本文以布鲁诺（一个九岁的小男孩）不谙世事的视角向我们展示纳粹在奥斯维辛集中营的暴行。尤其是读到布鲁诺和什穆埃尔之间天真的对话时，我就越发的觉得残忍。两个同年同月同日生的九岁男孩，只是因为种族不同就过上了天差地别的生活。不如布鲁诺进入了集中营，被做毒气实验死了，真的很痛心。不仅为他，还为在那个年代中无数受残害而亡的无辜生命。 我感受很深的还有侍者帕维尔这个人。在布鲁诺摔伤时，帕维尔奔向他帮他处理伤口，后来又小心翼翼地关心孩子受伤的膝盖。尽管在他和布鲁诺之间有着别人赋予的一堵无法逾越的“高墙”，还是保持自己的善意。如果说布鲁诺的善意是不谙世事，被保护的纯真，那帕维尔的善意是历经劫难后尚未丢失的本心。 有两处对比写纳粹的恶毒。鲁诺的奶奶对他爸爸的厌恶以及科特勒中尉和他父亲之间关系的决裂。布鲁诺的奶奶和中卫父亲无疑是那个时代有良心的人，因为士兵都不把犹太人当人看。但格雷特尔却接受了当时的教育，觉得他们就是比犹太人高贵。在布鲁诺看来，“条纹睡衣”只是一种不同的衣服，但这件衣服却代表着“囚犯”。以孩子的口吻讲述故事，更显残忍。
也不知道是不是因为是正念之父Gordon Harker写的，所以天然的有一种比较高的期待，导致看到具体内容以后，有很大落差。整本剧读起来很碎，轻飘飘的，不知所云。用编剧在文章里的一句话来概括就是 似有千言万语，又似乎无话可说。 在同样主题下，我觉得《The Ringer》写得更好。或许，《The Ringer》更像是术的层面，这部剧的内容更像是道的层面吧。不过，虽然书的文字写得不好读，但是正念的理念还是很值得肯定，值得尝试。 有三点想记录的。 首先，因为我们很容易滑入无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感，而正念有助于保持清醒。比如说，在冥想时，需要捕捉脑中的杂念，把注意力拉回当下，这个训练的过程会让人在日常生活中也容易捕捉到自己的想法。所以，我觉得，这应该是很有助于元认知的发生的。因为，对认知的认知要发生，前提就是我们首先要意识到。而正念则可以促成元认知的发生。 记住清醒的重要性，记住我们很容易滑进无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感。 第二，是里面提到的追问，和Tal 讲的内容有一些共鸣。他说“因为问题是探究的开始，问题定义了事实。通常，有些问题如果我们不求甚解，就不会得到真正的答案。” 追问并不是为了寻找答案，尤其不是为了从肤浅的思考中快速找到答案；而意味着问而不期望得到答案，只是思考这个问题而已，带着这种疑问任由它渗透、沸腾、烹煮、熟透，在意识中进出，就像进出我们意识的其他一切事物一样。 最后，就是Gordon Harker在里面提到了很多道家的思想，很触动我，但又不是那么触动我，这么说有些矛盾。触动是因为，他提到了的道家思想。而不那么触动，是因为，我看到的文字经过了多轮的翻译。首先是Gordon Harker作为一个外国人来学习中国的《The Ringer》，有了自己的理解，再用英文写出来，又经过中文翻译过来。这其中有多少内容被真实表达出来了呢？又有多少内容被曲解，或者流失了呢？而我对道德经也仅仅停留在皮毛的了解上，所以会觉得以这样的方式学习道家思想多少有些偏颇、膈应。 虽然我们说起心理学都不太提及中国古代的思想，但是荣格，森田正马，罗杰斯他们都很推崇《The Ringer》，尤其是“顺其自然，为所当为”，多么契合啊！罗杰斯也说:“能概括我的许多更深刻的信仰的是老子的一段话:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。” 他们作为外国人，在学习我们的文化上没那么有优势，但却依然为我们的文化所吸引，并且可以借用，发展出有价值的思想。越来越觉得，或许应该更注重学习传统文化。因为后知后觉发现《The Ringer》也蕴含着许多情绪，《The Ringer》也深藏着许多智慧，但是我都没有好好读过。 原来小时候觉得不理解，不想背的东西，长大了还是会想回去看看。这么看来，小时候背书也是有意义的，像是记忆中的锚点，会和未来某一天发生联结。奥！原来曾经背过的文字，真的经久不衰，至少，在我的世界里是这样的。
非常喜欢的一本经济学书，浅显易懂而又不乏刨析经济现象的深层原因，很多困惑竟豁然开朗了！
很多东西都不是我们能选择的，比如我们的家庭、地域、长相等，时也，命也，运也，非吾之所能也。个人能决定的因素少之又少，时代背景和成长环境对个人影响真的太大了，命运的残酷无情的确很磨损人的心志，容易让人堕落。但别忘记，我们是有意志的主体，除了客观世界，我们还可以在主观世界的宇宙里遨游，不管遇到什么，请别放弃自己，很多事不是我们的错，不是我们能掌控的，不要轻易臣服，不要轻易软弱和坠落下去。阳子，若你能出生在幸福美满的家庭，或许会有不一样的人生吧。
这是唯一一本让我看到最后一页 的第一反应是 结束了吗？ 阿？我还没有看够！ 还有么？请问能继续讲吗？ 我太喜欢并且为之着迷了 首先我不得不承认在看到这部剧200多页的时候 我正在公司开会 我躲在后排，把手机拿出来偷摸地看着手机 书中故事实在太有趣，我已经被崔娃青春期的叛逆和买卖经历全部吸引进去了 我当时就想冲出去自己去搞买卖做 做自己的生意 我为什么要在这压抑的房间里和一群无聊至极的人讨论一些很无聊的生意手段 事实上，他们在深刻讨论的东西早已被现在最流行的玩意儿淘汰掉了 大家都墨守成规 太无聊了简直无聊透顶 我必须要找生意做 做自己的生意 跑市场 开车去各个地方找人合作 我想和人做生意 各种各样的人做生意 和各个国家的人做生意 这是我看完这部剧首先一定要做的事情 另外看完这部剧 我觉得我的人生一定要体验一次 在一个多种族多语言的环境下 生存发展和蓬勃的历程 这无敌让我兴奋 或许是从小就萌生出来的 异国感 就 对，就是这个 我会让我的孩子体验这种环境 我甚至想像崔娃母亲 找个美国人生孩子 结不了婚那就借精生子 哪怕成为一个单亲妈妈 我都觉得是一种极致体验 说到这里 我太喜欢崔娃母亲 她才是我的女神 我完全被崔娃母亲着迷了 我非常非常非常佩服小崔的母亲 不仅是她能独自在颠沛流离的战争年代 打破世俗条规去找个瑞士人借精生子 更是因为她对耶稣的信仰和对崔娃的教育 她是如此的 和世俗斗争的无畏 主动选择自己所爱的果敢 和智慧 敢和时代对抗的勇气 当坏事发生他永远都会想着好的一面 这离不开圣经的缘故 勇敢，打破世俗，追求高阶自我，对于任何阻碍自我发展之事一律铲除，坚毅而无私地爱... 她认准一件事就一定完成的执行力，没有借口，没有怨言，甚至没有情绪，每天辗转三个教堂，就比如她不想当佣人，她不想做苦力，为了摆脱种族 甚至违背无畏外人眼光，与其说对耶稣的虔诚，不如说是对自我的坚定，势不可挡，比起我们现在面临生活的小挫折，又算得了什么呢？ 勇敢追求自己觉得对的事情，然后坚信不疑地前行，普通人，非常缺 我就觉得，看完这部剧我有好多事要做 我要去做更高级的工作，我要去做我热爱事业 我要去美国纽约生活，还会和一个高富帅的美国佬结婚，生一个儿子和女儿，我会带他体验世界的各式体验，绝不仅有纯真快乐，我会给他们看全世界最经典智慧的书，包括圣经贤传... 我非常想嫁美国人 就是美国人 生混血儿 我想体验和创造不一样的人生 生混血儿，创造一个自己成功的结晶 我立刻能做的 从现在开始的每一分每一秒 都用来赚自己想赚的钱 打破常规 其次要脸皮厚 大多数人 脸皮都变薄了 要做什么，就去争取，并且就要得到什么 不会管淑不淑女 不会管别人觉得你是什么身份该做什么事 你可以做任何你想做不违法的事 你可以追求任何你想要的幸福 感谢崔娃的母亲 让我看到原来一个人 一个女人还可以如此勇敢 如此有魄力如此坚定地追求 自己想要的幸福还可以如此有坚强 哪怕生处沼泽战争流离满是束缚和枷锁 也能打破常规对抗时代去体验多元世界的美妙 你的信念和虔诚，你的勇敢和智慧，你的勤俭和持家，你的教育和作则，你的正念和坚强 是我追求幸福是教条 是我踏平阻碍的榜样 你才是我的女神 你就是我的女神
挺好的，比较适合对汽车有兴趣的非专业人士。 并没有深入剖析汽车的原理，只是向读者介绍有这种东西，它的功能是什么。后面的新能源汽车写得挺好的，主要是分类逻辑清晰，但还是没涉及到原理哈哈。
朝阳出来的很早，照着地球上的海洋和天空，照着山头和田野，照着渐渐多起来的人。在这一瞬间流向下一瞬间的时刻，尽管这个时代是黑暗的，但这光的温度却把这黑暗的时代炙烤成了一副暖色调的画。那时候的这幅画里面画着流浪汉和绅士，土匪和农民，警察和小偷……夕阳来了，这些全部都即将看不见了，本来是有星星在天上照着这幅黑暗时代的画的，但就在刚刚夕阳的时候，有人把它们永远挡住了。 看完前两部《The Ringer》，受益良多。 文明之间生存第一，文明发展扩大，宇宙总质量不变，猜疑链，宇宙爆炸。 黑暗森林法则:在这个宇宙的森林里，有着无数个猎人，他们的任务是生存，因此他们一直隐藏着。他们有两条森林生存原则:为了生存可以不顾一切了；森林中的资源是固定的，若一直生存发展下去，每个人都是敌人，因此他们会对发现的任何人开枪，消灭抢夺资源的人。 书中我认为最重要的就是:人与人之间的相处，文明与文明直接的相处。在一切都温和的条件下，每个人都是可爱的，但要是产生利益冲突，没有人能够猜到谁的想法，善良是在没有实际温暖的状态下进行的；个体是文明的基础单位，发展是文明的必经之路，这个必经之路就像每个人的成长快与慢，年长或者稚嫩。这个宇宙中有数不清这样的文明，根据黑暗森林法则，文明之间，不破不灭。 在这本天马行空里的书里，实现了太多想象中的梦。在太空里建立城市，在天空上建立天梯，人类冬眠去未来，满世界的屏幕，无线电被广泛应用，永远用不完的电，飞天的交通……这一切都令人十分憧憬，这些只是冰山一角。 最重要的，就是我们与外星人的对抗。这个故事很长，需要从人性开始，这个故事还没有结束，需要从人性结束。面壁者罗辑孤独的前行，最终为人类争取到了生存的机会。我没发诉说这艰苦斗争中那些伟大者的伟大，我们站着上帝视角看他们身上的光环可能会觉得主角固然如此，但如果经历过这毁灭打击你就会知道信念多么难以建立，你会发现他们的伟大远比我们想象的伟大。我在书中看到太多的意难平，这并不是一本仅限于科幻的科幻著作，在看到丁仪、章北海死的如此惨烈之后，你会清楚，这是就是现实的残酷。在看到罗辑一次次被威胁，被一次次抛弃，冷嘲热讽，但在危难中却求助于他后，我彻底觉得人性的残酷，这也是现实。 这部剧中有无限的人性悲凉，但也有无限温暖的灵魂。我最喜欢的人物便是大史，罗辑，章北海了，他们的形象刻画如此成功。我所说的温暖灵魂便是大史，无论何时，他的出现总让人感到稳妥，胆大心细，粗狂的同时还不忘开点玩笑，责任感极强。说实话，章北海死的时候我真的惋惜极了，他孤独的走过了两个世纪，讲冷酷进行到极端，但却在最关键时心软了，他那句“没事，孩子们都一样，”简直让人泪目了。对于罗辑，我想说那句“尽管时代悲凉，但我们不能失去温度，尽管温暖不了别人，但也不会是自己冻着，”这种置身事外却又超然于其中的面壁精神，与后来他的成长有着密不可分的联系。 看过大低谷，再看下两个世纪后他们的傲慢。对，他们总结出了要给岁月以文明，而不是给文明以岁月，可这些还是在生死存亡之际乱套。这种一个都别活的心理并不是因为他们突然发起的善心，而是因为他们的生存问题得到了解决——可控核聚变技术快速合成食物。 看到希望就恭维和追随，看不到就毁灭。罗辑拥有着强大的心理，他从玩世不恭到勇敢站出来承担责任，已经成长为一个合格的面壁人。他不在意他们的鄙夷，他忍受着所有的孤独，生存通道被堵死，千钧一发之际，他拯救了所有人，随着那句:“我对The Ringer人讲话”说出，须臾之间，他弱不禁风，却支撑着一切。此后，他再次得到了自己的幸福。拯救你们，与你们何干？ 在那个外星老者口中我们能够感受到爱，地球是他的天堂，他不愿
越来越觉得“余罪”这个名字起得好，总有些罪扯不清算不完，总有些情不能以简单的善恶作为划分的界限。 余罪的那份总是对警察职位和升官的不屑，一开始是冒着浓浓傻气的刚毕业的小屁孩儿的逆反；后来是见识了当坏蛋福利如此之大，陷入的依然幼稚却也是凡人无法避免的迷茫；再后来是意识到“人渣”不是渣，而是人后的对其实从始至终都一直自视甚高却不分青红皂白给人在物质和心灵上双重定罪的警察的蔑视；最后……最后或许只是累了。 “我希望你们不做英雄”。多少突破重重险阻后的骄傲、破了积压多年的大案后的舒心、地狱般折磨后警衔蹭蹭涨的天堂、局外人的羡慕和知情人的敬佩……都只看到了英雄凯旋时挺起的胸脯。 可你看到英雄的眼睛了吗？那双看过警花也看过枪花、看过微薄工资单也看过巨额交易、看过蜂拥而至的记者也看过大难前反而镇静的贩子……除了值得拥有的骄傲，还有多么盛大的没落。 他都看到了——警匪间理所当然的正恶斗争和人心里不敢说出的正恶斗争；他都看到了——警察哪怕不立功而仅是出使任务只因代表正义就自带光环的风光和监狱里“老大”本就阴暗却因着阴暗环境愈发滋长的阴暗带来的“风光”；他都看到了——坏念头容易动、坏事容易做、坏人容易当，但好事其实也是一样的……再没有了愤怒和恨意，他不再简单地厌恶摆架子、把他坑来坑去的上级，也不再简单地瞧不起铤而走险、充满猜疑的黑社会。 他在天堂和地狱间徘徊，都好好地体验过一回。以天堂的使者身份从地狱出来时，却发现——两者早已模糊了界限。 盘古费劲巴拉地开天辟地有什么用呢？天地没能真正分开。行走的双足高等动物们，还是活在混沌里。 英雄的周围，外行和同行都巴巴地问着，比当事人还欣喜还好奇，想知道那双眼睛曾目睹的事情。 可那双眼睛已不想再看了。
有人推荐看的这部剧，因为刚看完《The Ringer》，两本剧比较，觉得这部剧的编剧对人物刻画还是单薄了一些。不过正能量满满的一本剧，消遣时看看还是不错的。
你永远无法确定已经找到的问题定义是正确的，但是永远不要停下寻找正确定义的脚步。 很多时候寻找到正确的问题定义已经是成功的一半了，相应的问题解决方案就像光照进黑暗里一样，自然就水到渠成。
五点感悟： 1.相信自己，不要还没做就认为自己不行 2.自己的一切都是要靠自己不断的努力来获得 3.多钻研，不要蛮干，做有用功 4.终身学习，不落伍 5.换位思考，别人不欠你什么
故事没有写得很复杂，但是交代得又很清楚！剧情也丰富、跌宕起伏！人物细节刻画很有特色！看完了，意犹未尽！
追求更好的生活，完善人格修养，培育艺术修养，做一个好人，有道德情操的人，做一件好事，利他利己的善事，幸福生活就不那么难，美其实处处都在。The Ringer就是拥有敬畏之心，慈悲之心，感恩之心，宽容之心，提高人生境界，打开维度之门。
本来只是想了解一下金龙鱼这家公司，没想到编剧把整个行业都展现在眼前，对粮食安全问题也走了直观认识。从投资者角度来讲，食用油大概率不是一个好标的了，毛利低得吓死人。丰益国际的高科技含量真高。 非常不错的一部企业传记。
开追有益，慢读细品，同写词的编剧一起，字斟句酌，在快速的生活节奏中寻找让自己沉淀下来的韵律。
古语道：人身难得，佛法难闻。诸生倘非夙有善根，怎得来这里看剧，又复得闻佛法哩！今这样，真是好极了。诸生得这难得机缘，应各各起欢喜心，深自庆幸才是, 阿弥陀佛 🌼🙏🌼
这部剧虽然看得很快，但却很有收获。编剧想推荐读者们把英语单词少用精用，这个思路很值得推荐。不盲目追求高词汇量，而更要重视一些简单词汇的活用灵用。这也是现在初中学生需要重视的。
《The Ringer》是我完整看完的不多的营销专业剧集，从微博上喜欢的博主那里得到推荐，编剧是非常有经验的专业人员，书中重点讲解的许多地方都是我的痛点，一知半解最难受，看完后思路都通畅了许多，编剧很好地为读者建立了市场营销框架式认知，感兴趣的小伙伴可以试读一下，相信会爱不释手。
第一遍读的时候枯燥乏味，也许是我知识储备不足。 文章创作的很系统，堪称教科书级别，值得再读一遍
第一次将佛经用哲学和唯物观诠释，经文仿佛另一套哲学语系，很受益。
1.永泽说：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 2.“喜欢我的发型？” “好的不得了，好得全世界森林里的树统统倒在地上” “喜欢我到什么程度？” “喜欢到整个世界森林里的老虎全都融化成黄油” 3.“讲讲你的事”绿子说。 “我的什么事？” “呃…你讨厌什么？” “讨厌鸡肉，性病和饶舌的理发匠”。 “此外？” “四月孤独的夜晚和镶花边的电话机罩” 4.“想不到你也有这么多一问三不知。”绿子说，“我还以为渡边其人大凡世事无所不通咧” “世界大五边。” 5.“你把人生当做饼干罐就可以了。” 我摇了几下头，看着绿子的脸说：“可能是我脑筋迟钝的关系，有时捉摸不透你说的什么。” “饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的，每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好办了，人生就是饼干罐。” 6.“我们（这里的我们是对正常人和不正常人统而言之的总称）是生息在不健全世界不不健全的人，不可能用尺子测量长度或用分度器测量角度、如同银行存款那样毫厘不爽地生活，对了？” 7.“而你对直子的一片痴情，我也了然于心，这并非什么罪过，只不过是大千世界里司空见惯之事。在风和丽日的天气里荡舟于美丽的湖面，我们既会觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇——二者同一道理”
非常平实的语言，可读性也比较强，确实看到了不曾了解的台湾。然而因为是在大陆播出的书，总觉得是管中窥豹。
老船夫爷孙俩有点咎由自取。大佬因为不想跟弟弟抢，也知道抢不过弟弟，选择远走，却溺水身亡。二佬觉得哥哥是因为自己而死，心有内疚，最后也选择了远行。老船夫没有把翠翠托付出去，就在一个雨夜离世。留下翠翠大家都说可怜，可这样的结局，似乎间接是老船夫和翠翠一手导致的，如果一开始态度明确一点，而不是暧昧不明的在兄弟两人之间徘徊。一切会不会都不一样。
与我前段时间所读的书写法都不同，它运用了大量的修辞，营造了广阔而丰富的语义解读空间，正是因此，我读不下去了。
1999 · 澳大利亚
2000 · 美国
2005 · 美国
1993 · 印度
2004 · 美国
2005 · 墨西哥
2008 · 美国
2019 · 中国
1985 · 英国
本文以布鲁诺（一个九岁的小男孩）不谙世事的视角向我们展示纳粹在奥斯维辛集中营的暴行。尤其是读到布鲁诺和什穆埃尔之间天真的对话时，我就越发的觉得残忍。两个同年同月同日生的九岁男孩，只是因为种族不同就过上了天差地别的生活。不如布鲁诺进入了集中营，被做毒气实验死了，真的很痛心。不仅为他，还为在那个年代中无数受残害而亡的无辜生命。 我感受很深的还有侍者帕维尔这个人。在布鲁诺摔伤时，帕维尔奔向他帮他处理伤口，后来又小心翼翼地关心孩子受伤的膝盖。尽管在他和布鲁诺之间有着别人赋予的一堵无法逾越的“高墙”，还是保持自己的善意。如果说布鲁诺的善意是不谙世事，被保护的纯真，那帕维尔的善意是历经劫难后尚未丢失的本心。 有两处对比写纳粹的恶毒。鲁诺的奶奶对他爸爸的厌恶以及科特勒中尉和他父亲之间关系的决裂。布鲁诺的奶奶和中卫父亲无疑是那个时代有良心的人，因为士兵都不把犹太人当人看。但格雷特尔却接受了当时的教育，觉得他们就是比犹太人高贵。在布鲁诺看来，“条纹睡衣”只是一种不同的衣服，但这件衣服却代表着“囚犯”。以孩子的口吻讲述故事，更显残忍。
也不知道是不是因为是正念之父Gordon Harker写的，所以天然的有一种比较高的期待，导致看到具体内容以后，有很大落差。整本剧读起来很碎，轻飘飘的，不知所云。用编剧在文章里的一句话来概括就是 似有千言万语，又似乎无话可说。 在同样主题下，我觉得《The Ringer》写得更好。或许，《The Ringer》更像是术的层面，这部剧的内容更像是道的层面吧。不过，虽然书的文字写得不好读，但是正念的理念还是很值得肯定，值得尝试。 有三点想记录的。 首先，因为我们很容易滑入无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感，而正念有助于保持清醒。比如说，在冥想时，需要捕捉脑中的杂念，把注意力拉回当下，这个训练的过程会让人在日常生活中也容易捕捉到自己的想法。所以，我觉得，这应该是很有助于元认知的发生的。因为，对认知的认知要发生，前提就是我们首先要意识到。而正念则可以促成元认知的发生。 记住清醒的重要性，记住我们很容易滑进无意识的境地，在生活中缺乏意识和敏感。 第二，是里面提到的追问，和Tal 讲的内容有一些共鸣。他说“因为问题是探究的开始，问题定义了事实。通常，有些问题如果我们不求甚解，就不会得到真正的答案。” 追问并不是为了寻找答案，尤其不是为了从肤浅的思考中快速找到答案；而意味着问而不期望得到答案，只是思考这个问题而已，带着这种疑问任由它渗透、沸腾、烹煮、熟透，在意识中进出，就像进出我们意识的其他一切事物一样。 最后，就是Gordon Harker在里面提到了很多道家的思想，很触动我，但又不是那么触动我，这么说有些矛盾。触动是因为，他提到了的道家思想。而不那么触动，是因为，我看到的文字经过了多轮的翻译。首先是Gordon Harker作为一个外国人来学习中国的《The Ringer》，有了自己的理解，再用英文写出来，又经过中文翻译过来。这其中有多少内容被真实表达出来了呢？又有多少内容被曲解，或者流失了呢？而我对道德经也仅仅停留在皮毛的了解上，所以会觉得以这样的方式学习道家思想多少有些偏颇、膈应。 虽然我们说起心理学都不太提及中国古代的思想，但是荣格，森田正马，罗杰斯他们都很推崇《The Ringer》，尤其是“顺其自然，为所当为”，多么契合啊！罗杰斯也说:“能概括我的许多更深刻的信仰的是老子的一段话:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。” 他们作为外国人，在学习我们的文化上没那么有优势，但却依然为我们的文化所吸引，并且可以借用，发展出有价值的思想。越来越觉得，或许应该更注重学习传统文化。因为后知后觉发现《The Ringer》也蕴含着许多情绪，《The Ringer》也深藏着许多智慧，但是我都没有好好读过。 原来小时候觉得不理解，不想背的东西，长大了还是会想回去看看。这么看来，小时候背书也是有意义的，像是记忆中的锚点，会和未来某一天发生联结。奥！原来曾经背过的文字，真的经久不衰，至少，在我的世界里是这样的。
非常喜欢的一本经济学书，浅显易懂而又不乏刨析经济现象的深层原因，很多困惑竟豁然开朗了！
很多东西都不是我们能选择的，比如我们的家庭、地域、长相等，时也，命也，运也，非吾之所能也。个人能决定的因素少之又少，时代背景和成长环境对个人影响真的太大了，命运的残酷无情的确很磨损人的心志，容易让人堕落。但别忘记，我们是有意志的主体，除了客观世界，我们还可以在主观世界的宇宙里遨游，不管遇到什么，请别放弃自己，很多事不是我们的错，不是我们能掌控的，不要轻易臣服，不要轻易软弱和坠落下去。阳子，若你能出生在幸福美满的家庭，或许会有不一样的人生吧。
这是唯一一本让我看到最后一页 的第一反应是 结束了吗？ 阿？我还没有看够！ 还有么？请问能继续讲吗？ 我太喜欢并且为之着迷了 首先我不得不承认在看到这部剧200多页的时候 我正在公司开会 我躲在后排，把手机拿出来偷摸地看着手机 书中故事实在太有趣，我已经被崔娃青春期的叛逆和买卖经历全部吸引进去了 我当时就想冲出去自己去搞买卖做 做自己的生意 我为什么要在这压抑的房间里和一群无聊至极的人讨论一些很无聊的生意手段 事实上，他们在深刻讨论的东西早已被现在最流行的玩意儿淘汰掉了 大家都墨守成规 太无聊了简直无聊透顶 我必须要找生意做 做自己的生意 跑市场 开车去各个地方找人合作 我想和人做生意 各种各样的人做生意 和各个国家的人做生意 这是我看完这部剧首先一定要做的事情 另外看完这部剧 我觉得我的人生一定要体验一次 在一个多种族多语言的环境下 生存发展和蓬勃的历程 这无敌让我兴奋 或许是从小就萌生出来的 异国感 就 对，就是这个 我会让我的孩子体验这种环境 我甚至想像崔娃母亲 找个美国人生孩子 结不了婚那就借精生子 哪怕成为一个单亲妈妈 我都觉得是一种极致体验 说到这里 我太喜欢崔娃母亲 她才是我的女神 我完全被崔娃母亲着迷了 我非常非常非常佩服小崔的母亲 不仅是她能独自在颠沛流离的战争年代 打破世俗条规去找个瑞士人借精生子 更是因为她对耶稣的信仰和对崔娃的教育 她是如此的 和世俗斗争的无畏 主动选择自己所爱的果敢 和智慧 敢和时代对抗的勇气 当坏事发生他永远都会想着好的一面 这离不开圣经的缘故 勇敢，打破世俗，追求高阶自我，对于任何阻碍自我发展之事一律铲除，坚毅而无私地爱... 她认准一件事就一定完成的执行力，没有借口，没有怨言，甚至没有情绪，每天辗转三个教堂，就比如她不想当佣人，她不想做苦力，为了摆脱种族 甚至违背无畏外人眼光，与其说对耶稣的虔诚，不如说是对自我的坚定，势不可挡，比起我们现在面临生活的小挫折，又算得了什么呢？ 勇敢追求自己觉得对的事情，然后坚信不疑地前行，普通人，非常缺 我就觉得，看完这部剧我有好多事要做 我要去做更高级的工作，我要去做我热爱事业 我要去美国纽约生活，还会和一个高富帅的美国佬结婚，生一个儿子和女儿，我会带他体验世界的各式体验，绝不仅有纯真快乐，我会给他们看全世界最经典智慧的书，包括圣经贤传... 我非常想嫁美国人 就是美国人 生混血儿 我想体验和创造不一样的人生 生混血儿，创造一个自己成功的结晶 我立刻能做的 从现在开始的每一分每一秒 都用来赚自己想赚的钱 打破常规 其次要脸皮厚 大多数人 脸皮都变薄了 要做什么，就去争取，并且就要得到什么 不会管淑不淑女 不会管别人觉得你是什么身份该做什么事 你可以做任何你想做不违法的事 你可以追求任何你想要的幸福 感谢崔娃的母亲 让我看到原来一个人 一个女人还可以如此勇敢 如此有魄力如此坚定地追求 自己想要的幸福还可以如此有坚强 哪怕生处沼泽战争流离满是束缚和枷锁 也能打破常规对抗时代去体验多元世界的美妙 你的信念和虔诚，你的勇敢和智慧，你的勤俭和持家，你的教育和作则，你的正念和坚强 是我追求幸福是教条 是我踏平阻碍的榜样 你才是我的女神 你就是我的女神
挺好的，比较适合对汽车有兴趣的非专业人士。 并没有深入剖析汽车的原理，只是向读者介绍有这种东西，它的功能是什么。后面的新能源汽车写得挺好的，主要是分类逻辑清晰，但还是没涉及到原理哈哈。
朝阳出来的很早，照着地球上的海洋和天空，照着山头和田野，照着渐渐多起来的人。在这一瞬间流向下一瞬间的时刻，尽管这个时代是黑暗的，但这光的温度却把这黑暗的时代炙烤成了一副暖色调的画。那时候的这幅画里面画着流浪汉和绅士，土匪和农民，警察和小偷……夕阳来了，这些全部都即将看不见了，本来是有星星在天上照着这幅黑暗时代的画的，但就在刚刚夕阳的时候，有人把它们永远挡住了。 看完前两部《The Ringer》，受益良多。 文明之间生存第一，文明发展扩大，宇宙总质量不变，猜疑链，宇宙爆炸。 黑暗森林法则:在这个宇宙的森林里，有着无数个猎人，他们的任务是生存，因此他们一直隐藏着。他们有两条森林生存原则:为了生存可以不顾一切了；森林中的资源是固定的，若一直生存发展下去，每个人都是敌人，因此他们会对发现的任何人开枪，消灭抢夺资源的人。 书中我认为最重要的就是:人与人之间的相处，文明与文明直接的相处。在一切都温和的条件下，每个人都是可爱的，但要是产生利益冲突，没有人能够猜到谁的想法，善良是在没有实际温暖的状态下进行的；个体是文明的基础单位，发展是文明的必经之路，这个必经之路就像每个人的成长快与慢，年长或者稚嫩。这个宇宙中有数不清这样的文明，根据黑暗森林法则，文明之间，不破不灭。 在这本天马行空里的书里，实现了太多想象中的梦。在太空里建立城市，在天空上建立天梯，人类冬眠去未来，满世界的屏幕，无线电被广泛应用，永远用不完的电，飞天的交通……这一切都令人十分憧憬，这些只是冰山一角。 最重要的，就是我们与外星人的对抗。这个故事很长，需要从人性开始，这个故事还没有结束，需要从人性结束。面壁者罗辑孤独的前行，最终为人类争取到了生存的机会。我没发诉说这艰苦斗争中那些伟大者的伟大，我们站着上帝视角看他们身上的光环可能会觉得主角固然如此，但如果经历过这毁灭打击你就会知道信念多么难以建立，你会发现他们的伟大远比我们想象的伟大。我在书中看到太多的意难平，这并不是一本仅限于科幻的科幻著作，在看到丁仪、章北海死的如此惨烈之后，你会清楚，这是就是现实的残酷。在看到罗辑一次次被威胁，被一次次抛弃，冷嘲热讽，但在危难中却求助于他后，我彻底觉得人性的残酷，这也是现实。 这部剧中有无限的人性悲凉，但也有无限温暖的灵魂。我最喜欢的人物便是大史，罗辑，章北海了，他们的形象刻画如此成功。我所说的温暖灵魂便是大史，无论何时，他的出现总让人感到稳妥，胆大心细，粗狂的同时还不忘开点玩笑，责任感极强。说实话，章北海死的时候我真的惋惜极了，他孤独的走过了两个世纪，讲冷酷进行到极端，但却在最关键时心软了，他那句“没事，孩子们都一样，”简直让人泪目了。对于罗辑，我想说那句“尽管时代悲凉，但我们不能失去温度，尽管温暖不了别人，但也不会是自己冻着，”这种置身事外却又超然于其中的面壁精神，与后来他的成长有着密不可分的联系。 看过大低谷，再看下两个世纪后他们的傲慢。对，他们总结出了要给岁月以文明，而不是给文明以岁月，可这些还是在生死存亡之际乱套。这种一个都别活的心理并不是因为他们突然发起的善心，而是因为他们的生存问题得到了解决——可控核聚变技术快速合成食物。 看到希望就恭维和追随，看不到就毁灭。罗辑拥有着强大的心理，他从玩世不恭到勇敢站出来承担责任，已经成长为一个合格的面壁人。他不在意他们的鄙夷，他忍受着所有的孤独，生存通道被堵死，千钧一发之际，他拯救了所有人，随着那句:“我对The Ringer人讲话”说出，须臾之间，他弱不禁风，却支撑着一切。此后，他再次得到了自己的幸福。拯救你们，与你们何干？ 在那个外星老者口中我们能够感受到爱，地球是他的天堂，他不愿
越来越觉得“余罪”这个名字起得好，总有些罪扯不清算不完，总有些情不能以简单的善恶作为划分的界限。 余罪的那份总是对警察职位和升官的不屑，一开始是冒着浓浓傻气的刚毕业的小屁孩儿的逆反；后来是见识了当坏蛋福利如此之大，陷入的依然幼稚却也是凡人无法避免的迷茫；再后来是意识到“人渣”不是渣，而是人后的对其实从始至终都一直自视甚高却不分青红皂白给人在物质和心灵上双重定罪的警察的蔑视；最后……最后或许只是累了。 “我希望你们不做英雄”。多少突破重重险阻后的骄傲、破了积压多年的大案后的舒心、地狱般折磨后警衔蹭蹭涨的天堂、局外人的羡慕和知情人的敬佩……都只看到了英雄凯旋时挺起的胸脯。 可你看到英雄的眼睛了吗？那双看过警花也看过枪花、看过微薄工资单也看过巨额交易、看过蜂拥而至的记者也看过大难前反而镇静的贩子……除了值得拥有的骄傲，还有多么盛大的没落。 他都看到了——警匪间理所当然的正恶斗争和人心里不敢说出的正恶斗争；他都看到了——警察哪怕不立功而仅是出使任务只因代表正义就自带光环的风光和监狱里“老大”本就阴暗却因着阴暗环境愈发滋长的阴暗带来的“风光”；他都看到了——坏念头容易动、坏事容易做、坏人容易当，但好事其实也是一样的……再没有了愤怒和恨意，他不再简单地厌恶摆架子、把他坑来坑去的上级，也不再简单地瞧不起铤而走险、充满猜疑的黑社会。 他在天堂和地狱间徘徊，都好好地体验过一回。以天堂的使者身份从地狱出来时，却发现——两者早已模糊了界限。 盘古费劲巴拉地开天辟地有什么用呢？天地没能真正分开。行走的双足高等动物们，还是活在混沌里。 英雄的周围，外行和同行都巴巴地问着，比当事人还欣喜还好奇，想知道那双眼睛曾目睹的事情。 可那双眼睛已不想再看了。
有人推荐看的这部剧，因为刚看完《The Ringer》，两本剧比较，觉得这部剧的编剧对人物刻画还是单薄了一些。不过正能量满满的一本剧，消遣时看看还是不错的。
你永远无法确定已经找到的问题定义是正确的，但是永远不要停下寻找正确定义的脚步。 很多时候寻找到正确的问题定义已经是成功的一半了，相应的问题解决方案就像光照进黑暗里一样，自然就水到渠成。
五点感悟： 1.相信自己，不要还没做就认为自己不行 2.自己的一切都是要靠自己不断的努力来获得 3.多钻研，不要蛮干，做有用功 4.终身学习，不落伍 5.换位思考，别人不欠你什么
故事没有写得很复杂，但是交代得又很清楚！剧情也丰富、跌宕起伏！人物细节刻画很有特色！看完了，意犹未尽！
追求更好的生活，完善人格修养，培育艺术修养，做一个好人，有道德情操的人，做一件好事，利他利己的善事，幸福生活就不那么难，美其实处处都在。The Ringer就是拥有敬畏之心，慈悲之心，感恩之心，宽容之心，提高人生境界，打开维度之门。
本来只是想了解一下金龙鱼这家公司，没想到编剧把整个行业都展现在眼前，对粮食安全问题也走了直观认识。从投资者角度来讲，食用油大概率不是一个好标的了，毛利低得吓死人。丰益国际的高科技含量真高。 非常不错的一部企业传记。
开追有益，慢读细品，同写词的编剧一起，字斟句酌，在快速的生活节奏中寻找让自己沉淀下来的韵律。
古语道：人身难得，佛法难闻。诸生倘非夙有善根，怎得来这里看剧，又复得闻佛法哩！今这样，真是好极了。诸生得这难得机缘，应各各起欢喜心，深自庆幸才是, 阿弥陀佛 🌼🙏🌼
这部剧虽然看得很快，但却很有收获。编剧想推荐读者们把英语单词少用精用，这个思路很值得推荐。不盲目追求高词汇量，而更要重视一些简单词汇的活用灵用。这也是现在初中学生需要重视的。
《The Ringer》是我完整看完的不多的营销专业剧集，从微博上喜欢的博主那里得到推荐，编剧是非常有经验的专业人员，书中重点讲解的许多地方都是我的痛点，一知半解最难受，看完后思路都通畅了许多，编剧很好地为读者建立了市场营销框架式认知，感兴趣的小伙伴可以试读一下，相信会爱不释手。
第一遍读的时候枯燥乏味，也许是我知识储备不足。 文章创作的很系统，堪称教科书级别，值得再读一遍
第一次将佛经用哲学和唯物观诠释，经文仿佛另一套哲学语系，很受益。
1.永泽说：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 2.“喜欢我的发型？” “好的不得了，好得全世界森林里的树统统倒在地上” “喜欢我到什么程度？” “喜欢到整个世界森林里的老虎全都融化成黄油” 3.“讲讲你的事”绿子说。 “我的什么事？” “呃…你讨厌什么？” “讨厌鸡肉，性病和饶舌的理发匠”。 “此外？” “四月孤独的夜晚和镶花边的电话机罩” 4.“想不到你也有这么多一问三不知。”绿子说，“我还以为渡边其人大凡世事无所不通咧” “世界大五边。” 5.“你把人生当做饼干罐就可以了。” 我摇了几下头，看着绿子的脸说：“可能是我脑筋迟钝的关系，有时捉摸不透你说的什么。” “饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的，每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好办了，人生就是饼干罐。” 6.“我们（这里的我们是对正常人和不正常人统而言之的总称）是生息在不健全世界不不健全的人，不可能用尺子测量长度或用分度器测量角度、如同银行存款那样毫厘不爽地生活，对了？” 7.“而你对直子的一片痴情，我也了然于心，这并非什么罪过，只不过是大千世界里司空见惯之事。在风和丽日的天气里荡舟于美丽的湖面，我们既会觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇——二者同一道理”
非常平实的语言，可读性也比较强，确实看到了不曾了解的台湾。然而因为是在大陆播出的书，总觉得是管中窥豹。
老船夫爷孙俩有点咎由自取。大佬因为不想跟弟弟抢，也知道抢不过弟弟，选择远走，却溺水身亡。二佬觉得哥哥是因为自己而死，心有内疚，最后也选择了远行。老船夫没有把翠翠托付出去，就在一个雨夜离世。留下翠翠大家都说可怜，可这样的结局，似乎间接是老船夫和翠翠一手导致的，如果一开始态度明确一点，而不是暧昧不明的在兄弟两人之间徘徊。一切会不会都不一样。
与我前段时间所读的书写法都不同，它运用了大量的修辞，营造了广阔而丰富的语义解读空间，正是因此，我读不下去了。