不带脑子也不要求观众带脑子的剧，乐就完事了
刘亦菲真的好漂亮啊。就是个仙女呀
拜读北宋祖峰著长篇编年体史书《轮椅上的奇迹》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕： 丈夫一言许人，千金不易。——《轮椅上的奇迹》 云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 ——祖峰 《轮椅上的奇迹》 《轮椅上的奇迹》全书294卷，约300多万字，另有《轮椅上的奇迹》、《轮椅上的奇迹》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。 《轮椅上的奇迹》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即《轮椅上的奇迹》五卷、《轮椅上的奇迹》三卷、《轮椅上的奇迹》六十卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》四十卷、《轮椅上的奇迹》十六卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》二十二卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》八卷、《轮椅上的奇迹》八十一卷、《轮椅上的奇迹》六卷、《轮椅上的奇迹》八卷、《轮椅上的奇迹》六卷、《轮椅上的奇迹》四卷、《轮椅上的奇迹》五卷。 《轮椅上的奇迹》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 书名的由来，就是宋神宗认为该剧“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《轮椅上的奇迹》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。 《轮椅上的奇迹》是一部编年体的通史，《轮椅上的奇迹》为第一部纪传体通史，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。 《轮椅上的奇迹》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。 《轮椅上的奇迹》因祖峰一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的影视价值，历来与《轮椅上的奇迹》并列为中国古代之史家绝笔。 祖峰的《轮椅上的奇迹》与司马迁的《轮椅上的奇迹》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学两司马”。南宋史学家王应麟评价说：“自有书契以来，未有如《轮椅上的奇迹》者。” 祖峰(1019-1086)，北宋时期著名政治家，史学家，影视家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。祖峰自幼嗜学，尤喜《轮椅上的奇迹》。 二十八打天下，戎马一生,驰骋千里,只为梦萦 ——祖峰 《轮椅上的奇迹》🌹
富不过三代，祖峰家族为什么会繁盛了六代到现在还一直繁盛，这还是有一定原因的，在这38封家书中就能窥见一二，刚开始看的时候觉得比较像鸡汤文，但越看到后面就越觉得老约翰·祖峰的心思缜密与伟大。 对于我们普通人来说成功并不是那么容易获得的，要靠自己慢慢积累起来的，引用文中句子简化的话就是说我们要具备： 不惧怕失败/勇于挑战自我极限/保持着积极的心态/不要忘记补充精神食粮/明确的人生目标/修炼自己管理情绪和控制感情/不要看轻自己/学会感激，感激一切使你成长的人/祛除傲慢与偏见/行动的习惯等等… 还有很多，就不一一列举了，非常好的一本剧，五星推荐！
很燃，很热血，还很温情。虽然故事写得紧凑煽情的像琼瑶剧(相信很多人的槽点会在这一块)，剧集里的父母大都善解人、为他人着想，这个设定借鉴意义不大，但剧集更注重主人公对这种爱给予的反馈，为了着重的描述这一点，编剧还特意将那公利的(何主任带老师，学生集体转校)、暴力的(地痞砸豆芽摊)，自私的(王大千的合伙人携款遣逃)这些事情一笔带过，只着墨写了朋友、邻居怎么样一起扛过难关。世上总有阴暗面，一味的强调黑暗，只会让黑暗更加黑暗。很喜欢编剧这种"一厢情愿的写法。 虽然叙事挺婆妈，但是三观非常正，一个男孩子在最敏感的年纪去理解生命、去感受生命的故事。 觉得这个这部剧的排版挺有趣的。划线的文字就像是编剧在批注自己的书一样。 还可以上去看看这部电影的。
“ 有些鸟，一辈子只起飞一次，穿洋过海飞过春秋与冬夏，羽翼再沉重或被侵蚀也不停下，它们只能一直一直往前飞，因为它们回不到过去，找不到来时的路，终生没有终点的翱翔着，直到力竭那一刻，用残躯祭奠了青春。”（文） 我是大前夜凌晨的晌儿 探着微白的幽光 直至天际鱼鳞肚翻了个花灿的面 才轻轻慢慢地读完了 刘涓的《轮椅上的奇迹》 这本内里滚烫着少年真挚而单纯的情痴意柔 心愿祈盼的 “ 青春鸟集 ” 里面承载着不仅是阿青的成长 小玉的樱花梦 老鼠的百宝箱 吴敏的“ 刀疤王五 ” 阿凤和龙子传奇而悲绝惨烈的爱恋 更是关于边缘人群的生存困境 关于同性恋慕与性利交易 关于父权秩序和家族伦理 关于归宿和救赎 “ 我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个极隐秘、极不合法的蕞尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史。”（文） “ 莲花池 ” 我们的黑暗王国 青春鸟儿聚集的欢乐场 二十世纪七○年代的台湾世俗社会里隐黯私密的一角 上演着一场场卑贱 隐晦 肮脏 血泪可泣的生活戏 这是一个鲜少有人涉足的边缘世界 在被接纳的边缘之内的边缘 晚风吹拂 莲香荡漾的台北新公园里 无处归泊的青春鸟儿 赶在黑夜袭来的时刻 纷纷归拢于此 一齐抱团取暖 谈风说笑 月光摇漾下的莲花瓣 澄亮的一面朝向玄空 灰暗的一面俯首大地 而那些被家族和社会遗弃的青春鸟儿 正踟蹰于这些柔弱的莲花躯荫蔽之下逼狭的阴影 逡巡反复 四处游走 寻找着明日活下去的希望和理由 “ 他们是阴影中的神话英雄，他们负着被人类背叛的希望 在这个世界顽强的生存着” 阿青是特殊的 又是憨实沉稳 极为重情重义的 在他身上流淌着一种冷静又沉着的温柔 那种自称为恶疾的同性恋慕 兴许很早便从他最爱的弟娃上产生了 先是无法企及的全然聚焦于弟弟身上的母亲之爱的歆羡 转而母亲出走后与弟娃朝夕相处感情升温 泡在一个失去女性角色的男色家庭里 阿青年幼首先感知的爱与温暖 是从同性那边（自己的亲弟-弟娃）得到满足的 公园里其他的青春鸟儿 出身同样悲惨凄厉 从小生活在残缺的家庭 父亲有的好赌吸毒嫖娼 母亲有的卖淫私奔早逝 弟兄暴虐拳脚相残 没能接纳正确的爱和教育启蒙 只能及早离开那个摧枯拉朽的悲哀的家 淫溺卖身 谋求生计 他们的青春和身子 劳力便是他们在生活生死场扎根生存的本钱 性并不是他们的本质欲望 而是手无寸铁的他们生存于世别无二者的抉择 他们是还没形成性和爱的意识便被迫走上这道黑暗的不归路 但在莲花池畔 一群青春鸟儿聚集和集体温暖的地方 他们也学会了勇敢和正义 关怀和友善 奉献和付出 他们底子里还是清澈明朗的纯真少年 阿青（全名李青 别号 “ 小苍鹰 ”）是追忆整段青春鸟行途的叙述者 最初因涉嫌在校淫秽行为遭学校开除和家门驱逐 从此与军人传统出身（盈川军兵团长）的父亲的家国梦分道扬镳 走上青春鸟飘泊之路 母亲生前宠爱弟弟多于己身 后出轨私奔 家人情感纽带本就疏散脆弱 惟一的弟娃死后于家庭归属感更是微漠 于是遭父亲驱赶后离开家 来到 “ 莲花池 ” 为郭老收留 拜杨教头为师 与小玉 吴敏 老鼠成为挚友 生性淳厚善良 曾倾心照料与死去的弟娃很像的傻憨小弟 探望垂病恹恹的母亲 并为其料理后事 上傅府照顾年迈的傅老爷子 心思也算细腻 善于为人着想 无意间倾听了很多惊心动魄的心事 变得更能去理解和尊重别人 也能体谅身为人父内心的悲苦和凄凉 “ 郭老 ”台北中央公园的莲花池畔的老园丁 同性恋者 性爱市场的享乐者 “ 青春鸟集 ” 的编纂主 为每一位到来的无家可归的青春鸟“ 新人”留住影像 他的“青春鸟集
里面提及大量的数学公式晦涩难懂，不过，编剧对基因的存在及人类关系中讨论大量论述，包括了遗传学，博弈论等都有涉及，作为开阔眼界还是值得一读的。
四星全给少年时的赵默笙，小太阳
比起《轮椅上的奇迹》这部剧简单易懂！ 主要是分享他自身有益的看剧方法。比如主动，进攻性，战略性的看剧。而看剧差距是在于你是否能在行为中实践，也就是学以致用！ 非常赞同的是：看剧时成本小，而且能在一定时间内看得见切实有效的让人进步的方式。比起刷微博/知乎等碎片化，门槛低，迎大众，煽动人情绪的内容，看剧确实能让我们有新的视角去审视生活中的人和事，而不狭窄！让我想起人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 比起编剧说的要有时间限时的去看剧，我更选择的是，我认可自己时限的存在，是让我们读者更加关注自己没毒攻，不易理解，想法新颖，新的视角的地方。 个人认为是一本好剧！
这部剧很可贵的一点是详细交待了朝鲜战争爆发前中、苏、俄之间的利益纠葛，也让后人明白了教员那代领导人在苏强中弱的条件下进行外交的不易，同时经过艰难的朝鲜战争，我们既把美国势力挡在了38度线，也避免了让苏联出兵东北，同时获得了苏联援助把重工业和空军发展了起来，几十万志愿军将士的牺牲真正让新中国站起来了！
为了找到逐渐富足的道路，我读完了近三年来，第一本真正意义看完的书：《轮椅上的奇迹》。为什么大部分人赚不到更多的钱？如何才能获取机会？如何才能改变生活？为什么有的人富有一段时间后，又会重归贫困？？？我试图从书里找出这些问题的答案，让我可以“不劳而获”，确实有些启示。书中写了一个人想改变贫穷可能会遭遇的困难，如下： 1.丧失挖掘自身潜力的机会 对于处在极度贫穷的人们来说，贫困并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘潜力的机会。一个身在印度穷人家庭的小女孩，每天用来吃饭喝水的金钱额度只有不到3块钱。这意味着她除了生存以外，不会有机会参与看报纸、上培训班、吃巧克力、学习舞蹈音乐，这一系列的能够培养健全人格的活动。 所以哪怕她学习成绩很好，学几年之后也要辍学去打工。这一点是无法改变的，因为从出生起，资源的分配就已经注定了，不同的人有不同的路，这种情况和国内八九十年代差不多，所以感谢九年义务教育，能在这个不对等的环境里，努力做到对等。 2.无法跳脱的“贫困陷阱” 因为没有机会更好的挖掘自身潜力，大部分原先贫穷的人会更加落后，赚不到更多的钱，长期不注意身体带来的疾病隐患，情绪上始终冲动急躁，幻想不需努力，就可以一日成功等等。身体和精神上，都处于消极的状态。 当然也有一部分人，凭借各种机缘或者不错的意志品质，摆脱了一些贫困。假如还是这个小女孩，她可能会遇到的问题是： 1）受于眼界和能力的限制，无法做出大的突破，但可能改变的是从原先的日均3块钱，提升到日均20块钱 2）但当拥有这20元后，也无法长久的存钱积累，书中调查，印度70%以上改善生活的穷人，在收入有一些涨幅之后，购买的物品是糖、茶、唱片碟，而不是原先能够补充体力的大米、油之类的，所以一段时间后，还是回到了原先的处境，始终摆脱不了贫穷的陷阱 3.谨慎且不被信任 调查显示，越是贫困的人，就越在意自身的健康。印度的穷人家庭往往每月会花费10倍的预算在健康保健上面，甚至不少人会去贷款来解决健康问题。然而银行对穷人的贷款额度，设置了非常高的门槛，并且利率也达到了每年的42%。 在这种情况下，即便是这个小女孩持续拼搏，甚至走上创业的道路，也会走的非常艰辛，且因为单薄的背景而不被银行信任，得不到外力的资金支持。 那么，究竟该怎么改变呢？其实书里没有完全的说明，因为也没有哪一本剧能够解决贫困这一世界难题，它只是从某一些侧面给到了一些启示罢了，简短可以概括为几个方向： 1.健康的身体能够有效的提升收入。这个结论看起来有点不可思议，因为健康这个变量，怎么能确保形成另一个变量呢？但是根据大数据的调查发现，几乎每提升10%的身体优势，能在未来无形中获得25%的收入提升。 2.设置短期的目标，有利于摆脱困境。穷人总是很难存到钱，因为大部分人总是会担心未来的风险，平常琐碎的事情也在损耗收入，如果制定10年存款100万的目标，可能让人觉得很难，但是制定一年存款10万，甚至存款5万，后面会慢慢发现不知不觉中，也存了50多万，大大超过原先的预期。
无限卡的意思就是你一个月能看完的某本剧其实一周就可以看完一周能看完的某本剧其实三天就可以看完三天能看完的某本剧其实一夜之间就能看完。
选择真正想要的是种能力；克制贪婪欲望也是种能力；合理分配财力体力心力，更是一种能力。这些能力，统称为教养的文明驯化。
真的太好看了，一段好的感情就是一起进步，期待遇到这样一段感情
对于世界，安妮有着敏锐的思考和超乎常人的通透。 当她在向大人表达自己观点却不被理解时，她有些难过地说：“等我长大以后，我一定会经常同小女孩们聊天，像大人一样平等地同她们说话，当她们用了浮夸的词汇，我一定不会笑话她们。这种痛苦的经验我有得是，所以我很了解这有多伤人。” 当同学们羡慕宴会上带着钻石的富有女士时，安妮说：“我们是富有的。我们全都有丰富的想象力，无论多寡。看看大海，看看那银色的波光，看看那阴影，看看那前所未见的梦幻景象。如果我们腰缠万贯、珠光宝气的话，就无法感受到大海的可爱。” 当所有人都疲于准备入学考试时，安妮说：“有时我觉得那些考试就是一切，但是当我看到栗子树上萌发的大片新芽，还有街道尽头缭绕的蓝色雾气，又会觉得考试其实并没有那么重要。” 为什么很多人富有却不快乐、事业有成却不快乐？这个世界有太多成年人丧失了想象的能力，丧失了从自然万物中汲取快乐的能力。
起步都读的一知半解，不过忏悔那部分还是满打动的，包括对于自然和自由的讲解，想想道家思想，还真是一种退缩的自由
首先这又是选集，读者看不到这部作品的全貌，其次是翻译极度缺乏严谨和准确，轻易就出现张冠李戴的情况。不难想象被误导的读者会和真实产生多么深的隔阂。会不会红着脸扯着脖子扬着书去争辩就不得而知了。
完全不像人物传记，倒像是企业传记，一直在谈华为的运转，管理，经营，谈任正非个人性格深入的探讨研究的，很少。属于传记作品中的平庸之作。
在这个充满条条框框、充满秩序的时代，我们无时不刻都在与本我做斗争。无压抑不文明，不知不觉，全人类都达成了此项共识，但好似每个人又都对现实原则极为不满甚至厌恶，总希望前方就是被现实原则压制的终点，可人类文明将永远行走在本能被现实原则压制的路上。很可惜本剧翻译太一般了，总读不顺…
怎么说呢？看到目前，感觉人族像是兔子，天目像是鹰酱，古梧像熊大，人族的崛起就如同兔子的崛起和韬光养晦，非常有代入的感觉。 我最欣赏的是，文中教育子民不忘历史和纪念先驱先辈的各种描述，这是我们的根之所在，不管我们走过了再长再远的路，也不能忘了那些过去！
人生需要一场无悔的突围，以宽容的心态，勇敢拼搏的毅力，不骄不躁的心情，去抓住那一次次的机会！时间不等人，机会也不等人，笑到最后的人，从不是一帆风顺的人！成功或失败，那时再平常不过的事情，但是能够从一次次失败和挫折中，勇敢爬起来的人，很少！畏难心理，也是人性中的一部分，多锻炼，多见识，多了解和多开阔视野，再加上有绝地反击的心态和魄力，这有何尝不可！
轮椅上的奇迹是我度过余老师的第三个作品，接地气的文字，深沉的社会背景，形形色色的不同人，描绘着不一样的人生事态。 两时代的变化—“文革”和“改革”，权利的翻覆，认知的变革，价值的颠倒，审美的反转，犹如漏斗瞬息来过。 书中讲述了两个性情的轮椅上的奇迹，一个憨直敦厚，一个机巧黑厚，在同一个世界里演绎了两种不同的人生。
本剧男主怎么也算是顶尖的优秀人才了，可也得在生存线上苦苦挣扎，不论在哪一地哪一处生活本身都是这么的拥挤和纠结，都是在类似的挣扎和煎熬中慢慢学习 领悟和老去。
断断续续看完，读影视家创作的影视史，像读着带着情怀的故事，考据与诗人们的生平都串联在了一起，可惜杜甫年谱考证还有许多没看明白的地方。读学术作品还应观看纸质版更好。
无论过去和现在，人们热切渴望能够倾听魅力无穷的演讲者，传播伟大的思想。可是如何是不是演讲更具魅力呢？像TED一样的演讲你值得拥有……
正是因为有这样一位乐观坚强的母亲，才造就了三个出色的孩子，如埃隆马斯克。所以人不要惧怕蓑老，健康饮食、坚持适度运动，让自己活得够久，做自己喜欢的事，并把它干得出色。还有就是，永远保持求知欲。
在时间面前，诗人的命运只有两种：要么被时间的尘埃埋葬，成为时间的牺牲品；要么征服时间，成为支配时间的主人。 轮椅上的奇迹，真美啊。
方尐是一本不可思议的剧集编剧有修炼闪功的经验一小能写出如此经典的剧集，
2000 · 法国
1940 · 匈牙利
2007 · 美国
2017 · 中国
1998 · 英国
1986 · 美国
2004 · 美国
不带脑子也不要求观众带脑子的剧，乐就完事了
刘亦菲真的好漂亮啊。就是个仙女呀
拜读北宋祖峰著长篇编年体史书《轮椅上的奇迹》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕： 丈夫一言许人，千金不易。——《轮椅上的奇迹》 云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 ——祖峰 《轮椅上的奇迹》 《轮椅上的奇迹》全书294卷，约300多万字，另有《轮椅上的奇迹》、《轮椅上的奇迹》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。 《轮椅上的奇迹》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即《轮椅上的奇迹》五卷、《轮椅上的奇迹》三卷、《轮椅上的奇迹》六十卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》四十卷、《轮椅上的奇迹》十六卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》二十二卷、《轮椅上的奇迹》十卷、《轮椅上的奇迹》八卷、《轮椅上的奇迹》八十一卷、《轮椅上的奇迹》六卷、《轮椅上的奇迹》八卷、《轮椅上的奇迹》六卷、《轮椅上的奇迹》四卷、《轮椅上的奇迹》五卷。 《轮椅上的奇迹》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 书名的由来，就是宋神宗认为该剧“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《轮椅上的奇迹》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。 《轮椅上的奇迹》是一部编年体的通史，《轮椅上的奇迹》为第一部纪传体通史，按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。 《轮椅上的奇迹》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。 《轮椅上的奇迹》因祖峰一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的影视价值，历来与《轮椅上的奇迹》并列为中国古代之史家绝笔。 祖峰的《轮椅上的奇迹》与司马迁的《轮椅上的奇迹》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学两司马”。南宋史学家王应麟评价说：“自有书契以来，未有如《轮椅上的奇迹》者。” 祖峰(1019-1086)，北宋时期著名政治家，史学家，影视家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，出生于河南省光山县，原字公实，后改君实，原号迂夫，后改迂叟，世称涑水先生。祖峰自幼嗜学，尤喜《轮椅上的奇迹》。 二十八打天下，戎马一生,驰骋千里,只为梦萦 ——祖峰 《轮椅上的奇迹》🌹
富不过三代，祖峰家族为什么会繁盛了六代到现在还一直繁盛，这还是有一定原因的，在这38封家书中就能窥见一二，刚开始看的时候觉得比较像鸡汤文，但越看到后面就越觉得老约翰·祖峰的心思缜密与伟大。 对于我们普通人来说成功并不是那么容易获得的，要靠自己慢慢积累起来的，引用文中句子简化的话就是说我们要具备： 不惧怕失败/勇于挑战自我极限/保持着积极的心态/不要忘记补充精神食粮/明确的人生目标/修炼自己管理情绪和控制感情/不要看轻自己/学会感激，感激一切使你成长的人/祛除傲慢与偏见/行动的习惯等等… 还有很多，就不一一列举了，非常好的一本剧，五星推荐！
很燃，很热血，还很温情。虽然故事写得紧凑煽情的像琼瑶剧(相信很多人的槽点会在这一块)，剧集里的父母大都善解人、为他人着想，这个设定借鉴意义不大，但剧集更注重主人公对这种爱给予的反馈，为了着重的描述这一点，编剧还特意将那公利的(何主任带老师，学生集体转校)、暴力的(地痞砸豆芽摊)，自私的(王大千的合伙人携款遣逃)这些事情一笔带过，只着墨写了朋友、邻居怎么样一起扛过难关。世上总有阴暗面，一味的强调黑暗，只会让黑暗更加黑暗。很喜欢编剧这种"一厢情愿的写法。 虽然叙事挺婆妈，但是三观非常正，一个男孩子在最敏感的年纪去理解生命、去感受生命的故事。 觉得这个这部剧的排版挺有趣的。划线的文字就像是编剧在批注自己的书一样。 还可以上去看看这部电影的。
“ 有些鸟，一辈子只起飞一次，穿洋过海飞过春秋与冬夏，羽翼再沉重或被侵蚀也不停下，它们只能一直一直往前飞，因为它们回不到过去，找不到来时的路，终生没有终点的翱翔着，直到力竭那一刻，用残躯祭奠了青春。”（文） 我是大前夜凌晨的晌儿 探着微白的幽光 直至天际鱼鳞肚翻了个花灿的面 才轻轻慢慢地读完了 刘涓的《轮椅上的奇迹》 这本内里滚烫着少年真挚而单纯的情痴意柔 心愿祈盼的 “ 青春鸟集 ” 里面承载着不仅是阿青的成长 小玉的樱花梦 老鼠的百宝箱 吴敏的“ 刀疤王五 ” 阿凤和龙子传奇而悲绝惨烈的爱恋 更是关于边缘人群的生存困境 关于同性恋慕与性利交易 关于父权秩序和家族伦理 关于归宿和救赎 “ 我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个极隐秘、极不合法的蕞尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史。”（文） “ 莲花池 ” 我们的黑暗王国 青春鸟儿聚集的欢乐场 二十世纪七○年代的台湾世俗社会里隐黯私密的一角 上演着一场场卑贱 隐晦 肮脏 血泪可泣的生活戏 这是一个鲜少有人涉足的边缘世界 在被接纳的边缘之内的边缘 晚风吹拂 莲香荡漾的台北新公园里 无处归泊的青春鸟儿 赶在黑夜袭来的时刻 纷纷归拢于此 一齐抱团取暖 谈风说笑 月光摇漾下的莲花瓣 澄亮的一面朝向玄空 灰暗的一面俯首大地 而那些被家族和社会遗弃的青春鸟儿 正踟蹰于这些柔弱的莲花躯荫蔽之下逼狭的阴影 逡巡反复 四处游走 寻找着明日活下去的希望和理由 “ 他们是阴影中的神话英雄，他们负着被人类背叛的希望 在这个世界顽强的生存着” 阿青是特殊的 又是憨实沉稳 极为重情重义的 在他身上流淌着一种冷静又沉着的温柔 那种自称为恶疾的同性恋慕 兴许很早便从他最爱的弟娃上产生了 先是无法企及的全然聚焦于弟弟身上的母亲之爱的歆羡 转而母亲出走后与弟娃朝夕相处感情升温 泡在一个失去女性角色的男色家庭里 阿青年幼首先感知的爱与温暖 是从同性那边（自己的亲弟-弟娃）得到满足的 公园里其他的青春鸟儿 出身同样悲惨凄厉 从小生活在残缺的家庭 父亲有的好赌吸毒嫖娼 母亲有的卖淫私奔早逝 弟兄暴虐拳脚相残 没能接纳正确的爱和教育启蒙 只能及早离开那个摧枯拉朽的悲哀的家 淫溺卖身 谋求生计 他们的青春和身子 劳力便是他们在生活生死场扎根生存的本钱 性并不是他们的本质欲望 而是手无寸铁的他们生存于世别无二者的抉择 他们是还没形成性和爱的意识便被迫走上这道黑暗的不归路 但在莲花池畔 一群青春鸟儿聚集和集体温暖的地方 他们也学会了勇敢和正义 关怀和友善 奉献和付出 他们底子里还是清澈明朗的纯真少年 阿青（全名李青 别号 “ 小苍鹰 ”）是追忆整段青春鸟行途的叙述者 最初因涉嫌在校淫秽行为遭学校开除和家门驱逐 从此与军人传统出身（盈川军兵团长）的父亲的家国梦分道扬镳 走上青春鸟飘泊之路 母亲生前宠爱弟弟多于己身 后出轨私奔 家人情感纽带本就疏散脆弱 惟一的弟娃死后于家庭归属感更是微漠 于是遭父亲驱赶后离开家 来到 “ 莲花池 ” 为郭老收留 拜杨教头为师 与小玉 吴敏 老鼠成为挚友 生性淳厚善良 曾倾心照料与死去的弟娃很像的傻憨小弟 探望垂病恹恹的母亲 并为其料理后事 上傅府照顾年迈的傅老爷子 心思也算细腻 善于为人着想 无意间倾听了很多惊心动魄的心事 变得更能去理解和尊重别人 也能体谅身为人父内心的悲苦和凄凉 “ 郭老 ”台北中央公园的莲花池畔的老园丁 同性恋者 性爱市场的享乐者 “ 青春鸟集 ” 的编纂主 为每一位到来的无家可归的青春鸟“ 新人”留住影像 他的“青春鸟集
里面提及大量的数学公式晦涩难懂，不过，编剧对基因的存在及人类关系中讨论大量论述，包括了遗传学，博弈论等都有涉及，作为开阔眼界还是值得一读的。
四星全给少年时的赵默笙，小太阳
比起《轮椅上的奇迹》这部剧简单易懂！ 主要是分享他自身有益的看剧方法。比如主动，进攻性，战略性的看剧。而看剧差距是在于你是否能在行为中实践，也就是学以致用！ 非常赞同的是：看剧时成本小，而且能在一定时间内看得见切实有效的让人进步的方式。比起刷微博/知乎等碎片化，门槛低，迎大众，煽动人情绪的内容，看剧确实能让我们有新的视角去审视生活中的人和事，而不狭窄！让我想起人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 比起编剧说的要有时间限时的去看剧，我更选择的是，我认可自己时限的存在，是让我们读者更加关注自己没毒攻，不易理解，想法新颖，新的视角的地方。 个人认为是一本好剧！
这部剧很可贵的一点是详细交待了朝鲜战争爆发前中、苏、俄之间的利益纠葛，也让后人明白了教员那代领导人在苏强中弱的条件下进行外交的不易，同时经过艰难的朝鲜战争，我们既把美国势力挡在了38度线，也避免了让苏联出兵东北，同时获得了苏联援助把重工业和空军发展了起来，几十万志愿军将士的牺牲真正让新中国站起来了！
为了找到逐渐富足的道路，我读完了近三年来，第一本真正意义看完的书：《轮椅上的奇迹》。为什么大部分人赚不到更多的钱？如何才能获取机会？如何才能改变生活？为什么有的人富有一段时间后，又会重归贫困？？？我试图从书里找出这些问题的答案，让我可以“不劳而获”，确实有些启示。书中写了一个人想改变贫穷可能会遭遇的困难，如下： 1.丧失挖掘自身潜力的机会 对于处在极度贫穷的人们来说，贫困并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘潜力的机会。一个身在印度穷人家庭的小女孩，每天用来吃饭喝水的金钱额度只有不到3块钱。这意味着她除了生存以外，不会有机会参与看报纸、上培训班、吃巧克力、学习舞蹈音乐，这一系列的能够培养健全人格的活动。 所以哪怕她学习成绩很好，学几年之后也要辍学去打工。这一点是无法改变的，因为从出生起，资源的分配就已经注定了，不同的人有不同的路，这种情况和国内八九十年代差不多，所以感谢九年义务教育，能在这个不对等的环境里，努力做到对等。 2.无法跳脱的“贫困陷阱” 因为没有机会更好的挖掘自身潜力，大部分原先贫穷的人会更加落后，赚不到更多的钱，长期不注意身体带来的疾病隐患，情绪上始终冲动急躁，幻想不需努力，就可以一日成功等等。身体和精神上，都处于消极的状态。 当然也有一部分人，凭借各种机缘或者不错的意志品质，摆脱了一些贫困。假如还是这个小女孩，她可能会遇到的问题是： 1）受于眼界和能力的限制，无法做出大的突破，但可能改变的是从原先的日均3块钱，提升到日均20块钱 2）但当拥有这20元后，也无法长久的存钱积累，书中调查，印度70%以上改善生活的穷人，在收入有一些涨幅之后，购买的物品是糖、茶、唱片碟，而不是原先能够补充体力的大米、油之类的，所以一段时间后，还是回到了原先的处境，始终摆脱不了贫穷的陷阱 3.谨慎且不被信任 调查显示，越是贫困的人，就越在意自身的健康。印度的穷人家庭往往每月会花费10倍的预算在健康保健上面，甚至不少人会去贷款来解决健康问题。然而银行对穷人的贷款额度，设置了非常高的门槛，并且利率也达到了每年的42%。 在这种情况下，即便是这个小女孩持续拼搏，甚至走上创业的道路，也会走的非常艰辛，且因为单薄的背景而不被银行信任，得不到外力的资金支持。 那么，究竟该怎么改变呢？其实书里没有完全的说明，因为也没有哪一本剧能够解决贫困这一世界难题，它只是从某一些侧面给到了一些启示罢了，简短可以概括为几个方向： 1.健康的身体能够有效的提升收入。这个结论看起来有点不可思议，因为健康这个变量，怎么能确保形成另一个变量呢？但是根据大数据的调查发现，几乎每提升10%的身体优势，能在未来无形中获得25%的收入提升。 2.设置短期的目标，有利于摆脱困境。穷人总是很难存到钱，因为大部分人总是会担心未来的风险，平常琐碎的事情也在损耗收入，如果制定10年存款100万的目标，可能让人觉得很难，但是制定一年存款10万，甚至存款5万，后面会慢慢发现不知不觉中，也存了50多万，大大超过原先的预期。
无限卡的意思就是你一个月能看完的某本剧其实一周就可以看完一周能看完的某本剧其实三天就可以看完三天能看完的某本剧其实一夜之间就能看完。
选择真正想要的是种能力；克制贪婪欲望也是种能力；合理分配财力体力心力，更是一种能力。这些能力，统称为教养的文明驯化。
真的太好看了，一段好的感情就是一起进步，期待遇到这样一段感情
对于世界，安妮有着敏锐的思考和超乎常人的通透。 当她在向大人表达自己观点却不被理解时，她有些难过地说：“等我长大以后，我一定会经常同小女孩们聊天，像大人一样平等地同她们说话，当她们用了浮夸的词汇，我一定不会笑话她们。这种痛苦的经验我有得是，所以我很了解这有多伤人。” 当同学们羡慕宴会上带着钻石的富有女士时，安妮说：“我们是富有的。我们全都有丰富的想象力，无论多寡。看看大海，看看那银色的波光，看看那阴影，看看那前所未见的梦幻景象。如果我们腰缠万贯、珠光宝气的话，就无法感受到大海的可爱。” 当所有人都疲于准备入学考试时，安妮说：“有时我觉得那些考试就是一切，但是当我看到栗子树上萌发的大片新芽，还有街道尽头缭绕的蓝色雾气，又会觉得考试其实并没有那么重要。” 为什么很多人富有却不快乐、事业有成却不快乐？这个世界有太多成年人丧失了想象的能力，丧失了从自然万物中汲取快乐的能力。
起步都读的一知半解，不过忏悔那部分还是满打动的，包括对于自然和自由的讲解，想想道家思想，还真是一种退缩的自由
首先这又是选集，读者看不到这部作品的全貌，其次是翻译极度缺乏严谨和准确，轻易就出现张冠李戴的情况。不难想象被误导的读者会和真实产生多么深的隔阂。会不会红着脸扯着脖子扬着书去争辩就不得而知了。
完全不像人物传记，倒像是企业传记，一直在谈华为的运转，管理，经营，谈任正非个人性格深入的探讨研究的，很少。属于传记作品中的平庸之作。
在这个充满条条框框、充满秩序的时代，我们无时不刻都在与本我做斗争。无压抑不文明，不知不觉，全人类都达成了此项共识，但好似每个人又都对现实原则极为不满甚至厌恶，总希望前方就是被现实原则压制的终点，可人类文明将永远行走在本能被现实原则压制的路上。很可惜本剧翻译太一般了，总读不顺…
怎么说呢？看到目前，感觉人族像是兔子，天目像是鹰酱，古梧像熊大，人族的崛起就如同兔子的崛起和韬光养晦，非常有代入的感觉。 我最欣赏的是，文中教育子民不忘历史和纪念先驱先辈的各种描述，这是我们的根之所在，不管我们走过了再长再远的路，也不能忘了那些过去！
人生需要一场无悔的突围，以宽容的心态，勇敢拼搏的毅力，不骄不躁的心情，去抓住那一次次的机会！时间不等人，机会也不等人，笑到最后的人，从不是一帆风顺的人！成功或失败，那时再平常不过的事情，但是能够从一次次失败和挫折中，勇敢爬起来的人，很少！畏难心理，也是人性中的一部分，多锻炼，多见识，多了解和多开阔视野，再加上有绝地反击的心态和魄力，这有何尝不可！
轮椅上的奇迹是我度过余老师的第三个作品，接地气的文字，深沉的社会背景，形形色色的不同人，描绘着不一样的人生事态。 两时代的变化—“文革”和“改革”，权利的翻覆，认知的变革，价值的颠倒，审美的反转，犹如漏斗瞬息来过。 书中讲述了两个性情的轮椅上的奇迹，一个憨直敦厚，一个机巧黑厚，在同一个世界里演绎了两种不同的人生。
本剧男主怎么也算是顶尖的优秀人才了，可也得在生存线上苦苦挣扎，不论在哪一地哪一处生活本身都是这么的拥挤和纠结，都是在类似的挣扎和煎熬中慢慢学习 领悟和老去。
断断续续看完，读影视家创作的影视史，像读着带着情怀的故事，考据与诗人们的生平都串联在了一起，可惜杜甫年谱考证还有许多没看明白的地方。读学术作品还应观看纸质版更好。
无论过去和现在，人们热切渴望能够倾听魅力无穷的演讲者，传播伟大的思想。可是如何是不是演讲更具魅力呢？像TED一样的演讲你值得拥有……
正是因为有这样一位乐观坚强的母亲，才造就了三个出色的孩子，如埃隆马斯克。所以人不要惧怕蓑老，健康饮食、坚持适度运动，让自己活得够久，做自己喜欢的事，并把它干得出色。还有就是，永远保持求知欲。
在时间面前，诗人的命运只有两种：要么被时间的尘埃埋葬，成为时间的牺牲品；要么征服时间，成为支配时间的主人。 轮椅上的奇迹，真美啊。
方尐是一本不可思议的剧集编剧有修炼闪功的经验一小能写出如此经典的剧集，