看了100多个小时,终于啃完了,海量的人物像一张网,撑起了史诗般宏大的剧情。说实话,读的很累,不过书是好剧,这点毋庸置疑。 POV(视点人物写法)以前没怎么接触过,个人感觉挺新颖的,而且也更方便人物的刻画,但这种写作手法太考验记忆力,本身剧中的人物就多,个个名字都长的不行,记忆负担很重,往往还没记清楚人就挂了。然后呢,马丁老爷子经常是很多个POV一齐描写一个时间段的事情,读者就像看拼拼图一样,要把收集到的线索一点一点的拼凑起来,当然,这样悬念重重的写法是蛮激起观看欲望,但对我这种脑子不好的人来说,简直就是灾难,经常看着看着就要返回去找线索,尤其是用网剧,回看是挺麻烦的,可能纸质书会好点吧,总之观看经过是挺累的。 囫囵吞枣的读了一遍,准备再看看美剧,帮助自己把剧情串起来。
时间跨度从希罗多德时代写到2015年,最后三章记录的是最近30年发生的事,难免会遭遇干扰,有瑕疵,但不至于因噎废食。 乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先是罗斯人,这也是如今俄罗斯人将乌克兰人和白罗斯人看做是自己一支的原因。虽然事实上,只论起源地域,乌克兰人似乎更有理由将俄罗斯人看做是自己的一支,毕竟,所有罗斯的起源都是——基辅罗斯。 在蒙古统治之下,乌克兰人和俄罗斯人走向了不同的民族道路——乌克兰土地上的加利西亚-沃里尼亚公国的统治家族的血脉断送于和蒙古人的战斗中,土地被波兰-立陶宛兼并,深受波兰罗马天主教文化的影响,而俄罗斯土地上的莫斯科沙皇国却成功反抗了蒙古人的金帐汗国,进而崛起成为横跨欧亚大陆的大国。17世纪,虽然乌克兰重回沙俄怀抱,却无时无刻不在争取领地内的自治地位。一战期间,乌克兰人短暂成立了乌克兰人民共和国。但这个国家的处境却异常艰难,在一战结束后的秩序真空期,波兰白军和布尔什维克争夺对乌克兰的控制权,最后以苏联的胜利告终。但相当多的乌克兰人逃往西方,并开始像曾经的波兰一样寻求重新独立的机会。 之后就是我们熟知的现代史:苏联崩溃,乌克兰赢得了可以持久的独立,但因为东部及克里米亚半岛主权、黑海舰队分割等问题开始了和俄罗斯联邦的争吵不休。 由于独立后的大部分乌克兰权利高层倾向于向西方靠拢,乌克兰和俄罗斯的关系终于走向了彻底对立,如今,对立演变为战争。 窃以为,对于依附北约,乌克兰人真的需要清醒。看看当年同样有此打算的俄罗斯,一旦认清现实,立刻转身求诸于己。而乌克兰,橙色革命后风风雨雨的几年下来还是没有认识到自己的盲目,倒西真的是天堂吗?2004年开始乌克兰一路向西,GDP垂直滑坡,变成欧洲最穷的地方,而数次橙色革命,最后换来了一个“欧洲子宫”的名声。 如果说乌克兰民族国家独立是一个想象的共同体建构的过程,这想象从一开始就经历着难产,处于亚欧分界地带,意味着这里会经历天主教和东正教争夺,会经受草原民族和定居民族的争夺,会经历大国间夹缝求生的艰难,会忍受冷战期间的东西方对峙,更在今天受到俄罗斯和北约力量的拉扯,在这些混杂着宗教情感、民族情绪、意识形态隔阂的力量中间,似乎没有人能断定,这扇欧洲之门,究竟会成为什么形状。
并非学术剧集,胜在真诚和坦率。翻来覆去的故事后面,不过是最简单的几个字:掌握暴力即掌握了合法伤害权,如果此权力不受限制,终将不可控制的竭泽而渔。 这可能是最合适的对历史周期律的解释。官匪民之间,互生转化,源源不竭。 更有意思的是有种经济学的冷酷感,很有意思。硬伤自然也是有的,比如在如今环境下,很多人一定觉得就是夹杂私货的喋喋不休罢了,可哪只羊会在牧羊人挥下刀之前,就能预知到这刀将会落在自己身上呢?
再看一遍又有新的看法! 结合现在遇到的情况很适用。 在坚持早起改变自己的时候 难免遇到迷茫,拖延,失去干劲等, 编剧针对做到的问题,都有详尽的回答。 发现之前自己是想试图找到捷径,但发现成功是没有捷径的。 无非就是遇到问题,解决问题,复盘进行反省,修正调整计划。 之前看TED演讲的剧集也是,发现并没有所谓的捷径可以,无非就是不断反复的练习!! 真的感觉,坚持100天做一件事,你都无法达到,那么成功的人为什么是你呢?
所谓的未来,其实已经来临。 我们都是数据里的一片涟漪。 我们在看剧,书也在读我们,多了解一些东西还是好的。
很多理论实际操作性挺强的,如能好好借鉴、利用,人生路会走得更顺畅。
牛有德前期的书很青涩,后期的道君貌似换了个人写一样,风格完全不同,有成神趋势
好看,温暖质朴真实,日子不过就是柴米油盐酱醋茶,关心宽容争取妥协!
好看!好看!古装喜剧,看到18集无虐搞笑一直在。很适合下饭。
挺好,分寸这么好的国产偶像剧有点难得
看不下去
光追剧名就能感受到一种缱绻与无奈,无论是翻译成Hearing Everett: The Rancho Sordo Mudo Story还是长日留痕,都表现出一种生命处于黄昏阶段回顾过去之时交杂的释然与迷茫。完整地读完之后更能从旁观者的角度感受到主人公辛苦工作的得失,不由得心中暗叹一声。 编剧托尼·普拉纳不愧是诺奖得主,虽然把故事放在经历历史事件的小人物身上,但却不是像惯例那样表现了大的社会变化给普通人带来的影响上,他更多想要表达的是个体的思想情感与时代精神的融合及碰撞。主人公史蒂文斯,在达林顿勋爵府作为管家兢兢业业三十年,确实如愿以偿达到了职业巅峰,时刻以追求“尊严”为目标。这里的“尊严”不同于我们平时谈论的自尊,它更多象征的是一种过去英国贵族式荣耀,上至伯爵,下至管家,这种荣耀在当时的社会中几乎被所有英国人认为是应该追求的目标以及恪守的准则。然后伯爵因为它而轻信敌人,主人公也因为它放弃了亲情错过了爱情。 编剧在文中用了“静穆的优美,高贵的克制”来描述英国的风景,但我们也可以把它当作英国人所追求的想要达到的境界。在主人公眼里,他所追求的“尊严”便是压抑个人思想情感,以更加显示自己的专业精神,也就是说,当“私”与“公”越矛盾,他越能感受的自己的奉献从而荣誉感越强。然而,第一人称叙述不只是让读者能体会到主人公的所思所想,这更像是一个朋友在讲述他自己的故事,我们从他的言语和动作中,能察觉出那些他内心深处所隐藏的情感与想法。 总体来看,人物塑造非常立体,同时国家精神与时代精神也体现在小人物的所思所想上,让我们能更好的感受到托尼·普拉纳作为日裔英国人融合了两国特征的“静穆的优美,高贵的克制”。
挺好的一本剧,但是不太建议入门看,可以当成工具书使用。入门的话还是推荐鸟哥的书,虽然啰嗦但是讲的比较详细。
是的 兄弟们 甲鱼 和乌归都请假了 还是同一天同一个理由 他俩绝对PY了
闲下来终于可以好好评一下了 首先先驳一下由于这部剧中其用词和三观让某些读者难以理解或者接受,而使得他们认为这部剧称不上经典剧集。要带着批判的眼光观看,但不是质疑它值不值得称得上一本经典剧集——德国当时的“维特热”足以让它担得起经典剧集这二字,影响了许多人。 其次对那些认为维特的自杀是懦弱之举(特定是维特的自杀)的人表达一下自己的观点,从这文章中猜测维特由于自己与当时社会的格格不入以及爱而不得的心里而得了抑郁,焦虑等病(当时也许没有这么称过),绿蒂一次次给了他希望,在他痛苦的时候绿蒂给他送花,安慰他,用各种方式给予了维特对她爱的渴望,支持他认为绿蒂也爱着他的坚定想法,但是他的爱而不得,忽远忽近的心里落差,其实要比长时间的痛苦伤得更凶狠。落差感、罪恶感、痛苦,这都是他一次又一次积攒下来的,最后的爆发换为自杀,也许不是他的逃避,是因为他所有事物的绝望。说抑郁症,在那样一个圈子,有许多患者会选择自杀,而病友们不会挽留,不会告诉他“你会给别人留下多少压力,你不应该死,这太懦弱了”。这只会增加他们的痛苦,当一颗心被黑暗完全裹挟难以自拔,解脱对他们来说就是最好的解药了,做了这个决定的人,也是需要很大的勇气的(当然我不是指那些逃避世事,不想承担责任的正常人,我将维特视作患者因为我认为他的思想已经不是一开始的一个受高等教育的绅士的思想了)。因此对于自杀也有很多的原因,不能全归咎于懦弱。 再说说维特的爱吧,他的爱是真挚的、热烈的,他自始至死都爱着绿蒂而且越陷越深,这也完全体现了编剧托尼·普拉纳在那个狂飙突进运动中的风格——宣扬自由,要求个性解放,崇尚个人感情的释放。 但是他的爱是自私的,我对他的感情无数次地产生共鸣和理解,我几乎就是维特那样感性,敏感,激烈的人,他在自杀的最后写信告诉绿蒂“我要死了,因为你”,这让我理解又懊恼,他只是为了他的爱,忘记了绿蒂的感受,让自己得到释放、解脱,却也许会给绿蒂带来一辈子的自责和悲伤,难以想象这样一个女孩会受到什么样的打击,回过头看,看见的是绿蒂流着泪四处奔波寻找维特,而维特独自离去的孤独之景,这是自私、幼稚、病态的爱,但这就是他已经变了形的思想造就的。 对于绿蒂,那就要从女性心里的角度去理解了,不做赘述。 感性和回忆的爆发让我说了这么多废话,实在抱歉。
除开抄袭这件事,这剧拍的挺好的啊,就是节奏太慢,能缩到20集结束就完美了,还有植入广告有点多
真的是太棒的书,会再多读几遍,遇到困惑的时候再来读会收获更多
人生不如意,万岁! 人生衰到底,万万岁! 世之介啊世之介啊, 一个善良的人, 一个可爱的人。
每个人的内心里都有一幅三国的画卷,或喜,或悲。或忠,或奸。或仁义,或残暴。古今多少事,都付笑谈中。
果然电视里经常出现的刀下留人的镜头都是假的,现实就是一个无辜的女人被环境和周围的人逼死了。为什么她一心求死?因为活着更可怕。。。
尽管已有预期,仍然深感震撼。人生短暂而渺小,如果不幸陷在某个历史漩涡里,更显幻灭。
真好啊,在一个那么漂亮的地方,和朋友们在一起。上一季喜欢的嘉宾都回归了,多了一些年轻人,一些女性面孔。叶子的主持恰到好处,文学类型更丰富,话题也更有趣。尤其莫言来了之后,感觉整个屋子都点亮了。看到王尧老师好亲切,真好啊!
1961 · 美国
1991 · 德国
2005 · 墨西哥
1941 · 美国
1964 · 美国
2023 · 中国
1949 · 西班牙
2002 · 德国
2001 · 德国
看了100多个小时,终于啃完了,海量的人物像一张网,撑起了史诗般宏大的剧情。说实话,读的很累,不过书是好剧,这点毋庸置疑。 POV(视点人物写法)以前没怎么接触过,个人感觉挺新颖的,而且也更方便人物的刻画,但这种写作手法太考验记忆力,本身剧中的人物就多,个个名字都长的不行,记忆负担很重,往往还没记清楚人就挂了。然后呢,马丁老爷子经常是很多个POV一齐描写一个时间段的事情,读者就像看拼拼图一样,要把收集到的线索一点一点的拼凑起来,当然,这样悬念重重的写法是蛮激起观看欲望,但对我这种脑子不好的人来说,简直就是灾难,经常看着看着就要返回去找线索,尤其是用网剧,回看是挺麻烦的,可能纸质书会好点吧,总之观看经过是挺累的。 囫囵吞枣的读了一遍,准备再看看美剧,帮助自己把剧情串起来。
时间跨度从希罗多德时代写到2015年,最后三章记录的是最近30年发生的事,难免会遭遇干扰,有瑕疵,但不至于因噎废食。 乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先是罗斯人,这也是如今俄罗斯人将乌克兰人和白罗斯人看做是自己一支的原因。虽然事实上,只论起源地域,乌克兰人似乎更有理由将俄罗斯人看做是自己的一支,毕竟,所有罗斯的起源都是——基辅罗斯。 在蒙古统治之下,乌克兰人和俄罗斯人走向了不同的民族道路——乌克兰土地上的加利西亚-沃里尼亚公国的统治家族的血脉断送于和蒙古人的战斗中,土地被波兰-立陶宛兼并,深受波兰罗马天主教文化的影响,而俄罗斯土地上的莫斯科沙皇国却成功反抗了蒙古人的金帐汗国,进而崛起成为横跨欧亚大陆的大国。17世纪,虽然乌克兰重回沙俄怀抱,却无时无刻不在争取领地内的自治地位。一战期间,乌克兰人短暂成立了乌克兰人民共和国。但这个国家的处境却异常艰难,在一战结束后的秩序真空期,波兰白军和布尔什维克争夺对乌克兰的控制权,最后以苏联的胜利告终。但相当多的乌克兰人逃往西方,并开始像曾经的波兰一样寻求重新独立的机会。 之后就是我们熟知的现代史:苏联崩溃,乌克兰赢得了可以持久的独立,但因为东部及克里米亚半岛主权、黑海舰队分割等问题开始了和俄罗斯联邦的争吵不休。 由于独立后的大部分乌克兰权利高层倾向于向西方靠拢,乌克兰和俄罗斯的关系终于走向了彻底对立,如今,对立演变为战争。 窃以为,对于依附北约,乌克兰人真的需要清醒。看看当年同样有此打算的俄罗斯,一旦认清现实,立刻转身求诸于己。而乌克兰,橙色革命后风风雨雨的几年下来还是没有认识到自己的盲目,倒西真的是天堂吗?2004年开始乌克兰一路向西,GDP垂直滑坡,变成欧洲最穷的地方,而数次橙色革命,最后换来了一个“欧洲子宫”的名声。 如果说乌克兰民族国家独立是一个想象的共同体建构的过程,这想象从一开始就经历着难产,处于亚欧分界地带,意味着这里会经历天主教和东正教争夺,会经受草原民族和定居民族的争夺,会经历大国间夹缝求生的艰难,会忍受冷战期间的东西方对峙,更在今天受到俄罗斯和北约力量的拉扯,在这些混杂着宗教情感、民族情绪、意识形态隔阂的力量中间,似乎没有人能断定,这扇欧洲之门,究竟会成为什么形状。
并非学术剧集,胜在真诚和坦率。翻来覆去的故事后面,不过是最简单的几个字:掌握暴力即掌握了合法伤害权,如果此权力不受限制,终将不可控制的竭泽而渔。 这可能是最合适的对历史周期律的解释。官匪民之间,互生转化,源源不竭。 更有意思的是有种经济学的冷酷感,很有意思。硬伤自然也是有的,比如在如今环境下,很多人一定觉得就是夹杂私货的喋喋不休罢了,可哪只羊会在牧羊人挥下刀之前,就能预知到这刀将会落在自己身上呢?
再看一遍又有新的看法! 结合现在遇到的情况很适用。 在坚持早起改变自己的时候 难免遇到迷茫,拖延,失去干劲等, 编剧针对做到的问题,都有详尽的回答。 发现之前自己是想试图找到捷径,但发现成功是没有捷径的。 无非就是遇到问题,解决问题,复盘进行反省,修正调整计划。 之前看TED演讲的剧集也是,发现并没有所谓的捷径可以,无非就是不断反复的练习!! 真的感觉,坚持100天做一件事,你都无法达到,那么成功的人为什么是你呢?
所谓的未来,其实已经来临。 我们都是数据里的一片涟漪。 我们在看剧,书也在读我们,多了解一些东西还是好的。
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牛有德前期的书很青涩,后期的道君貌似换了个人写一样,风格完全不同,有成神趋势
好看,温暖质朴真实,日子不过就是柴米油盐酱醋茶,关心宽容争取妥协!
好看!好看!古装喜剧,看到18集无虐搞笑一直在。很适合下饭。
挺好,分寸这么好的国产偶像剧有点难得
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光追剧名就能感受到一种缱绻与无奈,无论是翻译成Hearing Everett: The Rancho Sordo Mudo Story还是长日留痕,都表现出一种生命处于黄昏阶段回顾过去之时交杂的释然与迷茫。完整地读完之后更能从旁观者的角度感受到主人公辛苦工作的得失,不由得心中暗叹一声。 编剧托尼·普拉纳不愧是诺奖得主,虽然把故事放在经历历史事件的小人物身上,但却不是像惯例那样表现了大的社会变化给普通人带来的影响上,他更多想要表达的是个体的思想情感与时代精神的融合及碰撞。主人公史蒂文斯,在达林顿勋爵府作为管家兢兢业业三十年,确实如愿以偿达到了职业巅峰,时刻以追求“尊严”为目标。这里的“尊严”不同于我们平时谈论的自尊,它更多象征的是一种过去英国贵族式荣耀,上至伯爵,下至管家,这种荣耀在当时的社会中几乎被所有英国人认为是应该追求的目标以及恪守的准则。然后伯爵因为它而轻信敌人,主人公也因为它放弃了亲情错过了爱情。 编剧在文中用了“静穆的优美,高贵的克制”来描述英国的风景,但我们也可以把它当作英国人所追求的想要达到的境界。在主人公眼里,他所追求的“尊严”便是压抑个人思想情感,以更加显示自己的专业精神,也就是说,当“私”与“公”越矛盾,他越能感受的自己的奉献从而荣誉感越强。然而,第一人称叙述不只是让读者能体会到主人公的所思所想,这更像是一个朋友在讲述他自己的故事,我们从他的言语和动作中,能察觉出那些他内心深处所隐藏的情感与想法。 总体来看,人物塑造非常立体,同时国家精神与时代精神也体现在小人物的所思所想上,让我们能更好的感受到托尼·普拉纳作为日裔英国人融合了两国特征的“静穆的优美,高贵的克制”。
挺好的一本剧,但是不太建议入门看,可以当成工具书使用。入门的话还是推荐鸟哥的书,虽然啰嗦但是讲的比较详细。
是的 兄弟们 甲鱼 和乌归都请假了 还是同一天同一个理由 他俩绝对PY了
闲下来终于可以好好评一下了 首先先驳一下由于这部剧中其用词和三观让某些读者难以理解或者接受,而使得他们认为这部剧称不上经典剧集。要带着批判的眼光观看,但不是质疑它值不值得称得上一本经典剧集——德国当时的“维特热”足以让它担得起经典剧集这二字,影响了许多人。 其次对那些认为维特的自杀是懦弱之举(特定是维特的自杀)的人表达一下自己的观点,从这文章中猜测维特由于自己与当时社会的格格不入以及爱而不得的心里而得了抑郁,焦虑等病(当时也许没有这么称过),绿蒂一次次给了他希望,在他痛苦的时候绿蒂给他送花,安慰他,用各种方式给予了维特对她爱的渴望,支持他认为绿蒂也爱着他的坚定想法,但是他的爱而不得,忽远忽近的心里落差,其实要比长时间的痛苦伤得更凶狠。落差感、罪恶感、痛苦,这都是他一次又一次积攒下来的,最后的爆发换为自杀,也许不是他的逃避,是因为他所有事物的绝望。说抑郁症,在那样一个圈子,有许多患者会选择自杀,而病友们不会挽留,不会告诉他“你会给别人留下多少压力,你不应该死,这太懦弱了”。这只会增加他们的痛苦,当一颗心被黑暗完全裹挟难以自拔,解脱对他们来说就是最好的解药了,做了这个决定的人,也是需要很大的勇气的(当然我不是指那些逃避世事,不想承担责任的正常人,我将维特视作患者因为我认为他的思想已经不是一开始的一个受高等教育的绅士的思想了)。因此对于自杀也有很多的原因,不能全归咎于懦弱。 再说说维特的爱吧,他的爱是真挚的、热烈的,他自始至死都爱着绿蒂而且越陷越深,这也完全体现了编剧托尼·普拉纳在那个狂飙突进运动中的风格——宣扬自由,要求个性解放,崇尚个人感情的释放。 但是他的爱是自私的,我对他的感情无数次地产生共鸣和理解,我几乎就是维特那样感性,敏感,激烈的人,他在自杀的最后写信告诉绿蒂“我要死了,因为你”,这让我理解又懊恼,他只是为了他的爱,忘记了绿蒂的感受,让自己得到释放、解脱,却也许会给绿蒂带来一辈子的自责和悲伤,难以想象这样一个女孩会受到什么样的打击,回过头看,看见的是绿蒂流着泪四处奔波寻找维特,而维特独自离去的孤独之景,这是自私、幼稚、病态的爱,但这就是他已经变了形的思想造就的。 对于绿蒂,那就要从女性心里的角度去理解了,不做赘述。 感性和回忆的爆发让我说了这么多废话,实在抱歉。
除开抄袭这件事,这剧拍的挺好的啊,就是节奏太慢,能缩到20集结束就完美了,还有植入广告有点多
真的是太棒的书,会再多读几遍,遇到困惑的时候再来读会收获更多
人生不如意,万岁! 人生衰到底,万万岁! 世之介啊世之介啊, 一个善良的人, 一个可爱的人。
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果然电视里经常出现的刀下留人的镜头都是假的,现实就是一个无辜的女人被环境和周围的人逼死了。为什么她一心求死?因为活着更可怕。。。
尽管已有预期,仍然深感震撼。人生短暂而渺小,如果不幸陷在某个历史漩涡里,更显幻灭。
真好啊,在一个那么漂亮的地方,和朋友们在一起。上一季喜欢的嘉宾都回归了,多了一些年轻人,一些女性面孔。叶子的主持恰到好处,文学类型更丰富,话题也更有趣。尤其莫言来了之后,感觉整个屋子都点亮了。看到王尧老师好亲切,真好啊!