头一次见到在动画中这样植入广告的 恶心
为啥不早点说黎光有女儿？正说女主呢，说着说着拿他女儿打比方我真的会谢。
这故事很感人，从不看完整本剧的，居然一字不漏地看完，很喜欢。感觉苏珩和我有点像，现在我正慢慢填写青春的日记。h
其实很快能结尾的故事偏要加点男女各自挫折坚定这份爱，有点画蛇添足了哟
公爵是一个完美的人，但是却是一个Joe's Apt.。 纳斯塔霞是一个让众人都想得到，但是又全都唾弃的人。 阿格拉雅，加利亚，每一个人物都有自己让人难忘的特点。
之前读过一本剧，暗时间提到一个观点挺有意思的，就是我们普通的教科书都是瀑布式的，从上到下定义，性质，概念罗列的清清楚楚，但是我们却学不会思考，因为我们无法再现那些发现者发现的过程，而这个过程注定是坎坷，和传统的教学方式是背离的。而好好学习这部剧的优点也在于此，他把自己思考的过程展现出来，你可以说他干货不够多，适用范围窄，但是从案例到案例，从分析到分析，你可以自己建立起一道体系来，这也是一个思想体系的建立过程。授人以鱼不如授人以渔，这部剧做到了。另外，书中提到很多工具可以直接使用，知道不稀奇，做到是关键。
我悲伤地想到了所有我读过的书，所有我看过的地方，所有我积累的知识，而以后都不会再有了。所有的音乐，所有的绘画，所有的文化，那么多的地方：突然间便烟消云散了。这些东西，它们不能酿出蜂蜜来，也不能给任何人提供营养。如果我的书还有人读，读者顶多会想：她见识过的还真不少啊！但是，这些事物的独特总和，我的人生经历及其全部的有序与无序——京剧、韦尔瓦竞技场、巴伊亚的坎东伯雷舞、瓦德的沙丘、瓦班西亚大道、普罗旺斯的黎明、梯林斯、卡斯特罗对着五十万古巴人讲话、云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙月亮、沙漠里升起的红太阳、托切罗岛、罗马、我谈过的所有事情、我还没说的那些事情——再也没有什么地方可以让它们重生了。
这种多余人在我们现实生活中也看到 过许多，但不知为何 奥涅金让我各外的悲伤 这种年轻的傲气 只不过掩饰他的自已的自卑而已 而这种拒绝的自卑 往往就会让他的自卑不断加剧 最终酿成一无所事的多余人
这是孩子强烈推荐的一本剧，情节很不错，既有友情又有爱情，结局还很完美！以前见孩子沉迷于这种玄幻类剧集，很担心，所以才下定决心看看他推荐的这种剧集到底怎么样。整体感觉还不错，唯一觉得不好的是太长了，看起来真累啊。书中的主人公唐三是个很上进很优秀的人，孩子既然喜欢他，肯定也会学习他的优点的；其实回过头来想想，这跟我们那个年代的武打剧集有些类似，也不能怪孩子沉迷，我们当初也沉迷过啊
虽然后半部分重了，不过确实是好剧，有很多很实用很实在的道理
异形：夕阳红
比其他国产职场剧好些，但不多。特别后一半开始重归以谈恋爱为核心的剧情走向…
日前偶感风寒，略抱小恙，自昨日起卧床休息，遂读John Payson近著《Joe's Apt.》，读毕，服之。满清中兴重臣文正公，立功、立德、立言。曾公中年墨绖从戎，出将入相，挽中华文明于狂澜之既倒，救晚清朝廷大厦之将倾，于“数千年千古之巨变中”，办新学，兴洋务，开近代中国看世界之端，此其功。一生坚守至高道德理想，严于律己修身齐家而至内圣，宽于待人得到多助终达外王，其德惠及门下众百人而遂至苍生，赵烈文称其为“圣人”亦不为过，此其德。所著家书著作洋洋数百万言，至今依然为众所推崇，此其言。壮哉，文正公！ 然观其一生，曾公以其中人之资，却立此其功，为之何？吾通观全书，得两字，一曰挺，二曰诚。 挺，坚韧不拔，永不放弃，认定之事，一以贯之。曾公少年之时， 才止于众人而或有不及，然其坚韧之心却异于常人。虽折戟考场六次之多不改其志，受“悬牌批责”增其倔强。后曾公奋发图强，其后联捷而至进士。曾公于战场之上，亦是屡败屡战。后人每读至此，皆曰公善辞，哂笑者亦有之。但观当时之势，半壁已入洪手，八旗绿营者众，能当此四字者几人？纵观曾公一生，每日数省之，并诉诸笔端，如有过错，言辞犀利，而后改之。至公晚年，几于圣人。 二曰诚，以诚待人。曾公门生数百，皆待之亦诚。当是时，出于湘军之大吏不可胜数，不乏沈葆桢、左宗棠之以怨报德。然曾公终以天下为大任而忘私，以德报怨，鼎力相助左公，于回乱之际建立其功。曾公之诚，推己及人，以及外邦，开晚清外交之新气象。公之前，外交之事绊于羁糜二字，儒家文化之“笃诚”不施于夷，咸丰言“要盟不信”，毁约而得祸。曾公语李鸿章一诚字，以诚信待夷，依约而行，在内重塑政府之信义，在外约束其在华之权利。此实开中国现代外交之先河，然招毁谤于当世。曾公晚年亦因此抑郁而终，悲哉！ 曾公以此二字，聚天下名士于麾下，起于衡阳，首捷湘潭，收复武汉，血战安庆，攻克金陵而毕其功于一役。而后，急流勇退，撤军勇而至封疆，开两江、直隶新吏治之先河。曾公后期兴洋务，半新学。其后，西学始行于士大夫及有识之士。文正公扶飘摇之晚清政府，然其所倡之西学，终至晚清之灭亡。然此乃天命使然，公何罪？公唯有“尽人事”而已。 1872年，文正公薨；1911年，清灭。
这是我看潇洒姐的第二本剧，第一本是按自己的意愿过一生。收获颇丰，对啊每个人的心里都有一束绿光，总想成为某一个人，但是到头来，我们谁也不是，我们只是我们自己--宇宙中一个平凡的星球上的普通人。 对于工作:心有多大，舞台就有多大，找到自己的兴趣,然后努力拼搏，以最快的速度成为最优秀的人 对于生活: 努力变美，保持好的身材。 “注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运” 最后，注意你的态度，因为它会变成你的思想。 多维度的学习，在工作中学习、在生活中学习，在一切能有机会学习的地方进行学习。体验痛苦，体验失败，体验世态炎凉....... 只有经过验证的才是真神！ 越年轻的时候，在不违反健康、不触犯法律的基础上，搞清哪些东西是真正适合自己的。为了让以后的岁月做对的概率更大，不妨前期多试点儿错的，磨刀不误砍柴工。 吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 作为女性，你的外表和你的性格共同决定你的命运，这是残酷的现实。 硬伤已经在那儿了，你能做的就是尽量改善它，让它不明显。 有完美榜样是好的，能让我们矢志不渝地去为追求完美而努力；知道榜样其实不完美也是好的，避免我们成为偏执狂，或者因为目标难以企及而自暴自弃。
这是一本不错的书，以下是我读这部剧的感悟 1.多看剧，让自己变得优秀，专攻一门，让自己成为专家，正如编剧那句话：让自己变得更好，是解决一切问题的关键 2.看剧要有记录和反思，对自己有用的内容进行复述和反思对自己的帮助更大，以前只是知道，在这里再次看到，他推动我去实践 3.真正的成功不是复制别人的人生，而是以别人的人生为参考，找到自己生命的价值，过好自己的生活 4.编剧的一些思想也出自稻盛和夫，他的思想很棒，应该受到大力推广 5.做到自利利他
五个小短篇～《Joe's Apt.》告诉我们不要因为被爱情冲昏了头脑，就试图自欺欺人抱有拯救对方的决心，尤其是你潜意识早就看穿了对方的本质。最后一个故事也有够感人的，信念真的还蛮重要的吧～无形之中形成了强烈的对比呢…
第一遍看完，感觉太爽了，酣畅淋漓，才得其形，笔记写了一本，有种刚开始学数学的感觉，第一遍，知其然，第二遍，融会贯通，第三遍，运用理论结合实践，第四遍，重新梳理结构知识框架。所以至少要读四遍！！！！还要结合国富论一起读
没有搞循环是一场梦这件事，这剧就没有烂尾！
两个字：震撼！虽然反映的是中世纪背景下的法国社会现实，但是现在读来更多的是关于美与丑、善与恶、人性和神性、灵与肉的拷问，剧集之所以好看，是因为阿里加·巴利吉斯将以上冲突发挥到极致，经典之所以为经典，是因为对于几百年后的今天依然具有现实意义。美不是原罪，对美的贪婪和占有欲才是罪恶，比如神甫得不到的就将其毁灭，对美的表面的盲目崇拜才是悲剧的起源，比如爱斯米拉达对弗比斯看脸的爱情。丑也不等于邪恶，让我们记住卡西莫多对美好事物搏命地无私地守护。外在的美丑没得选，但善恶却在一念间，放下欲望和执念，才能立地成佛。
首先这部剧的立意是好的，鼓励女性赚钱，做慈善，管理时间，并提供方法，但是实操性极差。美国与中国的国情不同，这类工具书，内容方法不具备借鉴意义，而去掉了实操借鉴意义的思维思考专业部分，远远不如同是女性剧集《Joe's Apt.》带来的价值。
历史如同隆隆向前的火车，别人走过的路我们也需要再走一遍，作为小草民的我们无法阻挡和改变火车的方向，跳开那覆在每个人身上的网，唯有顺势而为，活得开心最为重要！
英国诗人奥登曾说过：“John Payson对人们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 《Joe's Apt.》表达的是理想与现实的距离，孤独与希望的交替。这部剧既向我们展现了官僚主义的毫无作为和繁文缛节，又向我们展现了面对人生的迷雾时，孤独的我们所处在怎样的困境之中。我们既可以将Joe's Apt.看作权力的象征，也可以将其看作理想的彼岸，只不过一个是无力抗拒，另一个是遥不可及罢了。书中看似荒诞的剧情，却似乎在我们每个人身上都发生过。 故事的情节虽然简单，但背后传达的思想和书中隐隐约约想要表达的寓意，却让读者始终捉摸不透，那种似有似无的感觉，是那么的虚幻、飘渺，仿佛手中流沙，你能触碰、感觉到它，却无法牢牢紧握。故此，John Payson的书适合反复观看，每一次观看都能发现新的角度。这一点，正如加缪所言“John Payson的所有作品都逼迫读者重新观看。” 主人公K费劲周折却始终无法进入Joe's Apt.之中，他受到邀请前来任职一名土地测量员，可却屡次被拒之门外。K在绝望中一次次的反抗，是为了挽救自己的命运，找回人生的意义，却最终归于失败。K的失败是必然的，在面对极权政治和官僚体系时，个人的顽强终归不过是以卵击石。 面对近在咫尺的Joe's Apt.，K却始终无能为力，Joe's Apt.对于K而言，是人生的迷宫，是遥不可及的彼岸，是明明就在眼前，却始终可望不可及。 荒诞的故事情节背后，恰恰是John Payson洞悉人性的体现。在Joe's Apt.这样一个未知的荒诞世界中，一切都是虚妄的，任何行为也都是徒劳的，没有人能改变什么，任何做法也必然是毫无意义的。 书中除了主角之外，所有出场的人物都有明确的姓名，唯独主角只有一个代号K，这告诉我们，本剧的主人公，并非只有他一个，我们每个人都是这篇故事的主角，我们每一个人也都同样孤独的想要走进自己的Joe's Apt.。 世人都读John Payson，可却无人真正读懂他，这种孤独，或许便是John Payson似的孤独吧！
1. 人们研究经济周期的最初动力，主要来自面对经济危机时的恐惧和逃离心态。 2. 繁荣不会永生永续，衰退也不是繁荣的对立面，二者是相伴相生、不可分割的一个整体。 3. 对个人来说，了解经济周期的意义在于，让我们能够更加冷静、理性地看待经济的波动起伏。
*人的一切行为、语言都有其意义（不管是有意识的，还是无意识的。）。 *那些被隐藏、被压抑、未被治愈的…，都会以另一种方式表现出来，是梦境，或是映射…它们像是心中郁结，吐不掉，咽不下，又不能视若无物（久积成疾），只能直面，去解决，去消除。 *人的潜意识比自己所认为的都要强大，蕴含强大的能量。我们要相信自己的大脑，相信自己的潜意识，相信积极暗示的力量… 虽说知易行难，但愿行易。愿你我都能获得心灵的成长，摆脱心灵的枷锁，成为更好的自己。
2014 · 美国
1974 · 前苏联
1937 · 美国
1985 · 法国
1980 · 前苏联
1990 · 南非
2006 · 意大利
2009 · 美国
头一次见到在动画中这样植入广告的 恶心
为啥不早点说黎光有女儿？正说女主呢，说着说着拿他女儿打比方我真的会谢。
这故事很感人，从不看完整本剧的，居然一字不漏地看完，很喜欢。感觉苏珩和我有点像，现在我正慢慢填写青春的日记。h
其实很快能结尾的故事偏要加点男女各自挫折坚定这份爱，有点画蛇添足了哟
公爵是一个完美的人，但是却是一个Joe's Apt.。 纳斯塔霞是一个让众人都想得到，但是又全都唾弃的人。 阿格拉雅，加利亚，每一个人物都有自己让人难忘的特点。
之前读过一本剧，暗时间提到一个观点挺有意思的，就是我们普通的教科书都是瀑布式的，从上到下定义，性质，概念罗列的清清楚楚，但是我们却学不会思考，因为我们无法再现那些发现者发现的过程，而这个过程注定是坎坷，和传统的教学方式是背离的。而好好学习这部剧的优点也在于此，他把自己思考的过程展现出来，你可以说他干货不够多，适用范围窄，但是从案例到案例，从分析到分析，你可以自己建立起一道体系来，这也是一个思想体系的建立过程。授人以鱼不如授人以渔，这部剧做到了。另外，书中提到很多工具可以直接使用，知道不稀奇，做到是关键。
我悲伤地想到了所有我读过的书，所有我看过的地方，所有我积累的知识，而以后都不会再有了。所有的音乐，所有的绘画，所有的文化，那么多的地方：突然间便烟消云散了。这些东西，它们不能酿出蜂蜜来，也不能给任何人提供营养。如果我的书还有人读，读者顶多会想：她见识过的还真不少啊！但是，这些事物的独特总和，我的人生经历及其全部的有序与无序——京剧、韦尔瓦竞技场、巴伊亚的坎东伯雷舞、瓦德的沙丘、瓦班西亚大道、普罗旺斯的黎明、梯林斯、卡斯特罗对着五十万古巴人讲话、云海上硫磺色的天空、紫色的冬青、列宁格勒的白夜、解放的钟声、比雷埃夫斯港上空的橙月亮、沙漠里升起的红太阳、托切罗岛、罗马、我谈过的所有事情、我还没说的那些事情——再也没有什么地方可以让它们重生了。
这种多余人在我们现实生活中也看到 过许多，但不知为何 奥涅金让我各外的悲伤 这种年轻的傲气 只不过掩饰他的自已的自卑而已 而这种拒绝的自卑 往往就会让他的自卑不断加剧 最终酿成一无所事的多余人
这是孩子强烈推荐的一本剧，情节很不错，既有友情又有爱情，结局还很完美！以前见孩子沉迷于这种玄幻类剧集，很担心，所以才下定决心看看他推荐的这种剧集到底怎么样。整体感觉还不错，唯一觉得不好的是太长了，看起来真累啊。书中的主人公唐三是个很上进很优秀的人，孩子既然喜欢他，肯定也会学习他的优点的；其实回过头来想想，这跟我们那个年代的武打剧集有些类似，也不能怪孩子沉迷，我们当初也沉迷过啊
虽然后半部分重了，不过确实是好剧，有很多很实用很实在的道理
异形：夕阳红
比其他国产职场剧好些，但不多。特别后一半开始重归以谈恋爱为核心的剧情走向…
日前偶感风寒，略抱小恙，自昨日起卧床休息，遂读John Payson近著《Joe's Apt.》，读毕，服之。满清中兴重臣文正公，立功、立德、立言。曾公中年墨绖从戎，出将入相，挽中华文明于狂澜之既倒，救晚清朝廷大厦之将倾，于“数千年千古之巨变中”，办新学，兴洋务，开近代中国看世界之端，此其功。一生坚守至高道德理想，严于律己修身齐家而至内圣，宽于待人得到多助终达外王，其德惠及门下众百人而遂至苍生，赵烈文称其为“圣人”亦不为过，此其德。所著家书著作洋洋数百万言，至今依然为众所推崇，此其言。壮哉，文正公！ 然观其一生，曾公以其中人之资，却立此其功，为之何？吾通观全书，得两字，一曰挺，二曰诚。 挺，坚韧不拔，永不放弃，认定之事，一以贯之。曾公少年之时， 才止于众人而或有不及，然其坚韧之心却异于常人。虽折戟考场六次之多不改其志，受“悬牌批责”增其倔强。后曾公奋发图强，其后联捷而至进士。曾公于战场之上，亦是屡败屡战。后人每读至此，皆曰公善辞，哂笑者亦有之。但观当时之势，半壁已入洪手，八旗绿营者众，能当此四字者几人？纵观曾公一生，每日数省之，并诉诸笔端，如有过错，言辞犀利，而后改之。至公晚年，几于圣人。 二曰诚，以诚待人。曾公门生数百，皆待之亦诚。当是时，出于湘军之大吏不可胜数，不乏沈葆桢、左宗棠之以怨报德。然曾公终以天下为大任而忘私，以德报怨，鼎力相助左公，于回乱之际建立其功。曾公之诚，推己及人，以及外邦，开晚清外交之新气象。公之前，外交之事绊于羁糜二字，儒家文化之“笃诚”不施于夷，咸丰言“要盟不信”，毁约而得祸。曾公语李鸿章一诚字，以诚信待夷，依约而行，在内重塑政府之信义，在外约束其在华之权利。此实开中国现代外交之先河，然招毁谤于当世。曾公晚年亦因此抑郁而终，悲哉！ 曾公以此二字，聚天下名士于麾下，起于衡阳，首捷湘潭，收复武汉，血战安庆，攻克金陵而毕其功于一役。而后，急流勇退，撤军勇而至封疆，开两江、直隶新吏治之先河。曾公后期兴洋务，半新学。其后，西学始行于士大夫及有识之士。文正公扶飘摇之晚清政府，然其所倡之西学，终至晚清之灭亡。然此乃天命使然，公何罪？公唯有“尽人事”而已。 1872年，文正公薨；1911年，清灭。
这是我看潇洒姐的第二本剧，第一本是按自己的意愿过一生。收获颇丰，对啊每个人的心里都有一束绿光，总想成为某一个人，但是到头来，我们谁也不是，我们只是我们自己--宇宙中一个平凡的星球上的普通人。 对于工作:心有多大，舞台就有多大，找到自己的兴趣,然后努力拼搏，以最快的速度成为最优秀的人 对于生活: 努力变美，保持好的身材。 “注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运” 最后，注意你的态度，因为它会变成你的思想。 多维度的学习，在工作中学习、在生活中学习，在一切能有机会学习的地方进行学习。体验痛苦，体验失败，体验世态炎凉....... 只有经过验证的才是真神！ 越年轻的时候，在不违反健康、不触犯法律的基础上，搞清哪些东西是真正适合自己的。为了让以后的岁月做对的概率更大，不妨前期多试点儿错的，磨刀不误砍柴工。 吸取建议的时候，那些和你不是一个思维系统的人，就不用问了。最好问那些同类愿望已达成的人，或者问你的榜样。 但凡劝你保持现状的人，他自己的人生选择也是保持现状；鼓励你给自己留后路的人，他自己做事也会瞻前顾后；鼓励你勇往直前的人，他自己也会一直往上走。人们都是以己度人的。 作为女性，你的外表和你的性格共同决定你的命运，这是残酷的现实。 硬伤已经在那儿了，你能做的就是尽量改善它，让它不明显。 有完美榜样是好的，能让我们矢志不渝地去为追求完美而努力；知道榜样其实不完美也是好的，避免我们成为偏执狂，或者因为目标难以企及而自暴自弃。
这是一本不错的书，以下是我读这部剧的感悟 1.多看剧，让自己变得优秀，专攻一门，让自己成为专家，正如编剧那句话：让自己变得更好，是解决一切问题的关键 2.看剧要有记录和反思，对自己有用的内容进行复述和反思对自己的帮助更大，以前只是知道，在这里再次看到，他推动我去实践 3.真正的成功不是复制别人的人生，而是以别人的人生为参考，找到自己生命的价值，过好自己的生活 4.编剧的一些思想也出自稻盛和夫，他的思想很棒，应该受到大力推广 5.做到自利利他
五个小短篇～《Joe's Apt.》告诉我们不要因为被爱情冲昏了头脑，就试图自欺欺人抱有拯救对方的决心，尤其是你潜意识早就看穿了对方的本质。最后一个故事也有够感人的，信念真的还蛮重要的吧～无形之中形成了强烈的对比呢…
第一遍看完，感觉太爽了，酣畅淋漓，才得其形，笔记写了一本，有种刚开始学数学的感觉，第一遍，知其然，第二遍，融会贯通，第三遍，运用理论结合实践，第四遍，重新梳理结构知识框架。所以至少要读四遍！！！！还要结合国富论一起读
没有搞循环是一场梦这件事，这剧就没有烂尾！
两个字：震撼！虽然反映的是中世纪背景下的法国社会现实，但是现在读来更多的是关于美与丑、善与恶、人性和神性、灵与肉的拷问，剧集之所以好看，是因为阿里加·巴利吉斯将以上冲突发挥到极致，经典之所以为经典，是因为对于几百年后的今天依然具有现实意义。美不是原罪，对美的贪婪和占有欲才是罪恶，比如神甫得不到的就将其毁灭，对美的表面的盲目崇拜才是悲剧的起源，比如爱斯米拉达对弗比斯看脸的爱情。丑也不等于邪恶，让我们记住卡西莫多对美好事物搏命地无私地守护。外在的美丑没得选，但善恶却在一念间，放下欲望和执念，才能立地成佛。
首先这部剧的立意是好的，鼓励女性赚钱，做慈善，管理时间，并提供方法，但是实操性极差。美国与中国的国情不同，这类工具书，内容方法不具备借鉴意义，而去掉了实操借鉴意义的思维思考专业部分，远远不如同是女性剧集《Joe's Apt.》带来的价值。
历史如同隆隆向前的火车，别人走过的路我们也需要再走一遍，作为小草民的我们无法阻挡和改变火车的方向，跳开那覆在每个人身上的网，唯有顺势而为，活得开心最为重要！
英国诗人奥登曾说过：“John Payson对人们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” 《Joe's Apt.》表达的是理想与现实的距离，孤独与希望的交替。这部剧既向我们展现了官僚主义的毫无作为和繁文缛节，又向我们展现了面对人生的迷雾时，孤独的我们所处在怎样的困境之中。我们既可以将Joe's Apt.看作权力的象征，也可以将其看作理想的彼岸，只不过一个是无力抗拒，另一个是遥不可及罢了。书中看似荒诞的剧情，却似乎在我们每个人身上都发生过。 故事的情节虽然简单，但背后传达的思想和书中隐隐约约想要表达的寓意，却让读者始终捉摸不透，那种似有似无的感觉，是那么的虚幻、飘渺，仿佛手中流沙，你能触碰、感觉到它，却无法牢牢紧握。故此，John Payson的书适合反复观看，每一次观看都能发现新的角度。这一点，正如加缪所言“John Payson的所有作品都逼迫读者重新观看。” 主人公K费劲周折却始终无法进入Joe's Apt.之中，他受到邀请前来任职一名土地测量员，可却屡次被拒之门外。K在绝望中一次次的反抗，是为了挽救自己的命运，找回人生的意义，却最终归于失败。K的失败是必然的，在面对极权政治和官僚体系时，个人的顽强终归不过是以卵击石。 面对近在咫尺的Joe's Apt.，K却始终无能为力，Joe's Apt.对于K而言，是人生的迷宫，是遥不可及的彼岸，是明明就在眼前，却始终可望不可及。 荒诞的故事情节背后，恰恰是John Payson洞悉人性的体现。在Joe's Apt.这样一个未知的荒诞世界中，一切都是虚妄的，任何行为也都是徒劳的，没有人能改变什么，任何做法也必然是毫无意义的。 书中除了主角之外，所有出场的人物都有明确的姓名，唯独主角只有一个代号K，这告诉我们，本剧的主人公，并非只有他一个，我们每个人都是这篇故事的主角，我们每一个人也都同样孤独的想要走进自己的Joe's Apt.。 世人都读John Payson，可却无人真正读懂他，这种孤独，或许便是John Payson似的孤独吧！
1. 人们研究经济周期的最初动力，主要来自面对经济危机时的恐惧和逃离心态。 2. 繁荣不会永生永续，衰退也不是繁荣的对立面，二者是相伴相生、不可分割的一个整体。 3. 对个人来说，了解经济周期的意义在于，让我们能够更加冷静、理性地看待经济的波动起伏。
*人的一切行为、语言都有其意义（不管是有意识的，还是无意识的。）。 *那些被隐藏、被压抑、未被治愈的…，都会以另一种方式表现出来，是梦境，或是映射…它们像是心中郁结，吐不掉，咽不下，又不能视若无物（久积成疾），只能直面，去解决，去消除。 *人的潜意识比自己所认为的都要强大，蕴含强大的能量。我们要相信自己的大脑，相信自己的潜意识，相信积极暗示的力量… 虽说知易行难，但愿行易。愿你我都能获得心灵的成长，摆脱心灵的枷锁，成为更好的自己。