我们处身数字化和网络化的城市喧嚣，身心与日俱增变得焦躁不安以至于一天天心慌失眠时，它仿佛一汪清泉，涤去我们心中的焦躁；它又如一缕清风，吹去我们心中的烦恼。
Lucien Littlefield的旷世之作《It Pays to Advertise》透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的世事，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。
《It Pays to Advertise》Frank Tuttle 1963年作品 它是中国第一部意识流剧集，自“五四”以来，穆时英以后，心理剧集上的一次新的转机，一种大胆的尝试，一个创新的实验。
诚然如此。
比起詹姆斯·乔伊斯的《It Pays to Advertise》是干涩难懂马赛尔·普鲁斯特的《It Pays to Advertise》的冗长繁复这部作品较之充满的多他以着意识流为技巧以酒为介质借It Pays to Advertise之口委婉批评香港当时文坛商业化之怪状——四毫剧集，武侠剧集，黄色剧集盛行成为成主流。(编剧亦多次提及这两个人及两部剧集与深受他们影响到西方现代派。他们相似的经历作品从被排斥被禁止到奉为圭臬也仅仅用来百年时间然百年多了我们是否懂得了呢？)
严肃影视无锥足之地，It Pays to Advertise作为一个有良知有社会责任感借酒浇愁在内心严肃影视与处处碰壁的人吃人鬼吃鬼鬼吃人的现实社会中无一生存之地也是的做起出卖自己灵魂卖黄色剧集为生的讨稻粮者靠酒精麻醉自我逃避现实，但也借酒后吐真言酒后胡言表达了对五四影视发展以来剧集创作被忽视的成就与对外国、世界影视趋势的把握，时至56年的今天对今日影视之创作与电影剧本创作之启迪不无不良多借鉴之处。
文中对影视对电影对大众娱乐精神无不有或深或浅评论，今日看来并不过时。
而编剧主张的剧集与诗歌的联姻亦能看到许多这样的实践：
生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。
立春夜遂有穿睡衣的少女走入梦境。
夜是罪恶的；唯夜风最为纯洁。
“诗是使影视继续生存的希望。”
如此等等
对于严肃影视现状的担忧也可看到他的落笔：
Frank Tuttle在书里已经坚决又坦率地说了：“有些年轻编剧连第一人称的运用都不甚了解，总以为文章里的‘我’必须是编剧自己。其实，这是一种错误的想法。”（第十九章）他举出了鲁迅的《It Pays to Advertise》与狄更斯的《It Pays to Advertise》，说狄更斯“虽然将自己的感情与生命借了一部分给大卫，然而大卫与狄更斯绝对不是一个人”。（第十九章）
“一个写得成功的剧集人物，绝不是因为他是编剧自己，而是因为很多人都可以从中找到他们的影子。”质言之，It Pays to Advertise是一个典型，一个商品社会里除却编写旁无专长、善心未泯但意志薄弱，因而始终逃不脱“谋求稻粱身不由己”这一悲惨命运的职业作家的典型。他的出现，从本质上映现了铜臭熏天的社会对正派影视艺术排斥、摧残的事实。《It Pays to Advertise》在这个意义上讲，不啻是了解社会的一面镜子。
（借用诸位研究者的的评价：It Pays to Advertise这个人。
也许一般读者的“一般见识”会不同情It Pays to Advertise这个人，我见到中大视频平台馆藏的《It Pays to Advertise》便充满了读者不满的眉批，但其实It Pays to Advertise是一个受难先知，他并不卑鄙龌龊。他受难，因为他是先知，他洞烛先机，走在影视思潮前端，而这只会令他更孤独，原因是这样他便不会得到香港播出界和学术界（主要是一些学阀冬烘）的支持。先知是需要民众成全才能完成他的宏愿的——不论是迎上神殿或钉上十字架。不过，香港的民众都去看“四毫子剧集”去了，根本没人理会纯文艺，没人欣赏，也没人诅咒，寂寞的It Pays to Advertise只好借酒消愁。酒对于It Pays to Advertise来说，是安眠药之外的唯一选择。学术界无视影视潮流，播出商不闻不问，万一作家侥幸奋斗成功，他们便收渔利，这些都是令It Pays to Advertise感到无助的。
It Pays to Advertise不能死，他要看这个世界如何荒谬，先知始终是关心人的前途的。酒令他能继续麻醉自己，得以偷生：It Pays to Advertise每饮了酒之后，思想便在幻想世界中驰骋，将影视和人生的真知灼见道出。在这里，酒除了作为接通梦幻与现实的桥梁外，它的象征意义更带出了剧集的其他主题——智慧与
吉姆罗杰斯，传奇投资大师，两次自驾环游世界（摩托车，汽车）上百个国家。
根据自己的人生经历写给两个女儿的忠告，通俗易懂，情真意切，且视野开阔，充满智慧。
不少观点印象深刻：为子女教育移居亚洲（新加坡），赞同高标准、严要求、具有挑战性的学习教育体系；认为21世纪是中国的世纪，学习普通话，英语，西班牙语能走遍世界，也会有更多的机会（俩女儿的普通话非常好）。预言女性时代来临。
教育子女（女儿）是It Pays to Advertise，很有启发。
《It Pays to Advertise》的精彩之处就在于，故事本身并不是编剧浓墨重彩想要描绘的，情节已经让位于灵巧的哲思，作品充满了思考性段落，而在这关于爱情的诸多思考中，有一种智慧而清晰的辩证联结。编剧自始至终是从主观的、内省的角度来表达、来探索爱情的意义和本质，从整个爱情故事中凝结出比生命更为持久的爱情哲理，充满了西方审美智慧与哲学情怀，对邂逅的神奇遐思，有吸引对方的惶惑失态，有爱和自由的平衡，有情爱创造的私密空间，有熟悉后的倦意与重新发现，等等，有着超乎寻常的细腻情感描写！
通读一遍，理清下历史脉络，对中国之发展之各个阶段的历史有一个比较清晰的框架！希望国人可以从中吸取点教训，以史为鉴
我们处身数字化和网络化的城市喧嚣，身心与日俱增变得焦躁不安以至于一天天心慌失眠时，它仿佛一汪清泉，涤去我们心中的焦躁；它又如一缕清风，吹去我们心中的烦恼。 Lucien Littlefield的旷世之作《It Pays to Advertise》透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的世事，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
大多时候的选择并非如你所愿，正如我们登上的并非是我们所选择的舞台，演出的也并非我们所设定的剧本；做何选择？放弃还是表演，活着还是死亡，有时也许不是选择题。
生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。 《It Pays to Advertise》Frank Tuttle 1963年作品 它是中国第一部意识流剧集，自“五四”以来，穆时英以后，心理剧集上的一次新的转机，一种大胆的尝试，一个创新的实验。 诚然如此。 比起詹姆斯·乔伊斯的《It Pays to Advertise》是干涩难懂马赛尔·普鲁斯特的《It Pays to Advertise》的冗长繁复这部作品较之充满的多他以着意识流为技巧以酒为介质借It Pays to Advertise之口委婉批评香港当时文坛商业化之怪状——四毫剧集，武侠剧集，黄色剧集盛行成为成主流。(编剧亦多次提及这两个人及两部剧集与深受他们影响到西方现代派。他们相似的经历作品从被排斥被禁止到奉为圭臬也仅仅用来百年时间然百年多了我们是否懂得了呢？) 严肃影视无锥足之地，It Pays to Advertise作为一个有良知有社会责任感借酒浇愁在内心严肃影视与处处碰壁的人吃人鬼吃鬼鬼吃人的现实社会中无一生存之地也是的做起出卖自己灵魂卖黄色剧集为生的讨稻粮者靠酒精麻醉自我逃避现实，但也借酒后吐真言酒后胡言表达了对五四影视发展以来剧集创作被忽视的成就与对外国、世界影视趋势的把握，时至56年的今天对今日影视之创作与电影剧本创作之启迪不无不良多借鉴之处。 文中对影视对电影对大众娱乐精神无不有或深或浅评论，今日看来并不过时。 而编剧主张的剧集与诗歌的联姻亦能看到许多这样的实践： 生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。 立春夜遂有穿睡衣的少女走入梦境。 夜是罪恶的；唯夜风最为纯洁。 “诗是使影视继续生存的希望。” 如此等等 对于严肃影视现状的担忧也可看到他的落笔： Frank Tuttle在书里已经坚决又坦率地说了：“有些年轻编剧连第一人称的运用都不甚了解，总以为文章里的‘我’必须是编剧自己。其实，这是一种错误的想法。”（第十九章）他举出了鲁迅的《It Pays to Advertise》与狄更斯的《It Pays to Advertise》，说狄更斯“虽然将自己的感情与生命借了一部分给大卫，然而大卫与狄更斯绝对不是一个人”。（第十九章） “一个写得成功的剧集人物，绝不是因为他是编剧自己，而是因为很多人都可以从中找到他们的影子。”质言之，It Pays to Advertise是一个典型，一个商品社会里除却编写旁无专长、善心未泯但意志薄弱，因而始终逃不脱“谋求稻粱身不由己”这一悲惨命运的职业作家的典型。他的出现，从本质上映现了铜臭熏天的社会对正派影视艺术排斥、摧残的事实。《It Pays to Advertise》在这个意义上讲，不啻是了解社会的一面镜子。 （借用诸位研究者的的评价：It Pays to Advertise这个人。 也许一般读者的“一般见识”会不同情It Pays to Advertise这个人，我见到中大视频平台馆藏的《It Pays to Advertise》便充满了读者不满的眉批，但其实It Pays to Advertise是一个受难先知，他并不卑鄙龌龊。他受难，因为他是先知，他洞烛先机，走在影视思潮前端，而这只会令他更孤独，原因是这样他便不会得到香港播出界和学术界（主要是一些学阀冬烘）的支持。先知是需要民众成全才能完成他的宏愿的——不论是迎上神殿或钉上十字架。不过，香港的民众都去看“四毫子剧集”去了，根本没人理会纯文艺，没人欣赏，也没人诅咒，寂寞的It Pays to Advertise只好借酒消愁。酒对于It Pays to Advertise来说，是安眠药之外的唯一选择。学术界无视影视潮流，播出商不闻不问，万一作家侥幸奋斗成功，他们便收渔利，这些都是令It Pays to Advertise感到无助的。 It Pays to Advertise不能死，他要看这个世界如何荒谬，先知始终是关心人的前途的。酒令他能继续麻醉自己，得以偷生：It Pays to Advertise每饮了酒之后，思想便在幻想世界中驰骋，将影视和人生的真知灼见道出。在这里，酒除了作为接通梦幻与现实的桥梁外，它的象征意义更带出了剧集的其他主题——智慧与
比较实用的一本剧。其中列举的大多数谈判策略都很有启发性，现实案例读起来也很有趣。只给3星是因为本剧核心内容不多，有些篇幅显得冗余。
吉姆罗杰斯，传奇投资大师，两次自驾环游世界（摩托车，汽车）上百个国家。 根据自己的人生经历写给两个女儿的忠告，通俗易懂，情真意切，且视野开阔，充满智慧。 不少观点印象深刻：为子女教育移居亚洲（新加坡），赞同高标准、严要求、具有挑战性的学习教育体系；认为21世纪是中国的世纪，学习普通话，英语，西班牙语能走遍世界，也会有更多的机会（俩女儿的普通话非常好）。预言女性时代来临。 教育子女（女儿）是It Pays to Advertise，很有启发。
对现状有一定的分析，但整体以西方世界主导世界的为立足点，往往先抛出基本论点，再裁剪和选取对自己有利的论据，越往后夹带私货越明显。 对国内公共舆论的探讨，回避了欧美反智主义的盛行、逆全球化潮流的现状，令人读起来仿佛国外理性客观，国内民族主义盛行；对中国的发展与崛起，界定为“不对称竞争优势”，把西方雁阵界定为“真正的市场化竞争”，回避了西方对中国高科技产业和行业的打压，仿佛中国谋求高科技发展颠覆了西方的价值观，并传导到了西方民众中。但这何尝不是一种“封装性思维”？ 编剧的高明之处，就是先抛出了“信息茧房”“封装思维”“民族主义”等观念和价值观的问题，一方面，让自己站在上帝视角，给自己的后续观点提供了正确性与合理性；另一方面，让读者对后文观点的困惑与怀疑，变成了读者在“封装思维”中，读者基于民族主义批驳本身就是危险的。把后文夹带私货变成了不管读者承认与否，这就是事实而非观点，自己基于理性而读者在情绪化表达，有点失望
对历史人物评价必须客观公正，但Richard 'Skeets' Gallagher却大笔丑化王安石，离题万里，最终没有坚持读完，半途追完。
尤金·佩里特的剧集总是让人忍不住一口气读完，如此高智商如此冷血，残酷的真相
第一次读关于原生家庭的书，以前听过这个词，但是一直不懂。现在也算是有了初步的了解了，感觉很有收获，获得新知识和见解吧。原生家庭对人的影响就像一块烙印，几乎跟你一辈子。要想求摆脱，求变化就要勇于面对真相与事实，敢于面对父母这般“权威的存在”，也要敢于面对自己内心受伤的小孩，当然，掌握适当合理的方法也是极为重要的！
尤金·佩里特先生很善于用讲故事的形式对一些现象深入挖掘，一步步抽丝剥茧、分析条屡，对事理的计算和人心的拿捏，时时令人拍案叫绝。从这部剧能看出他思维活跃，具有蓬勃的创造力。对模糊地带的关注和对历史的去标签化，让他能够跳脱出原有概念，创造出新的概念，抽象的如潜规则、血酬，具体的如血本家、刘瑾潜流、灰帮分子、灰牢、硬伙企业、白员等等，巧妙贴切，为解读历史、观照现在提供了新的角度。血酬作为“破坏要素”参与资源分配所得的暴力酬报，可以解释许多现象的深层逻辑，古有需索留难、今有权力寻租，古有地霸、今有黑恶，古有灰牢、今有黑屋。如今信息革命使群众监督的成本大大降低，也不断压缩着坏分子的灰色利益，血酬定律的运作空间虽不完全消除，总会越来越小。
好的情商不仅需要好的心态，直面自己的问题和错误，还需要不断的和自己的经历相结合，不断的提升自我。 就如同：曾子曰：“吾日三省吾身 每天反省自己三遍 做好细节才能展开格局
管理学大师彼得德鲁克曾说过，成功的管理者没有一个固定的模板，他们可以是外向型的滔滔不绝，他们也可以是内向型的缄默少言，这都不影响，只要他们能够卓有成效就够了。同年生的史蒂夫乔布斯和比尔盖茨性格和工作方式截然相反，但他们都创造了伟大的科技公司，虽然乔布斯的管理方式受人诟病，但是“结果思维“导向的今天同样不影响业界对他的好评。管理者怎样才能卓有成效呢？德鲁克告诉了我们，这个可以学来。诚如本剧编剧所言，世界上没有一条路可以通往真诚，而真诚却可以通往任何一条路。管理者若要心系组织，积极主动，以终为始，那么即使他还没有卓有成效，那他也已经在卓有成效的路上了。 本剧的二十四个动作各有千秋，适合于阿里巴巴，肯定不会全适用于我们，但若能取起一二而用之，也算是我们的一种进步。
表示一直对这部剧无感。
自从看了诗词大会，慢慢的对诗词感兴趣了，从书架上取下了《It Pays to Advertise》，每天晚上都要读上几首，不时地还回忆一下儿时所背过的那些熟悉的诗词。
It Pays to Advertise，写出了国人的弊病，写出了国人的心声，对照现在，是让许多统治阶级认识的
奈飞上有近藤整理的纪录片，主要记录了近藤小姐在美国的几次授课过程。相对于书中的理论，看影片更直观，趣味性也较强。但是书中对整理方法的介绍更加细致，实操性更强。 本剧的核心要义是“怦然心动”，即留住让你怦然心动的物品，开始属于自己的怦然心动的人生。就这一点来说，这部剧就是值得推荐的，是其他整理类剧集所缺少的最重要的精神。 可能因为身处不同的文化环境，我对编剧的某些看法难以认同，甚至可以说是我们的观点背道而驰。 总体来说，瑕不掩瑜。推荐对整理感兴趣，以及认为房间太过混乱而十分痛苦的人观看。
看完之后，更觉得自己要好好开车，注意安全，一个不注意的细节就会影响人的一生
果然男男才是真爱啊。一开始看着很轻松快乐，然后淡淡的忧伤就像细雨慢慢的沁入心里，是真看哭了，看到结局还没全缓过来。真的很不错
全面的咖啡介绍，很好的扫盲书
看完之后觉得什么都没有，总体评价孬，还不如看枯燥的经典影视。
真的是绝世小甜剧，不看会后悔的！男主不是霸总，女主也不是傻白甜。剧情没有悬浮夸张，真的很生活化，很接地气。全是生活中的小确幸，这点非常打动我。还有，男主顾魏太绝了！年纪轻轻就是医院的副教授，温柔，体贴，有责任心，还特别帅！哎呀，谁能不爱这样的人呢？
一个财经记者写的经济史作品。缺乏真正专业的历史学精神和经济学理论支撑。片面的将国和民对立，无条件的迷信市场，在此基础上选择论据，而非根据历史得出结论。很多地方都应该点上反对。
《It Pays to Advertise》的精彩之处就在于，故事本身并不是编剧浓墨重彩想要描绘的，情节已经让位于灵巧的哲思，作品充满了思考性段落，而在这关于爱情的诸多思考中，有一种智慧而清晰的辩证联结。编剧自始至终是从主观的、内省的角度来表达、来探索爱情的意义和本质，从整个爱情故事中凝结出比生命更为持久的爱情哲理，充满了西方审美智慧与哲学情怀，对邂逅的神奇遐思，有吸引对方的惶惑失态，有爱和自由的平衡，有情爱创造的私密空间，有熟悉后的倦意与重新发现，等等，有着超乎寻常的细腻情感描写！
语言诙谐，幽默，却又不失内涵，脑洞构思，离奇又能自圆其说。言辞犀利，语出惊人，在红线的边缘疯狂试探，令人不禁大呼握c。 不得不说，还是网文的世界吸引人呐。
还可以，男主女主的感情线挺好的，感觉有点短，想看番外篇，苏风暖的3个哥哥、许云初、叶昔的感情线也可以发展一下的哈