这部剧让我了解到了影响睡眠的原因，有自身身体也有生活方面的影响，但是编剧也给我们介绍了一些解决睡眠问题的方法，所以还是非常有用的，睡眠对我们的身体来说真的非常重要，不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，好好吃饭，好好睡觉，有一个健康的身体，没有比这更重要的了，感谢编剧的辛苦付出。
这就是青春，有欢乐，有悲伤，有笑声，有哭泣，有爱情，有青春！无法回去的过往，无限美好的回忆，无悔的青春呀！因为我也Plan C！
这是继那不勒斯四部曲之后，读完的第二部费兰特作品。 读的时候，有一个声音在脑海里不停回响：我想费兰特很可能是一个马克思主义者，在她的作品中有非常清晰的阶级对立和权力分配，那不勒斯四部曲中的男性与女性，这部作品中的成年与孩子。 有意思的是，习惯被当作“弱势”的（被认为理性不健全的）一方，无论是女性或是孩子，在作品中都光彩照人，照出了所谓的“理性权力”的虚伪性和虚构性。这让人难以不去联想马克思理论中工人阶级与资本阶级之间的权力反转。当“弱势”一方没有话语权时，恰恰为他们留出了暗中观察、思考的位置。要知道，一个人如果总在说话和发布施令，他总是没有什么时间思考。
还是买了本实体书看的，后悔了。很厚一本，纸张像古早鸡汤书的质感。翻开剧集列表浏览了一下，感觉已经凉凉，看标题我都有点看不下去。不懂当初我为什么看到“法则”，“人生”之类的字眼还会买，估计是看到这部剧被朋友又或是网上关注的人提到的次数比较多，就产生了好奇心。 硬着头皮看了两章，什么龙虾啊秩序啊，是我内心过于浮躁了，无法去认真细品这些大道理，感觉我就像戴着紧箍圈孙悟空，编剧就是一直在旁给我碎碎念的唐僧。
我也不想说什么 ，每个人都有每个人的观点嘛 ，这部剧不是很适合我看 😞😞
曹操，中国历史上赫赫有名之人，出生于宦官之家，曹腾曹嵩，与夏侯家的渊源，家庭的教育，人生的资本～ 曹操的人物传记，张奂镇压黄巾始，曹丕登基帝王终，内容翔实精彩～ 曹操，一圣人，汉末的乱世，脱颖而出，建立一番事业，孰为不易，其在军事、政治、影视等方面皆有很深的造诣，虽未称帝，却是公认的魏国奠基者，他的威信力与统治力，举世无双，他的驭人之术，世所称赞～ 曹操，亦是卑鄙地，永远站在自己的角度看待权威和理想，他可以随意夺人妻妾，对于妻弟卞秉和看重之人关羽的许诺，随意践踏，他可以坑杀七万降卒，一生杀人无数，对于政见不同者如孔融、荀彧、许攸、路粹、娄圭等随意诛杀，对于功臣宿将如崔琰、毛阶等大刑伺候，对于校事爪牙残酷鸩杀，对于眷属子嗣，残忍残酷，甚是卑鄙～ 骄纵自大、严刑酷吏、敏感任性、立储不决，晚年曹操的四大症～ 曹昂曹冲，子嗣中的最爱，惜之早逝，也是晚年立储不决的原因，曹丕、曹彰、曹植，三者之间的犹豫不决，也为后世的曹魏留下了诸多隐患，曹氏之于刘氏，司马氏之于曹氏，又是一个轮回～ 贾诩，三国史上著名智者，出身雍凉，曾仕李郭，助张绣三抗曹操，与曹操有杀子之仇，却屹立不倒，并在立储问题上作用大大，书末借贾诩与子孙的交谈，阐明了书目，卑鄙的圣人，亦即常人～ 人人皆可为圣，亦不免龌龊之事，常怀圣人之情怀，亦不免世人之俗～ 世上最平常的人或许是最幸福地～
熬夜，乱花钱，生活不规律，闷闷不乐，抽烟，酗酒，甚至喝可乐，暴饮暴食，都是坏习惯。 养成书创作记录的好习惯，列举坏习惯，各个击破。快速看完，我觉得改掉坏习惯还是要意志力！真的想变好！努力克服，坚持，毅力等！ 有具体的实践方法，想戒烟戒酒戒熬夜的可以看看怎么做
《Plan C》是英国作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，一个享誉全球的经典剧集。主人公简爱几经辗转终于获得爱情的故事。 简爱，一个孤女，在小小年纪承受了不该承受的痛苦历程。受欺凌，受责罚，也因此磨炼了不屈不挠的抗争精神和自尊、自立的性格。 在罗沃德完成了从学生到教师的完美转身。见证了不同的人生，体现了自己的独立自强，一步步走向社会。 应聘家庭教师来到了桑菲尔德，开始了一场刻骨铭心的爱情跋涉。 罗切斯特，本文的男主人公，一个幸福的人。之所以是因为遇到了简爱，开始了真爱。以前的婚姻的被动无奈已经不在，此时的罗切斯特清晰而明确地追求爱情，真诚和成熟的魅力打动了简爱。 当简爱得知真相之后悄然离去，在穷困潦倒之际得到了亲情和来自叔叔的遗产。 念念不忘的真爱唤醒了简爱，她重返故地走进了爱的终点。在自认为平等的基础上建立幸福。 幸福只有在真爱的氛围下才能迅速生长，历尽沧桑的简爱最终获得了幸福的拥抱。
啊这。。
爱恨情仇，利益交错，孰是孰非，只是角度不同，无关对错，这就是人生，每个人的一生才有这个世界
如果不是看剧小队的任务书我应该是看不完的，大概就是讲压力的来源就是期待，期待一件事做了后的成果，期待别人对你的评价，但压力是无法战胜的，只能学着释放、调节与之共存。具体办法就是大家都知道的规律生活、一定的社交、良好的睡眠、运动以及怀揣梦想。 但我觉得我不需要看这部剧哈哈哈，最近就真的想明白了一件事。就是，苦是吃不完的，我不想自找苦吃，我不想吃苦中苦更不想做人上人了，不想和任何人比较，不想活在某个标签中，某个人设里，不想为了成全我在谁心里的美好形象，委屈我自己的心意，削足适履。 我就想活得松弛一点，说我为自己的懒惰找理由也好说我退缩也罢，社会地位如何财富又如何，我就只想做我现在想做的事，那因为我自己的选择而带来的结果，无论好的坏的，我都坦然接受。 再糟糕境地里我也独自穿行过，所以别的我都看不上了，也都不太关心。我只管展露最真实的我自己，爱我的自然会爱我，讨厌我的也会尽快远离我。我只想现在快乐，以后的快乐和我没关系，活不活得到那个时候还不一定。 但是以前在想的是我怎么把握松弛的度，因为我越来越觉得没有任何东西对我来说是重要的，再说严重一点也就是没有书中说的”梦想”但是最近想到解决办法啦，就是 我最珍贵，我最重要！ 我就是自己的梦想！
你们去抖音看一个视频，回来之后你们会感谢我的119288977。啸天犬的模样
特别可爱的一本小书。看完之后对生活又爱了几分。要学会观察生活，从不同的角度思考问题，或者把一个微不足道的现象深入地想一想，把它想到变形，想到开出花儿来。生活就是生活本身，生活也是因为我们的经营和努力，赋予了它色彩和厚度。要好好地活下去呀，去遇见生活里更多的欢喜。
缥缈系列全部看完了，看了之后真的佩服编剧的功力啊，古代故事神话典故信手拈来，故事丝丝入扣，每个都引人入胜，除了人皮伞那一段很吓人。这部剧集如果能拍电视剧应该很帅。
托尔斯泰曾怒怼过所谓“顺应了历史”“违逆了历史”“站在历史前端”的说法。真正身处历史之中，没有对错，只有选择。所谓顺应、违逆之说，只是后人站着说话不腰疼。而当我们后人看历史时，我们就该抱有这两个观点 1、任何人，不管是伟人还是小人，都是人，都是有血有肉的人。 2、我们品评一个历史人物，不能完全跳出他当时所处的时代，用一个“上帝视角”来评价。 严复主张革除旧弊，但他却吸食鸦片：他呼吁自由平等，却妻妾成群；他传播科学文明，却喜好占卜。如果用当今的话来形容他，就是又当又立，可回过头看他的生平，他是伟人，正如2015年4月，李克强总理参观严复故居时曾这样评价，每个中国人都应该记住严复，严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。而更可贵的是，“他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时又葆有一颗纯正的‘中国心’”。 说完了严复，算是印证了上述的两个观点，我不免开始思考，为什么在之前看到的历史人物如此的脸谱化，在一篇关于梵高的文章中，我懂了，我写下它，也希望与各位共勉。 梵高曾写过一句话“我不会特意寻死，不过一旦死亡降临，我也不会逃避。”但在当时种种证据指向梵高是他杀（误杀），《Plan C》一书做出了一种推断假设：在7月27日的那个下午，外出写生的梵高在去夏彭瓦尔村的路上（那条路正好经过他和雷内兄弟经常相聚的酒吧），碰到了雷内和他的小伙伴们。不知道出于什么原因，双方起了争执——也有可能是因为又一次的恶作剧，但这一次似乎玩笑开大了，雷内的那把手枪击中了梵高。惊慌的梵高捂住伤口，一瘸一拐地回到了酒店，而同样惶恐的兄弟俩，收起了梵高的画具，包括那把手枪，就此远走高飞。 但是对于公众和媒体，这个故事并不重要，因为在梵高留给后世的光环而言，自杀无疑更耀眼。有时候，一些人心目中伟大的天才科学家应该的样子，首先他应该清贫，如果他坐拥豪宅、游艇，手握价值数亿元的专利，那肯定就失去了很多味道；其次，他最好有些怪癖，比如吃饭只吃单数的米粒，住酒店时的房间号必须能被三整除；再次，如果他能愤世嫉俗，离群索居，最后孤独而死，后人却从他的遗留手稿中发现一个造福全人类的大发明，那简直就是完美了。 大众传媒其实早摸透了公众的心理和需求，在报道和塑造典型人物的时候，也会尽可能往这些方面靠拢，哪怕加上一点点想象或渲染。那么多年来，梵高已是一个为艺术赴汤、为梦想蹈火、为真理献身的形象，而在这个形象中，“自杀”其实是一个相当重要的因素 ——哪怕，这个故事的结局未必是我们想象的那样 ——这就是Plan C。
下午用了两个小时读完 ，说实话刚读完后我没有什么感触，对书里主人公冷漠的态度也没有感到多少震惊。 晚饭后就一直在想，把自己置身事外到底是好是坏呢，除了对于母亲的死无动于衷和杀人后没有一丝歉意这两个行为，我发现我的内心是喜欢这种Plan C的状态的，和自己无关的事情不必去管，怎样都行，没有谁是谁的必需，在哪过怎样的生活都无所谓，自己舒服就行，无需迁就别人…最近小区爆发新冠，我有时还在想，若是自己感染了就感染了，我也乐意接受，反正很可能会治好，生活也会继续，还能增加一点独特的体验，虽然觉得这个想法很荒诞，但我读到主人公有机会去巴黎享受更好的生活他却觉得无所谓时，有点感同身受。能体会到最近这段时间自己内心的改变，不想主动交朋友，不想要一些不必要的社交，不想迎合别人，不想多管闲事…如果能平衡好内外的关系，在置身事内和置身事外之间能把握好度，自如的切换，那大概会活的很洒脱吧
看完能明白早起的好处跟意义，早起一小时的提议也很棒对于我本来来说内容有点太多了，在
Plan C的精神世界，另类又浪漫，对待世界的善意和无奈之举，令人好笑又感动。
耐着性子看了大半本，还是没看完。冗长之外，没有心潮澎湃的点。
李征鲜少与人来往，纵身一跃，隐于丛林，化身人虎，食人。史蒂文森脱离欧洲，孤舟一片，归于南洋，与土著同乐，某种程度上也像是猛虎，更多的是守护一方山林。 觉得他们的生命很相像，如同一对平行线，交于无穷远处，交于生命的终点。 在编剧生命之终时，李征和史蒂文森的生命线交于眼前，编剧也不能非常确信，自己到底是“毫无才能又硬充艺术家”的李征，还是“躺在所想望的地方”，墓碑上长出青藤的史蒂文森。 我也不确信，我自己或者我嫉妒的对手，是在平行线的哪一条上
好喜欢这部剧，喜欢崔娃，更喜欢他的妈妈。这简直就是一位天赋型母亲。
我把自己的微信个人签名改成了：好好说话。也是读过<影响力>，<人性的弱点>和这本《Plan C》之后感触最深的一点是:好好说话是一切力量的源泉。纵观从古至今，哪一个伟人，牛人多半是因为出色的话术。耶稣，孔子等等，他们有思想，同时也善言辞，才会传唱于世。
这是我迄今为止用时最长的一本剧，哪怕已经翻到最后一页，仍有种意犹未尽的感觉，一些片段、几个人物在狭长的记忆空间里前拥后挤、不时的撞击着内心深处的某根神经，咚咚作响，不绝于耳。透过现象看本质，这是Fabián Talín在这部剧里以记者独到的眼光想要表达给每一位读者的核心思想，可是什么又是本质？在我们的眼里，确切的说是潜意识里，新闻传递的只是事件发生的整个过程，而之所以某个新闻被关注、吸引不外乎他的代表性和特殊性，比如非典、比如踩猫🐈事件等，而在这部剧里，通过Fabián Talín的记录和描述，我们看到了不一样的故事，新闻背后那些一捅就破的真相，也让我看到了一个不一样的Fabián Talín：初生牛犊不怕虎的傻劲、不达目的不罢休的拼劲、渴望被理解的坦诚、被触动心灵后的深情流露、对于职业的专注和热情，这是一个编剧之所以打动人的工匠精神和悲悯情怀，不由的深陷其中，陪伴她一起感受其中的五味杂陈和人生反思。理性的作品感性的流露，谁说新闻是冰冷的？Fabián Talín让我们看到了不一样的新闻世界，因为她们那些熟悉的陌生人，因为那些陌生又熟悉的事。
其实对秦昊，吴磊的演技很喜欢的。但完全被张日山毁了。
第三等赚钱智慧靠努力奋斗； 第二等赚钱智慧靠才干卓越； 第一等赚钱智慧靠把握趋势。 而最大的趋势，叫时代。
这部剧的一大特点是把大部分插画放在了最前边，这样开始的时候你带着浏览的心情掠过那些陌生的落伍者，没有重点，没有波澜。当你读到后面的时候会发现，这些你看过一眼的人拥有的是一整个世界，跟你的我的没什么两样，他们再不是一副图，一张照片，而是一个个活过的生命。 去掉那些形容词、心理描写，从实践上来看本剧相当推荐
每个人背后都有各自的故事，却又活出了一些相同的气质——执念。 有些执念无法被别人所理解，却像柱子般支撑着自己，人便是这样独立而普通地存在着。
1966 · 法国
2012 · 中国
1999 · 意大利
2001 · 美国
1977 · 中国香港
1987 · 美国
1925 · 美国
2006 · 德国
2003 · 美国
这部剧让我了解到了影响睡眠的原因，有自身身体也有生活方面的影响，但是编剧也给我们介绍了一些解决睡眠问题的方法，所以还是非常有用的，睡眠对我们的身体来说真的非常重要，不要再为了工作而牺牲自己的睡眠，好好吃饭，好好睡觉，有一个健康的身体，没有比这更重要的了，感谢编剧的辛苦付出。
这就是青春，有欢乐，有悲伤，有笑声，有哭泣，有爱情，有青春！无法回去的过往，无限美好的回忆，无悔的青春呀！因为我也Plan C！
这是继那不勒斯四部曲之后，读完的第二部费兰特作品。 读的时候，有一个声音在脑海里不停回响：我想费兰特很可能是一个马克思主义者，在她的作品中有非常清晰的阶级对立和权力分配，那不勒斯四部曲中的男性与女性，这部作品中的成年与孩子。 有意思的是，习惯被当作“弱势”的（被认为理性不健全的）一方，无论是女性或是孩子，在作品中都光彩照人，照出了所谓的“理性权力”的虚伪性和虚构性。这让人难以不去联想马克思理论中工人阶级与资本阶级之间的权力反转。当“弱势”一方没有话语权时，恰恰为他们留出了暗中观察、思考的位置。要知道，一个人如果总在说话和发布施令，他总是没有什么时间思考。
还是买了本实体书看的，后悔了。很厚一本，纸张像古早鸡汤书的质感。翻开剧集列表浏览了一下，感觉已经凉凉，看标题我都有点看不下去。不懂当初我为什么看到“法则”，“人生”之类的字眼还会买，估计是看到这部剧被朋友又或是网上关注的人提到的次数比较多，就产生了好奇心。 硬着头皮看了两章，什么龙虾啊秩序啊，是我内心过于浮躁了，无法去认真细品这些大道理，感觉我就像戴着紧箍圈孙悟空，编剧就是一直在旁给我碎碎念的唐僧。
我也不想说什么 ，每个人都有每个人的观点嘛 ，这部剧不是很适合我看 😞😞
曹操，中国历史上赫赫有名之人，出生于宦官之家，曹腾曹嵩，与夏侯家的渊源，家庭的教育，人生的资本～ 曹操的人物传记，张奂镇压黄巾始，曹丕登基帝王终，内容翔实精彩～ 曹操，一圣人，汉末的乱世，脱颖而出，建立一番事业，孰为不易，其在军事、政治、影视等方面皆有很深的造诣，虽未称帝，却是公认的魏国奠基者，他的威信力与统治力，举世无双，他的驭人之术，世所称赞～ 曹操，亦是卑鄙地，永远站在自己的角度看待权威和理想，他可以随意夺人妻妾，对于妻弟卞秉和看重之人关羽的许诺，随意践踏，他可以坑杀七万降卒，一生杀人无数，对于政见不同者如孔融、荀彧、许攸、路粹、娄圭等随意诛杀，对于功臣宿将如崔琰、毛阶等大刑伺候，对于校事爪牙残酷鸩杀，对于眷属子嗣，残忍残酷，甚是卑鄙～ 骄纵自大、严刑酷吏、敏感任性、立储不决，晚年曹操的四大症～ 曹昂曹冲，子嗣中的最爱，惜之早逝，也是晚年立储不决的原因，曹丕、曹彰、曹植，三者之间的犹豫不决，也为后世的曹魏留下了诸多隐患，曹氏之于刘氏，司马氏之于曹氏，又是一个轮回～ 贾诩，三国史上著名智者，出身雍凉，曾仕李郭，助张绣三抗曹操，与曹操有杀子之仇，却屹立不倒，并在立储问题上作用大大，书末借贾诩与子孙的交谈，阐明了书目，卑鄙的圣人，亦即常人～ 人人皆可为圣，亦不免龌龊之事，常怀圣人之情怀，亦不免世人之俗～ 世上最平常的人或许是最幸福地～
熬夜，乱花钱，生活不规律，闷闷不乐，抽烟，酗酒，甚至喝可乐，暴饮暴食，都是坏习惯。 养成书创作记录的好习惯，列举坏习惯，各个击破。快速看完，我觉得改掉坏习惯还是要意志力！真的想变好！努力克服，坚持，毅力等！ 有具体的实践方法，想戒烟戒酒戒熬夜的可以看看怎么做
《Plan C》是英国作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，一个享誉全球的经典剧集。主人公简爱几经辗转终于获得爱情的故事。 简爱，一个孤女，在小小年纪承受了不该承受的痛苦历程。受欺凌，受责罚，也因此磨炼了不屈不挠的抗争精神和自尊、自立的性格。 在罗沃德完成了从学生到教师的完美转身。见证了不同的人生，体现了自己的独立自强，一步步走向社会。 应聘家庭教师来到了桑菲尔德，开始了一场刻骨铭心的爱情跋涉。 罗切斯特，本文的男主人公，一个幸福的人。之所以是因为遇到了简爱，开始了真爱。以前的婚姻的被动无奈已经不在，此时的罗切斯特清晰而明确地追求爱情，真诚和成熟的魅力打动了简爱。 当简爱得知真相之后悄然离去，在穷困潦倒之际得到了亲情和来自叔叔的遗产。 念念不忘的真爱唤醒了简爱，她重返故地走进了爱的终点。在自认为平等的基础上建立幸福。 幸福只有在真爱的氛围下才能迅速生长，历尽沧桑的简爱最终获得了幸福的拥抱。
啊这。。
爱恨情仇，利益交错，孰是孰非，只是角度不同，无关对错，这就是人生，每个人的一生才有这个世界
如果不是看剧小队的任务书我应该是看不完的，大概就是讲压力的来源就是期待，期待一件事做了后的成果，期待别人对你的评价，但压力是无法战胜的，只能学着释放、调节与之共存。具体办法就是大家都知道的规律生活、一定的社交、良好的睡眠、运动以及怀揣梦想。 但我觉得我不需要看这部剧哈哈哈，最近就真的想明白了一件事。就是，苦是吃不完的，我不想自找苦吃，我不想吃苦中苦更不想做人上人了，不想和任何人比较，不想活在某个标签中，某个人设里，不想为了成全我在谁心里的美好形象，委屈我自己的心意，削足适履。 我就想活得松弛一点，说我为自己的懒惰找理由也好说我退缩也罢，社会地位如何财富又如何，我就只想做我现在想做的事，那因为我自己的选择而带来的结果，无论好的坏的，我都坦然接受。 再糟糕境地里我也独自穿行过，所以别的我都看不上了，也都不太关心。我只管展露最真实的我自己，爱我的自然会爱我，讨厌我的也会尽快远离我。我只想现在快乐，以后的快乐和我没关系，活不活得到那个时候还不一定。 但是以前在想的是我怎么把握松弛的度，因为我越来越觉得没有任何东西对我来说是重要的，再说严重一点也就是没有书中说的”梦想”但是最近想到解决办法啦，就是 我最珍贵，我最重要！ 我就是自己的梦想！
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特别可爱的一本小书。看完之后对生活又爱了几分。要学会观察生活，从不同的角度思考问题，或者把一个微不足道的现象深入地想一想，把它想到变形，想到开出花儿来。生活就是生活本身，生活也是因为我们的经营和努力，赋予了它色彩和厚度。要好好地活下去呀，去遇见生活里更多的欢喜。
缥缈系列全部看完了，看了之后真的佩服编剧的功力啊，古代故事神话典故信手拈来，故事丝丝入扣，每个都引人入胜，除了人皮伞那一段很吓人。这部剧集如果能拍电视剧应该很帅。
托尔斯泰曾怒怼过所谓“顺应了历史”“违逆了历史”“站在历史前端”的说法。真正身处历史之中，没有对错，只有选择。所谓顺应、违逆之说，只是后人站着说话不腰疼。而当我们后人看历史时，我们就该抱有这两个观点 1、任何人，不管是伟人还是小人，都是人，都是有血有肉的人。 2、我们品评一个历史人物，不能完全跳出他当时所处的时代，用一个“上帝视角”来评价。 严复主张革除旧弊，但他却吸食鸦片：他呼吁自由平等，却妻妾成群；他传播科学文明，却喜好占卜。如果用当今的话来形容他，就是又当又立，可回过头看他的生平，他是伟人，正如2015年4月，李克强总理参观严复故居时曾这样评价，每个中国人都应该记住严复，严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。而更可贵的是，“他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时又葆有一颗纯正的‘中国心’”。 说完了严复，算是印证了上述的两个观点，我不免开始思考，为什么在之前看到的历史人物如此的脸谱化，在一篇关于梵高的文章中，我懂了，我写下它，也希望与各位共勉。 梵高曾写过一句话“我不会特意寻死，不过一旦死亡降临，我也不会逃避。”但在当时种种证据指向梵高是他杀（误杀），《Plan C》一书做出了一种推断假设：在7月27日的那个下午，外出写生的梵高在去夏彭瓦尔村的路上（那条路正好经过他和雷内兄弟经常相聚的酒吧），碰到了雷内和他的小伙伴们。不知道出于什么原因，双方起了争执——也有可能是因为又一次的恶作剧，但这一次似乎玩笑开大了，雷内的那把手枪击中了梵高。惊慌的梵高捂住伤口，一瘸一拐地回到了酒店，而同样惶恐的兄弟俩，收起了梵高的画具，包括那把手枪，就此远走高飞。 但是对于公众和媒体，这个故事并不重要，因为在梵高留给后世的光环而言，自杀无疑更耀眼。有时候，一些人心目中伟大的天才科学家应该的样子，首先他应该清贫，如果他坐拥豪宅、游艇，手握价值数亿元的专利，那肯定就失去了很多味道；其次，他最好有些怪癖，比如吃饭只吃单数的米粒，住酒店时的房间号必须能被三整除；再次，如果他能愤世嫉俗，离群索居，最后孤独而死，后人却从他的遗留手稿中发现一个造福全人类的大发明，那简直就是完美了。 大众传媒其实早摸透了公众的心理和需求，在报道和塑造典型人物的时候，也会尽可能往这些方面靠拢，哪怕加上一点点想象或渲染。那么多年来，梵高已是一个为艺术赴汤、为梦想蹈火、为真理献身的形象，而在这个形象中，“自杀”其实是一个相当重要的因素 ——哪怕，这个故事的结局未必是我们想象的那样 ——这就是Plan C。
下午用了两个小时读完 ，说实话刚读完后我没有什么感触，对书里主人公冷漠的态度也没有感到多少震惊。 晚饭后就一直在想，把自己置身事外到底是好是坏呢，除了对于母亲的死无动于衷和杀人后没有一丝歉意这两个行为，我发现我的内心是喜欢这种Plan C的状态的，和自己无关的事情不必去管，怎样都行，没有谁是谁的必需，在哪过怎样的生活都无所谓，自己舒服就行，无需迁就别人…最近小区爆发新冠，我有时还在想，若是自己感染了就感染了，我也乐意接受，反正很可能会治好，生活也会继续，还能增加一点独特的体验，虽然觉得这个想法很荒诞，但我读到主人公有机会去巴黎享受更好的生活他却觉得无所谓时，有点感同身受。能体会到最近这段时间自己内心的改变，不想主动交朋友，不想要一些不必要的社交，不想迎合别人，不想多管闲事…如果能平衡好内外的关系，在置身事内和置身事外之间能把握好度，自如的切换，那大概会活的很洒脱吧
看完能明白早起的好处跟意义，早起一小时的提议也很棒对于我本来来说内容有点太多了，在
Plan C的精神世界，另类又浪漫，对待世界的善意和无奈之举，令人好笑又感动。
耐着性子看了大半本，还是没看完。冗长之外，没有心潮澎湃的点。
李征鲜少与人来往，纵身一跃，隐于丛林，化身人虎，食人。史蒂文森脱离欧洲，孤舟一片，归于南洋，与土著同乐，某种程度上也像是猛虎，更多的是守护一方山林。 觉得他们的生命很相像，如同一对平行线，交于无穷远处，交于生命的终点。 在编剧生命之终时，李征和史蒂文森的生命线交于眼前，编剧也不能非常确信，自己到底是“毫无才能又硬充艺术家”的李征，还是“躺在所想望的地方”，墓碑上长出青藤的史蒂文森。 我也不确信，我自己或者我嫉妒的对手，是在平行线的哪一条上
好喜欢这部剧，喜欢崔娃，更喜欢他的妈妈。这简直就是一位天赋型母亲。
我把自己的微信个人签名改成了：好好说话。也是读过<影响力>，<人性的弱点>和这本《Plan C》之后感触最深的一点是:好好说话是一切力量的源泉。纵观从古至今，哪一个伟人，牛人多半是因为出色的话术。耶稣，孔子等等，他们有思想，同时也善言辞，才会传唱于世。
这是我迄今为止用时最长的一本剧，哪怕已经翻到最后一页，仍有种意犹未尽的感觉，一些片段、几个人物在狭长的记忆空间里前拥后挤、不时的撞击着内心深处的某根神经，咚咚作响，不绝于耳。透过现象看本质，这是Fabián Talín在这部剧里以记者独到的眼光想要表达给每一位读者的核心思想，可是什么又是本质？在我们的眼里，确切的说是潜意识里，新闻传递的只是事件发生的整个过程，而之所以某个新闻被关注、吸引不外乎他的代表性和特殊性，比如非典、比如踩猫🐈事件等，而在这部剧里，通过Fabián Talín的记录和描述，我们看到了不一样的故事，新闻背后那些一捅就破的真相，也让我看到了一个不一样的Fabián Talín：初生牛犊不怕虎的傻劲、不达目的不罢休的拼劲、渴望被理解的坦诚、被触动心灵后的深情流露、对于职业的专注和热情，这是一个编剧之所以打动人的工匠精神和悲悯情怀，不由的深陷其中，陪伴她一起感受其中的五味杂陈和人生反思。理性的作品感性的流露，谁说新闻是冰冷的？Fabián Talín让我们看到了不一样的新闻世界，因为她们那些熟悉的陌生人，因为那些陌生又熟悉的事。
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第三等赚钱智慧靠努力奋斗； 第二等赚钱智慧靠才干卓越； 第一等赚钱智慧靠把握趋势。 而最大的趋势，叫时代。
这部剧的一大特点是把大部分插画放在了最前边，这样开始的时候你带着浏览的心情掠过那些陌生的落伍者，没有重点，没有波澜。当你读到后面的时候会发现，这些你看过一眼的人拥有的是一整个世界，跟你的我的没什么两样，他们再不是一副图，一张照片，而是一个个活过的生命。 去掉那些形容词、心理描写，从实践上来看本剧相当推荐
每个人背后都有各自的故事，却又活出了一些相同的气质——执念。 有些执念无法被别人所理解，却像柱子般支撑着自己，人便是这样独立而普通地存在着。