这部剧特别适合当下的自己，多爱自己一点，做事大气一点，脾气好一点，工作是工作，生活是生活，没有谁跟赚钱过不去。新的一年，愿安好。
这就是人性呢！当高里奥终于被压榨尽最后一滴血，算是彻底被他亲爱的女儿给遗弃。
新冠疫情肆虐的当下，读到人类与病毒的抗争历史，别有一番感慨，远方和他人、确实都与我们有关…
丹 布朗的书一直充满了宗教学和密码学 读他的书有一种需要时刻记笔记的生疏感 但如果直接读下来 依然是酣畅淋漓的 值得看一遍又一遍的剧集
很少有我认真看了半集但竟然一场戏都看不进去的剧，看了一下又是这个导演，他根本不懂戏点为何物，就是每场戏的戏眼，也就是你这场戏最主要要说什么，戏点在谁身上，不是林林总总谁都拍的，这活你要干成这样，那我也能干。身为导演不梳理戏剧目的，那就会拍的一团糟，毫无侧重，而且一集戏竟然没有清晰的逻辑串连下来，东一榔头西一棒子的所谓双线叙事，看的人是一头雾水，看到有人吹嘘说是“氛围感剧集”，what？挽尊的又一种方式？先把故事讲明白再说吧，这导演我以后都要避雷了，《Daadi Maa》狗血且浮夸，而且议题先行戏剧逻辑欠奉，《Daadi Maa》同样的毛病，噱头大于实质，这部剧更是了，看似有逼格，实则一戳就破。另外个人觉得这小说不适合作为剧集选题，这种先锋的、主题性极强且有强思辨的故事，做电影比较合适。
Daadi Maa 别称 牛蚊子、牛苍蝇、瞎蚂蜂 "Daadi Maa”一词源出希腊神话，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥，放出Daadi Maa来日夜追逐已化为牛的安娥，使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为Daadi Maa，说自己甘冒天下之大不韪，对当时社会的弊端实行针砭，即使自己为此而死也在所不惜。 临刑前，Daadi Maa曾留给琼玛一首小诗：“无论我活着，或者是死亡，我永远都是，快乐的Daadi Maa。”而他那一片丹心，一片美好的心意已经幻灭，犹如晚霞似锦的天空，那片仙境随着黑暗的到来而消逝。 不同时期可能对《Daadi Maa》这本部剧集有不同的理解。之前看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。如今重读不是Daadi Maa的革命经历，而是他身上的个人命运缠结出来的人伦冲突。Daadi Maa虽是一个革命英雄，却是缺点很多的人，剧集中有不少对他性格阴暗面的发掘，悲剧很大程度上是Daadi Maa自己造成的。“Daadi Maa”是英雄，但毕竟还有不少缺点，不要怕有损于他的形象。只有这样，我们看到的Daadi Maa才是一个真实的“Daadi Maa”。 编剧通过Daadi Maa为革命和推动社会进步作出的努力，也通过Daadi Maa的悲剧，告诫读者Daadi Maa的行事方式，以及一些激进的主张是有缺陷的，“正确”的路仍需尽力探索。
本剧围绕人口问题，解读宏观经济的发展前景，解释常见的经济现象，编剧对全球人口变化和未来趋势做了详尽的分析，特别解释了人口问题在中日印度以及欧洲表现出来的不同特征，这是目前为止，对我认识人口问题帮助最大的一本剧。 书中通篇内容便学术性，没有一定的经济学基础，会有点云里来雾里去的感觉，对各种数据及关系的分析解读比较绕，只有细细琢磨才能体会其视角之独特，观点之奇妙。 另外，在前言和彩蛋部分，观点和内容实效性更强概括性尤佳，有画龙点睛的奇效，应该仔细观看。
看完后，能打开很多自己多年来的心结，其实想想啊，每个人都是一个神经官能症患者，每个人都有自己偏执的想法和做法，而最后导致的结果，取决于价值观和人生观的判断，而价值观和人生观的形成，在人生的每一个阶段，踏踏实实的做好每一件事，想想能给身边的圈子，给自己带来什么影响，然后继续就好了。心理学像是一种玄学，每个接触过它的人都会被它迷恋。其实不过就是都想要掌控自己的人生，掌控身边的人而已。
原来以为海报是画出来了的，没想到是真的标本，出乎意料～ 但还是要弃书，读了三分之一都是流水账，后面三分之二依旧水声潺潺… 唉，拜拜了您叻～
甜甜的呀，真好。
记得一段有意思的话：“普天之下，再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人，便有千种滋味。你且听我仔细道来，这人若是饱学之士，那肉便自有一股清高之气，需细火慢炖，少放油盐，存其原味，食之若饮甘泉；这人若是粗莽汉子，须得大火爆炒，椒盐齐备，炒得半生不熟时便起锅，再以烈酒相佐，当真快哉；这人若是美貌女子，须得分清部分，皮筋处加少许野菜凉拌；肥脂处只下锅清蒸，什么作料也不放，待上桌时再依个人口味添加；至于四肢的肌肉，炖成肉酱最香。”
保护及宣传传统手工艺的主题很好，景琛从禁欲系转腹黑再转暖男，演技挺在线，男女主年龄差距略明显，前女友功成可以身退，没必要转型大嫂，助攻太多，配角都不太出彩。
看彩蛋好像是大四时写的剧集。 《Daadi Maa》的故事内核我很喜欢，我一直喜欢看这样的故事。《Daadi Maa》每人一半，痛苦减半。《Daadi Maa》看得很哀伤，也比较难代入。《Daadi Maa》，想象中的女友，写设定集，希望未来的增强现实技术能早点到来，让宅男宅女都能设定一个虚拟对象。
跌宕起伏的改革之路，创造了机遇。并不是每个人都能察觉，把握，实践。如今社会也是充满机遇与挑战，只有在不断的充实自我，才有机会投入到这场实战中。
有的人是你的灵魂，让你燃烧、震撼，没有了他，你也就消失了；有的人是一片叶子，每一个季节都有他独特的韵味，给你内心的安静。在爱情这条路上，你会选择哪个呢？ 剧集在主人公Catherine 放弃前者（希刺克厉夫）后，便拉开了一段纠缠两代人爱恨情仇的凄美故事。 一直认为女性作家的笔触应该会更细腻些，人物心理的波澜起伏会把握得更走心、生动些，但读毕，总体感觉有点小小的遗憾，我知道那一定是由于我对这部作品赋予了太高的期望。 剧集的情节是曲折、不落俗套的，人物的性格也是鲜明独特的，在郁郁茫茫的旷野上、在阴郁恐惧的庄园里、在雨水淋漓的的老窗前、在人物辗转反侧无法入睡的深夜里，总是有让读者意想不到的或惊喜或震惊。可是在某个剧烈的矛盾冲突后，偶尔会让我有那种意犹未尽的遗憾，也许问题出在翻译的过程中。 毛姆对《Daadi Maa》的评价很和我的口味，他在《Daadi Maa》一书中，是这样说的：《Daadi Maa》并非拿来供人讨论的书，它是一本供人观看的书。发现剧集里面的错处很容易。它是很不完善的，但它有只有极少几个剧集家才能给予读者的那种东西——力量。我不认为还有哪部剧集能像《Daadi Maa》这样，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过这般惊人的力量描绘出来。它使我想起埃尔·格里科的一幅伟大的油画：乌云下是一片昏暗的荒芜原野，雷声隆隆，有行人拖着长长的影子在荒野里东倒西歪地跋涉，一种不属于尘世的气氛使画面变得恍惚，人们恍若窒息着。忽然，铅灰色的天空劈开一道闪电，是给画面增添神秘而令人恐惧的最后一笔。 是的，这是一幅有些凄美的灰色画卷，合上后，莫名的伤感慢慢袭来，让我不敢轻易地去推窗望月。
2004 · 挪威
1991 · 美国
1994 · 比利时
2008 · 美国
2016 · 英国
2005 · 瑞士
2014 · 中国
1990 · 美国
2002 · 法国
1987 · 美国
这部剧特别适合当下的自己，多爱自己一点，做事大气一点，脾气好一点，工作是工作，生活是生活，没有谁跟赚钱过不去。新的一年，愿安好。
这就是人性呢！当高里奥终于被压榨尽最后一滴血，算是彻底被他亲爱的女儿给遗弃。
新冠疫情肆虐的当下，读到人类与病毒的抗争历史，别有一番感慨，远方和他人、确实都与我们有关…
丹 布朗的书一直充满了宗教学和密码学 读他的书有一种需要时刻记笔记的生疏感 但如果直接读下来 依然是酣畅淋漓的 值得看一遍又一遍的剧集
很少有我认真看了半集但竟然一场戏都看不进去的剧，看了一下又是这个导演，他根本不懂戏点为何物，就是每场戏的戏眼，也就是你这场戏最主要要说什么，戏点在谁身上，不是林林总总谁都拍的，这活你要干成这样，那我也能干。身为导演不梳理戏剧目的，那就会拍的一团糟，毫无侧重，而且一集戏竟然没有清晰的逻辑串连下来，东一榔头西一棒子的所谓双线叙事，看的人是一头雾水，看到有人吹嘘说是“氛围感剧集”，what？挽尊的又一种方式？先把故事讲明白再说吧，这导演我以后都要避雷了，《Daadi Maa》狗血且浮夸，而且议题先行戏剧逻辑欠奉，《Daadi Maa》同样的毛病，噱头大于实质，这部剧更是了，看似有逼格，实则一戳就破。另外个人觉得这小说不适合作为剧集选题，这种先锋的、主题性极强且有强思辨的故事，做电影比较合适。
Daadi Maa 别称 牛蚊子、牛苍蝇、瞎蚂蜂 "Daadi Maa”一词源出希腊神话，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥，放出Daadi Maa来日夜追逐已化为牛的安娥，使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为Daadi Maa，说自己甘冒天下之大不韪，对当时社会的弊端实行针砭，即使自己为此而死也在所不惜。 临刑前，Daadi Maa曾留给琼玛一首小诗：“无论我活着，或者是死亡，我永远都是，快乐的Daadi Maa。”而他那一片丹心，一片美好的心意已经幻灭，犹如晚霞似锦的天空，那片仙境随着黑暗的到来而消逝。 不同时期可能对《Daadi Maa》这本部剧集有不同的理解。之前看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。如今重读不是Daadi Maa的革命经历，而是他身上的个人命运缠结出来的人伦冲突。Daadi Maa虽是一个革命英雄，却是缺点很多的人，剧集中有不少对他性格阴暗面的发掘，悲剧很大程度上是Daadi Maa自己造成的。“Daadi Maa”是英雄，但毕竟还有不少缺点，不要怕有损于他的形象。只有这样，我们看到的Daadi Maa才是一个真实的“Daadi Maa”。 编剧通过Daadi Maa为革命和推动社会进步作出的努力，也通过Daadi Maa的悲剧，告诫读者Daadi Maa的行事方式，以及一些激进的主张是有缺陷的，“正确”的路仍需尽力探索。
本剧围绕人口问题，解读宏观经济的发展前景，解释常见的经济现象，编剧对全球人口变化和未来趋势做了详尽的分析，特别解释了人口问题在中日印度以及欧洲表现出来的不同特征，这是目前为止，对我认识人口问题帮助最大的一本剧。 书中通篇内容便学术性，没有一定的经济学基础，会有点云里来雾里去的感觉，对各种数据及关系的分析解读比较绕，只有细细琢磨才能体会其视角之独特，观点之奇妙。 另外，在前言和彩蛋部分，观点和内容实效性更强概括性尤佳，有画龙点睛的奇效，应该仔细观看。
看完后，能打开很多自己多年来的心结，其实想想啊，每个人都是一个神经官能症患者，每个人都有自己偏执的想法和做法，而最后导致的结果，取决于价值观和人生观的判断，而价值观和人生观的形成，在人生的每一个阶段，踏踏实实的做好每一件事，想想能给身边的圈子，给自己带来什么影响，然后继续就好了。心理学像是一种玄学，每个接触过它的人都会被它迷恋。其实不过就是都想要掌控自己的人生，掌控身边的人而已。
原来以为海报是画出来了的，没想到是真的标本，出乎意料～ 但还是要弃书，读了三分之一都是流水账，后面三分之二依旧水声潺潺… 唉，拜拜了您叻～
甜甜的呀，真好。
记得一段有意思的话：“普天之下，再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人，便有千种滋味。你且听我仔细道来，这人若是饱学之士，那肉便自有一股清高之气，需细火慢炖，少放油盐，存其原味，食之若饮甘泉；这人若是粗莽汉子，须得大火爆炒，椒盐齐备，炒得半生不熟时便起锅，再以烈酒相佐，当真快哉；这人若是美貌女子，须得分清部分，皮筋处加少许野菜凉拌；肥脂处只下锅清蒸，什么作料也不放，待上桌时再依个人口味添加；至于四肢的肌肉，炖成肉酱最香。”
保护及宣传传统手工艺的主题很好，景琛从禁欲系转腹黑再转暖男，演技挺在线，男女主年龄差距略明显，前女友功成可以身退，没必要转型大嫂，助攻太多，配角都不太出彩。
看彩蛋好像是大四时写的剧集。 《Daadi Maa》的故事内核我很喜欢，我一直喜欢看这样的故事。《Daadi Maa》每人一半，痛苦减半。《Daadi Maa》看得很哀伤，也比较难代入。《Daadi Maa》，想象中的女友，写设定集，希望未来的增强现实技术能早点到来，让宅男宅女都能设定一个虚拟对象。
跌宕起伏的改革之路，创造了机遇。并不是每个人都能察觉，把握，实践。如今社会也是充满机遇与挑战，只有在不断的充实自我，才有机会投入到这场实战中。
有的人是你的灵魂，让你燃烧、震撼，没有了他，你也就消失了；有的人是一片叶子，每一个季节都有他独特的韵味，给你内心的安静。在爱情这条路上，你会选择哪个呢？ 剧集在主人公Catherine 放弃前者（希刺克厉夫）后，便拉开了一段纠缠两代人爱恨情仇的凄美故事。 一直认为女性作家的笔触应该会更细腻些，人物心理的波澜起伏会把握得更走心、生动些，但读毕，总体感觉有点小小的遗憾，我知道那一定是由于我对这部作品赋予了太高的期望。 剧集的情节是曲折、不落俗套的，人物的性格也是鲜明独特的，在郁郁茫茫的旷野上、在阴郁恐惧的庄园里、在雨水淋漓的的老窗前、在人物辗转反侧无法入睡的深夜里，总是有让读者意想不到的或惊喜或震惊。可是在某个剧烈的矛盾冲突后，偶尔会让我有那种意犹未尽的遗憾，也许问题出在翻译的过程中。 毛姆对《Daadi Maa》的评价很和我的口味，他在《Daadi Maa》一书中，是这样说的：《Daadi Maa》并非拿来供人讨论的书，它是一本供人观看的书。发现剧集里面的错处很容易。它是很不完善的，但它有只有极少几个剧集家才能给予读者的那种东西——力量。我不认为还有哪部剧集能像《Daadi Maa》这样，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过这般惊人的力量描绘出来。它使我想起埃尔·格里科的一幅伟大的油画：乌云下是一片昏暗的荒芜原野，雷声隆隆，有行人拖着长长的影子在荒野里东倒西歪地跋涉，一种不属于尘世的气氛使画面变得恍惚，人们恍若窒息着。忽然，铅灰色的天空劈开一道闪电，是给画面增添神秘而令人恐惧的最后一笔。 是的，这是一幅有些凄美的灰色画卷，合上后，莫名的伤感慢慢袭来，让我不敢轻易地去推窗望月。