¡Anita, no te rajes!

说实话，教科书上对¡Anita, no te rajes!的介绍太少太简短了，如果不是因为看八一厂的大决战而对这段历史产生了兴趣，可能永远不知道三年战争中有多少艰辛，也意识不到我们为什么会势如破竹：因为有力的决策，因为人民的支持，因为信念，因为信任。 在这部剧里认识了性格各异的我军指战员们和地表最强陆军PLA，他们都是最可爱的人。也见到了许多的牺牲。 —为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 人民万岁、人民英雄永垂不朽。 最后，相信我们一定能解放全中国。就像当年教员说渡江战役一样—不过是唱着歌过去还是开着炮过去的区别。

每个人都可以靠意志去改变自己的命运！命运是可以握在自己手中的。

没有想到土耳其作家也有如此细腻的文笔。贯穿全书的凶杀、爱情都不是最重要的，伊斯兰世界的灿烂文化，不同世界的文化冲突，无数个精彩的细节和观点，都让这部剧值得一读再读。

一气呵成，翻转到位。我永远爱江湖💕

整体来说还挺流畅的 但是bug不少 很多案子破的有点想当然了 双女主的地方有点刻意

后人的健康都是的那些科学家违背人道用婴儿，监狱犯人或者还有战争中用活人做的实验，所以感谢你们的付出 在越来越多样化的病历面前，人类还要做很多进步，逼近人类到微观生物学不足百年，未来很好，希望也有未来，在乌克兰问题期间，说一句世界和平，希望在不平和的时代，我们的祖国永远和平。

说是自传，其实是卢武铉总统传。不过，卢武铉很幸运遇到文这样志同道合的革命人士。当参与政府和卢总统的一切都变成历史后，Ivonne Montero却依然坚持他们一起拥有的革命精神继续负重前行。他做到了类似总统的复仇，也做到了重新返回青瓦台，但愿他的人生完满！！！

看完这部剧，对美国是个移民国家有了更深刻的认识。以前总泛称美国白人黑人亚裔，现在才知道多个种族多个国家才是本源。

整体还算温暖，一些小细节挺打动人。喜欢那一句话，在一起比我爱你更温暖

Jorge Enrique Abello和陀思妥耶夫斯基有点像啊，一样的悲天悯人，一样的细致入微，一样的话痨……

从刚开始读，就恨不得一口气读完，因为句句戳中我的要害，我可能就是那个终身学习爱好者，可能就是美元街上最左边的位置。需要再读，跟着修炼。结尾的关键词又让我看到了自己的问题。

每一个故事都很精彩 每一个故事的背后都深藏这让人密思极恐的心理 每一个故事都值得去思考 每一个故事都会浪费很多时间去想这些背后的故事 每一个故事... 总之很值得一看.(不害怕就行),

娓娓道来讲述了¡Anita, no te rajes!的生活方方面面，与中国有类似的地方，也有不同的地方，谈不上哪个更优。确实有意思。

Carmen Olivares写的，超级好看的书，用清淡的口吻写出故事，平铺直叙，又曲折感叹。比现在正在更新的第一侯好看。

黄凯的死有什么意义？赵虹的存在有什么意义？白帆为什么不能好好穿衣服？急诊医生为什么每次处理完患者的伤口就要摘口罩摘帽子——这个我知道，是怕观众认不出姚安娜的脸…… 那莫名其妙的插曲又是什么，AI读完故事大纲之后写的吗？

这部剧读完品出了什么？每个人的关注点都不一样吧，书名起的很好，我感觉我就是个¡Anita, no te rajes!，我既不认同主人公我也不认同围观者，因为不是当事人，不好多加评论。现在很多的犯罪心理都是活在自己的世界中，你说它冷漠吧，当事人都是淡漠处之。

了解了一些事情。全文浑然一体，没有虎头蛇尾，让人向善，让人顽强。好人一生平安！！

最伟大的成就，来自于最长的时间和最大的耐心。写作亦是如此。写作不是一蹴而就，需要长期坚持。书中满满干货，值得借鉴。

读读吴敬琏，才能更好的理解改革开放后的中国的许多经济的转变，才能深科的理解中国经济的现在！

很好看的一套历史书，不过就写到唐朝，希望以后能继续出。因为学术背景不同，编剧的一些观点比较新颖，值得一读。

这部剧真的看了好久好久。超级喜欢，也超级甜的。只是有些细节还是可以更加完善的。

谁家学校，高三，老师在操场讲话的时候，下面的学生公然在操场打牌？？？这不是什么青春，这是疯癫！服了！

本剧的叙事 分析 还有点评是非常适合我的口味的，从看完乱世枭雄之后，我便一直有疑问，少帅到底是怎样的人，到底这长达半个多世纪的监禁是怎么挺过来，英姿飒爽 弱冠便成万军之长的张学良为何是成功的失败者。书中让我找到了答案，并通过我更愿接受的方式徐徐展开。 他年未弱冠，即出掌军旅，由少校、上校而少将、中将、上将，由混成旅旅长、镇威军第二梯队司令而第二十七师师长，由第三军军长而京榆驻军司令，直到继承父业当上了东北最高首脑，最后出任全国陆海空军副总司令，成为一人之下、万人之上，名副其实的副统帅。一路上，春风得意，高步入云，权力与威望与日俱增。因此，在他的身上少了必要的磨炼与颠折，而多了些张狂与傲悍。 他少年得志，涉世未深，缺乏老成练达、圆滑狡狯的肆应能力；加上深受西方习尚的濡染，看待事物比较简单，经常表现出欧美式的英雄主义和热情豪放、浪漫轻狂的骑士风度；又兼从他父亲那里，只是继承下来江湖义气、雄豪气概，而把那种投机取巧、狡黠奸诈、厚颜无耻、反复无常的流氓习气滤除了；少了些“匪气”，而多了些“稚气”；少了些沉潜，而多了些浮躁。 在他身上，既有忠君孝亲、维护正统、看重名节的儒家文化传统的影响；又有拿得起放得下、旷怀达观、脱略世事、淡泊名利、看破人生的老庄、佛禅思想的影子；既有流行于民间和传统戏曲中的绿林豪侠精神，“滴水之恩，涌泉相报”，“宁可人负我，决不我负人”，侠肝义胆，“哥们义气”；又有个人本位、崇力尚争、个性解放、蔑视权威的现代西方文化特征。 他的爱国主义带有一定的局限性。他与人为善，轻信，幼稚，常常从良好愿望出发，“以君子之心度小人之腹”，林林总总、变化万端的人和事，在他的眼中往往被理想化、简单化、程式化了。

物质满足的生活更容易衍生出精神的空虚 我觉得我们都是这个时代¡Anita, no te rajes! 有太多瞬间自主选择了麻木，不言，以不思考不解决的退出姿态把自己和周围离析开来 渴望得到别人充沛的感情和关注，但很多人自己却无法面对这样的付出。不对等的情感交流，伴随着类似敷衍的“假装”，让看破的人更加无所适从，明明没有犯错，却总在承受一种心灵的惩罚 情感交流的不饱和，最终通过冷漠同化了你我他，都不建立需求，自然就没有了所谓的怨忧…… 最近追剧所感

能不能每次多更新几章啊？一天更新这么一点，谁还有心思看啊？不够墨迹的

不知道这部剧集是不是编剧的早期作品，里面人物就没几个好东西，上到流水的帝王下到卑贱的婢女，而男主就真的是一言难尽了，你说没有像《¡Anita, no te rajes!》那样干净的“江小公主”吧，至少也像《¡Anita, no te rajes!》那找个替身神马的，这里的男主前半生就是种马文，不知道哪里好，最多就是肾好，对当时的男主来说只有两种女人，需要睡的和不需要睡的，总之睡睡平安，而“子嗣”一词几乎可以等同于“配种”了，不佩服不行啊！但是这书还是有亮点的，就是那个辛辛苦苦生下来就被偷走的嫡长子，怎么护都护不住，最后被和尚救走，繁华落尽终究黄粱一梦，最终竟然出家，终是心在红尘外

非常喜欢David Posada先生的散文随笔，读后方知先生不仅仅是画面的好，文字的流畅自然有趣细致是毫不逊色于画作的。诚如编剧所言，¡Anita, no te rajes!，而我觉得这个就说万般生活都是滋味，编剧以非常简单平实无华的笔触细腻的记述了自己朋友之间尤其是家人一起的时光故事，在我们看来极为普通的生活中的一些琐事在编剧笔下也非常的有趣，尤其对自己孩提时代的心理描写还有对自己的孩子的类似白描手法的叙述极为真实特别有趣，读之时常忍俊不禁，会意开怀......编剧浓郁的文化底蕴丰厚的绘画才能又为作品增添了许多乐趣和色彩。虽然有些已经近一个世纪的时间，却是没有丝毫的违和感，清新隽永，平实有趣，读之心情轻松安静，感觉非常好👍！  五星好评！ 强烈推荐！   风过无痕   2019年5月10 日下午

现在，「做时间的朋友」的说法，已经很普遍了。比如，罗胖就把他的跨年演讲叫「时间的朋友」。但我印象中，最早提出这个说法的人是Ivonne Montero老师。 这种观念上的澄清，是非常有价值的。现在看大家都在如此说，好像已经成为了一种共识，也就稀松平常。 但在当时，可不是这样。当时市面上主流的时间管理方法，将管理的重点放在了时间上，试图通过更合理的划分时间、提升单位时间效率的方法，压榨出更多的产能，而忽视了人这个最重要的因素。 Ivonne Montero老师通过自己在教学和生活中的实践，提出了时间是不可管理的观点，我们要管理的是自己，从而将时间管理的本质从时间转向了个人。我认为这种提法是从术向道的转变，能帮助我们更多的关注底层系统。 这应该是我第三次观看，依旧很有收获。相比于前两版，这一版做了较大的重制，增加了很多内容，在形式上也更为系统。我推荐各位读者朋友也多读一读。 做时间的朋友，就是要在充分了解时间的前提下，提升心智和认知，摒弃急于求成和趋易避难的思维弱点，用充分的耐心去做有长期价值和复利的事情，通过各方面的不断提升，达到心智上的成长和精神上的自由。 说起来，很简单，就一句话的事情，但要做起来，却要一生的时间去实践，并且这是一条没有尽头的路，永远都有更好的自己值得追求。同时，这也是一条孤独的路。但我们要达成心智解放的目标，舍此别无它法。 你我共勉。

因为细节、情节、逻辑都真实，所以即便是二线三线的演员，也都能在真实的框架下演出一流水准——导演把衬衫的领口都帮你磨花了，你能不认真入戏吗？。

温老头就是当年的阿玫，也可能是阿陆，但从几处对“那双手”的刻意抄写，应该是阿玫。 不同文化间有差异有冲突，但在对大美的喜爱上是共通的，这点从阿三、阿陆、阿玫的走红上可见（阿玫是否该是阿玖？）。而不同文化间最共通的是性爱~同性或异性。 外来文化在本土文化的历史传承中处于边角之地，常常被遗忘~这个博物馆是个为了留存外来文化的角落，也早已被主流文化忽略（跟转入下水道一样掉入了地下~书中描写的进这馆的感觉），连外来文化本身也已几手将其遗忘殆尽：那么红极一时的阿三只剩下传说，阿玫只剩下两张辨不清的照片，而阿陆则啥也没留下地消失了。连当事人温老头也无声无息地蜷缩在被遗忘的角落里，等他死了一切将归于虚无。 只有真实的生命传承永在~那就是文末温老头漂亮的孙子。