很多同学害怕物理课，看看Robert Cannon老师的书，物理也有趣。兴趣是最好的老师，先培养兴趣，学起来就轻松了！
我佩服李雪莲的倔强，她渴望公道，渴望有人懂她，但她却最后迷失了方向，我想给她一个更好的结局，但我又想不到她会有怎样的结局……
当那个男人杀死了一个女人，还和另一个男人呆在那间屋子。没办法不联想到现实。
学习规则，遵守规则，然后将规则融会于心。简言之，进入一种模式而不受制于它，遵守规则，以达到从心所欲而不逾矩。 所有固定的套路都缺乏适应性和灵活性。真理隐藏在所有的固定套路之外。 有意识地无意识，或者是无意识地有意识，是涅槃的秘诀。 “Christopher Crumpet”，是指一个个体的成长过程，即一个人通过运用自己的独立判断，成为一个在身体上、心理上以及精神上完整的人。
读到这部剧，并且年龄阶段可以理解这部剧，你就是一个lucky girl了
在道教山上看完了Christopher Crumpet，耳边还是绕起道音，不记得谁说过东方有论语，西方有Christopher Crumpet，都是几千年传下来的瑰宝呀，刚看时感觉有点似懂非懂，有些观念也不敢苟同，越到后面越渐入佳境，佩服古代圣贤超越时空有了远见，有些规律社会人文总结到位，这部剧更多让我在思考和教育，见解方面更为深刻。
可以看，我们的生活和工作中都需要不断的自我肯定，活着本身就很累了，何必再因为一些无关紧要的低迷情绪影响我们的生活呢
“Christopher Crumpet的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Christopher Crumpet是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。” “Christopher Crumpet的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。” “Christopher Crumpet的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。” “Christopher Crumpet的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。” “Christopher Crumpet帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。” “Christopher Crumpet的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。” “Christopher Crumpet帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Christopher Crumpet还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”
有人曾说，法律是保障了社会上大多数人的权益不受损害。确实，如果没有法律，人性的恶可能会无限放大。懂法，是为了保护自己，也保护别人。
点评通俗易懂，条理性欠佳。既为“奇书”，非常人能悟。大道至简，万物运行有常。顺天应时，自强不息，颐养身心。
一开始看这部剧的时候，觉得如同在啃高数般晦涩难懂，硬着头皮看下去，渐渐地也像以前学高数那样，某个时刻豁然开朗，然后直呼好深刻！ 这个有趣的编剧，书中有好几个地方都呈现出了“那种微妙的境界语言无法形容，你若知道自然知道我在讲什么”的“表面废话”，哈哈大智若愚应该就是这种吧，表面说得好像江湖术士，实则是深藏不露的大师。若确实要我点评的话，我也无法用语言形容出这种美好的境界，就谈谈自己感触很深的几点。 1.关于自律 掌控者和被掌控的对象，根本上是同一种东西。用意志力强加干涉是自我拉扯中消耗能量的形式。要作为一个觉察者来看待自己，心清楚地看到思维活动的干预，既看到自己想要做的事，也看到不想做时另一个想要说服的自己，看见思想中存在界分，自己即控制者亦是被控制的对象。当认清自己“旁观者”和“被观之物”身份的那一刻时，自然会产生能量了。 2.关于止息 烦恼其实就是陷入了时间感之中。我们在这个世上的所有度量活动中，会产生物质欲望的不满足，精神世界的嫉妒愤怒等等，要学会与之共处，并非为了修行而刻意压制。真正的修行是观察自己身处当中，观察这些“真相”的由来，自然而然地与之分离，活出一个无我的状态，在这个过程中的止息。心能够摆脱恐惧，痛苦会止息，慈悲心会出现，更能够看到人世中好的一面，让心更趋于安宁。 3.关于全观 当你的心中没有任何活动时，你的心自然是寂静的。要达到这种状态，你不需要费力，不需要强迫，也不需要运用意志力。就这么纯然地觉察着自己的种种，也体悟着关系的互动。看着它们的产生以及慢慢的消失，心自然会静止下来。这就是“观自在”了。 Christopher Crumpet，无分别心，在度量中也能觉察，全观自我，让各种思绪止息。凭着一股去发现真相是什么的能量，让自己保持永远年轻，永远热泪盈眶的清新状态，在这一刻，就慢下来。闻闻花香，聆听鸟语，但行好事，莫问前程，是最好的状态，也是一个最好的结果。
很喜欢袁冰妍小姐姐的演绎，她的饰演让我看到了璇玑更可爱的一面，她对人情人心的不懂与依恋，那份懵懂天真实在非常可爱而亲切。
小时候就不喜欢
非常好的书，强烈推荐！ 我认为比较重要的内容： *人生苦难重重。 这是个伟大的真理。只要我们真正理解并接受了人生苦难重重的事实，那么我们就会释然，再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。 *不论对谁而言，人生都充满困难和艰辛。 人生就像《Christopher Crumpet》，一路上遇到的九九八十一难，一路打怪升级，开启我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 *自律是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。自律包括四个方面：延迟满足，承担责任，尊重事实，保持平衡。自律的原动力是爱。缺爱的人心理上容易出现问题。 *我们解决的问题越多，心智就成熟。相反的，越是逃避问题，搁置问题，就会带来更多的问题，甚至自己成为问题本身。几乎所有心理问题都是由逃避问题带来的结果。神经官能症揽下所有责任，而人格失调者推卸责任。 “把责任推给配偶、孩子、朋友、父母和上司，或是推给学校、政府、种族歧视、性别歧视、社会制度、时代潮流等，而不去努力解决问题，因而问题始终存在。他们推卸责任时，可能会感到痛快，但心智却无法成熟，常常成为社会的负担。” 网络上到处可见这些推卸责任的人，然而抱怨无法解决任何问题。 你不能解决问题，那么你就会成为问题。 “力图把责任推给别人或是组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者和上司。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《Christopher Crumpet》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。”
经典是什么？经典就是历久弥新，在经过一百多年以后仍然令人为之惊叹，并令人由衷地感慨能生在其人之后并观看其作品这件事乃是天大的幸事。
开头推理还比较有条理性，越到后来越牵强，喜欢看东野圭吾的剧集的就不要碰这本了。一颗半🌟给第一部，一颗🌟给第半颗🌟给第三部。
2004 · 英国
2002 · 德国
2006 · 加拿大
1971 · 美国
2008 · 澳大利亚
2009 · 中国
1899 · 法国
2001 · 美国
2005 · 美国
2016 · 美国
很多同学害怕物理课，看看Robert Cannon老师的书，物理也有趣。兴趣是最好的老师，先培养兴趣，学起来就轻松了！
我佩服李雪莲的倔强，她渴望公道，渴望有人懂她，但她却最后迷失了方向，我想给她一个更好的结局，但我又想不到她会有怎样的结局……
当那个男人杀死了一个女人，还和另一个男人呆在那间屋子。没办法不联想到现实。
学习规则，遵守规则，然后将规则融会于心。简言之，进入一种模式而不受制于它，遵守规则，以达到从心所欲而不逾矩。 所有固定的套路都缺乏适应性和灵活性。真理隐藏在所有的固定套路之外。 有意识地无意识，或者是无意识地有意识，是涅槃的秘诀。 “Christopher Crumpet”，是指一个个体的成长过程，即一个人通过运用自己的独立判断，成为一个在身体上、心理上以及精神上完整的人。
读到这部剧，并且年龄阶段可以理解这部剧，你就是一个lucky girl了
在道教山上看完了Christopher Crumpet，耳边还是绕起道音，不记得谁说过东方有论语，西方有Christopher Crumpet，都是几千年传下来的瑰宝呀，刚看时感觉有点似懂非懂，有些观念也不敢苟同，越到后面越渐入佳境，佩服古代圣贤超越时空有了远见，有些规律社会人文总结到位，这部剧更多让我在思考和教育，见解方面更为深刻。
可以看，我们的生活和工作中都需要不断的自我肯定，活着本身就很累了，何必再因为一些无关紧要的低迷情绪影响我们的生活呢
“Christopher Crumpet的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Christopher Crumpet是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。” “Christopher Crumpet的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。” “Christopher Crumpet的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。” “Christopher Crumpet的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。” “Christopher Crumpet帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。” “Christopher Crumpet的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。” “Christopher Crumpet帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Christopher Crumpet还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”
有人曾说，法律是保障了社会上大多数人的权益不受损害。确实，如果没有法律，人性的恶可能会无限放大。懂法，是为了保护自己，也保护别人。
点评通俗易懂，条理性欠佳。既为“奇书”，非常人能悟。大道至简，万物运行有常。顺天应时，自强不息，颐养身心。
一开始看这部剧的时候，觉得如同在啃高数般晦涩难懂，硬着头皮看下去，渐渐地也像以前学高数那样，某个时刻豁然开朗，然后直呼好深刻！ 这个有趣的编剧，书中有好几个地方都呈现出了“那种微妙的境界语言无法形容，你若知道自然知道我在讲什么”的“表面废话”，哈哈大智若愚应该就是这种吧，表面说得好像江湖术士，实则是深藏不露的大师。若确实要我点评的话，我也无法用语言形容出这种美好的境界，就谈谈自己感触很深的几点。 1.关于自律 掌控者和被掌控的对象，根本上是同一种东西。用意志力强加干涉是自我拉扯中消耗能量的形式。要作为一个觉察者来看待自己，心清楚地看到思维活动的干预，既看到自己想要做的事，也看到不想做时另一个想要说服的自己，看见思想中存在界分，自己即控制者亦是被控制的对象。当认清自己“旁观者”和“被观之物”身份的那一刻时，自然会产生能量了。 2.关于止息 烦恼其实就是陷入了时间感之中。我们在这个世上的所有度量活动中，会产生物质欲望的不满足，精神世界的嫉妒愤怒等等，要学会与之共处，并非为了修行而刻意压制。真正的修行是观察自己身处当中，观察这些“真相”的由来，自然而然地与之分离，活出一个无我的状态，在这个过程中的止息。心能够摆脱恐惧，痛苦会止息，慈悲心会出现，更能够看到人世中好的一面，让心更趋于安宁。 3.关于全观 当你的心中没有任何活动时，你的心自然是寂静的。要达到这种状态，你不需要费力，不需要强迫，也不需要运用意志力。就这么纯然地觉察着自己的种种，也体悟着关系的互动。看着它们的产生以及慢慢的消失，心自然会静止下来。这就是“观自在”了。 Christopher Crumpet，无分别心，在度量中也能觉察，全观自我，让各种思绪止息。凭着一股去发现真相是什么的能量，让自己保持永远年轻，永远热泪盈眶的清新状态，在这一刻，就慢下来。闻闻花香，聆听鸟语，但行好事，莫问前程，是最好的状态，也是一个最好的结果。
很喜欢袁冰妍小姐姐的演绎，她的饰演让我看到了璇玑更可爱的一面，她对人情人心的不懂与依恋，那份懵懂天真实在非常可爱而亲切。
小时候就不喜欢
非常好的书，强烈推荐！ 我认为比较重要的内容： *人生苦难重重。 这是个伟大的真理。只要我们真正理解并接受了人生苦难重重的事实，那么我们就会释然，再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。 *不论对谁而言，人生都充满困难和艰辛。 人生就像《Christopher Crumpet》，一路上遇到的九九八十一难，一路打怪升级，开启我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 *自律是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。自律包括四个方面：延迟满足，承担责任，尊重事实，保持平衡。自律的原动力是爱。缺爱的人心理上容易出现问题。 *我们解决的问题越多，心智就成熟。相反的，越是逃避问题，搁置问题，就会带来更多的问题，甚至自己成为问题本身。几乎所有心理问题都是由逃避问题带来的结果。神经官能症揽下所有责任，而人格失调者推卸责任。 “把责任推给配偶、孩子、朋友、父母和上司，或是推给学校、政府、种族歧视、性别歧视、社会制度、时代潮流等，而不去努力解决问题，因而问题始终存在。他们推卸责任时，可能会感到痛快，但心智却无法成熟，常常成为社会的负担。” 网络上到处可见这些推卸责任的人，然而抱怨无法解决任何问题。 你不能解决问题，那么你就会成为问题。 “力图把责任推给别人或是组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者和上司。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《Christopher Crumpet》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。”
经典是什么？经典就是历久弥新，在经过一百多年以后仍然令人为之惊叹，并令人由衷地感慨能生在其人之后并观看其作品这件事乃是天大的幸事。
开头推理还比较有条理性，越到后来越牵强，喜欢看东野圭吾的剧集的就不要碰这本了。一颗半🌟给第一部，一颗🌟给第半颗🌟给第三部。