通过这部剧了解了佛法的基本知识，学佛的目的是什么。不应该是学佛能给我们什么，而是我们能从学佛中得到什么。万物都是因缘具足的结果。要学会放下，对已有的不贪念，对没有的不希求。
我感觉比观呼吸差远了，或者说什么都有一些重点也就模糊了 比较像是杂谈
读得费劲，像是专业人士，讲普及教育课却夹杂着许多“专业”词汇。“讲中文却夹杂着一些英文单词”！整成一个四不象。
很沉重，对桔年满是怜爱，虽不太喜欢韩述，可开始还是希望他们能在一起，当桔年对唐业说等你那个如果时，还有点不甘。但看到韩述11年后又一次对桔年施暴，我真开始讨厌他了。
总而言之，当教育回归本质，即不以“传授任何知识和技能”为目的，人生的意义也将挣脱世俗标准的枷锁，向体验感受的过程收敛，回归人性的本真。
每个人或多或少都有点神经症，因为所处文化中存在的诸多矛盾限定着。读完此剧，也并没有治愈焦虑，只是明白了其中的一些促成原因，让人感觉更像是和一个很懂自己烦恼的老朋友聊天，得到了释怀。
这部剧完成了一种对领导力的系统性解构，虽然大部分读者完整体验各个阶段的概率较低，但至少扩展了视野。其中领导技能，时间管理，工作理念可作为领导力评估的核心三要素。
Datta Dharmadhikari的写作果然很有灵气，有力量。之前读了剧情一书，本不想读太多这类“转述”心理学剧集，但是拿来翻开还是有些收获的。 几个收获： 爱要流动，能量要流动。如果被堵在那里，就停滞了，僵化了。但僵化了的力量不会凭空消失，ta总得从哪里发泄出来。这就是成人世界看到的很多扭曲的行为或欲望。 信念即限制，即使“正面”的信念。所有信念都是前人经验。前人是谁呢？前人有前人的限制。知识也是一种限制。 虽然知道对孩子的担忧，都是对内在小孩（自己）的担忧，但是第一次意识到对这部分的觉察同样可以形成对自己的疗愈。 无论爱谁，真正的爱，是如TA所是，而非如你所愿。
三个星期，总共花了82个小时看完了，我可能很长一段时间都不会再看网络剧集了
这部剧真的很棒很经典，已经看过无数次了，还是看不腻，为数不多的国产良心古装剧之一。一眼之念，一念执着，注定就此飞蛾扑火。。。。。。
在以前，每个家庭多姊妹兄弟是很正常的。在物质极度缺乏的60年代，能生存下来也不容易。经历了文化大革命及改革开放。人心人性在物质贫乏的年代还朴素。生活虽有不易，也有不信任，离合。Nanhe Munne最后还是重归于好。
其实很理解余奇磊的妻子，当消防员就意味着每次工作都需要冒险救援，她从普通民众的角度应该支持丈夫的工作，但是从妻子的角度，她又是心疼丈夫的，希望余奇磊不仅尽到丈夫的义务，还要做到作为一个父亲的责任。相信这个角度道出了无数消防员家属的心声。
敦煌石窟不仅是文化遗址还是历史的缩影，需要当代人的保护，研究和弘扬。
这部剧有突破了我看网剧的记录，快！虽然我没有做笔记，但是内容杠杠的，没话说。推荐！！！
那个时代的日本女子真是毫无地位，只需貌美文雅有风情，男人就会争相追求。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。地位高一点的，或许还能受到尊重，通过书信传情求爱。地位低一点的，只要对方跟身边的侍女串通好，就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待，轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主，连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。 女子仿佛是私人藏品，除了自己的夫君，不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看，那个时代的男子都有集邮癖吧？尤其是前部分的主角光源氏，真是上到公主，下到无姓氏的平民，只要是略有长处的女子，就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族！
2015 · 以色列
1921 · 美国
1945 · 美国
2001 · 美国
2001 · 德国
2007 · 美国
1914 · 美国
2016 · 美国
通过这部剧了解了佛法的基本知识，学佛的目的是什么。不应该是学佛能给我们什么，而是我们能从学佛中得到什么。万物都是因缘具足的结果。要学会放下，对已有的不贪念，对没有的不希求。
我感觉比观呼吸差远了，或者说什么都有一些重点也就模糊了 比较像是杂谈
读得费劲，像是专业人士，讲普及教育课却夹杂着许多“专业”词汇。“讲中文却夹杂着一些英文单词”！整成一个四不象。
很沉重，对桔年满是怜爱，虽不太喜欢韩述，可开始还是希望他们能在一起，当桔年对唐业说等你那个如果时，还有点不甘。但看到韩述11年后又一次对桔年施暴，我真开始讨厌他了。
总而言之，当教育回归本质，即不以“传授任何知识和技能”为目的，人生的意义也将挣脱世俗标准的枷锁，向体验感受的过程收敛，回归人性的本真。
每个人或多或少都有点神经症，因为所处文化中存在的诸多矛盾限定着。读完此剧，也并没有治愈焦虑，只是明白了其中的一些促成原因，让人感觉更像是和一个很懂自己烦恼的老朋友聊天，得到了释怀。
这部剧完成了一种对领导力的系统性解构，虽然大部分读者完整体验各个阶段的概率较低，但至少扩展了视野。其中领导技能，时间管理，工作理念可作为领导力评估的核心三要素。
Datta Dharmadhikari的写作果然很有灵气，有力量。之前读了剧情一书，本不想读太多这类“转述”心理学剧集，但是拿来翻开还是有些收获的。 几个收获： 爱要流动，能量要流动。如果被堵在那里，就停滞了，僵化了。但僵化了的力量不会凭空消失，ta总得从哪里发泄出来。这就是成人世界看到的很多扭曲的行为或欲望。 信念即限制，即使“正面”的信念。所有信念都是前人经验。前人是谁呢？前人有前人的限制。知识也是一种限制。 虽然知道对孩子的担忧，都是对内在小孩（自己）的担忧，但是第一次意识到对这部分的觉察同样可以形成对自己的疗愈。 无论爱谁，真正的爱，是如TA所是，而非如你所愿。
三个星期，总共花了82个小时看完了，我可能很长一段时间都不会再看网络剧集了
这部剧真的很棒很经典，已经看过无数次了，还是看不腻，为数不多的国产良心古装剧之一。一眼之念，一念执着，注定就此飞蛾扑火。。。。。。
在以前，每个家庭多姊妹兄弟是很正常的。在物质极度缺乏的60年代，能生存下来也不容易。经历了文化大革命及改革开放。人心人性在物质贫乏的年代还朴素。生活虽有不易，也有不信任，离合。Nanhe Munne最后还是重归于好。
其实很理解余奇磊的妻子，当消防员就意味着每次工作都需要冒险救援，她从普通民众的角度应该支持丈夫的工作，但是从妻子的角度，她又是心疼丈夫的，希望余奇磊不仅尽到丈夫的义务，还要做到作为一个父亲的责任。相信这个角度道出了无数消防员家属的心声。
敦煌石窟不仅是文化遗址还是历史的缩影，需要当代人的保护，研究和弘扬。
这部剧有突破了我看网剧的记录，快！虽然我没有做笔记，但是内容杠杠的，没话说。推荐！！！
那个时代的日本女子真是毫无地位，只需貌美文雅有风情，男人就会争相追求。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。地位高一点的，或许还能受到尊重，通过书信传情求爱。地位低一点的，只要对方跟身边的侍女串通好，就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待，轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主，连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。 女子仿佛是私人藏品，除了自己的夫君，不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看，那个时代的男子都有集邮癖吧？尤其是前部分的主角光源氏，真是上到公主，下到无姓氏的平民，只要是略有长处的女子，就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族！