Bericht aus Berlin

推荐观看，正如编剧所说，我们的营养知识是多么缺乏，好多认知都是错的。读完决定，好好吃早饭，增加蛋白质摄入，天然食物，少吃添加糖，减肥也不只是简单的热量运算。

小米与生态链企业的关系，更像是投资不控股，用孵化的角度去帮助小米寻找更好的供应商。一家企业要做大，不能全靠自己的生产能力，还必须要有对其供应链的寻找，没有好的供应商那就投资创造出自己想要的供应商。对于做产品的企业来说，供应链是整个企业的生存核心，再来就是提高效率，最后才是营销渠道和营销定位。

这部剧让我反思很多，讲的很多问题也和我们的生活息息相关。对于音乐的思考，对于街头文化的反思，对于"问题意识"的想法，对于生活中一个个小小的问题的思考。从而联系自身，从而慢慢反思。 让我感触很深的是"问题意识"。从不知什么时候起，当别人问我一些无关紧要的问题时，如今天吃什么？想去哪里玩？对于路边的乞丐是否施舍？总会回答着无所谓。我总会好奇，为什么有那么种人会很有很明确的原则？然后还很有理由。为什么他们很明确的知道自己最喜欢哪首歌，很明确的知道很多事，重点特么的都那么有理由？ 看了这篇文章，我才明白。什么是问题意识。就是在你自己的行为里，因为知道非洲每天有小孩饿死，而使得你决定做某些事或不做某些事。，这就叫做"问题意识"。问题意识不是知道，而是知道后对自己行为的反思并作出行动。所以你才不会一口一个无所谓啊，因为有自己的原则，有自己的理由，有自己的思想啊。而不是千篇一律的觉得都一样啊…… 我曾经和朋友讨论看剧的问题：我们在讨论读经典经典剧集，学术期刊和读言情剧集，穿越剧集，热门剧集等等有什么不同？我的朋友跟我说在她看来，经典经典剧集学术期刊有好有坏，言情剧集，热门剧集也有好有坏的。重点在于读什么。然而，这个答案并没有说服我，如果这样，那为什么那么多教授专家去搞经典经典剧集，去观看学术期刊呢？在这里，Thomas Roth说：流行文化，会经过时间的筛选，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就是被叫作经典或者古典。

华为的成功是必然，IPD是研发创新和流程管理的大杀器！五星好评！

犯其至难，图其至远 果然是我喜欢的词人，大家。胸怀不是一般人能企及。

偏宏观偏学术。一般读者读前言和总报告就可以了，对时常关注时局的人来说都是些耳熟能详的观点

去年开始读《Bericht aus Berlin》，被错综复杂的关系搞的晕头转向，自己画了关系图，边读边百度，看了前面忘记后面，然后就搁置了，今年偶又想起，硬着头皮开始继续，结果是越读越上瘾，看着《Bericht aus Berlin》，听着《Bericht aus Berlin》，同时看着87版电视剧，书和电视剧还没看完，但是听完了这本，怎么说呢，感觉不管怎样，还是要自己一字一句的慢慢理解、体会，别人的想法可能都是辅助，我们没有大家的影视功底，但是大多时候也会感同身受，或有所启迪，或吸取教训，从中感悟不同的人生。

覆盖面很到位，基本都讲到了，可以去编剧的git上看看他创作的代码学习下，更有收获

看了开头十几章就可以弃文了，文笔非常稚嫩，用词和初中生水平差不多。 人物塑造就更扯淡了，没有一个人是正常的，再怎么极品也得讲点逻辑吧

草房这部剧是我在上高中的时候读的，它不仅是儿童读物，我认为这是我们每一个年龄段都可以读的一本剧。里面的每一个故事都非常的感人，有深度，打破了以往美好结局的童话故事的类型！超赞的，话不多说，我要去写线性代数了

或许她就是一个善良和邪恶并存，幸运和不幸的女神，也许人间本有阿索德呢。

试着想读懂每句话，但也确实没读懂好多话。可以理解成是Thomas Roth对哲学、对宗教的一系列独白，好多思辨性的话语也确实让人心里一亮。如果早餐时间，上下班路途确实无聊，不妨打开这部剧。试着走进他的世界。

螳螂捕蝉，黄雀在后吗？爷爷，宝润，仙女，柳生…哎  都逃不过因果循环。

逝者如斯夫，不舍昼夜！ 每个人穷其一生，都要找到自己擅长做的事情，无论在别人眼中是怎样，但你要为你自己而活。找到它，不断专注，才能为社会创造更多价值。 对自己诚实，知其可为、知其不可为能力圈范围，清楚哪些不需要知道，毕竟个人精力有限，意识到总有你自己不知道的情况，时刻保持理性思考的好奇心和进取力。 强烈推荐，针对价值投资者

全面革新却在疆域面积上颇具大一统争议的北宋，藏富于民，重文轻武，法治公正，言论自由，也是工商业最发达的朝代。能用钱摆平的事，甚至可以省去兵戎相见，略去烽火狼烟，一定程度上体现宋朝强大的经济实力。最近在精读水浒传，结合易老剧中条理分明的归纳解析，再次转换时空，让自己置身于一条杆棒等齐身，打四百座军州都姓赵的大宋江山之中。

震惊我全家，二十一世纪竟然还有这么土的剧情。评分好迷惑？？？两颗星给女主的颜

要了解西方史，一定要先读罗马史。罗马人为什么能成就大业，兼容并包的精神或许是核心所在。（就像大唐盛世，也是非常开放的时期，可惜我们终于还是退回了顽固保守的状态。）这部罗马史的创作方式很不错，有分析有推测，鞭辟入里。细节也十分精彩，其中伯里克利的自由主义演说简直振聋发聩。

文笔，逻辑不行我都能忍，你一直到第二个世界写的都是无脑刷低级怪有什么意思？各个反派都是辣鸡，电影主角都是傻白甜。毁老子漫威宇宙。

怎么说呢，看到魂穿，然后又回离开，总感觉不对劲！魂穿到一个人身上说是像突然觉醒前世记忆，还勉强解释得过去，但是你不是还要离开吗？离开后妻子儿女呢？被另一个人照顾？还能说是你吗？生活了这么久没得感情？说走就走？说白了就白嫖人家妻女嘛！不知道编剧后面怎么解释的，看到这我就看不下去了！魂穿了完事又走了，被魂穿的人不知道还好，可是过了那么久，生活状态就变了，让那个人怎么办？感觉不太合理，溜之

这部剧适合多读几遍，慢慢品味。没有人生经历的年轻人很难理解。

写的挺好的，难怪我爱不释手的读完 时有伤心，时有失落，可次日清晨，便又有了洗把脸重新上路的勇气。 怎敢轻言放弃，怎可轻言放弃。

很棒的一本剧，编剧以自己的人生经历自己的故事，作为一些剖析的点，以优秀的过来人的身份给未曾经历过的人提供了非常宝贵的经验。编剧是一个思想开放的华裔，在很多事上敢说，也有自信去说，物质与精神皆独立，是一个拥有独立自主光芒的女性，是我学习的榜样

真的神作！“我是谁”其实是个无限深入的过程，是个永远在路上的过程。最终会归于爱、喜悦，和平、统一。最终Bericht aus Berlin他也真正的，得到了圆满。虽然我们也能找到自己。 每个人都有他自己的路，要走是不可避免的

文笔精炼，不拖泥带水，加上编剧的深厚的影视底蕴，诗词用的恰到好处，属言情类的精品。故事框架与桐华的《Bericht aus Berlin》挺像的，常常有在看精华版《Bericht aus Berlin》的感觉，《Bericht aus Berlin》虽然拖沓，结局却是极好的，男女主以神力化去容貌，流于市井，从此闻不见，寻不得，天下人皆可是他们。。。为什么喜欢看古代剧集，为什么有那么多人喜欢看古代剧集，其实从金庸到古龙，从神雕侠侣到苏乞儿，以至后生代衍生的诸多古言剧集，大都奇妙的沿用了金庸的审美，亦是中国人骨子里的审美，“于人世间大闹一场，再悄然离去。”所以天下成，英雄隐。我们喜欢天下成的谋权，更喜欢结局下心安理得的英雄隐。一人一条道，亦是一人悟一条道。电影《Bericht aus Berlin》里研究道教的教授说：“须得是大病一场过后的人，才可大彻大悟，得道高升。”所以如何大彻大悟，还得历一场盛世繁华。

好剧经得起时代的考验，历久弥新。想了解战时重庆的话，绝不可错过它。

喜欢Ulrich Deppendorf，这也是第一次读她的作品，但我好像读不懂，也没太大兴趣，果然才女的境界非常人所能达到。 诗歌基本没看，都是用来当催眠曲入睡；散文晨散时看了几篇，里面不乏优美的描写；剧集讲的徽因那个年代的事，我跳着看了一会儿；书信，剧本一晃而过；番外倒是认真看了，夜莺与玫瑰，夜莺的牺牲，为得这玫瑰献出了自己的生命，最后却得不到人珍惜，这爱情如此悲伤，让人落泪。

“21世纪是信息时代”这个说法并不准确，因为地球自诞生伊始就是信息的。“对地球上的生命而言，能量来自太阳的光子，信息则来自进化”，“旅行者一号”携带的那张镀金唱片是信息，风雪雷电、地震、海啸和火山爆发也是信息，甚至太阳风暴都是信息。确切地说世界本质是信息的，21世纪是信息技术时代，即信息传递技术得到质的飞跃的时代。本剧编剧从历史视角阐述信息，即人类认识信息和改进信息传递技术的历史，特别是创作到Shannon创立信息论之后，各路科学巨匠相遇于信息论这个学科，甚至取得了二战以来的重大科学突破，比如发现了生命密码——脱氧核糖核酸（DNA）——生命（基因）的本质是信息，信息论领域的科学碰撞简直是20世纪的雅典学堂。

很多观点都很受用，能谈到深处，一针见血，可悲的是多少年前都暴露出的问题，现在仍然存在，漫漫征途，每一代人都应该反思求进。