欢喜冤家Huan xi yuan jia

本来以为是一本讲述创业的书，看完以后才发现是一本管理类的剧集。编剧向我们讲述了自己担任CEO的经历，从自己的经历中总结了很多经验，把这些经验分享给了我们。这些经验也许和我们以前听到的想法不同，也可能违背了大多数人的做人原则，但是确实是编剧的切身经验，而编剧是一个相当成功的CEO，所以这些经验的总结对于想要创业的人来说还是很有帮助的。印象最深的就是其中有一句话，所有成功的CEO说自己成功经验时不会说我有多么厉害，用了什么方法，大部分人都会说：因为我没有放弃。作为一名CEO可能会面临各种各样的难关，如何度过这种难关，除了智慧和经验外，最重要的就是直面的勇气和坚持下去的信心，这就是这部剧对我而言最大的收获。

追讀到緊張處，怎麼就不可以多更新一點內容啊 ？！（哀嚎。。。）

读了不少关于心理学的书却发现别人对自己的态度并没有改变，因为自己即使明白别人所想，其本身能力对别人的价值和影响并没有多大改变，也是自己造诣不精的缘故吧。对于有些人看的太透自己感觉并不好，能发现的恶也越来越多。那又如何，更多的了解自己就可以主观上变得越来越好，了解他人就有了更多的相处技巧和应对策略。对于事情和行为的本身缘由感兴趣。很欣慰，自己也更加懂事了起来。 ———————————————————— 2018，又长大一岁，我不期望这一年自己顺风顺水，只祈求自己拥有跨过艰难坎坷的勇气和能力变得越来越强，加油！

一个资质平平、没有显赫的家世、体弱多病的他怎么能成为继孔孟后“半个圣人”呢？做到了立功、立德、立言，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。看完这部剧，我领悟他成功最重要的是做到：直面挫折和困难不退缩，并且从困难、挫折、失败中总结反思，不断完善、进化自己。一生都在经历挫折、失败，一切打不到他的，只会使他更强大，而他面对挫折和失败采取 “悔生吉”,每次失败都要吃透，才能不白白付出这个代价。 40岁前：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。吃尽苦头40岁后：乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。 接下来就用1+2+3+4的模式小列几项“历挫折”的故事。 写这些无非也是想要告诉自己：就连圣人也会犯错、遭遇许许多多挫折，对于有志者，挫折和打击是让人成长最快的因素。只要生命尚存，好事坏事都能让自己成长，关键在于对坏事的观念和能不能“挺”住。 1次从0到1创业——创立湘军： “长沙之辱”刺激他发誓要打造一支能对抗太平军能打胜仗的军队，给皇帝和嘲讽他的湖南官员看看，当然皇帝和其他官员自然是没看在眼里的。我们看看这次创业都有哪些坑：没钱没权没经验还没办公室，还要天天与队友皇帝斗智斗勇，顶住他瞎指挥。 没        钱——厚着脸皮劝捐，不行就勒派 没办公室——借住衡阳祠堂 没  经  验——爱反思总结的曾公就琢磨正规军为何烂透、总结军队失败的经验，然后都反着来: 他低薪贪腐，我高薪养廉 他兵将相制衡，互不相熟 我将必亲选，兵必自募 他用有经验勇夫、莽夫 我选士人领山农(军官多为书生，兵为农民) 还有更高级的，用孔孟之道和岳飞精神给将士反复洗脑 队友皇帝隔空瞎指挥——以拖字决应付，死猪不怕开水烫！ 曾自比以蚂蚁背大山来形容此次创业艰难，对于这一时期激励自己最重要的就是“挺”字精神：”养活一团春意思，撑起两根穷骨头”,即不管身处何种境地，如同春天一样充满生机，努力向上 2次自杀经历： 第一次：首次亲自带领湘军对抗太平军，大败，折损1/3湘军。心态崩了，跳水自杀被救起。 一心想着这次打胜仗好好在湖南省官员和皇帝面前扬眉吐气，结果翻了跟头。 第二次：江西九江之战中，险被太平军俘获，再次跳水自杀被救起。 3次写好遗嘱： 第一次：自带军于靖港大败自杀被救起后，心神交瘁、羞愧内疚至极，立遗嘱准备再次自裁谢罪。 第二次：于祁门再三被太平军围攻时立嘱，四面楚歌，陷入绝境，内心之恐惧悲观在书信中可见一斑：是以忧灼特甚，夜竟不能成寐，口渴舌燥，心如火炙，殆不知生之可乐、死之可悲矣。 第三次：带病远去办理”天津教案”前立嘱，此案棘手，他预知本次可能活不了了，所有幕僚一致反对接下此案，然：事关重大，义不敢辞。 4次奇耻大辱： 第一次：第6次（21岁）考秀才被教育厅厅长专门发文批评：文章文理浅，无深度。本来曾父16次考秀才未中，自己又6次考不中，已经被乡里乡亲传为笑话。好嘛，这次不仅没考上，还被公开发文批评列为反面教材，自认丢人丢到全湖南省了。正是感受到痛苦，刺激他开始反思改进学习方法，来年（第7次）终于考上秀才，后面中进士、翰林与这次对学习方法的反思改进息息相关。 艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教育，强化了他“愈挫愈奋”的性格特点 第二次：向咸丰皇帝建议开设日讲堂，让皇帝讲课。皇帝一听，挺好，那你画一下这个日讲堂的布局。曾公以为机会来了，挺激动，回去连夜画出来了，递给皇帝和其他大臣一看:画得太次了，实在看不出哪是哪。这事沦为朝堂上的笑柄，日讲堂也不了了之。 第三次：耿直Boy写奏折批评咸丰：小事精明、大事糊涂，知行不合一，刚愎自用，嘿，还不自觉这是找死的节奏，咸丰虽本次没有找他麻烦，但

无论是打算入股市或刚入股市的小白还是已经在股市很多年的股民，这部剧都是值得一读的。 编剧很真诚，每一句话可以说都是肺腑之言，看了后对于中国股市会有更深的了解。 推荐

历史、科学和哲学之间的联系永远都是复杂而迷人的。 从亚里士多德世界观：地球是宇宙的中心，月亮、太阳、恒星和行星围绕地球运动。宇宙是目的论的、本质论的宇宙。 至牛顿的万有引力三大定律。爱因斯坦的相对论。达尔文的进化论。这其中还有托勒密、第谷、哥白尼、开普勒、伽利略的各种体系。 科学本身就是用来证伪的，但是不是决对的事实呢？ 这个世界是有趣的、多彩的、迷人的、我们生活在地球上与万物同在。有你有我也有他（它）。

只懂得煽情。如果都这样，还是亡国奴比较实战。

剧情不拖拉，节奏可以，女主有善心，但不圣母，拿的起放的下，希望我能像何欢一样，有百折不挠的勇气和毅力，刘涛太漂亮了

看完了，看完了他们的一生的感觉如此茫然若失。或许编剧采用的欲扬先抑吧，我太偏激，看了前面一部分就妄自定论欧阳萸。田苏菲欧阳萸都汉小菲妈妈欧阳雪爷爷外婆，真的好喜欢你们，每个人身上都有社会的影子，都有自己的影子，真的很喜欢。小菲这种人物是真的很蠢很傻，在任何方面，因为挚爱因为蠢傻的爱，很知足很傻很蠢很可怜也很幸福。看着看着会希望自己也是这种人，挺好的呀，爱上一个让自己爱死爱一辈子的人多幸福呀，是很卑微是很累，爱的是太笨了太用力了。一直以为欧阳是个造作故作姿态的文人，其实是自己认知的错误，他真的很有魅力，小菲没有爱错人。他为广大农民的疾苦生活悲痛，又苦于处在无处可说的社会。厌恶社会跟风冒进浮夸，不参与不评论。即便在批斗期间也默默承受，只是在得知孙百合疯了时感叹一声，“她疯了？”是的，他还没有疯。经历了革命、解放、饥荒、批斗、改造、癌症……艺术家风范吧，即使爱上别的女人，婚内出轨，怎么就描写的让人理解让人怜惜，其实就是需要一个精神沟通者吧，田苏菲不是，其实为什么一直不看看丈夫写的书了解他的内心呢，连女儿都明白妈妈爱爸爸爱的太笨了。还好他足够聪明，一直都明白她，所以每当自己爱上另外的人，他便心疼她，愧疚于她。他一直懂她，也离不开她。“他根本不理她，他只理会她的红茶。他手一伸，它摆在他最习惯的位置上。找到这个位置，必得一个心细体贴长久相守的妻子。” “跟你一样。”“爱上谁就是谁。这么多年，一定就是在等他。”用尽了一生，终换得白头偕老，也终于得到了那句“他嫉妒”。 从来看了剧集都很多感受，但从来不知道怎么说，不怎么写感受，乱七八糟的。但是真的好喜欢这些人。

不得不说，葛香亭的书写的越来越差了。这部剧的结尾也太敷衍了，莫名其妙皇帝就死了，皇子也全死了，国公就当皇帝了，当上皇帝了皇后死了，接着皇帝也死了……

不明白为何酷库影院上此剧评分这么高。 我个人看，觉得一般般。很多观点也是老生常谈，比如课题分离、从容地说出你的感受和需要等等（看完《欢喜冤家Huan xi yuan jia》和《欢喜冤家Huan xi yuan jia》你就会觉得这书说的很小儿科，），书中前一部分的观点我也不是很认同，有种把自己的状态全部推给外界的被动感，事实上，我们完全可以换一种解释世界的方式。（在我看来，我们无论怎样都无法准确地把握事实，那不如选一个让自己开心的方式来看待世界） 好在每一章都提出了解决方案，虽然那样的方法比较麻烦，有时间还是可以一试（写日记、冥想这两个方法很好），还有一个点，即放弃对修复与父母关系的幻想这一观点，对我来说比较新，不过好像也是课题分离的衍生。 我个人觉得最好的方法就是独立，先物质后精神，在物质上独立以后，精神自然会更独立，毕竟经济基础决定上层建筑。 所以，如果你还没看完《欢喜冤家Huan xi yuan jia》和《欢喜冤家Huan xi yuan jia》的话，可以不看这部剧，看完那两本了，有时间就看这本。 属于可看可不看的操作性不强且无新颖观点的废话书系列。

虽然译本有点生涩，但真是一本宝追剧记录！太喜欢了！可真是太喜欢了！

有段时间很抑郁，总是不知道为什么而活。看完这部剧的时候，我想着，如果我明天就死了，我要写些什么东西给别人呢？突然发现想写的太多，一时之间竟然不知道先写什么好，这个时候才知道生命诚可贵，好好活着有多好，离开真的会遗憾。

好看！除了十几年没有人提到画，显得警察有点傻以外，其他剧情的部分都很完美，女性角色也不错，国产刑侦剧的又一次进步。成年后的陆安宁换个演员就好了，又丑又不自然…

所有被我发现的动漫书，都统统被我第一时间消化进脑子里了。 挺好看。 你真的真的很可爱。

戲假情真、嫌貧重富、商業婚姻⋯⋯，所有橋段都用上了，反而模糊了男主角的深情，亦看不到女主角的情有多深，還有就是少了那點點令人疼心的愛。

看完这部剧，我对宗教的认知更加迷茫，在我的感知中，宗教一般是引人向善的，但在历史的长河中，宗教带来的血腥却贯穿始终……

翻开这部剧的初衷是疗愈我自己，但在观看这部剧的过程中，每一段警醒我的字眼都让我想到了焦崽，他的性格、脾气、种种偏差，都让我不由自主的对号入座。我才发现孩子的很多举动都有情可原，折射出的是父母对待孩子的影子，亦或是一代代传承的诟病。 看似呆萌稚嫩的小子，其实内心已然长大，会敏感，会委屈，会害怕，会没有安全感。平日里不经意的玩笑，生气时的口不择言，当众对妹妹的偏袒，总以为相差六岁的年龄足以抵御兄妹争宠的本能，竟忘了他也还是个孩子。也还是会需要父母一再地鼓励与肯定，以及尽力的温柔。他早出生的六年时光是命运给予的馈赠，而不是应当谦让妹妹的枷锁。当我昨晚以共情的姿态对焦崽讲出这些，他没有哭，却流泪了。这是一场久违的对话，他期盼的，争取的，渴求的一场对话。这一晚，他睡在我身边，气息很安稳。 一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影。其实每个孩子心里都有一个“油罐”，用于储存爱，只有当油罐满值，孩子才能勇敢自信的对待生活和学习。反之，就会敏感、怯懦、没有安全感。所以这个世界上如果真的有什么东西能够让人变得比较温和，变得比较友好、友善，变得单纯而没有什么心机，那就是小时候父母给孩子的足够的爱。

张冰玉的书我是最近两年才开始断断续续地读，渐渐也体悟到了黑张冰玉和白张冰玉想说的话。白张冰玉应该是孤独但治愈的吧，虽然我读完还是觉得很难过。

Wee need to talk！

对于想要男主身心都绝对干净的人来说，不看了，千万别看，当我看到男主在丫鬟的伺候洗手，每一根手指头都要擦干净，还享受丫鬟们的按摩放松之后，果断弃了，看不下去。女主没有什么金手指，想要看古文的，不介意男主丫鬟环伺的，可以看看，反正个人接受不了，看到一百多章了，男主也就出现两三回，这第三回出现的场景，想想就不爽，完全看不下去，女主也是，小心翼翼的，把自己活成了一个真正的古人，不折不扣的古人，醉了，溜了溜了

这是一本非常精彩的传记，让人越看越越激情澎湃，越看越崇拜褚时健，他人生的每一个阶段，都很励志。        以前只知道红塔山、玉溪、阿诗玛等香烟，真没想到企业那么有力，90年代投资领域涉就及金融、交通、电力等多种行业，真是大开眼界。90年代税后利润平均每年都有60多亿人民币，在银行经常趴着100多亿的钱(看到这里就想哪个银行有这样的大客户，那日子也一定很好过)。褚时健作为玉溪卷烟厂的厂长16年，玉溪红塔的董事长1年，17年间，玉溪卷烟厂的卷烟产量从27.5万箱增长到225万箱，共实现利税991亿元，平均每年递增43.93%。        褚时健的企业没有不成功的，他的经验就是认真、负责任、精益求精的态度，努力掌握事情的规律，他认为企业负责人必须懂技术，产品做好的前提之一就是要有技术保证。“搞物质生产，就是消耗要低，质量要好。成本核算和产品质量都非常重要。不管什么事，你要先搞懂才做，不懂的事，先向别人学习。不然你亏本了都不知道为什么。”        为什么在他人生低谷的时候，那么多人不求回报争着来帮他？是因为他一直对和他打交道的合作伙伴也好，朋友也好都有一个心理，那就是怕亏了人家。做人做事随时随地都在检查，做这件事我朋友亏了没有？他带着周边的村子和相关企业一起致富，大家都跟着他赚了钱得到了实惠。无论是不幸买到假烟的还是无奈地卖假烟的，他都慷慨地给予帮助，而不是一棍子打死，施人恩惠而不是结死仇。褚时健认为，做生意不能只想着让自己赚钱，适当让利，常常会获得更大的利益。而利益平衡也成了日后指导他在经营中做出决策的重要思路。       褚时健就是个传奇，是个做企业的神，名副其实的大咖。他的经营理念值得各行业的人学习。他的褚橙创业，和雄心无关，和传奇无关，只和他的人生习惯有关：做事，不闲着。

遥想年少武侠情， 金庸古龙梁羽生； 留香小凤是偶像， 郭靖杨过老顽童； 七剑云海玉弓缘， 白发魔女亦柔情； 温派名捕会京师， 萧家秋水了无踪。 满腔热血男子汉， 总想仗剑江湖行！ 如今中年午后身， 平淡生活才是真； 柴米油盐酱醋茶， 老大老二鸡和鸭； 贯看春秋四十载， 再读张冰玉天下行， 江湖恩怨风云起， 心驰动魄鬼神惊！ 布局独特不同众， 文笔细腻火独明！ 神书大作当推荐， 心湖未平血已冷； 射雕英雄今何在？ 难唤冯唐不老情。 一杯清茶半壶酒， 历史长河品人生！ 推荐，推荐，虽已平热血，豪情今犹在！

看了12集是在没有看下去的欲望 剧情很温吞 男女主也没啥cp感 一般吧

看完这部剧有种想要背诵全文的冲动，肯定是需要再多看几遍的。编剧是我的偶像啦，一个优秀的人力资源从业者就应该以编剧为标杆，为业务创造价值。文章是“咨询风”，有大量的引经据典，有大量亲身经历，真正做到了“讲我所做”，给我超多工作灵感，做了很多笔记。这部剧内容朴实有料，实操性强，其中，学练考赛的靶心思路与我正在做的事不谋而合，看剧会的部分正好是我将要做的事情，给了我清晰的思路。本剧对我收获最大的部分是500～700页。综上强力推荐本剧。

【B】也别说什么乱改原著了，原著本身水准也就是三流，多亏主创团队的努力才使得本剧勉勉强强接近了一流的水准。有没有“电影感”不好说，但单论画面质感是毫无疑问吊打一众国产剧的，甚至在某种程度上展现出其独有的“地域性”表达。对人物关系的深度改编外加多处超越原著的戏剧冲突，使得本剧在前半段好评如潮，并在第六集达到了一个令人振奋的高峰。当然也正如我们所预料的那般，因为众所周知的理由，本剧前半段精心打造的氛围到了后半段便不断开始泄气，最后变成了一个软弱无力的童话，而那些关于“现实”的隐喻和辩解显得如此无力，仿佛从未存在。其实我们都明白，在现有的审查环境和工业水准下，《欢喜冤家Huan xi yuan jia》所触及到的已经是创作者的极限所在。

五星都给工夫影业吧，我可是冲着干天那个短片给的哟！男二的水军多的我看着都尴尬，不过我喜欢片头，喜欢前情提要，也喜欢小神婆和小河神，所以总体还是不错的，比牧野诡事，好多了！

四星，一星扣给酷库影院的错别字和排版。 欢喜冤家Huan xi yuan jia这部剧是张冰玉创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一，一切旧的都要重新审视，一切新的都需重新塑造。张冰玉在这个时期创作中国通史的剧集，想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史，“这时候，把全部的民族史和它所指向道路，作一鸟瞰，最能给人以开拓心胸的历史的壮观。” 张冰玉在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为，作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。 第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性，即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的，但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的，对于不同的民族、地域甚至全人类而言，一件事情的新异程度不同。另外，在比较史事的新异性时，不仅要注意其深度，还要注意其影响范围的广度。在该标准下，史事愈新异则愈重要。 第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。 第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准，文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值，则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。 第四种标准叫作“训诲功用的标准”。张冰玉认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为，这是因为学科的分工越来越细致导致，认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训，可属于军事学的范围；历史人物之成功与失败的教训，可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。 第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深，越有助于现状的解释则越重要。 经过以上五种标准遴选出的史实，如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢？编剧基于此，又提出了四个统贯范畴。 其一，因果的范畴。 其二，发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴： （1）定向的发展； （2）演化的发展； （3）矛盾的发展。 剩下的两个范畴编剧没有创作明，不知道是笔误还是什么原因。 整本欢喜冤家Huan xi yuan jia阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论，去粗取精，简要叙述了历史大事件，去除了繁复的史实考据，语言简要，易于观看理解。 剧集的前两章，讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。 第三章，主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。 第四章，主要讲了孔子的思想以及生平。 第五章讲战国时，君主集权制度的兴起以及法家的变法。 第六章讲战国时代，各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。 第七章讲秦国的大一统。 第八章讲秦汉之变。 九十章讲西汉的经济、政治和文化。 第十一章讲，西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。 其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期，迸发出了之前一两千年没有，后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如，墨子，是世界史上首次提出人人生而平等，人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年，再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体，有兴趣可以读读这一部分。 总之，作为历史的入门剧集，好读易懂，不考据、只讲事件，对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于，有一些古文的翻译有一些生硬，还不如原文