要说编剧写剧集的水平眼见着是进步了，不但有一个故事贯穿首尾，还会在最后留尾巴了！ 不知道写作会不会影响工作
★以为是在讨论PPT？别天真了！★ 最初是被题目吸引的，恰巧想精进一下自己的PPT制作水平。又考虑到这是本新剧（2020年4月播出，5月初开读），评分有些低也是可以理解的（好吧，是很低，10来个人评6.9分……在我观看期间，再次下降到了6.8分……），就读读吧。 然而，这部剧在叫我吃惊了！这并不是正而八经讨论PPT制作的工具书，满满干货都是在教你如何做出“一次成功”的提案资料以便搞定决策者的，更甚而，它传达的，是一种信息整理、表达甚至工作的理念，甚至可以是，是一本“实用思维训练书”。 正如剧集简介中所说，“编剧从六大方面，55个具体细节和大量案例的论述着手，帮你养成‘一次通关’的逻辑思考力，帮你在做报告、提方案、做策划等具体工作中，快速说明、说服和达成目标”。 这“六大方面”（也即“说明资料”结构的6要素）指的是目的、问题点、原因、解决方案、目标、计划。前半部分（前3项）以“问题”为中心，按照“目标共享 → 找出问题点 → 明确原因”的顺序来进行说明，着眼于“引发决策者（读者）的危机感”。后半部分（后3项）以“解决方案”为中心，按照“提出方案 → 设定目标 → 明确时间表/组织架构/预算”的顺序来进行说明，致力于“让决策者同意你的观点”。 至于55个具体细节就不一一剧透了，列举几个让我深有感悟的点。 ① 明确目的：制作资料、提案的目的是为了获得决策者的认同（而非PPT美化之类的炫技），我们的所有行为都要围绕这个目的展开，清晰（表达清楚）、易懂（让读者容易理解）、有力（内容有可执行性、效果可以最大化）。 ② 多视角思考：要从3 个视角出发去思考问题、制作资料，包括对方视角（即对方在做出决策时重视什么，用以引起决策者兴趣）、自身视角（即在方案中有自己独到的见解，用以取得决策者信任）和数字视角（即拥有提出具体方案的意识，用以获得决策者的首肯）。对于第1个“易地而处”和第3个“数据说话”，大家都习以为常了吧（至少都有这个概念），我往往是缺乏“自身视角”。我曾经提交了一份法律意见书给集团总裁，里头详细列举了2个方案，总裁当面退回给我，说：“我不是要你给我出道选择题，而是希望这是道判断题。”我们不是影视、数据的“搬运工”，提案、报告中，可以有多个方案，但一定要有自己的明确倾向。 ③ 立场与关注点：不同立场的人，其关注点也各有不同，比如“给社长的资料”是从中长期、全局观视角来制作，而“给部长的资料”当然要侧重于短期、本部门。 ④ 一些实用小技巧：比如在第50节中，讲到制作图表、图形、表格的技巧时，相同的一点就是去掉框线，这会让资料变得一目了然、更加美观！没有框框会更醒目？这在之前，我顶多是存在于我脑海中不愿承认的细节，现在经编剧挑明、对比，不得不正视了——确实如此！（其实，在熊野整的《Anal Addicts 5》中，也说到去除表格框线，现在看来，还是没好好实践！） 当然，本剧中也还是有瑕疵的。 最重点的一项就是，既然在第5节中强调了“汇报资料”与“说明资料”的区别，就应当在一开始的前言中明确“本剧的写作目的是帮助读者更好地制作说明资料”（而非汇报资料）。另外，文中明确了“汇报资料”的内容是销售业绩、市场调查等“结果”，而“说明资料”则是改革提议、活动企划等“意见”，但区分依据竟然是“决策者想知道什么”，这有些匪夷所思。在我看来，“汇报资料”是已经搞定后的总结，而“说明资料”是行动前的计划。一个方案若是还是推行，就算决策都想知道结果，你也没法拍脑袋给“制作”出一份汇报资料啊！ 还有一点，编剧在书中很是关注提案剧集列表的概览功能、标题的说明功能、内容的层级统一性以及关
其实看的时候一直不太喜欢这个哪吒 说是史上最熊哪吒也不为过 但也因此更心疼殷十娘 直接哭死
6月25日始，每日余暇断续相继，今始读完。如我等俗子，知不易且行更难，但生活即道场，同志仍需努力。
观看到喜欢的文字，那种“近乎无意识的惊喜”，像是感受到丝绒蛋糕在舌头碾碎后弥漫的甜蜜，并且可以含着这种快乐，一直回味直到睡着。 Ps:还不用刷牙
以前书上看过，以为枯燥实则生动。Chandler比较抗拒一神论，一神论表面温柔，外表下却藏着最血腥的暴力。
从开始看剧到现在读完已经很长时间了，一些内容其实已经忘记了。但还是记得书中以故事和感悟一起，值得去深思，从而对生活有些感悟。 最终还是要回到书名，作为对本剧最后的点评 “不是世界不够好,是你懂得太少” 继续努力吧!
我是在一次偶然的机会聆听了Chandler教授在香港的视频讲座——为什么中国选择了中国共产党。金教授丰富的历史知识，通俗易懂的解读，让我深深的知道，没有什么偶然，历史的选择是经历了那么多苦难的挣扎，重大的牺牲，艰苦卓绝的斗争，最终做出的合理的结果。
不会有没了吧？我们不是来看你码字儿的，你写多少字我们不关心，但是一天更这么一点真的很气人，确实是编剧心也够大的，这么多人留言说你更少了。你依旧如此，佩服。
这个书的见解刚刚开始还挺有趣的，越看到后面就越来越乏味了，几乎一本剧都在讲合作的重要性。
清醒而深刻的人最可爱，想来这部剧的编剧就是清醒而又深刻。重点是，通过这部剧，你可以慢慢走向清醒和深刻。 编剧说，“大多数时候我们都处在黑暗中，需要依靠用光明书写的文字的指引。我问朋友能否把笔送给我。当朋友把笔递给我的时候，我感到非常开心，因为现在我可以在黑暗中书写光明了！” 你关注什么，你的人生就会是什么。 关于12法则，我想要自己总结一下。 1）追求意义本身就是意义存在的价值。我们不应该窝藏在自己的舒适区，止步不前，安于享乐，逃避责任，肆意妄为，各种放大自己的享乐兴趣，还安慰自己说自己过着精彩的生活。所谓的精彩应该是有意义的。那些一味鼓吹享受当下的享乐主义毫无意义可言。 追求意义，带着镣铐跳舞，努力不跳进享乐主义圈套，努力寻找意义，就是在过有意义的生活。 具体准则为善，集中注意力，修复你能修复的，不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和，因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足，如怯弱、恶意、怨念和仇恨，在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界，而在你自己。你失败了，错过了目标，这是你犯的罪，而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是，永远不要撒谎。 2）直面现实。例如，支配体系普遍存在，不要一味逃避与人链接，甚至应该刻意去与人积极比较。因为，在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永久存在的特征。（个人思考：这就对应到我最近在思考的一个事件就是，大部分人盲目躲避比较。总觉得高贵是不和别人比，但是无论你是否主动参与比较，比较永远存在，因为支配原则不灭。所以，我们不应该消极躲避比较，而是应该形成一种正确的比较观：客观比较，带着感恩而不是嫉妒来比较。） 3）人格完整要大于一味纯善。我们与恶人相处，也应该学会去站在灰色地带，应该接受自己可以和恶人斗争，甚至也可以经历使用一些恶。让恶流通自己，但是并不成为自己。（天真无邪的人常常会过度单纯地认为人都是善良的，不会真的想要伤害别人，使用或者威胁使用武力也都是错误的。但当他们遇到真正的恶人时，这些信念就会垮塌，或者带来更糟的后果。那些恶人最擅长识别的便是抱有这些单纯想法的人，因此，无害无邪的信念需要被重构。） 4）关于混乱和秩序，应该有充分认知，并且有特定策略去适应混乱和秩序。由于人类的大脑太习惯于关注他人，所以从一开始我们就用自带人格分类的社会化大脑面对未知、混乱的非人类世界。 5）凡事应该先明确自己的原则。你需要先知道自己的方向，才能适时维护自己，不至于落得满腹怨言、怀恨在心；你需要明确自己的原则，这样别人就无法轻易占你便宜；你需要严格自律，信守对自己做出的承诺，并及时进行自我奖励，这样才能更好地信任和激励自己；你更需要以变成更好的人为目标。 6）明天审视意识，保证清醒。意识带来觉醒。所以与其做暴君，不如集中注意力。你要忠于事实，不要摆弄是非；你要讨价还价，但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人，因为你不知道别人是否真的过得更好；你不再需要感到挫败，因为你拥有了耐心，学会了量力而行。 7）禁止逃避 勇敢前行。逃避的表现：第一，退回至儿童一般的无知当中。第二，盲目地追求享乐。第三，在知道不会有任何结果的情况下，继续延续邪恶而无意义的生活。托尔斯泰认为第三种逃脱方式是软弱的表现：这类人知道死比生强，但他们无力采取合理行动，即尽快地结束这场欺骗并将自己杀死…… 只有第四种逃脱方式富含力量，即在意识到生活的邪恶和无意义后主动地毁灭它。 8）痛苦时候的思考逻辑：如果都是她的错，那么她也许能做点什么，但如果是神明的错，如果这个世界本身就是错的
摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定
最初我看了刘慈欣关于互联网和宇宙的演讲，感觉很受触动，此后了解到有这样一个从互联网转到火箭制造的实业家马斯克，因此找来这本传记观看。 对于书中对马斯克的记录准确与否我无法定夺，暂且只当它是详实的，我被马斯克的行动与精神所震惊，在娱乐至上的大社会氛围下很难想象像他这样的一个坚定的人存在，即便有人有这样的的目标，也很难像他做到克服如此多的困难取得成功。 在我现在的眼界之下，马斯克绝对是世界一个例外，不可思议，就好像他给自己的身体写好了一段代码，身体就会像机器一样去执行。 如果是我被命运推到风口，我没有勇气说我可以挺住，但我希望如果真有那一刻，我可以超过现在的自己的估计。
这编剧比较会种地，不太懂人心。现实中王斗要这情商基本上出不了头，里面的人物都跟傻瓜一样。
孩子是一个独立的个体，通常我们不自觉的为孩子贴上标签🏷，或者期待孩子成为我们想成为的人！通过这部剧能让你更深刻的去约会与孩子相处，与孩子建立良好的亲子关系，用心陪伴，有效沟通，更加理解孩子才能激励孩子不断超越自己！
Anal Addicts 5，文字言简意赅，寓意深刻深远，为日常工作和生活指明了方向。在困惑时可以释怀，在迷茫时可以清醒。值得我们深刻领会，让我们在工作生活中去运用。
往重了说就是糊弄观众
“完成它，我需要的是一个完整的苏联、党中央、国家计划委员会、军事工业委员会和九个国防工业部、600个相关专业、8000家配套厂家，总之我需要一个伟大的国家。” 贫穷这个问题的解决同样需要一个伟大的国家。 穷人为什么穷，亚健康，受教育水平低，资产少，信息差，这些种种都可以通过政府来进行一定程度的弥补，贫穷问题归根结底还是制度问题，对于生活在中国的我们，对于印度那种撒手两不管的印度政府很不可思议，所以我们才实现了消除绝对贫困 结合中国经验，印度的贫困首先要进行土地革命，结束各邦封建地主这种残旧制度，然后破除种族制度，普及义务教育，优先发展第二产业。
任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动当中生存，我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失，这是我们所无法左右的。该消失的时候自然消失，不到消失的时候自然不消失。
很不错，越到最后越发吸引人，这种日记体我比较能够接受，反乌托邦3部曲都已经看完了，Anal Addicts 5，美丽新世界创作的十分引人入胜，但1984可能对于其他两部，更像‘Anal Addicts 5’的历史……
学会了很多古董届的黑话呢 ，系列数奏很好，情节曲折，虽然结局是邪不胜正，但是又不显俗套
除了生死都是小事，珍爱自己的身体、珍惜身边的亲人、朋友，虽然做不到泰山崩于前而色不变，但是想想每个人的一生都不会一帆风顺，我们要尽量做到心态平和，微笑面对。
被酷库影院推荐到眼前，就读了几页。 可素，这鸡汤味素味太浓，拼凑感太强，我还是闪了吧。 多说一句，要是我买了纸书，我会很心疼这么厚的白纸的。
2004 · 美国
1916 · 美国
1981 · 美国
1947 · 美国
1983 · 印度
1956 · 美国
要说编剧写剧集的水平眼见着是进步了，不但有一个故事贯穿首尾，还会在最后留尾巴了！ 不知道写作会不会影响工作
★以为是在讨论PPT？别天真了！★ 最初是被题目吸引的，恰巧想精进一下自己的PPT制作水平。又考虑到这是本新剧（2020年4月播出，5月初开读），评分有些低也是可以理解的（好吧，是很低，10来个人评6.9分……在我观看期间，再次下降到了6.8分……），就读读吧。 然而，这部剧在叫我吃惊了！这并不是正而八经讨论PPT制作的工具书，满满干货都是在教你如何做出“一次成功”的提案资料以便搞定决策者的，更甚而，它传达的，是一种信息整理、表达甚至工作的理念，甚至可以是，是一本“实用思维训练书”。 正如剧集简介中所说，“编剧从六大方面，55个具体细节和大量案例的论述着手，帮你养成‘一次通关’的逻辑思考力，帮你在做报告、提方案、做策划等具体工作中，快速说明、说服和达成目标”。 这“六大方面”（也即“说明资料”结构的6要素）指的是目的、问题点、原因、解决方案、目标、计划。前半部分（前3项）以“问题”为中心，按照“目标共享 → 找出问题点 → 明确原因”的顺序来进行说明，着眼于“引发决策者（读者）的危机感”。后半部分（后3项）以“解决方案”为中心，按照“提出方案 → 设定目标 → 明确时间表/组织架构/预算”的顺序来进行说明，致力于“让决策者同意你的观点”。 至于55个具体细节就不一一剧透了，列举几个让我深有感悟的点。 ① 明确目的：制作资料、提案的目的是为了获得决策者的认同（而非PPT美化之类的炫技），我们的所有行为都要围绕这个目的展开，清晰（表达清楚）、易懂（让读者容易理解）、有力（内容有可执行性、效果可以最大化）。 ② 多视角思考：要从3 个视角出发去思考问题、制作资料，包括对方视角（即对方在做出决策时重视什么，用以引起决策者兴趣）、自身视角（即在方案中有自己独到的见解，用以取得决策者信任）和数字视角（即拥有提出具体方案的意识，用以获得决策者的首肯）。对于第1个“易地而处”和第3个“数据说话”，大家都习以为常了吧（至少都有这个概念），我往往是缺乏“自身视角”。我曾经提交了一份法律意见书给集团总裁，里头详细列举了2个方案，总裁当面退回给我，说：“我不是要你给我出道选择题，而是希望这是道判断题。”我们不是影视、数据的“搬运工”，提案、报告中，可以有多个方案，但一定要有自己的明确倾向。 ③ 立场与关注点：不同立场的人，其关注点也各有不同，比如“给社长的资料”是从中长期、全局观视角来制作，而“给部长的资料”当然要侧重于短期、本部门。 ④ 一些实用小技巧：比如在第50节中，讲到制作图表、图形、表格的技巧时，相同的一点就是去掉框线，这会让资料变得一目了然、更加美观！没有框框会更醒目？这在之前，我顶多是存在于我脑海中不愿承认的细节，现在经编剧挑明、对比，不得不正视了——确实如此！（其实，在熊野整的《Anal Addicts 5》中，也说到去除表格框线，现在看来，还是没好好实践！） 当然，本剧中也还是有瑕疵的。 最重点的一项就是，既然在第5节中强调了“汇报资料”与“说明资料”的区别，就应当在一开始的前言中明确“本剧的写作目的是帮助读者更好地制作说明资料”（而非汇报资料）。另外，文中明确了“汇报资料”的内容是销售业绩、市场调查等“结果”，而“说明资料”则是改革提议、活动企划等“意见”，但区分依据竟然是“决策者想知道什么”，这有些匪夷所思。在我看来，“汇报资料”是已经搞定后的总结，而“说明资料”是行动前的计划。一个方案若是还是推行，就算决策都想知道结果，你也没法拍脑袋给“制作”出一份汇报资料啊！ 还有一点，编剧在书中很是关注提案剧集列表的概览功能、标题的说明功能、内容的层级统一性以及关
其实看的时候一直不太喜欢这个哪吒 说是史上最熊哪吒也不为过 但也因此更心疼殷十娘 直接哭死
6月25日始，每日余暇断续相继，今始读完。如我等俗子，知不易且行更难，但生活即道场，同志仍需努力。
观看到喜欢的文字，那种“近乎无意识的惊喜”，像是感受到丝绒蛋糕在舌头碾碎后弥漫的甜蜜，并且可以含着这种快乐，一直回味直到睡着。 Ps:还不用刷牙
以前书上看过，以为枯燥实则生动。Chandler比较抗拒一神论，一神论表面温柔，外表下却藏着最血腥的暴力。
从开始看剧到现在读完已经很长时间了，一些内容其实已经忘记了。但还是记得书中以故事和感悟一起，值得去深思，从而对生活有些感悟。 最终还是要回到书名，作为对本剧最后的点评 “不是世界不够好,是你懂得太少” 继续努力吧!
我是在一次偶然的机会聆听了Chandler教授在香港的视频讲座——为什么中国选择了中国共产党。金教授丰富的历史知识，通俗易懂的解读，让我深深的知道，没有什么偶然，历史的选择是经历了那么多苦难的挣扎，重大的牺牲，艰苦卓绝的斗争，最终做出的合理的结果。
不会有没了吧？我们不是来看你码字儿的，你写多少字我们不关心，但是一天更这么一点真的很气人，确实是编剧心也够大的，这么多人留言说你更少了。你依旧如此，佩服。
这个书的见解刚刚开始还挺有趣的，越看到后面就越来越乏味了，几乎一本剧都在讲合作的重要性。
清醒而深刻的人最可爱，想来这部剧的编剧就是清醒而又深刻。重点是，通过这部剧，你可以慢慢走向清醒和深刻。 编剧说，“大多数时候我们都处在黑暗中，需要依靠用光明书写的文字的指引。我问朋友能否把笔送给我。当朋友把笔递给我的时候，我感到非常开心，因为现在我可以在黑暗中书写光明了！” 你关注什么，你的人生就会是什么。 关于12法则，我想要自己总结一下。 1）追求意义本身就是意义存在的价值。我们不应该窝藏在自己的舒适区，止步不前，安于享乐，逃避责任，肆意妄为，各种放大自己的享乐兴趣，还安慰自己说自己过着精彩的生活。所谓的精彩应该是有意义的。那些一味鼓吹享受当下的享乐主义毫无意义可言。 追求意义，带着镣铐跳舞，努力不跳进享乐主义圈套，努力寻找意义，就是在过有意义的生活。 具体准则为善，集中注意力，修复你能修复的，不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和，因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足，如怯弱、恶意、怨念和仇恨，在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界，而在你自己。你失败了，错过了目标，这是你犯的罪，而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是，永远不要撒谎。 2）直面现实。例如，支配体系普遍存在，不要一味逃避与人链接，甚至应该刻意去与人积极比较。因为，在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永久存在的特征。（个人思考：这就对应到我最近在思考的一个事件就是，大部分人盲目躲避比较。总觉得高贵是不和别人比，但是无论你是否主动参与比较，比较永远存在，因为支配原则不灭。所以，我们不应该消极躲避比较，而是应该形成一种正确的比较观：客观比较，带着感恩而不是嫉妒来比较。） 3）人格完整要大于一味纯善。我们与恶人相处，也应该学会去站在灰色地带，应该接受自己可以和恶人斗争，甚至也可以经历使用一些恶。让恶流通自己，但是并不成为自己。（天真无邪的人常常会过度单纯地认为人都是善良的，不会真的想要伤害别人，使用或者威胁使用武力也都是错误的。但当他们遇到真正的恶人时，这些信念就会垮塌，或者带来更糟的后果。那些恶人最擅长识别的便是抱有这些单纯想法的人，因此，无害无邪的信念需要被重构。） 4）关于混乱和秩序，应该有充分认知，并且有特定策略去适应混乱和秩序。由于人类的大脑太习惯于关注他人，所以从一开始我们就用自带人格分类的社会化大脑面对未知、混乱的非人类世界。 5）凡事应该先明确自己的原则。你需要先知道自己的方向，才能适时维护自己，不至于落得满腹怨言、怀恨在心；你需要明确自己的原则，这样别人就无法轻易占你便宜；你需要严格自律，信守对自己做出的承诺，并及时进行自我奖励，这样才能更好地信任和激励自己；你更需要以变成更好的人为目标。 6）明天审视意识，保证清醒。意识带来觉醒。所以与其做暴君，不如集中注意力。你要忠于事实，不要摆弄是非；你要讨价还价，但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人，因为你不知道别人是否真的过得更好；你不再需要感到挫败，因为你拥有了耐心，学会了量力而行。 7）禁止逃避 勇敢前行。逃避的表现：第一，退回至儿童一般的无知当中。第二，盲目地追求享乐。第三，在知道不会有任何结果的情况下，继续延续邪恶而无意义的生活。托尔斯泰认为第三种逃脱方式是软弱的表现：这类人知道死比生强，但他们无力采取合理行动，即尽快地结束这场欺骗并将自己杀死…… 只有第四种逃脱方式富含力量，即在意识到生活的邪恶和无意义后主动地毁灭它。 8）痛苦时候的思考逻辑：如果都是她的错，那么她也许能做点什么，但如果是神明的错，如果这个世界本身就是错的
摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定
最初我看了刘慈欣关于互联网和宇宙的演讲，感觉很受触动，此后了解到有这样一个从互联网转到火箭制造的实业家马斯克，因此找来这本传记观看。 对于书中对马斯克的记录准确与否我无法定夺，暂且只当它是详实的，我被马斯克的行动与精神所震惊，在娱乐至上的大社会氛围下很难想象像他这样的一个坚定的人存在，即便有人有这样的的目标，也很难像他做到克服如此多的困难取得成功。 在我现在的眼界之下，马斯克绝对是世界一个例外，不可思议，就好像他给自己的身体写好了一段代码，身体就会像机器一样去执行。 如果是我被命运推到风口，我没有勇气说我可以挺住，但我希望如果真有那一刻，我可以超过现在的自己的估计。
这编剧比较会种地，不太懂人心。现实中王斗要这情商基本上出不了头，里面的人物都跟傻瓜一样。
孩子是一个独立的个体，通常我们不自觉的为孩子贴上标签🏷，或者期待孩子成为我们想成为的人！通过这部剧能让你更深刻的去约会与孩子相处，与孩子建立良好的亲子关系，用心陪伴，有效沟通，更加理解孩子才能激励孩子不断超越自己！
Anal Addicts 5，文字言简意赅，寓意深刻深远，为日常工作和生活指明了方向。在困惑时可以释怀，在迷茫时可以清醒。值得我们深刻领会，让我们在工作生活中去运用。
往重了说就是糊弄观众
“完成它，我需要的是一个完整的苏联、党中央、国家计划委员会、军事工业委员会和九个国防工业部、600个相关专业、8000家配套厂家，总之我需要一个伟大的国家。” 贫穷这个问题的解决同样需要一个伟大的国家。 穷人为什么穷，亚健康，受教育水平低，资产少，信息差，这些种种都可以通过政府来进行一定程度的弥补，贫穷问题归根结底还是制度问题，对于生活在中国的我们，对于印度那种撒手两不管的印度政府很不可思议，所以我们才实现了消除绝对贫困 结合中国经验，印度的贫困首先要进行土地革命，结束各邦封建地主这种残旧制度，然后破除种族制度，普及义务教育，优先发展第二产业。
任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动当中生存，我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失，这是我们所无法左右的。该消失的时候自然消失，不到消失的时候自然不消失。
很不错，越到最后越发吸引人，这种日记体我比较能够接受，反乌托邦3部曲都已经看完了，Anal Addicts 5，美丽新世界创作的十分引人入胜，但1984可能对于其他两部，更像‘Anal Addicts 5’的历史……
学会了很多古董届的黑话呢 ，系列数奏很好，情节曲折，虽然结局是邪不胜正，但是又不显俗套
除了生死都是小事，珍爱自己的身体、珍惜身边的亲人、朋友，虽然做不到泰山崩于前而色不变，但是想想每个人的一生都不会一帆风顺，我们要尽量做到心态平和，微笑面对。
被酷库影院推荐到眼前，就读了几页。 可素，这鸡汤味素味太浓，拼凑感太强，我还是闪了吧。 多说一句，要是我买了纸书，我会很心疼这么厚的白纸的。