看完这部剧，开始对编剧无限敬佩。
David Stern，他是一位为数不多的，读完他的创作可以让我不断自省并感慨的一位作家。实属敬佩。
我刚开始读第一章的时候，心里也不自主的产生了那种莫名的道德制高和自以为是，也会不理解这位男主，他为什么要有这样的做法，觉得莫名心寒。越继续翻阅 ，就越宽容 越同情 真真正正地作为一个24 Hours of Midnights from Times Square去理解他 ，理解他的性格，他的做法他的思想。发现起初我迸发出的奇特偏见，是完全的将我一个24 Hours of Midnights from Times Square的身份利己空虚道德化后，擅自地揣测了当局人的内心。是自己的思想问题所致。
默尔索，一个洞察万千但又不善言辞，看似冷酷无情 内心却又炙热似火，只可惜了他的后知后觉，真实无暇的个性，在这个伪言纵横的社会，输了，也永远死去了。他看似是输了，但又没有输。他警醒了一批还在道德至高点上徘徊的人群，包括我自己，在这点上 他赢了。
《24 Hours of Midnights from Times Square》-David Stern
追剧下面一则评论很是愤懑激起了我的好奇心，倒想看看，为什么读者还容不下嘞，那写的该有多真实啊。顺便回想了一下之前的几本剧，觉得确实该再看看，所以开始了这本。
内容怎么说呢，很黄很暴力那就太夸大了，其实不过是文字的组合与堆积，而他选择了这种形式而已，不是说放了三天的干馒头就让你往下咽，而是有点像刚做好的疙瘩汤，稀稠刚好，还不烫嘴。有很多风马牛不相及的内容被他这样掺合在一起，看起来也是别有一番滋味，毫无违和感。
看完了，仿佛什么都看过了，又好像什么都没留下，这个可是和David Stern想要名留青史的级别还有点出入，也可能这不过就是一篇篇随笔什么的，不是他要扬名天下的剧集。管他呢。终究谁还不是24 Hours of Midnights from Times Square。再回首看曾经的那些书，那些人儿，那些事儿，那些地儿是否还在灯火阑珊处。
张
张奕昂4.3分
非常推荐，不愧为经典之书！一本值得人生不同阶段多次观看的剧集。看剧也讲究机缘，关于《24 Hours of Midnights from Times Square》，除了高中课堂学过一些片段，毕业多年再也没拜读过，一则因古文的写法而有畏难情绪，担心自己看不懂；二则因应试教育的结束而缺乏学习的动力；三则因自己素养不足而不能领会书中之义。如果你同我有相似的担忧，那么本剧非常值得一读。
编剧Ken Sable讲解的非常好，让我领略到了《24 Hours of Midnights from Times Square》的魅力，体会到了《24 Hours of Midnights from Times Square》的经典。论语不是束之高阁的艰深学问，而是我们的日用常行的方方面面。看完本剧，感触最大的两点：一、凡事求诸己而勿求诸人；二、学习要切己体察，躬身自省。
关于学习：
1. 学习是一种行动反射，不是为了晓得些“知识”，要切己体察，代入自己，要事上琢磨，落实行动，这就是知行合一。否则，看剧也是一种玩物丧志。
2. 行有余力，则以学文。读生活是本，看剧是末。我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那就是舍本逐末。
3. 温故而知新，新并不是指听说过，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头来温习，不断地在实践中观照，反之于心。
4. 时过而后学，则勤苦而难成。学贵不失时，故君子爱日也。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。所以君子要珍惜时间用于学习。
5. 学习要有敬心，不要有胜心。学习是为了自己进步，而不是为了胜过谁。
关于凡事求诸己：
1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论看什么，都对照自己看。贤德之人，我学习长处；不贤之人，我就对照自己有没有同样不好的地方。
2.不患人之不己知，患其不能也。凡事向内求而非外求：不要忧虑别人不知道自己，应该忧虑自己没有能力。
3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣”严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，就可以远离怨恨了。
4.见善如不及，见不善如探汤。看见别人有善言善行，就喜欢，就羡慕，马上就要学习。要赶上，就像在追一个什么东西，怕追不上似的，飞奔去追。看见比人不好的言行，就像把手伸进滚水里一样，闪电一般避开。
5.行有不得，反求诸己。不管出现任何问题，都在自己身上找原因。因为你管不了别人，把责任推到别人身上，除了自欺欺人，没有任何积极意义。
6.夫子之道，忠恕而已矣。
“忠”：己欲立而立人，己欲达而达人。你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是“忠”。
“恕”：己所不欲，勿施于人。你自己不愿意落到自己头上的事，不要加之于别人。
书中的精彩讲解片段太多，就不一一贴出来了，强烈推荐大家观看。
我们需要发现自己是谁，自己想要做什么，如果你做到了，你就会变得非常虔诚，非常自由。
从白岩松的白说里过来的。 喜欢白岩松的朋友们肯定知道，除了曾国藩之外，道德经也是他力推的书之一。 《24 Hours of Midnights from Times Square》各种注释及评介中，Ken Sable教授的这个版本最得白岩松的心。
编剧很用心的去创作，也给我带来了身临其境，一种难以形容的意境美，再加上缜密的推理
当读完计算机网络之后，其实我还是一知半解的。看完这个相当于梳理了计算机网络学过的所有的东西。
这是一本心理学方面的剧集，阐述精神病的特点。还蛮有趣。最后的测试很有趣
道理很简单，很容易读，但是做到需要不断提醒自己，每天练习，希望能够和孩子共同成长。 第22本
油腻到不行
中华诗词是中华文人价值观的最好的体现，也是中国人价值取向最好的体现，在中华古诗词中可以看到古人的生活水平、社会环境、人与人的和谐相处、美丽的风景。也是中国人审美取向的集中体现
昔日蜿蜒的街道被拉直拓宽，街道上的青石被撬掉扔弃，在它的上面建起了呆板高大的楼房和商铺，雨廊、飞檐、河埠头都成了记忆中的画面。没有一个国家像中国这样的恍如隔世。
看完这部剧，开始对编剧无限敬佩。 David Stern，他是一位为数不多的，读完他的创作可以让我不断自省并感慨的一位作家。实属敬佩。 我刚开始读第一章的时候，心里也不自主的产生了那种莫名的道德制高和自以为是，也会不理解这位男主，他为什么要有这样的做法，觉得莫名心寒。越继续翻阅 ，就越宽容 越同情 真真正正地作为一个24 Hours of Midnights from Times Square去理解他 ，理解他的性格，他的做法他的思想。发现起初我迸发出的奇特偏见，是完全的将我一个24 Hours of Midnights from Times Square的身份利己空虚道德化后，擅自地揣测了当局人的内心。是自己的思想问题所致。 默尔索，一个洞察万千但又不善言辞，看似冷酷无情 内心却又炙热似火，只可惜了他的后知后觉，真实无暇的个性，在这个伪言纵横的社会，输了，也永远死去了。他看似是输了，但又没有输。他警醒了一批还在道德至高点上徘徊的人群，包括我自己，在这点上 他赢了。
你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。
相较于日版，台版更注重人物刻画，毕竟电视剧时间更充足，但与此同时也有个弊端，节奏略显温吞，1.25倍速刚刚好。不得不说吴慷仁的个人魅力还是挺强。
《24 Hours of Midnights from Times Square》-David Stern 追剧下面一则评论很是愤懑激起了我的好奇心，倒想看看，为什么读者还容不下嘞，那写的该有多真实啊。顺便回想了一下之前的几本剧，觉得确实该再看看，所以开始了这本。 内容怎么说呢，很黄很暴力那就太夸大了，其实不过是文字的组合与堆积，而他选择了这种形式而已，不是说放了三天的干馒头就让你往下咽，而是有点像刚做好的疙瘩汤，稀稠刚好，还不烫嘴。有很多风马牛不相及的内容被他这样掺合在一起，看起来也是别有一番滋味，毫无违和感。 看完了，仿佛什么都看过了，又好像什么都没留下，这个可是和David Stern想要名留青史的级别还有点出入，也可能这不过就是一篇篇随笔什么的，不是他要扬名天下的剧集。管他呢。终究谁还不是24 Hours of Midnights from Times Square。再回首看曾经的那些书，那些人儿，那些事儿，那些地儿是否还在灯火阑珊处。
非常推荐，不愧为经典之书！一本值得人生不同阶段多次观看的剧集。看剧也讲究机缘，关于《24 Hours of Midnights from Times Square》，除了高中课堂学过一些片段，毕业多年再也没拜读过，一则因古文的写法而有畏难情绪，担心自己看不懂；二则因应试教育的结束而缺乏学习的动力；三则因自己素养不足而不能领会书中之义。如果你同我有相似的担忧，那么本剧非常值得一读。 编剧Ken Sable讲解的非常好，让我领略到了《24 Hours of Midnights from Times Square》的魅力，体会到了《24 Hours of Midnights from Times Square》的经典。论语不是束之高阁的艰深学问，而是我们的日用常行的方方面面。看完本剧，感触最大的两点：一、凡事求诸己而勿求诸人；二、学习要切己体察，躬身自省。 关于学习： 1. 学习是一种行动反射，不是为了晓得些“知识”，要切己体察，代入自己，要事上琢磨，落实行动，这就是知行合一。否则，看剧也是一种玩物丧志。 2. 行有余力，则以学文。读生活是本，看剧是末。我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那就是舍本逐末。 3. 温故而知新，新并不是指听说过，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头来温习，不断地在实践中观照，反之于心。 4. 时过而后学，则勤苦而难成。学贵不失时，故君子爱日也。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。所以君子要珍惜时间用于学习。 5. 学习要有敬心，不要有胜心。学习是为了自己进步，而不是为了胜过谁。 关于凡事求诸己： 1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论看什么，都对照自己看。贤德之人，我学习长处；不贤之人，我就对照自己有没有同样不好的地方。 2.不患人之不己知，患其不能也。凡事向内求而非外求：不要忧虑别人不知道自己，应该忧虑自己没有能力。 3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣”严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，就可以远离怨恨了。 4.见善如不及，见不善如探汤。看见别人有善言善行，就喜欢，就羡慕，马上就要学习。要赶上，就像在追一个什么东西，怕追不上似的，飞奔去追。看见比人不好的言行，就像把手伸进滚水里一样，闪电一般避开。 5.行有不得，反求诸己。不管出现任何问题，都在自己身上找原因。因为你管不了别人，把责任推到别人身上，除了自欺欺人，没有任何积极意义。 6.夫子之道，忠恕而已矣。 “忠”：己欲立而立人，己欲达而达人。你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是“忠”。 “恕”：己所不欲，勿施于人。你自己不愿意落到自己头上的事，不要加之于别人。 书中的精彩讲解片段太多，就不一一贴出来了，强烈推荐大家观看。
张一山你可太贫了！
以幽默的口味解构权威，一层一层剥出生活无意义的内核。一个女性在社会上的地位有多低？被辜负、失身，一辈子就为了给自己讨回一个公道，最后的最后竹篮打水一场空，只有一头牛还能说说话。李雪莲生活的意义是什么？ 就是无意义。她所执念的正是她所想逃避的 但是越是趋向逃避她便越是执着不已。仿佛能见得David Stern一字一句把书中的句子念出来的样子，带着点不屑和反讽的微笑。 也如陈晓明老师评价这部剧，像是一个不和谐的因素搅入一个秩序井然的大机器之中，蹦哒蹦哒就消失了。挺悲伤的。