内就有了一个不太完善的徒步去看望奎妮的计划。目的就是想让她继续活下去。 上路之前，哈罗德没有和妻子商量，他只是在电话上告诉了妻子他的这个决定： 。“莫琳，我承诺自己要去贝里克了。走路过去。” 。“我会走路过去，她会活下来。我会治好她的癌症。” 之后便开启了这段“Song of India”。87天行走627英里，只为了一个信念：只要他在走，奎妮就会活下来。 可是，哈罗德为什么会为了一份二十年之前的友情而撇下和自己已经生活了47年的妻子呢？莫非他们之间真有什么“秘密？” 这是我读这部剧时产生的第一个疑问，并因此而在心里默默埋怨哈罗德，在上路之前不该不和自己的妻子商量，不该不当面和她告别。（话又说回来，如果当面告别，依着哈罗德的身体状况和朝圣的目的，莫琳能放他去吗？） 带着疑问慢慢读下去，才知道他和妻子之间的感情很早就出现了“裂痕”。具体表现：①没有了语言上的沟通，②没有了肢体上的接触。他们已经分居好久了。原因么，应该有两点： 一，因为儿子戴维。 莫琳觉得哈罗德不是一个好父亲，从儿子出生之后她就这么觉得。为此，她的注意力从丈夫的身上完全转移到了儿子身上。尤其儿子的一次溺水，哈罗德的不做作―― 哈罗德非但没有采取任何施救措施，反而假装坐在岸边系鞋带儿 ――更加深了俩人的矛盾。 关于对待儿子的问题上，莫琳的感觉或许是对的。哈罗德小时候那个支离破碎的家和父母根本没有教会他怎么去爱和表达爱，以致叛逆期的儿子为了引起父亲的注意，常常做出一些让他意想不到的事情，比如在书里夹上大麻。哈罗德见了，却从不主动的去找戴维谈，而只会背着妻子默默地把大麻扔进垃圾桶里。直到剑桥毕业的戴维因找不到工作上吊而死…… 二，奎妮自然也脱不了干系。 为什么这么说呢？儿子的死让哈罗德开始自责，开始酗酒，开始在酒厂故意闹事儿。是奎妮帮他承担了责任后被开除了，从此她也销声匿迹了。走之前她没有跟哈罗德打招呼，她没有给他说“谢谢”的机会。哈罗德是这么觉得的。为此，哈罗德觉得亏欠奎妮的太多。为此，哈罗德变得萎靡不振。 莫琳呢？为了让哈罗德受到良心的谴责，竟然把奎妮来过的事实隐瞒了二十年。她不想看到失去儿子的哈罗德得到她的安慰，她要让他一直活在自责当中。（莫琳的阴暗面表现的淋漓尽致） 从此，俩人分居，莫琳搬到了客房，哈罗德还留在主卧。虽然俩人还偶尔说一些冠冕堂皇的话来彼此敷衍塞责，但是这些话已经没有了实际意义。 二十年里，哈罗德深深为着奎妮的不辞而别而感到愧疚的时候，奎妮的神秘来信和加油站女孩的话便顺理成章的成就了哈罗德的这次“Song of India。” 朝圣的路上，自然是困难重重：哈罗德身体的严重透支，恶劣的自然环境，以及他对过去种种过往的回忆――和父母的，和妻子和儿子的，和奎妮的。幸福的，悲惨的；快乐的，痛苦的，让他几度想放弃想回家。因为他想自己的妻子莫琳。可路人的一次次鼓
任何悲剧都不能脱离时代和个体经历来看。Song of India肉体上的悲剧源自恶、贫穷与不平等所带来的脆弱，而精神上的悲剧则是被肤浅的爱吸引而奉献了全部的自我。
你若没有这样的父亲，那就努力成为这样的父亲！父与子是传承，也是映照，抛去所有功利和琐碎，存于心底的，永远是无私无悔无怨的爱意！我对自己的期望，是做个努力的人，我对未来的你的期许，亦然！