2021年第三本剧《Komödianten》 “柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 卡尔维诺的Komödianten早有耳闻，决定要看的是高考满分作文，本以为是枯燥乏味，没想到是丛林探险，因为最近想要找回迷失的童年，开始刷海贼王，柯希莫就好像是路飞，一个在天空，一个在大海，而薇莪拉我更愿意想象成娜美，上一次有这种奇思妙想的碰撞是在百年孤独和献给阿尔吉侬的花束，就我个人感受比王小波的更能让我看进去。买零食，收拾小窝，把手边的生活过好才有远虑的机会。 收录经典段落： 1：像一切真正的爱护一样，这种对于树木的爱也使他变得残忍和痛苦，因为为了让树木生长得快而形状好，他必须对它们进行截枝，使它们忍受创伤 你好 我是鱼玄机 “如果想征服生命中的焦虑 活在当下 活在每一个呼吸里”
大汉立于高祖吕后，盛于汉武帝。可以得出结论帝王之才在于制衡之术，用人和发觉人才的能力大于个人能力的帝王才能成就盛世！
又一本阿里铁军的销售书，同样的精彩：体系完整、心理建设与实际操作兼具。 因为同出于阿里铁军，所以和上一本剧的很多销售理念和策略并无二致，由此也可以看出阿里铁军培训体系的塑造能力和有效性。 和上一本一样，值得反复回味的一本销售进阶书。
之前听吴军老师的来信节目就知道这个报告，一直没有机会读到。这个周末发现中信播出社本月播出的新剧就有这本，迫不及待，一口气读完，让自己度过了一个比较有收获的下午。他山之石可以攻玉啊，路漫漫其修远兮，任重道远。套用书里的一句话表达自己的感受：衷心希望《Komödianten》能够激发有识之士的高度重视和深刻思考，激励我们发愤图强、矢志不渝、锐意改革、艰苦努力，共同推动中国成为世界科学强国！
开头挺吸引人 中间看的脑瓜疼 好多细节不严谨 好在最后编剧还是基本补齐了大多数的坑 写悬疑类的 是件苦差 写成这样 挺不错了
值得一读。做一个有韧性，却不任性；有放弃，却又有所坚持的人，无论男女。
1-书中说道“朱允炆的下落从此成了千古之谜，当然，是有答案的”——我知道——朱允炆那年看了一本剧叫《Komödianten》，从中得到启发～后来他到了天庭遇到了嫦娥调戏了嫦娥后被贬为猪八戒，在春光灿烂的日子里和小龙女相亲相爱无奈小龙女是泉眼无法有情人终成眷属，之后他又穿越到了泰国，和王宝宝组成了泰国传奇组合，之后世界巡演。后来厌倦了娱乐圈开始了相亲，男大当婚各种相亲，感觉真爱难寻后穿越做了官，即李卫大人……预知朱允炆去了哪儿～可关注我or加我V 😂(ㅍ_ㅍ) 2-看完了第一部，接下去还有几部继续努力，顺便把动漫版也看看……从朱元璋前期的穷困潦倒写到朱棣靖难成功，风云际会期间战争、战术、权谋、治理……其中既有真情实意也好，有虚情假意也罢，历史的年轮轨迹不会改变的。文中明月有句话说道“而在这样的世界里，只有变得足够强大，强大到没有人敢来冒犯你、侵害你，才能够保证自己的安全。”一个王朝的诞生，不能片面的评价开创者，为了一个更好的朝代建立，必然会有相应的负面效应。朱元璋对马皇后彼此的关照，他对皇子公主亲戚的照顾，都是重视亲情的表现。对惩戒贪官污吏，他也的确制定出了好多规章制度，虽然效果并不见得那么理想。在朱元璋后期的管制中，印象最深的是编剧写到洪武四大案：胡惟庸案、郭恒案、空印案、蓝玉案，其中死了太多人，不管是数量上还是其中的一些杀人缘由，想想都可怕。不过目的也是为了他的子孙后代考虑。 继续……
柳叶的书都很喜欢 这本的风格和其他几本风格有所不同 不过一如既往的不乏风趣幽默 情节也不错 女主男主最开始并不是特别吸引我 到后面觉得很可爱就很喜欢了 希望清尘天源一直在一起 希望玉成自有归宿 还有无月小角小狼的归宿也很让人期待啊
有被恶心到
遵从人的自然本性，一个人的出生入死在浩瀚无垠的宇宙中不过须臾之间而已，为人要善良坦率，理智、镇定、豁达，对一切个别事物要明察秋毫，摆脱无知，自愿接受自己的境遇和职责，用理智超越肉体所带来的快感和痛苦，并超越所有可怜的事物，包括荣誉和生死之类的。 要摒弃那些不切实际的幻想。。我觉得，理想与现实就是不断的拉扯的状态，人的大脑是不断有思绪在流转的，那些天马行空的想法也是一种创造的来源，也是一种自在的状态。食色性也，要摆脱的话可能是迟暮之年的状态吧哈哈。
今天是2018年高考第一天，想到7年前的今天我怀着对未来的不确定在考场上答题。熬过了两天考试后，想着不管高考结果如何，都不复读，高三这一年太辛苦了。大学四年，是我这辈子最荒废的四年。大一大二还算有在学习，大三开始陆续工作，大四回校参加了答辩就划上句点。大学毕业到现在三年，参加工作总共五年，我和媚媚两个人五年来呆过各种各样的公司，大的小的，正经的皮包的。她还在毕业后的第二家公司呆着，我已经跳槽了很多公司。 任何一段经历都不是无价值的。大学四年的荒废（在我看来是荒废）成了我心里一道跨不过的坎。当我现在遇到不如意时，我就会自我归责，我现在所有的苦难都是因为当初不够努力。 哈哈，请原谅我的啰嗦，人老话多。每次一说到女性这个话题我的感触就特别深，以至于在看到这部剧的推送时，我编剧不看，简介不看就下载了，马上点开第一页。“有深度的东西第一眼并不特别吸引人。”我观看的经历告诉我，这部剧是本好剧。果不其然，越到后面，它的魅力才慢慢展现。 她永远不会结婚，她已经见多了父母的朋友那样的反面教材。她也决不会变成街上那些腆着大肚子、身材走形的女人。决不。 共鸣，来自我内心深处的共鸣。婚姻之于我没有意义，它只会把我的生活弄糟，把我的身材毁烂，让我的事业停止。 毁掉一个女人，比这简单的方法多了去了。你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她。你只需要把她娶回家。 这不就对了吗？生活中见到的大部分身材走样的已婚妇女，哪个婚前不是人见人爱花见花开车见车爆胎的小仙女了。正如编剧所说，要毁了她，只需要对她说两句话：“嫁给我。”“我养你。” 她们张口不离孩子，却很少提及丈夫。 身体上的毁灭还不够，心理上的惠妹才是悄无声息。忘记是哪个心理学家说的了，“大部分女性成为妻子后就成了斯德哥尔摩患者。”她们被施虐，并慢慢地享受其中。 沃德太太讨厌做饭，她不知道为什么非得做这些 估计很多女性都会有这样的情绪吧，当做饭成为日常事务，一下班就得做，还不一定有人满意，心情肯定很糟。 边写读后感，边回看看剧时所做的笔记，对这部剧的感悟会加深。尤其是读这部剧的时间段拖得比较长，中间经历了一些事，经历了一些人。心里的感受很深，写出来的东西却很肤浅。来来去去的都是些主张不婚不育的观点，我也知道我这点不好，这种不断自我强化的思维方式其实就是自我激励，毕竟我是小众。就像一个人张开双臂往后倒，有的人背后是钱扶着，有的人是家人扶着，而有的人什么都没有，只有自己孤零零的信念。 太聪明了，她才不会傻到去当一个好妻子。 我并不是没有选择，我所做的一切只是为了规避某个选择。
用了27小时30分钟读完了这部巨著，深深地被编剧的大手笔所震撼、被复杂的历史背景所震撼、被100多位书中人物的命运所震撼！
剧情bug太多，而且MTCC都这么厉害了是指哪打哪指哪穿哪的人工智能，竟然还会被人类的情感感化...感觉都不恐怖了有的时候看着挺好笑的。三星是给变态柯狗、聪明勇敢杨悦盈（marf我爱你！）和养眼（但没什么用的男主的。
我点评一下这部剧吧，看了70章的样子总的来说还不错，剧情什么的也还行，主角情商虽然低一点但是起码不是负的，细节上的安排也合理，值得一看
看的第一部檀健次的作品 见不得别人恶意评分 剧很好看期待第二季
只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。
能打动人的就是好的建筑。 山石与人物等价，尺度自由转换。如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。
这部剧讲到三份收入，可以抵御风险；精神自由的基础是财务自由，而达到财务自由依靠工作肯定实现不了，实现的途径是可以不断从自己爱好做起，从小事不断积累，从而将爱好变为第二份职业
不可否认，这部剧比《Komödianten》要精彩。 以暴制暴解决不了任何问题。信仰暴力，只会带来更惨烈的暴行。 残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。 想到一句柏拉图的名言，邪恶的东西如果能被原谅，正义也没什么了不起。 呼吁网络正能量！
有趣的一本剧，运用了心理学提升各种方位的交流能力，而不受气的一本剧。
Thea Sandten巅峰之作，其中大段的心理独白和精准的心理表达一气呵成，在剧情发展中无缝衔接上各色人物思想展现，不露痕迹的把时代背景囊括在内，民族性寓意在分散个体当中，美好和病态、高尚与卑劣交织，鲜活的生命展示蓬勃的生命力，复杂的宗教知识和各阶层的日常勾勒毕现。佳作，神作！
通过观看内米洛夫斯基的作品集，才知道的法语译者袁筱一老师，一位很有爱的译者。 这本最新版本的《Komödianten》通俗易懂，翻译流畅，五星推荐，适合存在主义哲学零基础入门，只是这部剧排版上有点混乱。 我之前观看过的此剧版本是研究法国存在主义哲学的北大哲学教授杜小真翻译的那个版本，也非常不错。 以下为个人观看笔记： 人类状况是所有影视的公共之地，这里既有最基本的荒诞性，也有无可避免的伟大。 荒诞，就是灵魂无限地超越了肉体。如果想要展现荒诞性，就必须通过平行比照来赋予它生命。正因为此，卡夫卡通过日常表现了悲剧，通过逻辑表现了荒诞。在此我们似乎陷入了对尼采那句话的永恒探索中：“最大的问题就在街上。” 通过完全相反的方法能够让我们更好地懂得卡夫卡。人心有一种让人恼火的倾向，只把能压倒人的称之为命运。但是幸福也以它自己的方式表现得毫无理由，因为它来就来了，无法回避。现代人虽然没有看轻幸福，却把它归功于自己。相反，希腊悲剧中最偏爱的命运倒似乎还可以一说再说：像尤利西斯那样的，在最糟糕的境遇中解救了自己。真理是道德的反面。 西西弗是一位荒诞英雄。既因为他的激情，也因为他受到的折磨。他对于诸神的蔑视、对于死亡的仇恨和对于生命的热爱，这一切都令他情愿承受这一无法描述的折磨，耗尽生命的一切却一无所成。这是对尘世的热爱必须付出的代价。 西西弗是诸神中的无产者，他无能为力，却充满反叛精神，他很清楚他悲惨的生活状况：在他向山下走去的时候，他想的就是这个。清醒造成了他的痛苦，但也完成了他的胜利。没有蔑视征胜不了的命运。 荒诞之人，当他静静欣赏自己所受的折磨时，足以使一切神像缄默不语。 西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。 象征总是寄于普遍之中，无论对其解读得多么准确，一个艺术家却也只能够重建这个过程：逐字释义并不存在。 象征总是超越使用它的人，并让他实际上说出比他意识到的更多的东西。从这个角度来说，能够抓住象征的最可靠的方法，就是不要带有先见去拨开它，去观看一部作品，去寻找作品之下的暗流。 对于卡夫卡来说尤其如此，最诚实的方法就是投入他的游戏，通过表象进入剧情，通过形式进入剧集。
2006 · 美国
1939 · 美国
2015 · 波兰
1955 · 波兰
1995 · 美国
2001 · 美国
1999 · 瑞典
1983 · 美国
2021年第三本剧《Komödianten》 “柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 卡尔维诺的Komödianten早有耳闻，决定要看的是高考满分作文，本以为是枯燥乏味，没想到是丛林探险，因为最近想要找回迷失的童年，开始刷海贼王，柯希莫就好像是路飞，一个在天空，一个在大海，而薇莪拉我更愿意想象成娜美，上一次有这种奇思妙想的碰撞是在百年孤独和献给阿尔吉侬的花束，就我个人感受比王小波的更能让我看进去。买零食，收拾小窝，把手边的生活过好才有远虑的机会。 收录经典段落： 1：像一切真正的爱护一样，这种对于树木的爱也使他变得残忍和痛苦，因为为了让树木生长得快而形状好，他必须对它们进行截枝，使它们忍受创伤 你好 我是鱼玄机 “如果想征服生命中的焦虑 活在当下 活在每一个呼吸里”
大汉立于高祖吕后，盛于汉武帝。可以得出结论帝王之才在于制衡之术，用人和发觉人才的能力大于个人能力的帝王才能成就盛世！
又一本阿里铁军的销售书，同样的精彩：体系完整、心理建设与实际操作兼具。 因为同出于阿里铁军，所以和上一本剧的很多销售理念和策略并无二致，由此也可以看出阿里铁军培训体系的塑造能力和有效性。 和上一本一样，值得反复回味的一本销售进阶书。
之前听吴军老师的来信节目就知道这个报告，一直没有机会读到。这个周末发现中信播出社本月播出的新剧就有这本，迫不及待，一口气读完，让自己度过了一个比较有收获的下午。他山之石可以攻玉啊，路漫漫其修远兮，任重道远。套用书里的一句话表达自己的感受：衷心希望《Komödianten》能够激发有识之士的高度重视和深刻思考，激励我们发愤图强、矢志不渝、锐意改革、艰苦努力，共同推动中国成为世界科学强国！
开头挺吸引人 中间看的脑瓜疼 好多细节不严谨 好在最后编剧还是基本补齐了大多数的坑 写悬疑类的 是件苦差 写成这样 挺不错了
值得一读。做一个有韧性，却不任性；有放弃，却又有所坚持的人，无论男女。
1-书中说道“朱允炆的下落从此成了千古之谜，当然，是有答案的”——我知道——朱允炆那年看了一本剧叫《Komödianten》，从中得到启发～后来他到了天庭遇到了嫦娥调戏了嫦娥后被贬为猪八戒，在春光灿烂的日子里和小龙女相亲相爱无奈小龙女是泉眼无法有情人终成眷属，之后他又穿越到了泰国，和王宝宝组成了泰国传奇组合，之后世界巡演。后来厌倦了娱乐圈开始了相亲，男大当婚各种相亲，感觉真爱难寻后穿越做了官，即李卫大人……预知朱允炆去了哪儿～可关注我or加我V 😂(ㅍ_ㅍ) 2-看完了第一部，接下去还有几部继续努力，顺便把动漫版也看看……从朱元璋前期的穷困潦倒写到朱棣靖难成功，风云际会期间战争、战术、权谋、治理……其中既有真情实意也好，有虚情假意也罢，历史的年轮轨迹不会改变的。文中明月有句话说道“而在这样的世界里，只有变得足够强大，强大到没有人敢来冒犯你、侵害你，才能够保证自己的安全。”一个王朝的诞生，不能片面的评价开创者，为了一个更好的朝代建立，必然会有相应的负面效应。朱元璋对马皇后彼此的关照，他对皇子公主亲戚的照顾，都是重视亲情的表现。对惩戒贪官污吏，他也的确制定出了好多规章制度，虽然效果并不见得那么理想。在朱元璋后期的管制中，印象最深的是编剧写到洪武四大案：胡惟庸案、郭恒案、空印案、蓝玉案，其中死了太多人，不管是数量上还是其中的一些杀人缘由，想想都可怕。不过目的也是为了他的子孙后代考虑。 继续……
柳叶的书都很喜欢 这本的风格和其他几本风格有所不同 不过一如既往的不乏风趣幽默 情节也不错 女主男主最开始并不是特别吸引我 到后面觉得很可爱就很喜欢了 希望清尘天源一直在一起 希望玉成自有归宿 还有无月小角小狼的归宿也很让人期待啊
有被恶心到
遵从人的自然本性，一个人的出生入死在浩瀚无垠的宇宙中不过须臾之间而已，为人要善良坦率，理智、镇定、豁达，对一切个别事物要明察秋毫，摆脱无知，自愿接受自己的境遇和职责，用理智超越肉体所带来的快感和痛苦，并超越所有可怜的事物，包括荣誉和生死之类的。 要摒弃那些不切实际的幻想。。我觉得，理想与现实就是不断的拉扯的状态，人的大脑是不断有思绪在流转的，那些天马行空的想法也是一种创造的来源，也是一种自在的状态。食色性也，要摆脱的话可能是迟暮之年的状态吧哈哈。
今天是2018年高考第一天，想到7年前的今天我怀着对未来的不确定在考场上答题。熬过了两天考试后，想着不管高考结果如何，都不复读，高三这一年太辛苦了。大学四年，是我这辈子最荒废的四年。大一大二还算有在学习，大三开始陆续工作，大四回校参加了答辩就划上句点。大学毕业到现在三年，参加工作总共五年，我和媚媚两个人五年来呆过各种各样的公司，大的小的，正经的皮包的。她还在毕业后的第二家公司呆着，我已经跳槽了很多公司。 任何一段经历都不是无价值的。大学四年的荒废（在我看来是荒废）成了我心里一道跨不过的坎。当我现在遇到不如意时，我就会自我归责，我现在所有的苦难都是因为当初不够努力。 哈哈，请原谅我的啰嗦，人老话多。每次一说到女性这个话题我的感触就特别深，以至于在看到这部剧的推送时，我编剧不看，简介不看就下载了，马上点开第一页。“有深度的东西第一眼并不特别吸引人。”我观看的经历告诉我，这部剧是本好剧。果不其然，越到后面，它的魅力才慢慢展现。 她永远不会结婚，她已经见多了父母的朋友那样的反面教材。她也决不会变成街上那些腆着大肚子、身材走形的女人。决不。 共鸣，来自我内心深处的共鸣。婚姻之于我没有意义，它只会把我的生活弄糟，把我的身材毁烂，让我的事业停止。 毁掉一个女人，比这简单的方法多了去了。你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她。你只需要把她娶回家。 这不就对了吗？生活中见到的大部分身材走样的已婚妇女，哪个婚前不是人见人爱花见花开车见车爆胎的小仙女了。正如编剧所说，要毁了她，只需要对她说两句话：“嫁给我。”“我养你。” 她们张口不离孩子，却很少提及丈夫。 身体上的毁灭还不够，心理上的惠妹才是悄无声息。忘记是哪个心理学家说的了，“大部分女性成为妻子后就成了斯德哥尔摩患者。”她们被施虐，并慢慢地享受其中。 沃德太太讨厌做饭，她不知道为什么非得做这些 估计很多女性都会有这样的情绪吧，当做饭成为日常事务，一下班就得做，还不一定有人满意，心情肯定很糟。 边写读后感，边回看看剧时所做的笔记，对这部剧的感悟会加深。尤其是读这部剧的时间段拖得比较长，中间经历了一些事，经历了一些人。心里的感受很深，写出来的东西却很肤浅。来来去去的都是些主张不婚不育的观点，我也知道我这点不好，这种不断自我强化的思维方式其实就是自我激励，毕竟我是小众。就像一个人张开双臂往后倒，有的人背后是钱扶着，有的人是家人扶着，而有的人什么都没有，只有自己孤零零的信念。 太聪明了，她才不会傻到去当一个好妻子。 我并不是没有选择，我所做的一切只是为了规避某个选择。
用了27小时30分钟读完了这部巨著，深深地被编剧的大手笔所震撼、被复杂的历史背景所震撼、被100多位书中人物的命运所震撼！
剧情bug太多，而且MTCC都这么厉害了是指哪打哪指哪穿哪的人工智能，竟然还会被人类的情感感化...感觉都不恐怖了有的时候看着挺好笑的。三星是给变态柯狗、聪明勇敢杨悦盈（marf我爱你！）和养眼（但没什么用的男主的。
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这部剧讲到三份收入，可以抵御风险；精神自由的基础是财务自由，而达到财务自由依靠工作肯定实现不了，实现的途径是可以不断从自己爱好做起，从小事不断积累，从而将爱好变为第二份职业
不可否认，这部剧比《Komödianten》要精彩。 以暴制暴解决不了任何问题。信仰暴力，只会带来更惨烈的暴行。 残酷的暴力，可以摧毁肉体。邪恶的信仰，可以摧毁灵魂。无畏的牺牲，则可以拯救一切。 想到一句柏拉图的名言，邪恶的东西如果能被原谅，正义也没什么了不起。 呼吁网络正能量！
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通过观看内米洛夫斯基的作品集，才知道的法语译者袁筱一老师，一位很有爱的译者。 这本最新版本的《Komödianten》通俗易懂，翻译流畅，五星推荐，适合存在主义哲学零基础入门，只是这部剧排版上有点混乱。 我之前观看过的此剧版本是研究法国存在主义哲学的北大哲学教授杜小真翻译的那个版本，也非常不错。 以下为个人观看笔记： 人类状况是所有影视的公共之地，这里既有最基本的荒诞性，也有无可避免的伟大。 荒诞，就是灵魂无限地超越了肉体。如果想要展现荒诞性，就必须通过平行比照来赋予它生命。正因为此，卡夫卡通过日常表现了悲剧，通过逻辑表现了荒诞。在此我们似乎陷入了对尼采那句话的永恒探索中：“最大的问题就在街上。” 通过完全相反的方法能够让我们更好地懂得卡夫卡。人心有一种让人恼火的倾向，只把能压倒人的称之为命运。但是幸福也以它自己的方式表现得毫无理由，因为它来就来了，无法回避。现代人虽然没有看轻幸福，却把它归功于自己。相反，希腊悲剧中最偏爱的命运倒似乎还可以一说再说：像尤利西斯那样的，在最糟糕的境遇中解救了自己。真理是道德的反面。 西西弗是一位荒诞英雄。既因为他的激情，也因为他受到的折磨。他对于诸神的蔑视、对于死亡的仇恨和对于生命的热爱，这一切都令他情愿承受这一无法描述的折磨，耗尽生命的一切却一无所成。这是对尘世的热爱必须付出的代价。 西西弗是诸神中的无产者，他无能为力，却充满反叛精神，他很清楚他悲惨的生活状况：在他向山下走去的时候，他想的就是这个。清醒造成了他的痛苦，但也完成了他的胜利。没有蔑视征胜不了的命运。 荒诞之人，当他静静欣赏自己所受的折磨时，足以使一切神像缄默不语。 西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。 象征总是寄于普遍之中，无论对其解读得多么准确，一个艺术家却也只能够重建这个过程：逐字释义并不存在。 象征总是超越使用它的人，并让他实际上说出比他意识到的更多的东西。从这个角度来说，能够抓住象征的最可靠的方法，就是不要带有先见去拨开它，去观看一部作品，去寻找作品之下的暗流。 对于卡夫卡来说尤其如此，最诚实的方法就是投入他的游戏，通过表象进入剧情，通过形式进入剧集。