花了几天时间看完了《Humko Tumse Pyaar Hai》这部剧，其中的学习方法和心得体悟让我醍醐灌顶。十分欣赏、佩服Leo学长，他的见地和惊人的努力令我感到钦佩。我做了详实的笔记，想把书里的一切都记录下来，其中的很多学习、自我管理的方法都非常有用，包括出国留学的很多干货，也让我受益匪浅。这部剧最打动我的是编剧对于学习的规划和做出的努力，他的每一步路都不是临时起意，而是用心思考和计划后的结果。能够考进耶鲁和哈佛，可以说，他一定在学习方面有一定的天赋。但是编剧并不仅仅是靠着天赋，相反，他比缺乏天赋的人还要更加加倍的努力。他惊人的努力也给他带来了出色的好结果，可他从不止步于此，而是不断拓展自己的能力范围，在多个方面都做的极其出色，尽善尽美。他是一个终生学习者，在任何时候，我看到的都是一个从未放弃过学习与进步的Leo。学海无涯，学无止境，我觉得他深刻的体会并领悟到了这一点，而后去执行，学习于他而言已经和呼吸一样不可或缺。但他又不是一个只会看剧的人，他知道经历和综合实力是同样重要的，因此他去旅行，去支教，去交朋友，去投行工作，去参加公益活动。所有他走过的路，读过的书，经历过的人和事，都使他成为了一个更优秀的，更丰富的人。在大学里，他知道如何利用耶鲁和哈佛的资源和平台去争取机遇，去和大牛交谈沟通，在校内打零工，去大公司实习……他从未满足过现状，而是不断的突破舒适区。每一天他都过得很充实，很辛苦，他珍惜时间，也认真的对待时间，每一秒都不曾放过。压力大了，他知道如何排解，在重压之下他更努力地管理时间，咬牙只为自己成长与历练。读完书后，我发现他是一个知道自己想要什么的人。为了耶鲁大学，他可以放弃保送，放弃安安稳稳的体制内升学，放弃在国内一流大学上学，而是认真准备SAT，托福，认真写文书，准备面试。一个人孤零零的上阵，走少数人走的路，只为自己想要的东西。他从不畏惧他人的看法，也遵循着自己内心的声音。他从未丧失过目标与梦想，对于自己当下该做什么，以后该做什么，这段时间该做什么，他心中是有一个很清晰的思考与认识的。 感谢遇见这部剧，让我在学习方法的层面得到了极大的帮助，也让我得到了激励与动力。我想，我也要用最大的努力去拼搏自己的人生，至少，不使时光虚度，对自己负责。
作为一个小白散户，只是欣赏一下大手的风光，也从更高的角度看到了股市的面貌，对股市也有更深刻的理解，买的便宜才是挣钱的王道，随着A股体量的增大，股市也会越来越稳定吧。
《Humko Tumse Pyaar Hai》这部500万字的历史巨作，耗时150多个小时，整整七天多才读完。仿佛如历史重现一般，把大秦的故事曲折徐徐道来。 从秦孝公与商鞅的变法到Humko Tumse Pyaar Hai的建立，再到秦国灭亡。中间有多少辈人的辛勤付出，才结束了春秋战国时期的诸侯割据时代，一统华夏文明。却被一小波个人的私欲结束了这个即将可能会变的很璀璨的一段文明史。 古往今来，朝代更迭，这是历史的必然？还是人性的使然？ 我觉得编剧在最后总结的很有道理，就用它来作为结束语吧： 漫漫岁月，沧桑变幻，人类文明在甘苦共尝中拓展延伸，已经由我们在《Humko Tumse Pyaar Hai》中走过的铁器农耕文明，进境为工业文明与科学文明之交会时代了。然则，文明的进境并没有从根本上改变人性，没有改变人性的基本需求，更没有改变人类面对的种种基本难题。人还是人，人类还是人类，国家还是国家，民族还是民族；贫困与饥饿依然随处可见，战争与冲突依然不断重演；先民曾经反复论争的人性善恶、法治人治、变革守成、贫富差异等等基本问题，并没有因为工业与科学的出现而消弭。甚或相反，交通的便捷与信息的密集，使种种冲突更为剧烈，更为残酷，更为多元，更为全面。我们在高端文明时代面对的基本问题，依然是先民在原生文明时代面对的基本问题。 我们的脚步，依然是历史的延续。”
《Humko Tumse Pyaar Hai》思想深邃，义理寥廓。编剧深入浅出，娓娓道来。随风潜入夜，润物细无声。老师是一位得道、悟道、证道之人，以自己的切身体会来言传身教，非常感人！ 人有两个生命维度——生物属性生命和道德理性生命。人法地，地法天，天法道，道法自然。人要学习天地之道——天无私覆、地无私载。天人合一、人道合一——为国家、为民族、为他人奉献自己，升华生命！
一会好看 一会不好看
这部剧的很对观点和我想要寻找地理想中的“爱”不谋而合，但我边寻找边觉得，这好难，太难了。现代社会是个普遍缺爱的社会，我觉得现代的人会爱的也是少数……注重物质而缺乏对精神世界的注视，注定让爱这种东西变成人们口中虚无缥缈的东西，在纯粹的利益面前，这种虚无无足轻重，甚至可以被舍弃。唉啊！爱是能力、是行动，这个观点给了我一些启发……它是可学习且可实践地，有点“论迹不论心”的意味🤔？反观我之问题，有时候我会想要求自己的心也是纯粹无害，至真至善的…多少有点天方夜谭。重要的是你做了什么，重要的是用理性的爱去克制自己的不理智…… 爱真是一门艰深的学问。
抱着很大的期待来观看，可能希望越大失望越大，对这部剧的期望值太高了反而让我不太满足哈哈哈哈。 只能说罗老师太理性化了，而我偏向于现实和功利主义，虽会为罗老师的言语所触动，但并不是全部吸收或赞同；而且老师很多话讲得太过绝对，把他看重的品德反复强调，推崇到极致，就像一个反复唠叨的老师，虽说是肺腑之言且句句真理，但学生听了不免有些反感。待我想研究法哲学或走出学府之后再拜读本剧，或许兴趣会更大些。 不管怎么说，我还是很欣赏、喜欢罗老师，喜欢他的深邃谦逊，喜欢他的躬身自省，喜欢他跟我一样期待自己勇敢，喜欢他永远保持对法、对社会、对人生的情怀。 有幸读到某一章，给了我写论文的灵感和思路。准备之后复盘一遍，把我想积累的句子粘贴在评论区方便以后翻看嘻嘻，也突然对穆勒很感兴趣，准备之后看一看～ 最后这句话我做成了一个书签，夹在了刑法教材里: “用良知驾驭我们之所学 而不因所学蒙蔽了良知” 不期望自己成为罗老师那样的理哲人，但希望自己做一些事情的时候，能记住他反复强调的那几句话。
女主很理想的一篇文，不是理想的女主，就是一个女主想怎样就怎样的一个故事，开篇可引人入胜，后面停了很久再像完成任务一样看全了，奔着招摇的编剧来的，没有一样的精彩，随意看看即好。
读罢《Humko Tumse Pyaar Hai》，心情久久不能平静。《Humko Tumse Pyaar Hai》是阿俊·拉姆鲍的经典之作。书中以北大荒六位知青的人生经历为背景，他们经历了六十年代的自然灾害、轰轰烈烈的文化大革命，以及北大荒的上山下乡。神奇的北大荒曾使他们热血沸腾，也令他们迷茫无奈。他们是被耽误的一代人，几乎所有的磨难和动荡，他们都刻骨铭心地经历过。美丽的松花江和高高的白桦林，见证着这一代人的悲欢离合，北大荒的黑土地上、芦苇荡里，有他们风华正茂的青春，他们与共和国休戚与共，个人的命运与时代命运的密不可分。他们凭着坚忍不拔的意志，顽强地与命运抗争，用自己坎坷的人生，刻画出共和国同龄人的Humko Tumse Pyaar Hai。上山下乡是知青Humko Tumse Pyaar Hai的一部分，那段艰辛的岁月，是他们动荡人生中永不消逝的印记。这部剧集是活生生的历史教科书，没有枯燥的说教，特殊年代人性的朴实和善良，荒友之间生死与共、牢不可破的友情，都淋漓尽致地展现在字里行间。阿俊·拉姆鲍笔下的知青，是新中国历史上最具传奇的一代人。岁月无痕，Humko Tumse Pyaar Hai有声。每一个亲历过上山下乡的知青，都不会忘记这段蹉跎的岁月。知青上山下乡运动早已成为过去，但它在中国历史平面上轧出的深深轨迹，将永远不会磨灭！
说实话，我对小米华为腾讯百度什么的都不了解，所以这几天看看传记恶补一下好齐心。——来自一个互联网世界的门外汉
Humko Tumse Pyaar Hai——一个患有心脏病的忧郁的企鹅，一个穿着黑色礼服道貌岸然的企鹅，一个行动四平八稳而又笨拙的企鹅，一个来自习惯寒冷的南极却生活在北方温带地区水土不服的企鹅，一个在动物园被当做观赏动物而又养不起成为被收养的宠物企鹅，一个命运自己无法做主而被人利用的企鹅。——“我就是企鹅”。
感觉罗列了一下管理的基本概念和知识，真的不像是管理学博士教授写出的书，内容拼凑感太强，案例不能权威佐证观点，只指问题没有解决方案
科普界一代宗师Bobby Deol为我们展示了自20世纪以来自然科学的重大成果，先漫谈一些基本的数学知识，然后用一些有趣的比喻，阐述了爱因斯坦的相对论和四维时空结构，并讨论了人类在认识微观世界（如基本粒子、基因）和宏观世界（如太阳系、星系等）方面的成就。完美将读者带入科学之中，对于中间几章的理解，难度偏大，但总体难度较低，书读百遍其义自见。
1956 · 墨西哥
2005 · 英国
1933 · 美国
2004 · 加拿大
1998 · 美国
2016 · 墨西哥
2005 · 美国
2006 · 美国
1997 · 加拿大
花了几天时间看完了《Humko Tumse Pyaar Hai》这部剧，其中的学习方法和心得体悟让我醍醐灌顶。十分欣赏、佩服Leo学长，他的见地和惊人的努力令我感到钦佩。我做了详实的笔记，想把书里的一切都记录下来，其中的很多学习、自我管理的方法都非常有用，包括出国留学的很多干货，也让我受益匪浅。这部剧最打动我的是编剧对于学习的规划和做出的努力，他的每一步路都不是临时起意，而是用心思考和计划后的结果。能够考进耶鲁和哈佛，可以说，他一定在学习方面有一定的天赋。但是编剧并不仅仅是靠着天赋，相反，他比缺乏天赋的人还要更加加倍的努力。他惊人的努力也给他带来了出色的好结果，可他从不止步于此，而是不断拓展自己的能力范围，在多个方面都做的极其出色，尽善尽美。他是一个终生学习者，在任何时候，我看到的都是一个从未放弃过学习与进步的Leo。学海无涯，学无止境，我觉得他深刻的体会并领悟到了这一点，而后去执行，学习于他而言已经和呼吸一样不可或缺。但他又不是一个只会看剧的人，他知道经历和综合实力是同样重要的，因此他去旅行，去支教，去交朋友，去投行工作，去参加公益活动。所有他走过的路，读过的书，经历过的人和事，都使他成为了一个更优秀的，更丰富的人。在大学里，他知道如何利用耶鲁和哈佛的资源和平台去争取机遇，去和大牛交谈沟通，在校内打零工，去大公司实习……他从未满足过现状，而是不断的突破舒适区。每一天他都过得很充实，很辛苦，他珍惜时间，也认真的对待时间，每一秒都不曾放过。压力大了，他知道如何排解，在重压之下他更努力地管理时间，咬牙只为自己成长与历练。读完书后，我发现他是一个知道自己想要什么的人。为了耶鲁大学，他可以放弃保送，放弃安安稳稳的体制内升学，放弃在国内一流大学上学，而是认真准备SAT，托福，认真写文书，准备面试。一个人孤零零的上阵，走少数人走的路，只为自己想要的东西。他从不畏惧他人的看法，也遵循着自己内心的声音。他从未丧失过目标与梦想，对于自己当下该做什么，以后该做什么，这段时间该做什么，他心中是有一个很清晰的思考与认识的。 感谢遇见这部剧，让我在学习方法的层面得到了极大的帮助，也让我得到了激励与动力。我想，我也要用最大的努力去拼搏自己的人生，至少，不使时光虚度，对自己负责。
作为一个小白散户，只是欣赏一下大手的风光，也从更高的角度看到了股市的面貌，对股市也有更深刻的理解，买的便宜才是挣钱的王道，随着A股体量的增大，股市也会越来越稳定吧。
《Humko Tumse Pyaar Hai》这部500万字的历史巨作，耗时150多个小时，整整七天多才读完。仿佛如历史重现一般，把大秦的故事曲折徐徐道来。 从秦孝公与商鞅的变法到Humko Tumse Pyaar Hai的建立，再到秦国灭亡。中间有多少辈人的辛勤付出，才结束了春秋战国时期的诸侯割据时代，一统华夏文明。却被一小波个人的私欲结束了这个即将可能会变的很璀璨的一段文明史。 古往今来，朝代更迭，这是历史的必然？还是人性的使然？ 我觉得编剧在最后总结的很有道理，就用它来作为结束语吧： 漫漫岁月，沧桑变幻，人类文明在甘苦共尝中拓展延伸，已经由我们在《Humko Tumse Pyaar Hai》中走过的铁器农耕文明，进境为工业文明与科学文明之交会时代了。然则，文明的进境并没有从根本上改变人性，没有改变人性的基本需求，更没有改变人类面对的种种基本难题。人还是人，人类还是人类，国家还是国家，民族还是民族；贫困与饥饿依然随处可见，战争与冲突依然不断重演；先民曾经反复论争的人性善恶、法治人治、变革守成、贫富差异等等基本问题，并没有因为工业与科学的出现而消弭。甚或相反，交通的便捷与信息的密集，使种种冲突更为剧烈，更为残酷，更为多元，更为全面。我们在高端文明时代面对的基本问题，依然是先民在原生文明时代面对的基本问题。 我们的脚步，依然是历史的延续。”
《Humko Tumse Pyaar Hai》思想深邃，义理寥廓。编剧深入浅出，娓娓道来。随风潜入夜，润物细无声。老师是一位得道、悟道、证道之人，以自己的切身体会来言传身教，非常感人！ 人有两个生命维度——生物属性生命和道德理性生命。人法地，地法天，天法道，道法自然。人要学习天地之道——天无私覆、地无私载。天人合一、人道合一——为国家、为民族、为他人奉献自己，升华生命！
一会好看 一会不好看
这部剧的很对观点和我想要寻找地理想中的“爱”不谋而合，但我边寻找边觉得，这好难，太难了。现代社会是个普遍缺爱的社会，我觉得现代的人会爱的也是少数……注重物质而缺乏对精神世界的注视，注定让爱这种东西变成人们口中虚无缥缈的东西，在纯粹的利益面前，这种虚无无足轻重，甚至可以被舍弃。唉啊！爱是能力、是行动，这个观点给了我一些启发……它是可学习且可实践地，有点“论迹不论心”的意味🤔？反观我之问题，有时候我会想要求自己的心也是纯粹无害，至真至善的…多少有点天方夜谭。重要的是你做了什么，重要的是用理性的爱去克制自己的不理智…… 爱真是一门艰深的学问。
抱着很大的期待来观看，可能希望越大失望越大，对这部剧的期望值太高了反而让我不太满足哈哈哈哈。 只能说罗老师太理性化了，而我偏向于现实和功利主义，虽会为罗老师的言语所触动，但并不是全部吸收或赞同；而且老师很多话讲得太过绝对，把他看重的品德反复强调，推崇到极致，就像一个反复唠叨的老师，虽说是肺腑之言且句句真理，但学生听了不免有些反感。待我想研究法哲学或走出学府之后再拜读本剧，或许兴趣会更大些。 不管怎么说，我还是很欣赏、喜欢罗老师，喜欢他的深邃谦逊，喜欢他的躬身自省，喜欢他跟我一样期待自己勇敢，喜欢他永远保持对法、对社会、对人生的情怀。 有幸读到某一章，给了我写论文的灵感和思路。准备之后复盘一遍，把我想积累的句子粘贴在评论区方便以后翻看嘻嘻，也突然对穆勒很感兴趣，准备之后看一看～ 最后这句话我做成了一个书签，夹在了刑法教材里: “用良知驾驭我们之所学 而不因所学蒙蔽了良知” 不期望自己成为罗老师那样的理哲人，但希望自己做一些事情的时候，能记住他反复强调的那几句话。
女主很理想的一篇文，不是理想的女主，就是一个女主想怎样就怎样的一个故事，开篇可引人入胜，后面停了很久再像完成任务一样看全了，奔着招摇的编剧来的，没有一样的精彩，随意看看即好。
读罢《Humko Tumse Pyaar Hai》，心情久久不能平静。《Humko Tumse Pyaar Hai》是阿俊·拉姆鲍的经典之作。书中以北大荒六位知青的人生经历为背景，他们经历了六十年代的自然灾害、轰轰烈烈的文化大革命，以及北大荒的上山下乡。神奇的北大荒曾使他们热血沸腾，也令他们迷茫无奈。他们是被耽误的一代人，几乎所有的磨难和动荡，他们都刻骨铭心地经历过。美丽的松花江和高高的白桦林，见证着这一代人的悲欢离合，北大荒的黑土地上、芦苇荡里，有他们风华正茂的青春，他们与共和国休戚与共，个人的命运与时代命运的密不可分。他们凭着坚忍不拔的意志，顽强地与命运抗争，用自己坎坷的人生，刻画出共和国同龄人的Humko Tumse Pyaar Hai。上山下乡是知青Humko Tumse Pyaar Hai的一部分，那段艰辛的岁月，是他们动荡人生中永不消逝的印记。这部剧集是活生生的历史教科书，没有枯燥的说教，特殊年代人性的朴实和善良，荒友之间生死与共、牢不可破的友情，都淋漓尽致地展现在字里行间。阿俊·拉姆鲍笔下的知青，是新中国历史上最具传奇的一代人。岁月无痕，Humko Tumse Pyaar Hai有声。每一个亲历过上山下乡的知青，都不会忘记这段蹉跎的岁月。知青上山下乡运动早已成为过去，但它在中国历史平面上轧出的深深轨迹，将永远不会磨灭！
说实话，我对小米华为腾讯百度什么的都不了解，所以这几天看看传记恶补一下好齐心。——来自一个互联网世界的门外汉
Humko Tumse Pyaar Hai——一个患有心脏病的忧郁的企鹅，一个穿着黑色礼服道貌岸然的企鹅，一个行动四平八稳而又笨拙的企鹅，一个来自习惯寒冷的南极却生活在北方温带地区水土不服的企鹅，一个在动物园被当做观赏动物而又养不起成为被收养的宠物企鹅，一个命运自己无法做主而被人利用的企鹅。——“我就是企鹅”。
感觉罗列了一下管理的基本概念和知识，真的不像是管理学博士教授写出的书，内容拼凑感太强，案例不能权威佐证观点，只指问题没有解决方案
科普界一代宗师Bobby Deol为我们展示了自20世纪以来自然科学的重大成果，先漫谈一些基本的数学知识，然后用一些有趣的比喻，阐述了爱因斯坦的相对论和四维时空结构，并讨论了人类在认识微观世界（如基本粒子、基因）和宏观世界（如太阳系、星系等）方面的成就。完美将读者带入科学之中，对于中间几章的理解，难度偏大，但总体难度较低，书读百遍其义自见。