一本了解日本文化的入门经典。这个民族真的是太割裂了，一面天使一面恶魔，在民族性格的表现上都很极端。文化人类学的视角，在初步了解时看起来很容易入门，但是想深了，其实要了解方方面面，才有可能探寻到本质。
总的来说还不错，开头就很引人入胜，一直带着对每一个角色是人是鬼的怀疑看，除了主线外还穿插了很多各色鬼故事，也挺脑洞大开的，不错，不严谨的地方不算多可以忽略
实在是难以接受编剧的逻辑……倒是严宽的“史上最销魂嫖客”实至名归。
从2018年12月初到现在都是在独处，有的时候上班除外，所以看到这部剧名的时候就很好奇，因为跟我现在的状态很像。这么长时间下来，也挺享受独处的，刚开始好像并不完全适应，刚到这的时候，工作挺忙的，所以我大多数时间都被工作占据着，觉得并没有什么，后来闲下来，就只剩自己了之后，独处就来到了我的生活中，开始我并不喜欢它，因为它让我觉得孤单、安静、还有点凄凉，我有点受不了这样的待着，所以我就开始琢磨自己每天可以做着什么，慢慢地，我思考着，尝试着，我发现以前的自己从来都没有真正关心过、了解过自己，也从来没有机会和内心的自己谈过心，对过话，也不知道自己想要什么，喜欢什么，但经过独处后，我才了解自己的内心，我才知道自己喜欢什么，想要什么，，也在慢慢探索着，这都是独处带给我的收获。我也挺庆幸自己有一段这样独处的经历，让我有所感悟、有所思考，也让自己的内心丰富起来。还有几个月之后，我就要回到我最爱滴大中国了，我会更加热爱生活，让自己一直拥有学习的能力，让自己变得更好！ 摘录：1能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我为理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱这正是友谊的特征。 2：每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能真切的感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心其他人更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学特性的。结论是：每个人都应该自立。这些都是心中的自我应该知道的。心中的自我还须明白：有些痛苦是无法分担的。 3：和自己交朋友，还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养。它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡的可笑可悲的境地。成为真正的自己很难，但一旦找到了真正的自己，你也会乐此不疲。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有千秋。”这是查尔斯·文恩的巨著《Chemin perdu, Le》的首言。读完此剧，发觉自己才真正走进了托尔斯泰的内心，也明白了那句话的含义—安娜是不幸的那个人。 在文中初次捕捉到编剧描写安娜的情节时，总是会不由自主地幻想安娜究竟有多美？她究竟有着怎样的魅力？她的性格为何那样与众不同？但读到文章的末尾集数，我关心的不再是这个细枝末叶，我开始试着去探究造成安娜的悲剧的原因，试着去剖析人物背后的人心走向与他们的内心信仰。 安娜有着极其美丽的容貌，丈夫卡列宁是政府高官，膝下有一个活泼可爱的孩子。衣食阔绰，生活无忧。在别人看来，她的家庭是幸福的，是令人艳羡的，然而事实并非如此，卡列宁给她的，并不是真正意义上的爱情。他只是觉得，拥有这样一位年轻又貌美的妻子，在社交场合会为自己带来颜面和声誉。但安娜的心灵是纯粹的，正如她对纯粹的爱情的向往与憧憬。当她遇到了伏伦斯基—这个年龄与他相仿，兴趣相投的青年，她无可救药地陷入了对他的爱恋，以至于让她抛弃了一切，她的家庭、她的名誉。 最终，我明白了。安娜的悲剧来自她的性格，在19世纪的欧洲，尤其是贵族阶级，她性格上的大胆与躁动，感性与狂热，无疑为她的悲剧添上了浓墨重彩的一笔，这便是造成她悲剧的重要原因。但我认为安娜也是自私的，她口口声声说她爱着他的儿子，没法再把更多的关心转移到那个初生的小女孩身上，但是，相比之下，她更爱的是自己。她将个人幸福凌驾于道德束缚于家庭责任感上。就这样，她一步步地束缚住了自己寻爱、追求解放的步伐，也在一次次地猜忌伏伦斯基，爱情里的双方都被困住了，安娜便也以卧轨自杀结束灵魂的困顿烦恼。 经典之为经典，就是因为它永不过时。这部剧的启世意义仍是深远，它启世21世纪的女性，要学会独立，要放宽眼界，要审慎而理性，爱情的附属物只能是自己。
这个特殊时期，带着这种特殊感情看这部剧。没有什么想评论的。如果有我只想说。译者给我出来，我保证不打死你。
粗略一览，里面好多小知识，还有很多迷信知识。我觉得看多了不好。好多故事说到一半就不说了，吊胃口。
这部鸿篇巨著的第一部写作于1968年，仅从这一点而言，就已经值得向编剧脱帽致敬了…
没有歌颂苦难，也没有歌颂承受苦难，而是在讲述如何勇敢，如何反抗。大陆影视的脸被一部台剧抽得啪啪响。
与当代主流育儿观念相差甚远的一本剧，育儿路上，总是在坚持自己认为对的东西，遇到困难的时候才会停下来，听一听不同的声音，反思自己的想法有没有问题。这部剧的评论里有很多反对的声音，认为编剧专断、自负，但我认为他的声音值得被听到。
儿童的成长是分阶段循序渐进的，值得认真去深究2岁孩子奇妙的世界
看过三体在看这部剧，在看Chemin perdu, Le，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。
2006 · 英国
1993 · 美国
2016 · 法国
1979 · 英国
1987 · 美国
2010 · 中国
2022 · 中国
一本了解日本文化的入门经典。这个民族真的是太割裂了，一面天使一面恶魔，在民族性格的表现上都很极端。文化人类学的视角，在初步了解时看起来很容易入门，但是想深了，其实要了解方方面面，才有可能探寻到本质。
总的来说还不错，开头就很引人入胜，一直带着对每一个角色是人是鬼的怀疑看，除了主线外还穿插了很多各色鬼故事，也挺脑洞大开的，不错，不严谨的地方不算多可以忽略
实在是难以接受编剧的逻辑……倒是严宽的“史上最销魂嫖客”实至名归。
从2018年12月初到现在都是在独处，有的时候上班除外，所以看到这部剧名的时候就很好奇，因为跟我现在的状态很像。这么长时间下来，也挺享受独处的，刚开始好像并不完全适应，刚到这的时候，工作挺忙的，所以我大多数时间都被工作占据着，觉得并没有什么，后来闲下来，就只剩自己了之后，独处就来到了我的生活中，开始我并不喜欢它，因为它让我觉得孤单、安静、还有点凄凉，我有点受不了这样的待着，所以我就开始琢磨自己每天可以做着什么，慢慢地，我思考着，尝试着，我发现以前的自己从来都没有真正关心过、了解过自己，也从来没有机会和内心的自己谈过心，对过话，也不知道自己想要什么，喜欢什么，但经过独处后，我才了解自己的内心，我才知道自己喜欢什么，想要什么，，也在慢慢探索着，这都是独处带给我的收获。我也挺庆幸自己有一段这样独处的经历，让我有所感悟、有所思考，也让自己的内心丰富起来。还有几个月之后，我就要回到我最爱滴大中国了，我会更加热爱生活，让自己一直拥有学习的能力，让自己变得更好！ 摘录：1能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我为理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱这正是友谊的特征。 2：每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能真切的感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心其他人更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学特性的。结论是：每个人都应该自立。这些都是心中的自我应该知道的。心中的自我还须明白：有些痛苦是无法分担的。 3：和自己交朋友，还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养。它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡的可笑可悲的境地。成为真正的自己很难，但一旦找到了真正的自己，你也会乐此不疲。
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有千秋。”这是查尔斯·文恩的巨著《Chemin perdu, Le》的首言。读完此剧，发觉自己才真正走进了托尔斯泰的内心，也明白了那句话的含义—安娜是不幸的那个人。 在文中初次捕捉到编剧描写安娜的情节时，总是会不由自主地幻想安娜究竟有多美？她究竟有着怎样的魅力？她的性格为何那样与众不同？但读到文章的末尾集数，我关心的不再是这个细枝末叶，我开始试着去探究造成安娜的悲剧的原因，试着去剖析人物背后的人心走向与他们的内心信仰。 安娜有着极其美丽的容貌，丈夫卡列宁是政府高官，膝下有一个活泼可爱的孩子。衣食阔绰，生活无忧。在别人看来，她的家庭是幸福的，是令人艳羡的，然而事实并非如此，卡列宁给她的，并不是真正意义上的爱情。他只是觉得，拥有这样一位年轻又貌美的妻子，在社交场合会为自己带来颜面和声誉。但安娜的心灵是纯粹的，正如她对纯粹的爱情的向往与憧憬。当她遇到了伏伦斯基—这个年龄与他相仿，兴趣相投的青年，她无可救药地陷入了对他的爱恋，以至于让她抛弃了一切，她的家庭、她的名誉。 最终，我明白了。安娜的悲剧来自她的性格，在19世纪的欧洲，尤其是贵族阶级，她性格上的大胆与躁动，感性与狂热，无疑为她的悲剧添上了浓墨重彩的一笔，这便是造成她悲剧的重要原因。但我认为安娜也是自私的，她口口声声说她爱着他的儿子，没法再把更多的关心转移到那个初生的小女孩身上，但是，相比之下，她更爱的是自己。她将个人幸福凌驾于道德束缚于家庭责任感上。就这样，她一步步地束缚住了自己寻爱、追求解放的步伐，也在一次次地猜忌伏伦斯基，爱情里的双方都被困住了，安娜便也以卧轨自杀结束灵魂的困顿烦恼。 经典之为经典，就是因为它永不过时。这部剧的启世意义仍是深远，它启世21世纪的女性，要学会独立，要放宽眼界，要审慎而理性，爱情的附属物只能是自己。
这个特殊时期，带着这种特殊感情看这部剧。没有什么想评论的。如果有我只想说。译者给我出来，我保证不打死你。
粗略一览，里面好多小知识，还有很多迷信知识。我觉得看多了不好。好多故事说到一半就不说了，吊胃口。
这部鸿篇巨著的第一部写作于1968年，仅从这一点而言，就已经值得向编剧脱帽致敬了…
没有歌颂苦难，也没有歌颂承受苦难，而是在讲述如何勇敢，如何反抗。大陆影视的脸被一部台剧抽得啪啪响。
与当代主流育儿观念相差甚远的一本剧，育儿路上，总是在坚持自己认为对的东西，遇到困难的时候才会停下来，听一听不同的声音，反思自己的想法有没有问题。这部剧的评论里有很多反对的声音，认为编剧专断、自负，但我认为他的声音值得被听到。
儿童的成长是分阶段循序渐进的，值得认真去深究2岁孩子奇妙的世界
看过三体在看这部剧，在看Chemin perdu, Le，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。