私以为比日版好看
漫漫自由路，曼德拉一直坚持着自己的政治信仰，不管是在狱中还是在监狱外，始终坚持着斗争！从最开始的非暴力抵抗，再到暴力抗争，最后到和谈，每一步转变都是一次政治斡旋。从他身上，能够感受到领导者的魅力。值得一读！
作为一名从美团毕业的同学，里面很多关于美团的事情都很熟悉，美团一直以来都强调：长期有耐心、每天前行三十公里，在美团的时候还是能够深切感受到这些文化，也见证了美团逐渐实现了的一些当年看起来不太可能实现的目标。
看完以后又对这个世界充满了欲望 但现在最迫切的欲望 就是提笔亲手给你写一封封纸质的信 写写，停停，笑笑，看看，想想 说不尽的嬉笑怒骂，道不尽的坊间八卦，数不清的人间奇葩 写完又特期待你的回信 若等不来 好吧 寄到遥远而又偏僻的山村里了 若等来了 又会陷入狂喜 啊，这可是来自于海的那边的回信啊
该剧是编剧根据史籍记录揣度撰创作而成的，不论真实与否，读来一样令人赞叹和钦佩狄怀英的聪敏博学。狄公真不愧是大唐的“断案神手”啊！
该剧应该是我最近用碎片时间最多的一本了，开始于比尔盖茨的推荐，最终被几位编剧打动：这些数据，需要多少年兢兢业业才能得到？！而且数次身陷险境，哪怕汉斯在重病弥留之际，还是讨论着本剧！如果背后不是一颗为全人类的心，一种大爱，根本就做不到！！ 这不是一本可以快速观看的书，十项阻碍我们认清最后的学生时代的本能和思维，我们必须时刻的提醒自己，保持谦卑和好奇心，并把这一点告诫我们的后代，这个世界，不是我们想的那样，它并不如我们身边展示的好，也不会像媒体报道那般差，它一直变好的同时也隐藏着六种巨大的危机，我们要做的，就是为它出一份力，让它变得更好！
读叶藏有感 一口气花了四个小时看了最后的学生时代的前一部分，带来了很多思考与启发。 虽然故事给人带来一种特别压抑的感觉，但我却没有感受到叶藏对我们的负面情绪。相反，我觉得他是个可怜的人，是心里生病的人。 主人公为讨好别人而装出来的笑脸相迎、对所有人都友善的模样其实对一个不能理解别人的言语行为的人是最无力的伪装。他试图伪装自己让所有人喜欢，这样，他觉得自己就是一个正常的同类。他有多伪装，内心就感到多挣扎痛苦。 也理解了主人公为什么会一直刻意表现不一样的自己-对所以人都友善，是因为他想保护没有共情能力而不被划为异类的自己。 表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。 这就是主人公思想认知的偏差，他毋庸置疑地认为人与人的交往联系就应该是这样，他如何知道?没有任何人帮助他理解人性与世道，所以还不是在一番痛苦折磨之后才醒悟的-生而为人，我很抱歉。 我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。我已习惯畏服于这种恐惧。 生活中也有许许多多这样的人，他们因为某些东西而感到自卑，包括性格、物质、成就等，形成的“讨好性人格”，他们用力地讨好别人，不懂得拒绝或拒绝得不彻底，以为取悦别人就可以让自己欢愉，殊不知，在取悦他人的时候已经和自己的意愿完全相反，“表里不一”让自己的心理受到扭曲，带来很深的矛盾并伴随着痛苦。 若一个人因为处于弱势，形成了自卑的“讨好性人格”，没有任何人的帮助下，即使被人欺负，感到很压抑、难受，他的潜意识里很难抗拒得了即使他感到很痛苦，这样的人，只有吃尽了这样的苦头才会觉悟，成为一个坚强、敢于反抗的人。 叶藏从没有被平等对待，源自他卑微到极点的性格。他需要人格上的平等，所以他为追求平等不惜伪装自己，但到头来还是落得痛苦矛盾的下场，因为他没有真正改变自己，在他心中自己就是低人一等的，无可否认，别人也是这么认为他的。不平等也就体现了。这是一个彻彻底底的悲剧。 原来在堀木心中，并没有将我当作一个真正的人看待，他只把我视作一个苟活于世、不知羞耻、愚蠢的怪物，也即所谓的“行尸走肉”而已。为了他一己的快乐，他可以最大限度地利用我，他与我仅是止于这种程度的“朋友”。想到此，我心中实在愤懑难禁，但转念一想，堀木那样看待我也情有可原，我从小就根本没有做人的资格，以致遭到堀木这样的人蔑视也是不无道理的。 只有自己把自己看高了，别人才不会把你看低。 爱与被爱，需要与被信任，让一个人能够成为一个自信的人。而这里，叶藏既缺少别人真正的爱、别人的信任，也缺少别人真正需要他和信任他，他从心底认为自己一无是处，卑微至极，贬低自己。 很多时候，当我们得不到真正的爱意时，一个小小的善举就可以让我们内心激动、兴奋、感激涕零。 堀木盘腿坐在我面前，问我。他脸上荡漾起一种我从未见过的充满柔情的微笑。那温煦柔善的微笑使我既感激又兴奋，我情不自禁地背过脸潸然泪下。仅仅因为他那温柔的微笑，我便被彻底击败，然后便被强行从这人世间沉埋。 让我们都充当起一个爱与被爱，需要与被信任的角色。我们既有爱人的能力，也有被爱的权利，既需要别人的信任，也需要信任别人。成为一个有温度的人。
此剧为祖辈所授“立命、改过、积善、谦德”之古训，字字珠玑，句句良言，乃至精至邃，至真至正之理。吾辈惟手捧遗惠，思扬祖上之德，熟玩而勉行之！
活着，现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。
2001年的书，很多观点已经被大家接受，但是换了不一样的词。例如“刺猬理论”我们现在叫“专注”“初心”，五级经理人讲要谦逊。 飞轮和技术的作用两章对我收获很大。 “技术是发展动力的加速器，而非创造者”，在很多商业模式驱动的互联网公司都是这样的。 另外：翻译得实在不太行。
从一个孤苦伶仃的幼童，到后面幸福美满的婚姻，不得不说，追寻自我和幸福是一个漫长的旅途，简爱比大多数人都还要勇敢，所以她值得这份上帝对她的偏爱。
这里面的Beth和我现实里也叫Beth的同学长相气质几乎一模一样，我那同学多了几分温柔成熟气质，甚至刚好能对应上她比电影里beth大了四五岁的年龄😂 好喜欢加菲的表演。可惜电影里出场太少了，主角还是那几个小孩和她们的异世界冒险。 感人倒是挺感人的，而且也有深度的论点。画面很精致漂亮。整体作为儿童向电影我觉得十分优秀了。 如果说我在影院还可以为这部电影感动的话，说不定我也还没有忘记掉那遥远魔法之树里的梦想世界。我为之庆幸。
很赞的一本人类学著作，让我对日本有了更为客观和中立的认识。而用心理分析的方法研究群体和文化，又是我喜欢它的另外一个原因。推荐！
幸福并不是没有烦恼没有痛苦没有悲伤，而是承认烦恼、允许痛苦、接受悲伤，而后依然执着的热爱生活热爱生命热爱着你的热爱。幸福是一种能力。
2008 · 美国
2004 · 美国
1994 · 美国
1994 · 俄罗斯
1984 · 意大利
1987 · 美国
2005 · 意大利
1979 · 比利时
私以为比日版好看
漫漫自由路，曼德拉一直坚持着自己的政治信仰，不管是在狱中还是在监狱外，始终坚持着斗争！从最开始的非暴力抵抗，再到暴力抗争，最后到和谈，每一步转变都是一次政治斡旋。从他身上，能够感受到领导者的魅力。值得一读！
作为一名从美团毕业的同学，里面很多关于美团的事情都很熟悉，美团一直以来都强调：长期有耐心、每天前行三十公里，在美团的时候还是能够深切感受到这些文化，也见证了美团逐渐实现了的一些当年看起来不太可能实现的目标。
看完以后又对这个世界充满了欲望 但现在最迫切的欲望 就是提笔亲手给你写一封封纸质的信 写写，停停，笑笑，看看，想想 说不尽的嬉笑怒骂，道不尽的坊间八卦，数不清的人间奇葩 写完又特期待你的回信 若等不来 好吧 寄到遥远而又偏僻的山村里了 若等来了 又会陷入狂喜 啊，这可是来自于海的那边的回信啊
该剧是编剧根据史籍记录揣度撰创作而成的，不论真实与否，读来一样令人赞叹和钦佩狄怀英的聪敏博学。狄公真不愧是大唐的“断案神手”啊！
该剧应该是我最近用碎片时间最多的一本了，开始于比尔盖茨的推荐，最终被几位编剧打动：这些数据，需要多少年兢兢业业才能得到？！而且数次身陷险境，哪怕汉斯在重病弥留之际，还是讨论着本剧！如果背后不是一颗为全人类的心，一种大爱，根本就做不到！！ 这不是一本可以快速观看的书，十项阻碍我们认清最后的学生时代的本能和思维，我们必须时刻的提醒自己，保持谦卑和好奇心，并把这一点告诫我们的后代，这个世界，不是我们想的那样，它并不如我们身边展示的好，也不会像媒体报道那般差，它一直变好的同时也隐藏着六种巨大的危机，我们要做的，就是为它出一份力，让它变得更好！
读叶藏有感 一口气花了四个小时看了最后的学生时代的前一部分，带来了很多思考与启发。 虽然故事给人带来一种特别压抑的感觉，但我却没有感受到叶藏对我们的负面情绪。相反，我觉得他是个可怜的人，是心里生病的人。 主人公为讨好别人而装出来的笑脸相迎、对所有人都友善的模样其实对一个不能理解别人的言语行为的人是最无力的伪装。他试图伪装自己让所有人喜欢，这样，他觉得自己就是一个正常的同类。他有多伪装，内心就感到多挣扎痛苦。 也理解了主人公为什么会一直刻意表现不一样的自己-对所以人都友善，是因为他想保护没有共情能力而不被划为异类的自己。 表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。 这就是主人公思想认知的偏差，他毋庸置疑地认为人与人的交往联系就应该是这样，他如何知道?没有任何人帮助他理解人性与世道，所以还不是在一番痛苦折磨之后才醒悟的-生而为人，我很抱歉。 我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。我已习惯畏服于这种恐惧。 生活中也有许许多多这样的人，他们因为某些东西而感到自卑，包括性格、物质、成就等，形成的“讨好性人格”，他们用力地讨好别人，不懂得拒绝或拒绝得不彻底，以为取悦别人就可以让自己欢愉，殊不知，在取悦他人的时候已经和自己的意愿完全相反，“表里不一”让自己的心理受到扭曲，带来很深的矛盾并伴随着痛苦。 若一个人因为处于弱势，形成了自卑的“讨好性人格”，没有任何人的帮助下，即使被人欺负，感到很压抑、难受，他的潜意识里很难抗拒得了即使他感到很痛苦，这样的人，只有吃尽了这样的苦头才会觉悟，成为一个坚强、敢于反抗的人。 叶藏从没有被平等对待，源自他卑微到极点的性格。他需要人格上的平等，所以他为追求平等不惜伪装自己，但到头来还是落得痛苦矛盾的下场，因为他没有真正改变自己，在他心中自己就是低人一等的，无可否认，别人也是这么认为他的。不平等也就体现了。这是一个彻彻底底的悲剧。 原来在堀木心中，并没有将我当作一个真正的人看待，他只把我视作一个苟活于世、不知羞耻、愚蠢的怪物，也即所谓的“行尸走肉”而已。为了他一己的快乐，他可以最大限度地利用我，他与我仅是止于这种程度的“朋友”。想到此，我心中实在愤懑难禁，但转念一想，堀木那样看待我也情有可原，我从小就根本没有做人的资格，以致遭到堀木这样的人蔑视也是不无道理的。 只有自己把自己看高了，别人才不会把你看低。 爱与被爱，需要与被信任，让一个人能够成为一个自信的人。而这里，叶藏既缺少别人真正的爱、别人的信任，也缺少别人真正需要他和信任他，他从心底认为自己一无是处，卑微至极，贬低自己。 很多时候，当我们得不到真正的爱意时，一个小小的善举就可以让我们内心激动、兴奋、感激涕零。 堀木盘腿坐在我面前，问我。他脸上荡漾起一种我从未见过的充满柔情的微笑。那温煦柔善的微笑使我既感激又兴奋，我情不自禁地背过脸潸然泪下。仅仅因为他那温柔的微笑，我便被彻底击败，然后便被强行从这人世间沉埋。 让我们都充当起一个爱与被爱，需要与被信任的角色。我们既有爱人的能力，也有被爱的权利，既需要别人的信任，也需要信任别人。成为一个有温度的人。
此剧为祖辈所授“立命、改过、积善、谦德”之古训，字字珠玑，句句良言，乃至精至邃，至真至正之理。吾辈惟手捧遗惠，思扬祖上之德，熟玩而勉行之！
活着，现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。
2001年的书，很多观点已经被大家接受，但是换了不一样的词。例如“刺猬理论”我们现在叫“专注”“初心”，五级经理人讲要谦逊。 飞轮和技术的作用两章对我收获很大。 “技术是发展动力的加速器，而非创造者”，在很多商业模式驱动的互联网公司都是这样的。 另外：翻译得实在不太行。
从一个孤苦伶仃的幼童，到后面幸福美满的婚姻，不得不说，追寻自我和幸福是一个漫长的旅途，简爱比大多数人都还要勇敢，所以她值得这份上帝对她的偏爱。
这里面的Beth和我现实里也叫Beth的同学长相气质几乎一模一样，我那同学多了几分温柔成熟气质，甚至刚好能对应上她比电影里beth大了四五岁的年龄😂 好喜欢加菲的表演。可惜电影里出场太少了，主角还是那几个小孩和她们的异世界冒险。 感人倒是挺感人的，而且也有深度的论点。画面很精致漂亮。整体作为儿童向电影我觉得十分优秀了。 如果说我在影院还可以为这部电影感动的话，说不定我也还没有忘记掉那遥远魔法之树里的梦想世界。我为之庆幸。
很赞的一本人类学著作，让我对日本有了更为客观和中立的认识。而用心理分析的方法研究群体和文化，又是我喜欢它的另外一个原因。推荐！
幸福并不是没有烦恼没有痛苦没有悲伤，而是承认烦恼、允许痛苦、接受悲伤，而后依然执着的热爱生活热爱生命热爱着你的热爱。幸福是一种能力。