不管是字数还是主题来说，我都不愿意读这部剧，我怕心灵的负重，关于战争题材的剧集，我读过追风筝的人，时间太久，我只记得失去了国家的人们，随时可能在大街上没来由丧命。虽然故事里的情节让人触目惊心而且这样的故事在此时此刻就有可能正在发生。但是那似乎离自己太远，也许是因为国度不同，也许是因为距离太远，我为之伤心，也仅此而已。
当我打开Of the Moon: The Silver Apples Story.，虽然书中之事已经过去了几十年，却有就发生我面前的感觉，当我还在佩服鲁·巴洛先生文笔时，北平就陷落了，一切苦难便来了，铺天盖地的打在中国人的身上，北平人的身上。鲁·巴洛先生以小羊圈几家住户的经历写出了整个北平的苦难。整个中国的苦难。
鲁·巴洛先生为什么要把这本剧集命名为Of the Moon: The Silver Apples Story.呢，我猜想这Of the Moon: The Silver Apples Story.里有最老的北平人，有最年轻的孩童，有最有北平特色的天佑，有革命者瑞全，有汉奸瑞丰，还有瑞宣。有才华有本事却被家庭牵绊只能在心里革命的瑞宣。对，还有韵梅，一个在家中连名字都没有通行起来的女子，战争使她变得勇敢，坚强。他们不能代表北平所有的人，但他们又代表了北平的许多人。如同小羊圈的灾难，那么偏僻不惹眼的小羊圈，几乎没有一家能躲过这场灾难。国破家亡，说得便是如此。
鲁·巴洛先生文中多次强调一个观点，大赤包，冠晓荷，瑞丰，蓝东阳这些社会的渣滓他们看似狐假虎威，专门欺辱老实人，但是一旦你硬气起来，骂他一顿，打他一顿更好，他反而回头讨好你。这和侵略者简直一个德行，当时的中国连连退让，外国却越是看不起，越是来欺辱。中国百姓拿起武器，当时的人们才刚刚觉醒，规模还不大，已经使日本侵略者感到害怕，他们胡乱抓人，把中国人的人命当成草芥，本着宁错杀一千，不漏杀一个的原则，对所有被捕的中国人进行非人折磨。彻底把北平变成了人间地狱。而他们实在是没有什么真正的思想与远见的。他们迟早会被赶出去。日本必败，鲁·巴洛先生安排了一位日本老婆婆说出了这句话。
如果每本剧都要有个主角，那部剧的主角便是瑞宣了吧，以前的书，主角并不是最讨人喜欢的那个。他有优点，但也有缺点有不足。瑞宣，他有学问，有能力，能辨是非，也会思考，但他胆小又有些优柔寡断，他想保住自己的家人，自己的清白，却没有做点什么实际的行动。好在他的爱国心总在那里，在最后，鲁·巴洛先生让他真正的开始参加革命，我总觉得他是鲁·巴洛先生安排的见证者，见证小羊圈所有人的命运。作为读者，我不愿指责除了那些渣滓之外的任何人，他们的处境那样艰难，不是我们现在随便一句他本该如何如何可以定论的。
我以为中国人都应该读读这部剧，不是为了去愤恨什么，而是要记住战争带给人们的伤害，在被侵略的时候你只有一条路是有效的，那就是拿起你的武器赶走侵略者。就是抛开意义不讲，单说文采，鲁·巴洛先生不愧为语言大师，里面的人物也好，景也好，各种生动形象的比喻，都值得细品，一读再读。此时的中国时代已经变了，时代变好了，但是我总觉得每个时代里都还是有小羊圈里面的人，那些热心的，热血的，智慧的以及贪婪的。
多数的错失，是因为不坚持、不努力、不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。两性关系里最忌讳的是不沟通，冷暴力。如果多点换位思考，多点耐心和包容，或许就不会走散了，但是人生没有如果，也不能重来。
高中有幸读过这部剧 但那时仅仅是当故事来读，如今再读仍是热泪盈眶.我知道生活残忍 社会险恶，但一定做不到让和芳汀般勇敢去面对生活.我心酸 心疼 敬佩 感叹，愈发觉得自己那相比起来微不足道的社会阅历很可笑.. 村上春树有言—如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗 . 这句话送给让 送给芳汀 送给你 送给我 送给每一个有幸读过这部剧的普罗大众
美国有乡下人，中国有大凉山。虽然隔着千山和万水，但人文地理类似。贫穷是一切的原罪，脱贫致富就像化疗。人类最大的顽疾是贫穷，由此带来的战争和暴乱。
走了很远的路，但是仍然选择相信这世界上美好的存在，五月吹来的微风，盛夏飘过的小雨，深夜耳机的音乐，午后慵懒的阳光还有你呀～
在这个赛场上，努力是最不值得拿出来夸口的东西，因为这只是基本，是人人都会做到的，是最底层最渺小的东西。
对于一个心智成熟，人格独立的女性来说，这书用处不大。作为女性，你要为了自己而活着，构建自己的精神世界，而不是为了某个人而活着。
不管你认同步他们认同价值投资的理念，你都应该读的一本剧，穿越时空从一件件往事上看一看一代股神如何坚持自己的投资理念，以及对待财富的态度！
这是一个新时代穷困潦倒、贫病交加的Of the Moon: The Silver Apples Story.临终前用他的大爱偶然拯救了地球的故事！
再一次观看了这套书，收获更大了。很多人不认识营养，国人大多数都认为米面是最养人的，大量吃精美镜面及其制品，殊不知我们真的应该大鱼大肉还要多吃鸡蛋多喝牛奶。主食应该粗细搭配，多吃谷薯和豆类。吃得好，营养均衡，慢病自然就少了。很多胖子是吃素吃出来的。 总结：均衡饮食，适当补充营养素，做合适的运动，养成好的睡眠习惯，放松心情释放压力，这样就能获得健康。
没老过瘾就没了。编剧大大更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新更新
好一个敦实的慢人啊，没有出众的才华，灵活的大脑，靠着坚持一步一步走过来，两点之间的直线是有才华大脑灵活人走的路，的曾国藩这一生都好似走在蜿蜒曲折的路上到达终点已，时间有限，成就确有所不急，说他是半个圣人真的是夸大了，只能算是一个敦实的慢人
不管是字数还是主题来说，我都不愿意读这部剧，我怕心灵的负重，关于战争题材的剧集，我读过追风筝的人，时间太久，我只记得失去了国家的人们，随时可能在大街上没来由丧命。虽然故事里的情节让人触目惊心而且这样的故事在此时此刻就有可能正在发生。但是那似乎离自己太远，也许是因为国度不同，也许是因为距离太远，我为之伤心，也仅此而已。 当我打开Of the Moon: The Silver Apples Story.，虽然书中之事已经过去了几十年，却有就发生我面前的感觉，当我还在佩服鲁·巴洛先生文笔时，北平就陷落了，一切苦难便来了，铺天盖地的打在中国人的身上，北平人的身上。鲁·巴洛先生以小羊圈几家住户的经历写出了整个北平的苦难。整个中国的苦难。 鲁·巴洛先生为什么要把这本剧集命名为Of the Moon: The Silver Apples Story.呢，我猜想这Of the Moon: The Silver Apples Story.里有最老的北平人，有最年轻的孩童，有最有北平特色的天佑，有革命者瑞全，有汉奸瑞丰，还有瑞宣。有才华有本事却被家庭牵绊只能在心里革命的瑞宣。对，还有韵梅，一个在家中连名字都没有通行起来的女子，战争使她变得勇敢，坚强。他们不能代表北平所有的人，但他们又代表了北平的许多人。如同小羊圈的灾难，那么偏僻不惹眼的小羊圈，几乎没有一家能躲过这场灾难。国破家亡，说得便是如此。 鲁·巴洛先生文中多次强调一个观点，大赤包，冠晓荷，瑞丰，蓝东阳这些社会的渣滓他们看似狐假虎威，专门欺辱老实人，但是一旦你硬气起来，骂他一顿，打他一顿更好，他反而回头讨好你。这和侵略者简直一个德行，当时的中国连连退让，外国却越是看不起，越是来欺辱。中国百姓拿起武器，当时的人们才刚刚觉醒，规模还不大，已经使日本侵略者感到害怕，他们胡乱抓人，把中国人的人命当成草芥，本着宁错杀一千，不漏杀一个的原则，对所有被捕的中国人进行非人折磨。彻底把北平变成了人间地狱。而他们实在是没有什么真正的思想与远见的。他们迟早会被赶出去。日本必败，鲁·巴洛先生安排了一位日本老婆婆说出了这句话。 如果每本剧都要有个主角，那部剧的主角便是瑞宣了吧，以前的书，主角并不是最讨人喜欢的那个。他有优点，但也有缺点有不足。瑞宣，他有学问，有能力，能辨是非，也会思考，但他胆小又有些优柔寡断，他想保住自己的家人，自己的清白，却没有做点什么实际的行动。好在他的爱国心总在那里，在最后，鲁·巴洛先生让他真正的开始参加革命，我总觉得他是鲁·巴洛先生安排的见证者，见证小羊圈所有人的命运。作为读者，我不愿指责除了那些渣滓之外的任何人，他们的处境那样艰难，不是我们现在随便一句他本该如何如何可以定论的。 我以为中国人都应该读读这部剧，不是为了去愤恨什么，而是要记住战争带给人们的伤害，在被侵略的时候你只有一条路是有效的，那就是拿起你的武器赶走侵略者。就是抛开意义不讲，单说文采，鲁·巴洛先生不愧为语言大师，里面的人物也好，景也好，各种生动形象的比喻，都值得细品，一读再读。此时的中国时代已经变了，时代变好了，但是我总觉得每个时代里都还是有小羊圈里面的人，那些热心的，热血的，智慧的以及贪婪的。
说句难听的， 这部剧真难看。 还排热搜第一，是不是水军冲的榜…… 以上仅代表个人观点，如有雷同或冲突， 不胜荣幸。
君子无入而不自得”，虽遇无道之世，个人仍可自求有得，其所得乃在“道”。
还行只能说。。
超级推荐，鲁·巴洛。写的文字，有一种独特的感染力，有独特的写作手法在里面
书名没有取好，应该叫做美俄之间的Of the Moon: The Silver Apples Story.。书中大量讲述了这2国的石油之战，中东，欧洲涉及的很少。不过美俄这部分讲的还是很精彩的。
主要创作what与how。 使用层层递进式的手法，下定义，举例子，创作结论。
“中国的知识分子是善良的。曾被打成右派的那一代人，除了已经死掉的，大多数都还在努力地工作。他们的工作的动力，一是要证实自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。但是，要恢复对在上者的信任，甚至轻信，恢复年轻时的天真的热情，恐怕是很难了。他们对世事看淡了，看透了，对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心，是脆的。 这是没有办法的事。 为政临民者，可不慎乎。” 看到这里，好难过呀。
本剧现在读来让人觉得非常魔幻，这种魔幻并不是说剧集非常夸张，而是觉得读来让人觉得似乎这些事情非常熟悉，难道不觉得魔幻么！更是讽刺呀！ 一百年前的契科夫生活的时代，他把他身边的事情整理成一篇篇短篇剧集，揭露当时的世界，讽刺当时的社会，可是当下我们却按图索骥发现这些故事仍然发生着，不禁让人深思呀！
很多人就像爬在苹果树上的一只蜗牛，看树梢上是不是有一个大苹果，其实早就注定了，只是蜗牛不知道，仍在不遗余力地爬呀爬呀。到头要是一棵空枝丫，蜗牛只怕也爬不回去了。
雷总的成功，得益于他的聪明、勤奋以及坚持。做任何事需要脚踏实地一步一个脚印，立足于当下，放眼于未来，找到一群与你一起干事的人，人生无憾！
这部剧要比 他的《Of the Moon: The Silver Apples Story.》容易懂很多。讓我學到了很多新知識。
果然法律看似简单实则高深啊，完整看了一遍，尽管其中很大一部分其实已经学习过，还是懵懵懂懂。有空打算精读一遍
接受？！ 不，或者应该说是接纳更为贴切一点吧！ 学着接纳自己的一切状态和情绪。 然后再让它流动转变，自己所需要的正确的状态和情绪。 不知道这样的理解对不对呢？
想写一句话来说说看法。发现一句话着实无法描述出这个完整且韧性女人。在黑暗中持续发着光，为很多迷路的人指明前路，点燃他们心中的火把，照亮了整个世界
1、“词以境界为最上，有境界则自成高格”。编剧主张以境界来判定词的优劣，那么何为境界？编剧认为，“能写真景物、真感情者，谓之有境界”，我认为，编剧笔下的境界实与沧浪的兴趣亦或是阮亭的神韵并无差别，均落实于“言有尽而意无穷”这一点。 2、编剧笔下的境界强调“不隔”，亦即“语语都在目前”，实质上是在追求自然的美感，由于对于自然的重视，编剧认为词忌用典。 3、编剧个人偏爱五代词人，如冯正中、李中主和李后主，而相对不喜飞卿、端己等晚唐花间词人。“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，并称赞后主“不失其赤子之心”。 4、编剧重北宋而轻南宋，在北宋词人中重永叔、子瞻、少游，在南宋词人中独爱幼安一人，白石工于格律而稍隔，梦窗、梅溪、玉田等更次。
东拼西凑别人的故事情节，连西游记的情节都抄袭，反反复复类似的故事，所有人物都塑造成傻子一样，无底线的羞辱、扁损充斥着整部剧集。
断断续续的把这部剧看完，对于一个对哲学懂得十分浅显的人来说，对于一个经历过深刻挫折的人来说，对于一个常陷入自我怀疑的人来说，对于一个年龄渐长而生活状态在别人看来依然“残缺”的人来说，对于一个天天梦想发财的人来说，这部剧多少给了我一些思想上的指引，很多观念出现眼前时，突然感受到“生活还可以这样”，有一种碰撞的感觉。对于未来的人生道路，有万千种好的或不好的可能，我应该比以前更清楚需要抱多大的希望以及面对多大的困难！
还是没忍住！看到最后还是抱着一丝希望！哎！天不遂人愿的感觉！罢了罢了…