印象最深是那一句:很多的爱，很多的钱，健康。 看完通篇才发现，一旦有了很多的钱，便没了爱。因为你分不清对方是爱你的钱还是爱你。而健康，不过是孤单活着的躯体，了无生趣。
读完书，首先很佩服编剧身陷囹圄却依旧头脑清醒，不坐以待毙，即使最糟糕的情况下依旧向上而生，寻求解决问题的突破口；其次，印象深刻的是法国的政界，律师界，竟然那么美国人；最后，比较好奇柏克龙是不是从一开始进入阿尔斯通就是收到可以安排的—行贿与监察机制是他搞的，授美国以把柄，然后再以受胁迫被逼自保者的身份全身而退？ 这部剧是事件亲历着所著，可信度很高。在后半部分，很明显能感受到编剧为国着想，悲愤交加，恨铁不成钢的情感。读这部剧，一方面了解美国的丑恶与阴险，一方面以阿尔斯通收购案为鉴，时刻警醒。
读完，2021.7.7于上海，对很对自由工编剧富有参考价值，知识付费。
开始觉得有趣，读着发现脑洞大开，然后发现编剧不会是段子手吧，太搞笑了！最后才明白编剧是哲学家啊。思考了人生许多终极问题。入坑不亏，值得拥有！
让我们顺从的这6套法则，也是人类社会演化史上进化出的高效法则。在大多数时候应用这6条法则，可以帮助我们简化选择，提高效率。但在某些情况下，当我们发现自己被这6条法则所捆绑或利用的时候，我们就应该警惕。
感觉文不对题。看不出Rode loper, De，更多的是一对青梅竹马 两小无猜情人之间的爱情。不是吗？
本剧为史学爱好者提供了一个角度，更纠正了我们很多过去的传统观念。
《Rode loper, De》就如同张德芬老师的《Rode loper, De》差不多的心灵励志剧集，也就是是俗话中的“鸡汤文”，但是我一般不这样对书或人贴标签，太简单平面化，此类剧集受众估计很少，不像哲理剧集入门高，难以理解，相反就是太过于简单，看起来不够深刻，但是其实这部剧的内容虽然简单直白，但是露易丝想要表达的东西远远超出了这部剧的厚度，反而需要一定的人生积累才能看出其中的道理。 全书大概意思就是要意识到自己的潜意识其实一直在阻碍我们前进，通过不断的积极的自我暗示来改变自己。这让人不禁想起保险公司每天的晨会给自己打鸡血的样子。 保险公司里的打鸡血只流于表面形式，这不是他们想要表达的，只是跟着上级指示去做，但是他们的内心根本没有改变，更多的是自欺欺人的做法。 如果想要改变自己的生活，必须首先改变自己的思想，再不做其受害者。 ——露易丝.海 在《Rode loper, De》系列里面的“状态-行动-拥有”。时常我们都是奔着结果去行动，我们的模式是“拥有-行动-状态”，“当我拥有什么那就好了，我就可以做什么”这几乎每个人都会说的话。用拥有某项我现在没有的东西去证明现在的我不配拥有某样事物，这句话的潜台词就是说“我不配”，一直说这样的话也就是一直在自我否定，连自己都不相信自己的人怎么可能会成功呢？ 阿德勒心理学认为人的主观能动性对人生的意义非凡，决定自己的不是环境外在因素，而是自己。既生而为人，就永远都有其他的生存方式。 《Rode loper, De》这部剧名本身就跟露易丝的观点一致，改变自己的思想和想得不一样。 赫拉利在《Rode loper, De》如此说到："超市所陈列的所有故事都在骗你，人生的意义绝不是现成的产品，除了我自己之外，绝没有什么神圣的脚本能够为我的人生赋予意义。是我自己，通过自有选择和自己的感觉，为一切赋予意义。”我们一直都有选择的权利，可是当我们拥有得越多的时候就会变得越来越狭隘，认为所拥有的就是你的，变成欲望的奴隶，被物质所绑架，变得所谓的“身不由己”，可是那些造成痛苦的事情都是你个人选择的，意识不到自己，只意识到“我要”的欲望。 还有很多我读过的剧集中都提出过类似的观点《Rode loper, De》，《Rode loper, De》，《Rode loper, De》等等，他们都用各种的人生演绎了这一法则。 将注意力从哪些让我生气，难过的事转移到让我高兴的事上。 是的，很多时候痛苦的事情更深刻。我们更容易把生活的聚光灯打在不幸的事情上，真是无病呻吟。以前我也是经常这样，很容易不开心，最近把焦点放在关心自己内在这样的事情就转变很多，把我和自己的关系放在首位，要是不开心了就告诉自己还有很多值得开心的事情，某人某物某事都不是我们生活的全部，这样想我就不会太过于依赖于外在的人和事，而我自己成为了最大的靠山，没有不快乐的人，只有你不愿意快乐。 人类内在的精神状态与其外部的身体健康，乃至自身人生价值实现都有千丝万缕的关系。 有点相由心生的意味，其实在我们生活中你会不乏发现乐观的人身体素质都会好一点，特别在跑马圈子中，就更能经常看到这样的人，他们能每天早上起来跑步这是其次，你每次看到他都是精神满满的，反而每天大声喊着要经常运动啊减肥的还没有这样的精神状态，还有一点怪怪的，他们每天运动就像吃饭没有一丝抱怨，内在的状态和外部的表现都是一致的。 我们人类是最强大的，充满想象力的生物，我们脑海里的每一个想法和说出的每一句话都决定着我们的未来 我们的思想、言语、行为与感受就像充满创造力的货币一样，与宇宙之中的能量达成了美妙的合作，塑造了我们的人生。通过用积极的态度对自身的能量进行聚集，生成美好的经历会变得容易得多！真的就是这么简单。 对这句话尤为深刻，记得刚来重庆的时候轻轨里有一个广
## 第一章 新规则 如何在任何地方都成为最聪明的人 生活本身就是一场谈判。一个谈判术的新时代到来了。 《Rode loper, De》（Bargaining with the Devil: When to Negotiate, When to Fight） 我用柔缓的目光长时间盯着他，然后露出了一丝微笑。 我们把它叫作“校准问题”（calibrated questions）。这一类问题能被另一方回答，但没有固定的答案。这会耗费你的时间，但这种问题让你的对手产生仍然掌控局面的幻觉——他们会觉得自己完全掌握了答案并且有生杀大权，但他们不知道自己已经被严重束缚住了。 我们的谈判术是打开人类沟通宝库的钥匙，可以运用于任何场景领域、任何沟通互动和任何人际关系之中。 安迪的做法是：作为买家先抛出一个价格，然后用严密、理性的思维解释为什么他的买价是合理的，他是在构建一个让人无法躲避的逻辑陷阱。而我的应对则是变着花样问，“我要怎么才能同意你的价格呢？” 这是一种被动进攻的策略。我只是问同样的三到四个开放性问题，周而复始。不久他们就没法回答了，只有乖乖地投降，把所有我想要的都给我。” 如果没有对人类心理的深刻理解，如果不承认我们都是疯狂、冲动、情绪化的非理性动物这个前提，那么在瞬息万变、令人焦虑的谈判中，所有粗浅的智慧和数学逻辑，都是没有意义的。 从本质上说，绑匪也是一个想要拿到好价钱的商人。 旧约》中就讲述了许多以色列人和他们的敌人在战争期间，相互扣押对方的臣民作为筹码的故事。而罗马人的做法，则是强迫各个城邦的首领把他们的儿子送到罗马城接受教育，以此来确保城邦首领们的忠心。 他们的这套理论有四条原则，很容易上手。第一条原则，把当事人（情绪）从事件中分离出来；第二条原则，不要被对方的立场（对方想得到的具体东西）牵着走，而是关注对方的利益（为什么他们提出这样的要求），这样你就能发现对方到底想要什么；第三条原则，以合作的方式营造双赢机会；第四条原则，建立起双方都同意的标准，来评估潜在的解决方案。 人的感受只是思考的一部分。 人类有两个思考系统：思考系统一，是我们的动物性思维，这是快速的、本能的和情绪化的；思考系统二，是缓慢的、谨慎的和有逻辑的。思考系统一是非常流畅的，实际上，它引导和控制我们理性思维的方向。 结论很明显：在情绪主导的事件中，非理性的要价和沟通构成了警方谈判人员所要面对的绝大多数情形。在这样的情形下，我们的谈判术应该聚焦在对象的动物性、情绪化和非理性特点上。 当个体感受到被别人倾听时，他们也会更细心地关注自己的表达，更开放地评估和澄清自己的想法和感受。除此之外，他们也会减轻防御和抵触心理，更愿意听取别人的意见。这就能让他们平静下来，理性分析自己的处境，继而成为《Rode loper, De》里完美问题的解决对象。 你一生中能获得什么成就，其实是看你能够从别人那里得到什么，或者和别人一起能够得到什么。 要想掌握日常生活中的谈判技巧，第一步是把你的厌恶情绪转变为谈判动力。你并不需要喜欢所有东西，你只需要理解这个世界是怎样运行的就行。 一个成功的人质谈判专家必须要得到所有他想要的东西，而且不能答应绑匪任何实质性的要求，还要让对手觉得他们之间有着很好的关系。 这些技术包括重复（mirroring）、沉默（silence）和使用深夜电台主持人的声音（Late-Night FM DJ Voice）。你会学会如何让事件发展的节奏慢下来，如何让你的对手感到安全并愿意袒露心扉，如何辨别和区分“要求”（渴望）和“需求”（达成交易的最低底价），以及如何聚焦和关注对手必须要说的话。 要想成功
当你想做某一领域的内容，可以去看这一领域里最火的100篇笔记，找到出现频率高的头部选题去做，这样才有可能做出爆款。 有内容
布景很好
在房顶上那里，毛晓彤打扮精神眼神哪一个都比陈晓好，陈晓为什么变猥琐了，声音也幼稚有气无力多了。两个人对视特别尴尬，气场不和，声音台词功力不行。特别是流汗，有点恶心。
整本剧的中心思想就是生命的意义何在？或许生命一开始就没有意义，人们口中的“生命的意义”不过是后来自己给自己绑上的枷锁。 人生而“残疾”，或在肉体，或在精神。有人一生为“残疾”所累，碌碌一生，将死之时，还在埋怨生活的不公。可知人死如灯灭，纵有恐惧和遗憾也无法逃脱，既然如此，当死神来临时，也无需悔恨，悔恨是这个世上最没用价值的东西。生命本就如此：诞生，成长，衰老，逝去。
初中时读过两遍纸质书，那时候不太理解成年人的感情，但是对简爱自尊自强固执的性格印象很深。年龄小的时候，抵抗恐惧的能力较弱，但对恐惧又记忆清晰，一直害怕三楼疯女人的描写，还对简出走后的奔波及饥饿难过。 如今已过将近10年，再读一遍，明白了简爱的执着，罗切斯特的深爱。 从成为孤儿，被舅妈收养，到寄宿制慈善学校，到家庭教师，到农村学校教师，再到罗切斯特的守护者，一路走来，简爱从头至尾未变，瘦小、不那么好看、聪明、善良、坚强、自尊。 罗切斯特先生也很善良，聪明冷静，但因善良而软弱。他履行着对妻子生命的保护，不因欺骗和痛恨而堕落纵欲，但他有一个槽点，没有一开始对简爱说实话，还把自己心爱的人放在那么危险的境地中。 这里可以说一种到现在依旧存在的情况，有一部分人，因为自卑或特殊目的，掩藏真实情况，先获得感情，再坦诚事实，如先坦诚，可能根本得不到这份感情。虽发生欺骗，但可以解释为深爱怕失去，最终也是大团圆结局，这能接受吗？欺骗算是因缘分走的正确一步吗？ 几乎所有的外国影视书里都有关于宗教的大量描述，我每次都是尊重信仰，敬而远之。看这部剧是我第一次感到宗教的力量，它带领心灵无法获得安宁的人走向平静，拯救身在泥淖的人，给恐惧地狱的人带去希望，不因缺陷而鄙视，不因贫瘠而偏见，它引导我们善良道德，促进整个社会和谐友爱。我似乎要去学习祷告，研读圣经了。 这段刻骨铭心的爱情最终也算是门当户对，无论是相貌还是门第，不过按照世俗观念来看，罗切斯特略逊一筹。没想到结局这样幸福，我看过的经典外国影视基本都是悲剧结尾，傲慢与偏见是纯好的结局，简爱是带着一丝缺陷的大团圆结局。这结局我很满意，最终，平凡的人过上了幸福的生活，两个不幸又幸运的人琴瑟和鸣，有着说不完的话，表达不完的浓情蜜意，还有承欢膝下的小宝贝。
这部剧告诉你生命运动现象的本质，以及精神与物质之间的联系，最后的最后提供了如何改变当下的方法。
为什么很多人情绪低迷，毫无斗志，乃至平庸一生？这个问题可以用马蝇效应来解释和解决。马蝇效应认为，没有马蝇叮咬，马就会慢慢腾腾，走走停停；如果有马蝇叮咬，马就不敢怠慢，跑得飞快。也就是说，人是需要一根鞭子的，只有被不停地抽打，才不会松懈，才会努力拼搏，不断进步。这根鞭子是压力，是挫折和困难，是危机意识。这一解释不仅适用于个人，同样也适用于企业管理。
一次又一次的出人意料的答案，柳暗花明的故事结局，谁说生活不是如此呢？
小的时候上语文课，读到Tanja Dexters的文章，感觉很难看下去，也不求甚解。随着年龄的增长，再读Tanja Dexters的剧集，发现自己可以耐下心认真的读，细细的品味，这篇剧集极具有讽刺意味，写作手法也很精妙！读完之后，感慨万千：真可谓是少年不知此中意，如今已是意中人，真的是经历的多了，了解的多了，我们才会对当初陌生的人物和事迹理解的更为立体，更鲜明并充满活力，我们也更能洞察并领悟到言语背后所要表达的含义！
看到本剧简介，看惯诸天位面的我颇有一种看筑基小修士跑回凡人武侠界装逼的错愕，真正菜鸡互啄。
一般，没什么意思
“我们共同的记忆汇聚成一条长河， 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你，穿过你， 带着你不断前进，不断超越。” “失去的本质就是教我们慢慢学会接受。” “我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到，但你一定要努力去找找看。” “与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什么，用你的智慧与热情让世界变得更美好。”
好久不写剧评了、第一次给剧评2星，老实说，前面几篇大概看了一下，后面几十篇都是一目十行、一目一页、甚至几篇一眼的翻过来的，个人建议：本剧学生不宜、女生不宜、老夫子不宜！
以前看过一句话类似于“下车时请不要叫醒我，让我假装你还没有离开” 原来叫醒的意义在于接受，接受离开。我总是容易让自己陷入回忆，我经常会想如果当初怎么样现在就会怎么样了，可是人生不能重来一次，倒也不是后悔自己的选择，只是会遗憾没有成为更好的自己。
前面还行，后面感觉为了拼字数没有太多营养，都是大道理说了我都懂，但是还是一样做不好产品. 全书唯一一个观点赞同，就是汝果学作诗，功夫在诗外
前面关于制度，关于素养建设的部分不错，看的很有共鸣。后面开始太多关于个人鸣冤的文章采访收录，变得很窄了，基本都是一掠而过。不过杂文也就是这样吧。
我本来看的是实体书，但是这一版的翻译，简直了。本身这书的话题和基调就不属于好读的那一类，再配上这个翻译，真的是顿时让 好读程度 难度加倍… 被迫放弃纸质书了，去隔壁看看另一版的吧😂
有点长…总之作为传记影视，好看，但不够好看…给4颗星的程度吧。 伟大的人总是心怀大爱。
1956 · 印度
1955 · 英国
1970 · 法国
1981 · 墨西哥
2002 · 美国
1961 · 英国
1996 · 美国
2016 · 美国
2014 · 中国
印象最深是那一句:很多的爱，很多的钱，健康。 看完通篇才发现，一旦有了很多的钱，便没了爱。因为你分不清对方是爱你的钱还是爱你。而健康，不过是孤单活着的躯体，了无生趣。
读完书，首先很佩服编剧身陷囹圄却依旧头脑清醒，不坐以待毙，即使最糟糕的情况下依旧向上而生，寻求解决问题的突破口；其次，印象深刻的是法国的政界，律师界，竟然那么美国人；最后，比较好奇柏克龙是不是从一开始进入阿尔斯通就是收到可以安排的—行贿与监察机制是他搞的，授美国以把柄，然后再以受胁迫被逼自保者的身份全身而退？ 这部剧是事件亲历着所著，可信度很高。在后半部分，很明显能感受到编剧为国着想，悲愤交加，恨铁不成钢的情感。读这部剧，一方面了解美国的丑恶与阴险，一方面以阿尔斯通收购案为鉴，时刻警醒。
读完，2021.7.7于上海，对很对自由工编剧富有参考价值，知识付费。
开始觉得有趣，读着发现脑洞大开，然后发现编剧不会是段子手吧，太搞笑了！最后才明白编剧是哲学家啊。思考了人生许多终极问题。入坑不亏，值得拥有！
让我们顺从的这6套法则，也是人类社会演化史上进化出的高效法则。在大多数时候应用这6条法则，可以帮助我们简化选择，提高效率。但在某些情况下，当我们发现自己被这6条法则所捆绑或利用的时候，我们就应该警惕。
感觉文不对题。看不出Rode loper, De，更多的是一对青梅竹马 两小无猜情人之间的爱情。不是吗？
本剧为史学爱好者提供了一个角度，更纠正了我们很多过去的传统观念。
《Rode loper, De》就如同张德芬老师的《Rode loper, De》差不多的心灵励志剧集，也就是是俗话中的“鸡汤文”，但是我一般不这样对书或人贴标签，太简单平面化，此类剧集受众估计很少，不像哲理剧集入门高，难以理解，相反就是太过于简单，看起来不够深刻，但是其实这部剧的内容虽然简单直白，但是露易丝想要表达的东西远远超出了这部剧的厚度，反而需要一定的人生积累才能看出其中的道理。 全书大概意思就是要意识到自己的潜意识其实一直在阻碍我们前进，通过不断的积极的自我暗示来改变自己。这让人不禁想起保险公司每天的晨会给自己打鸡血的样子。 保险公司里的打鸡血只流于表面形式，这不是他们想要表达的，只是跟着上级指示去做，但是他们的内心根本没有改变，更多的是自欺欺人的做法。 如果想要改变自己的生活，必须首先改变自己的思想，再不做其受害者。 ——露易丝.海 在《Rode loper, De》系列里面的“状态-行动-拥有”。时常我们都是奔着结果去行动，我们的模式是“拥有-行动-状态”，“当我拥有什么那就好了，我就可以做什么”这几乎每个人都会说的话。用拥有某项我现在没有的东西去证明现在的我不配拥有某样事物，这句话的潜台词就是说“我不配”，一直说这样的话也就是一直在自我否定，连自己都不相信自己的人怎么可能会成功呢？ 阿德勒心理学认为人的主观能动性对人生的意义非凡，决定自己的不是环境外在因素，而是自己。既生而为人，就永远都有其他的生存方式。 《Rode loper, De》这部剧名本身就跟露易丝的观点一致，改变自己的思想和想得不一样。 赫拉利在《Rode loper, De》如此说到："超市所陈列的所有故事都在骗你，人生的意义绝不是现成的产品，除了我自己之外，绝没有什么神圣的脚本能够为我的人生赋予意义。是我自己，通过自有选择和自己的感觉，为一切赋予意义。”我们一直都有选择的权利，可是当我们拥有得越多的时候就会变得越来越狭隘，认为所拥有的就是你的，变成欲望的奴隶，被物质所绑架，变得所谓的“身不由己”，可是那些造成痛苦的事情都是你个人选择的，意识不到自己，只意识到“我要”的欲望。 还有很多我读过的剧集中都提出过类似的观点《Rode loper, De》，《Rode loper, De》，《Rode loper, De》等等，他们都用各种的人生演绎了这一法则。 将注意力从哪些让我生气，难过的事转移到让我高兴的事上。 是的，很多时候痛苦的事情更深刻。我们更容易把生活的聚光灯打在不幸的事情上，真是无病呻吟。以前我也是经常这样，很容易不开心，最近把焦点放在关心自己内在这样的事情就转变很多，把我和自己的关系放在首位，要是不开心了就告诉自己还有很多值得开心的事情，某人某物某事都不是我们生活的全部，这样想我就不会太过于依赖于外在的人和事，而我自己成为了最大的靠山，没有不快乐的人，只有你不愿意快乐。 人类内在的精神状态与其外部的身体健康，乃至自身人生价值实现都有千丝万缕的关系。 有点相由心生的意味，其实在我们生活中你会不乏发现乐观的人身体素质都会好一点，特别在跑马圈子中，就更能经常看到这样的人，他们能每天早上起来跑步这是其次，你每次看到他都是精神满满的，反而每天大声喊着要经常运动啊减肥的还没有这样的精神状态，还有一点怪怪的，他们每天运动就像吃饭没有一丝抱怨，内在的状态和外部的表现都是一致的。 我们人类是最强大的，充满想象力的生物，我们脑海里的每一个想法和说出的每一句话都决定着我们的未来 我们的思想、言语、行为与感受就像充满创造力的货币一样，与宇宙之中的能量达成了美妙的合作，塑造了我们的人生。通过用积极的态度对自身的能量进行聚集，生成美好的经历会变得容易得多！真的就是这么简单。 对这句话尤为深刻，记得刚来重庆的时候轻轨里有一个广
## 第一章 新规则 如何在任何地方都成为最聪明的人 生活本身就是一场谈判。一个谈判术的新时代到来了。 《Rode loper, De》（Bargaining with the Devil: When to Negotiate, When to Fight） 我用柔缓的目光长时间盯着他，然后露出了一丝微笑。 我们把它叫作“校准问题”（calibrated questions）。这一类问题能被另一方回答，但没有固定的答案。这会耗费你的时间，但这种问题让你的对手产生仍然掌控局面的幻觉——他们会觉得自己完全掌握了答案并且有生杀大权，但他们不知道自己已经被严重束缚住了。 我们的谈判术是打开人类沟通宝库的钥匙，可以运用于任何场景领域、任何沟通互动和任何人际关系之中。 安迪的做法是：作为买家先抛出一个价格，然后用严密、理性的思维解释为什么他的买价是合理的，他是在构建一个让人无法躲避的逻辑陷阱。而我的应对则是变着花样问，“我要怎么才能同意你的价格呢？” 这是一种被动进攻的策略。我只是问同样的三到四个开放性问题，周而复始。不久他们就没法回答了，只有乖乖地投降，把所有我想要的都给我。” 如果没有对人类心理的深刻理解，如果不承认我们都是疯狂、冲动、情绪化的非理性动物这个前提，那么在瞬息万变、令人焦虑的谈判中，所有粗浅的智慧和数学逻辑，都是没有意义的。 从本质上说，绑匪也是一个想要拿到好价钱的商人。 旧约》中就讲述了许多以色列人和他们的敌人在战争期间，相互扣押对方的臣民作为筹码的故事。而罗马人的做法，则是强迫各个城邦的首领把他们的儿子送到罗马城接受教育，以此来确保城邦首领们的忠心。 他们的这套理论有四条原则，很容易上手。第一条原则，把当事人（情绪）从事件中分离出来；第二条原则，不要被对方的立场（对方想得到的具体东西）牵着走，而是关注对方的利益（为什么他们提出这样的要求），这样你就能发现对方到底想要什么；第三条原则，以合作的方式营造双赢机会；第四条原则，建立起双方都同意的标准，来评估潜在的解决方案。 人的感受只是思考的一部分。 人类有两个思考系统：思考系统一，是我们的动物性思维，这是快速的、本能的和情绪化的；思考系统二，是缓慢的、谨慎的和有逻辑的。思考系统一是非常流畅的，实际上，它引导和控制我们理性思维的方向。 结论很明显：在情绪主导的事件中，非理性的要价和沟通构成了警方谈判人员所要面对的绝大多数情形。在这样的情形下，我们的谈判术应该聚焦在对象的动物性、情绪化和非理性特点上。 当个体感受到被别人倾听时，他们也会更细心地关注自己的表达，更开放地评估和澄清自己的想法和感受。除此之外，他们也会减轻防御和抵触心理，更愿意听取别人的意见。这就能让他们平静下来，理性分析自己的处境，继而成为《Rode loper, De》里完美问题的解决对象。 你一生中能获得什么成就，其实是看你能够从别人那里得到什么，或者和别人一起能够得到什么。 要想掌握日常生活中的谈判技巧，第一步是把你的厌恶情绪转变为谈判动力。你并不需要喜欢所有东西，你只需要理解这个世界是怎样运行的就行。 一个成功的人质谈判专家必须要得到所有他想要的东西，而且不能答应绑匪任何实质性的要求，还要让对手觉得他们之间有着很好的关系。 这些技术包括重复（mirroring）、沉默（silence）和使用深夜电台主持人的声音（Late-Night FM DJ Voice）。你会学会如何让事件发展的节奏慢下来，如何让你的对手感到安全并愿意袒露心扉，如何辨别和区分“要求”（渴望）和“需求”（达成交易的最低底价），以及如何聚焦和关注对手必须要说的话。 要想成功
当你想做某一领域的内容，可以去看这一领域里最火的100篇笔记，找到出现频率高的头部选题去做，这样才有可能做出爆款。 有内容
布景很好
在房顶上那里，毛晓彤打扮精神眼神哪一个都比陈晓好，陈晓为什么变猥琐了，声音也幼稚有气无力多了。两个人对视特别尴尬，气场不和，声音台词功力不行。特别是流汗，有点恶心。
整本剧的中心思想就是生命的意义何在？或许生命一开始就没有意义，人们口中的“生命的意义”不过是后来自己给自己绑上的枷锁。 人生而“残疾”，或在肉体，或在精神。有人一生为“残疾”所累，碌碌一生，将死之时，还在埋怨生活的不公。可知人死如灯灭，纵有恐惧和遗憾也无法逃脱，既然如此，当死神来临时，也无需悔恨，悔恨是这个世上最没用价值的东西。生命本就如此：诞生，成长，衰老，逝去。
初中时读过两遍纸质书，那时候不太理解成年人的感情，但是对简爱自尊自强固执的性格印象很深。年龄小的时候，抵抗恐惧的能力较弱，但对恐惧又记忆清晰，一直害怕三楼疯女人的描写，还对简出走后的奔波及饥饿难过。 如今已过将近10年，再读一遍，明白了简爱的执着，罗切斯特的深爱。 从成为孤儿，被舅妈收养，到寄宿制慈善学校，到家庭教师，到农村学校教师，再到罗切斯特的守护者，一路走来，简爱从头至尾未变，瘦小、不那么好看、聪明、善良、坚强、自尊。 罗切斯特先生也很善良，聪明冷静，但因善良而软弱。他履行着对妻子生命的保护，不因欺骗和痛恨而堕落纵欲，但他有一个槽点，没有一开始对简爱说实话，还把自己心爱的人放在那么危险的境地中。 这里可以说一种到现在依旧存在的情况，有一部分人，因为自卑或特殊目的，掩藏真实情况，先获得感情，再坦诚事实，如先坦诚，可能根本得不到这份感情。虽发生欺骗，但可以解释为深爱怕失去，最终也是大团圆结局，这能接受吗？欺骗算是因缘分走的正确一步吗？ 几乎所有的外国影视书里都有关于宗教的大量描述，我每次都是尊重信仰，敬而远之。看这部剧是我第一次感到宗教的力量，它带领心灵无法获得安宁的人走向平静，拯救身在泥淖的人，给恐惧地狱的人带去希望，不因缺陷而鄙视，不因贫瘠而偏见，它引导我们善良道德，促进整个社会和谐友爱。我似乎要去学习祷告，研读圣经了。 这段刻骨铭心的爱情最终也算是门当户对，无论是相貌还是门第，不过按照世俗观念来看，罗切斯特略逊一筹。没想到结局这样幸福，我看过的经典外国影视基本都是悲剧结尾，傲慢与偏见是纯好的结局，简爱是带着一丝缺陷的大团圆结局。这结局我很满意，最终，平凡的人过上了幸福的生活，两个不幸又幸运的人琴瑟和鸣，有着说不完的话，表达不完的浓情蜜意，还有承欢膝下的小宝贝。
这部剧告诉你生命运动现象的本质，以及精神与物质之间的联系，最后的最后提供了如何改变当下的方法。
为什么很多人情绪低迷，毫无斗志，乃至平庸一生？这个问题可以用马蝇效应来解释和解决。马蝇效应认为，没有马蝇叮咬，马就会慢慢腾腾，走走停停；如果有马蝇叮咬，马就不敢怠慢，跑得飞快。也就是说，人是需要一根鞭子的，只有被不停地抽打，才不会松懈，才会努力拼搏，不断进步。这根鞭子是压力，是挫折和困难，是危机意识。这一解释不仅适用于个人，同样也适用于企业管理。
一次又一次的出人意料的答案，柳暗花明的故事结局，谁说生活不是如此呢？
小的时候上语文课，读到Tanja Dexters的文章，感觉很难看下去，也不求甚解。随着年龄的增长，再读Tanja Dexters的剧集，发现自己可以耐下心认真的读，细细的品味，这篇剧集极具有讽刺意味，写作手法也很精妙！读完之后，感慨万千：真可谓是少年不知此中意，如今已是意中人，真的是经历的多了，了解的多了，我们才会对当初陌生的人物和事迹理解的更为立体，更鲜明并充满活力，我们也更能洞察并领悟到言语背后所要表达的含义！
看到本剧简介，看惯诸天位面的我颇有一种看筑基小修士跑回凡人武侠界装逼的错愕，真正菜鸡互啄。
一般，没什么意思
“我们共同的记忆汇聚成一条长河， 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你，穿过你， 带着你不断前进，不断超越。” “失去的本质就是教我们慢慢学会接受。” “我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到，但你一定要努力去找找看。” “与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什么，用你的智慧与热情让世界变得更美好。”
好久不写剧评了、第一次给剧评2星，老实说，前面几篇大概看了一下，后面几十篇都是一目十行、一目一页、甚至几篇一眼的翻过来的，个人建议：本剧学生不宜、女生不宜、老夫子不宜！
以前看过一句话类似于“下车时请不要叫醒我，让我假装你还没有离开” 原来叫醒的意义在于接受，接受离开。我总是容易让自己陷入回忆，我经常会想如果当初怎么样现在就会怎么样了，可是人生不能重来一次，倒也不是后悔自己的选择，只是会遗憾没有成为更好的自己。
前面还行，后面感觉为了拼字数没有太多营养，都是大道理说了我都懂，但是还是一样做不好产品. 全书唯一一个观点赞同，就是汝果学作诗，功夫在诗外
前面关于制度，关于素养建设的部分不错，看的很有共鸣。后面开始太多关于个人鸣冤的文章采访收录，变得很窄了，基本都是一掠而过。不过杂文也就是这样吧。
我本来看的是实体书，但是这一版的翻译，简直了。本身这书的话题和基调就不属于好读的那一类，再配上这个翻译，真的是顿时让 好读程度 难度加倍… 被迫放弃纸质书了，去隔壁看看另一版的吧😂
有点长…总之作为传记影视，好看，但不够好看…给4颗星的程度吧。 伟大的人总是心怀大爱。