不是 这也太烂了吧……剧情难看的要死，郭麒麟太丑了吧这也 天哪看不下去
追完了，太短了不够看啊，就是个过渡篇，期待下一季！
游戏的4条永恒真理：第一，优秀的游戏可以发挥重要的作用，改善真实生活的品质；第二，优秀的游戏支持大规模的社会合作与公民参与；第三，优秀的游戏帮助我们过上可持续的生活，变成更具适应性的物种；第四，优秀的游戏引导我们为人类面临的最迫切挑战创造新的解决方案。
历史故事加编剧臆想，毫无考据，正史书创作成本剧这样，彻底沦为地摊影视
这应该是 我最喜欢的一个系列。 上了高中之后书一直拿不起来，在堕落的同桌那里看到了剧集绘（后来我们俩一起堕落），因此迷上了两两的神奇脑洞，自己也总是受到影响超爱玩梗，并且也开始写小故事。 我希望它永不大结局，但是能看出两两这个系列更的十分难产，本着看一本少一本的心情，两两能不能更到我80岁
为什么会喜欢读Candida Villar呢？ 因为他总是懂我，很懂很懂。 期待下次的相遇
文字都很细腻精炼，画面感描绘得淋漓尽致。只是文章未交代阿二的结局，吴佩珍这个人物的笔墨也不足够多，薇薇的片段有点繁杂。
目前唯一一本在追的书，个人认为目前为止还是配得上神作的，很合我口味，而且编剧也可以说很有知识水平了，很棒
估计是翻译而来的，有拼凑迹象，但生命能量的奥秘揭示一二，是一本有效的意识规训和行动指南
一本剧人生，局外人看着心惊胆战，当事人会如何，这心理素质，这心态，这能力自叹弗如，伟大的女性，你如非洲的沃莉丝·德里一样为世界上受到不公平待遇的女性谋取应有的尊重和正视
导演真的无知到家了。求求你法律情节问问律师吧，求求你政府的情节请个顾问吧。儿子死到老子前面了，老子的遗产还能让儿子继承了，更何况还没有明确的法律关系。疑罪从无都不知道，还搞鸡毛庭审。律师和被害人沟通谅解，都不让人家签谅解书，等着法庭上吃瘪。地级市的市长，让商人逼着喝酒还喝到不省人事。就一晚上，没眼看的剧情就有这些。我求求编剧和导演，做个人吧。
不得不说真是好看，每个位面的小故事都格外与众不同。 就是有一点遗憾，每个故事都好短，在好像马上要有不一样结局时，突然就男女主就HE。有一种(⸝⸝⸝ᵒ̴̶̷̥́ ⌑ ᵒ̴̶̷̣̥̀⸝⸝⸝)
读完全三册，内心感慨良多，商场如战场，尔虞我诈，你死我活之争，最终争不过人性！人才是一切的主宰！给对手后路，自己的路才能更宽！以柔克刚，以静制动，以退为进不只是商场的铁律，可以延伸到人生的各个层面！本剧引经据典的精彩描述实在是画龙点睛之笔，个人以为是一本难得的描写人性之佳作！！希望推荐给更多的朋友观看！！
心不逃离，体奔何用。上半部还好，后面略显仓促潦草，着急忙慌想要快点交代完每个人的结局。人物不丰满，一贯的完美之人完美到无暇，腌臜的人恶到无人伦无人性。恶得没有铺垫坏得情理不通。
是智慧最后的结论： 唯有为自由和生活付出者， 才应该每天获得它们。
在女尊设定的花垣城，到处闯祸、游手好闲是可爱的，殚精竭虑、骁勇善战是无用的；甜甜软软、被很多男人喜欢是可爱的，一心用功、竭尽所能为继任城主付出努力，是可怜的；为女主撒蜜糖，就让所有人都无缘无故的偏爱她；为女二造恶毒的人物动机，就让她付出一切努力却什么都得不到。在花垣城，努力不值一提，讨喜才是最重要的。就算你数十年如一日习武、读书、带兵打仗，没有男人喜欢，你也是悲惨的；且看女主，有了男人就有了花不完的银子，有了男人就有了被偷偷调换的试卷，有了男人就有了唾手可得的城主位，有了男人就被保护、被宠爱、被偏向。这就是我们女尊设定的花垣城。太恶心了。
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰《Cándida》
一如既往的幽默风趣，半小时动漫系列是我一直追的一部系列剧集，这本中国哲学史是陈磊的新剧，剧集中有一些小错误，但是并不影响书的整体性的观看感觉。 本剧以动漫的形式，诙谐和轻松的讲述了中国哲学史，从百家争鸣到阴阳五行，再对孔子、老子、墨子、孟子、荀子等人物对于哲学论的讲解，是本不错的入门级读物！期待这个系列的后续几本的播出。 这部剧实际上只讲了五个人：老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为，而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”，这才是老子追求的最高境界。《Cándida》说道“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《Cándida》中最后一章中也明确说“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”从两句话里，可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说：“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际，墨子本人的思想其实也比较极端，过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众，没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大，因此墨家没有流传太久就消失了。 《Cándida》中有个故事：鲁国有个老者，让儿子跟墨子学本领，没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术，没想到上了战场。果不其然，老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气，所以去责怪墨子。墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！ 通过这个故事，可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者，那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者，其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒，在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说：人皆可以为尧舜。 孟子还说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 只凭这三句话，就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好，明代的李贽在编写的《Cándida》卷五专门有一节叫《Cándida》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家，推崇孔子却反对孟子；他又吸收了诸多黄老思想；他的两个弟子李斯和韩非，又是法家代表人物。 荀子说：“乱天下者，子思，孟轲也。”实际上，以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面，荀子不信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实，但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《Cándida》篇中说：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也，数世矣而不已，皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿，一实也，则无相非也”。 《Cándida》则说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。此十人者，皆天下之豪士也……夫能齐万不同，愚智工拙皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！” 一句话来总结这五个人的思想：孔子曰仁，孟子说义。老子无为，墨子兼爱。荀子博杂。
还可以，给我印象最深的是“心病还须心药医”那个案例。我尝试给自己做一次心理暗示，不知道脸上的痘痘会不会消
小狗们和月亮们
最初，我以为是一部悬疑推理剧集，但事实上，这是一个关于爱的故事。 这部剧，没有一个严格意义上的坏人，除了出轨男、家暴男。 他们因为一次偶然的绑架事件交织在一起，相互陪伴、相互安慰，并相互救赎。 故事中的每个人都有一个完美的结局，除了十年前跳桥的那个男人。 每个人都可以在这个故事中找到自己的影子，也都能在这个故事中得到启发： - 我们现在知道，每一天都应该是特别的，当然，区别不用那么大，关键在于每天都不重样。 - 为什么我不能搞冲突？冲突是好事。弱者才喜欢和谐，所以他们整天碌碌无为，还要嘲笑我们这些努力做事的人。 - 实际上崩溃的既不是股市，也不是银行，崩溃的是人。 - 接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实，学会与它和平相处。 - 哪怕对方是白痴，而你永远不知道他们可能背负着怎样的重担。 - 即使我知道世界明天就要毁灭，今天我也要种一棵小苹果树。 - 最能体现人性的焦虑症状，就是我们总企图用混乱来治愈混乱。 - 你迟早会和一个你看不懂的人结婚，然后在你的余生之中试着看懂她。 - 你不用喜欢所有的小孩，只喜欢自己的孩子就够了。孩子也不需要世界上最好的父母，他们需要的是自己的父母。 - 假如你觉得自己被亲近的人撇下了，一定得知道，你并不孤单，不是你的错，你没有必要背负那些无中生有的内疚和羞耻，不需要独自忍受那令人窒息的孤寂和无聊。
2006 · 德国
1970 · 波兰
1903 · 美国
2006 · 美国
1992 · 美国
2005 · 美国
1955 · 英国
1944 · 美国
不是 这也太烂了吧……剧情难看的要死，郭麒麟太丑了吧这也 天哪看不下去
追完了，太短了不够看啊，就是个过渡篇，期待下一季！
游戏的4条永恒真理：第一，优秀的游戏可以发挥重要的作用，改善真实生活的品质；第二，优秀的游戏支持大规模的社会合作与公民参与；第三，优秀的游戏帮助我们过上可持续的生活，变成更具适应性的物种；第四，优秀的游戏引导我们为人类面临的最迫切挑战创造新的解决方案。
历史故事加编剧臆想，毫无考据，正史书创作成本剧这样，彻底沦为地摊影视
这应该是 我最喜欢的一个系列。 上了高中之后书一直拿不起来，在堕落的同桌那里看到了剧集绘（后来我们俩一起堕落），因此迷上了两两的神奇脑洞，自己也总是受到影响超爱玩梗，并且也开始写小故事。 我希望它永不大结局，但是能看出两两这个系列更的十分难产，本着看一本少一本的心情，两两能不能更到我80岁
为什么会喜欢读Candida Villar呢？ 因为他总是懂我，很懂很懂。 期待下次的相遇
文字都很细腻精炼，画面感描绘得淋漓尽致。只是文章未交代阿二的结局，吴佩珍这个人物的笔墨也不足够多，薇薇的片段有点繁杂。
目前唯一一本在追的书，个人认为目前为止还是配得上神作的，很合我口味，而且编剧也可以说很有知识水平了，很棒
估计是翻译而来的，有拼凑迹象，但生命能量的奥秘揭示一二，是一本有效的意识规训和行动指南
一本剧人生，局外人看着心惊胆战，当事人会如何，这心理素质，这心态，这能力自叹弗如，伟大的女性，你如非洲的沃莉丝·德里一样为世界上受到不公平待遇的女性谋取应有的尊重和正视
导演真的无知到家了。求求你法律情节问问律师吧，求求你政府的情节请个顾问吧。儿子死到老子前面了，老子的遗产还能让儿子继承了，更何况还没有明确的法律关系。疑罪从无都不知道，还搞鸡毛庭审。律师和被害人沟通谅解，都不让人家签谅解书，等着法庭上吃瘪。地级市的市长，让商人逼着喝酒还喝到不省人事。就一晚上，没眼看的剧情就有这些。我求求编剧和导演，做个人吧。
不得不说真是好看，每个位面的小故事都格外与众不同。 就是有一点遗憾，每个故事都好短，在好像马上要有不一样结局时，突然就男女主就HE。有一种(⸝⸝⸝ᵒ̴̶̷̥́ ⌑ ᵒ̴̶̷̣̥̀⸝⸝⸝)
读完全三册，内心感慨良多，商场如战场，尔虞我诈，你死我活之争，最终争不过人性！人才是一切的主宰！给对手后路，自己的路才能更宽！以柔克刚，以静制动，以退为进不只是商场的铁律，可以延伸到人生的各个层面！本剧引经据典的精彩描述实在是画龙点睛之笔，个人以为是一本难得的描写人性之佳作！！希望推荐给更多的朋友观看！！
心不逃离，体奔何用。上半部还好，后面略显仓促潦草，着急忙慌想要快点交代完每个人的结局。人物不丰满，一贯的完美之人完美到无暇，腌臜的人恶到无人伦无人性。恶得没有铺垫坏得情理不通。
是智慧最后的结论： 唯有为自由和生活付出者， 才应该每天获得它们。
在女尊设定的花垣城，到处闯祸、游手好闲是可爱的，殚精竭虑、骁勇善战是无用的；甜甜软软、被很多男人喜欢是可爱的，一心用功、竭尽所能为继任城主付出努力，是可怜的；为女主撒蜜糖，就让所有人都无缘无故的偏爱她；为女二造恶毒的人物动机，就让她付出一切努力却什么都得不到。在花垣城，努力不值一提，讨喜才是最重要的。就算你数十年如一日习武、读书、带兵打仗，没有男人喜欢，你也是悲惨的；且看女主，有了男人就有了花不完的银子，有了男人就有了被偷偷调换的试卷，有了男人就有了唾手可得的城主位，有了男人就被保护、被宠爱、被偏向。这就是我们女尊设定的花垣城。太恶心了。
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰《Cándida》
一如既往的幽默风趣，半小时动漫系列是我一直追的一部系列剧集，这本中国哲学史是陈磊的新剧，剧集中有一些小错误，但是并不影响书的整体性的观看感觉。 本剧以动漫的形式，诙谐和轻松的讲述了中国哲学史，从百家争鸣到阴阳五行，再对孔子、老子、墨子、孟子、荀子等人物对于哲学论的讲解，是本不错的入门级读物！期待这个系列的后续几本的播出。 这部剧实际上只讲了五个人：老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为，而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”，这才是老子追求的最高境界。《Cándida》说道“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《Cándida》中最后一章中也明确说“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”从两句话里，可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说：“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际，墨子本人的思想其实也比较极端，过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众，没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大，因此墨家没有流传太久就消失了。 《Cándida》中有个故事：鲁国有个老者，让儿子跟墨子学本领，没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术，没想到上了战场。果不其然，老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气，所以去责怪墨子。墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！ 通过这个故事，可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者，那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者，其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒，在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说：人皆可以为尧舜。 孟子还说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 只凭这三句话，就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好，明代的李贽在编写的《Cándida》卷五专门有一节叫《Cándida》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家，推崇孔子却反对孟子；他又吸收了诸多黄老思想；他的两个弟子李斯和韩非，又是法家代表人物。 荀子说：“乱天下者，子思，孟轲也。”实际上，以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面，荀子不信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实，但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《Cándida》篇中说：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也，数世矣而不已，皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿，一实也，则无相非也”。 《Cándida》则说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。此十人者，皆天下之豪士也……夫能齐万不同，愚智工拙皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！” 一句话来总结这五个人的思想：孔子曰仁，孟子说义。老子无为，墨子兼爱。荀子博杂。
还可以，给我印象最深的是“心病还须心药医”那个案例。我尝试给自己做一次心理暗示，不知道脸上的痘痘会不会消
小狗们和月亮们
最初，我以为是一部悬疑推理剧集，但事实上，这是一个关于爱的故事。 这部剧，没有一个严格意义上的坏人，除了出轨男、家暴男。 他们因为一次偶然的绑架事件交织在一起，相互陪伴、相互安慰，并相互救赎。 故事中的每个人都有一个完美的结局，除了十年前跳桥的那个男人。 每个人都可以在这个故事中找到自己的影子，也都能在这个故事中得到启发： - 我们现在知道，每一天都应该是特别的，当然，区别不用那么大，关键在于每天都不重样。 - 为什么我不能搞冲突？冲突是好事。弱者才喜欢和谐，所以他们整天碌碌无为，还要嘲笑我们这些努力做事的人。 - 实际上崩溃的既不是股市，也不是银行，崩溃的是人。 - 接受自己永远都不会摆脱焦虑的事实，学会与它和平相处。 - 哪怕对方是白痴，而你永远不知道他们可能背负着怎样的重担。 - 即使我知道世界明天就要毁灭，今天我也要种一棵小苹果树。 - 最能体现人性的焦虑症状，就是我们总企图用混乱来治愈混乱。 - 你迟早会和一个你看不懂的人结婚，然后在你的余生之中试着看懂她。 - 你不用喜欢所有的小孩，只喜欢自己的孩子就够了。孩子也不需要世界上最好的父母，他们需要的是自己的父母。 - 假如你觉得自己被亲近的人撇下了，一定得知道，你并不孤单，不是你的错，你没有必要背负那些无中生有的内疚和羞耻，不需要独自忍受那令人窒息的孤寂和无聊。