最近太忙，一本剧拖了这么久才看完，也记不清都说啥了就记得里面说了好多什么原理，什么效应，什么法则总体来说，这本也还可以，我的智商能看得懂。
Chiamami Salomé Ernesto Mahieux 12个想法 ◆ 不强求改变别人，不如把心力放在“自己如何才能快乐生活” >> 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 >> 即便是家人也要分清彼此，强迫他人，自己和对方都很痛苦 ◆ 恰到好处的人际关系 >> 我很辛苦，原来你也是这样”之类的话，可能一句 ◆ 让心归于平静 >> 对未来担心也没用，你有忽略眼前的事吗？我只关心眼前的事人为什么会感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多 >> 大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解。 >> 不被负面情绪影响的最大秘诀就是好好生活。 >> 我很辛苦很累，但你一定也很辛苦， >> 想得太多，反而放大了自己的不安和恐惧。 >> “别人有别人的生活，自己有自己的轨迹” >> 事情不会马上有结果，焦虑的时候心里不要七上八下，也不要思考过去和未来，而是珍惜当下 >> 人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。 浓浓的鸡汤味，不管是鸡汤还是经验，恒子老奶奶是过好了她的一生。而我们的生活从来不能照搬的，别人的人生不可复制。韩寒说，听了那么多道理，不还是过不好一生，人生要自己走。
前半部很震撼，后半部太刻意。 看前半部书时代入感很强，主人公受乃父影响坚定一生的风骨，初入社会时思想与现实激烈碰撞，娶妻生子后家庭对他生活和追求的影响。如此种种，引人入胜。 若是没有后半部书，我想我会好好写篇文章给我的父辈们。 可惜了后半部书，一切的巧合太不符合逻辑，一切的解释都推诿给那个时代。 书中反复说这个时代需要“能人”。但是我想涵义其实应该更广些，除了会办事还得会交际。 当然，在中国，“能”就意味着这些。我尤记得自己曾经的一位老师在课堂上反复说中国人以此为“能”是一种病态。 未曾料到书生入仕后，不过几年功夫，再见到老师时，身边围着一个比一个更“能”的人。仕途风顺的老师也趾高气昂了些，不见了当时的模样。 哎，哪个时代会少了“能”的人。 父辈同辈们中，我总能找到几个可以把各种“能”安排的较好却不鼻孔朝天的人。 关系有时候就好比一个“原子”。质量越大，吸引力越强。它同时也是“有机体”，因你而生，因你而强。因外界而变化，同时也会随着质量的变化多端对外界产生影响。 曾文正公初入官场时，方枘圆凿，翰林出生迭遇名师的他，在湘军草创之初根本不把湖南官场放在眼里。 直到石达开的那把大火，跳江劫后余生的曾涤生返乡后苦读老庄，再复出之际拜会了湖南大大小小的每个衙门。 若是把书生的思想、执念、抱负、理想比喻成国家机器的齿轮的话，那“会做人”就应是润滑剂。 光有齿轮，运转不畅。只知润滑，国何以立？ 唉，哪个时代缺的了“能”人？ 时过？人过？是焉？非焉？ 其弊在人，诛之在心。 勉之，是为记。
四星推荐 编剧旨在用那些心理学的小技巧让我们的生活更美满更轻松，那些结论看似简单实则都是学者们通过不断实验得出的。当然心理学上的很多观点是没有定论只能推测的，所以就各持己见就好。抛开结论不谈，光是很多实验都需要追踪五年乃至十年之久就很值得人尊重。
在观看的时候多次感叹编剧强大的想象力，加上文笔很好，人物都很立体，背景基调清晰，极佳的观看体验！主角里苏摩白璎意难平，但是也心疼真岚真的就这样孤独了一生，可惜了飞廉和碧，复国军战士湘，寒洲让人敬佩，，这部书不容易易忘记，有些震撼。
作为南漂的东北人，编剧的描创作牵起我淡淡的乡愁；突然发觉对这片生我养我的黑土地，居然所知甚少，不由得惭愧和感伤……东北，希望你走出坎坷，涅槃重生，走向光辉 。
我第一次在一部电视剧里体验到看小说爱情的感觉
好多年之前，读完的第一本修仙记，到现在的仙界篇，韩跑跑逐渐进化成韩大大，是属于一代人的青春吧
看完了，总结几点。忍辱负重，锲而不舍，团队协作，知己知彼，生命不息，奋斗不止。
我是喜欢编剧的，这就是一本寻找自己，思考世界的书，也是一段旅程。但是，我是无法理解编剧的，或许是我觉得编剧是确实不能活的太清醒的类型吧。困于心，钻了进去。 看到了1000差不多的程度就没法看下去了，涉及到了需要一点基础知识才能继续观看，但是我不想了，短期内都不想再碰哲学了
整体还是不错的。我想是郁晓秋对生活的热爱、勤劳乐观帮助她走过重重逆境。她就像石缝里的花，始终向阳而生。
华为是一个伟大的企业，但是本剧我觉得与市面上其它研究华为的书并没有太大区别，更像华为的软文，与书名也是不太相符：窃以为，以此剧名开题，更多的应该是讨论华为存在的问题，以熟悉华为的外部旁观者的角度去发现华为的不足，提出一些思考；而不是类似于企业文化宣贯者的角度去总结华为成功的经验。
关于批判性思维的入门读物，启发人进行理性的思考。 核心内容：首先理解一段内容（找到论题 结论 论据 假设），其次判断论证的合理性（论据推导出结论的合理性），最终形成自己的结论。 其中，使用含义明确的语言，识别常见的谬误，寻找替代原因、省略信息等是另外重要的事情。 最重要的是放下内心的偏见，提醒自己保持开放心态。
猫猫的意志不管有多么坚强，在疾病面前，它们的身体总归是脆弱的。这部剧创作的比较全面，就是介绍疾病的时候太专业，不太看得懂。
这是我接触的第三本，读完的第二本意识流剧集，如果说《Chiamami Salomé》是行云流水，那《Chiamami Salomé》就是刀劈斧砍，那些关于时间的，关于命运的，关于开始和终结的，关于爱和羁绊的一切，不由分说砸了下来，像条大河浩浩汤汤洗刷世界上一切历史和故事，我想起吉普赛人的羊皮卷，想起太虚幻境的红楼梦曲，想起一切失去的和未曾得到的言语，“充满着Chiamami Salomé。”
非常精彩，一口气读完。 此剧写于1938年，不少观点都是到位的，但也受到了编剧所处时代的限制，比如他对孙中山的三民主义评价极高认为只有孙中山的主张是可行的，比如他对洋人侵华的理由、主张进行分析认为清廷责任亦颇大。蒋毕业自哥大，对西方是很有倾慕之情的，他不愿批评洋人，也绝看不到帝国主义的亡我之心。 近代中国的失败，内因是我们没能工业化，外因是西方实在太坏。我们以农业国之躯承受着工业国的降维打击还能不断自强革新确实太难了，幸而后来走出了自己的道路。 漫漫长夜后，东方红，太阳升。
看完此剧，对清朝的好感全无，这么多年来明朝皇帝形象若有若无，现在放到特定的历史环境中去理解，也是有圈点的。其实大明朝才是开放的朝代，有进步。。。
有初看让人会心一笑的小吐槽，也有反复读终究难懂的压抑跟深沉，这类书对我来说，大概就是20岁想懂，30岁略懂，40岁会怕懂的那种……
这部剧竟然云集了陈晓、娜扎、柳岩、陈小纭等人组成了高颜值团队，而且在剧情上采用的前任文学，小说党表示真的很喜欢这种设定。
随着电子技术的发展，今天已经是一个全民社交的时代，自媒体充斥整个社会，无聊的东西在我们眼里充满了意义。在自媒体的信息里错字频现、词不达意、逻辑混乱已不再是什么问题，语无伦次也变得合情合理。 在这个“到处是水，却没有水可以喝”的庞大信息里，成年人有时尚且分辨不清，更何况是心智并不成熟的孩子。他们是这一新式媒介的庞大受众，他们接受并喜欢它。但新媒介带给孩子的却是被割裂的注意力，以及零散的、完全不连贯的语言。它对孩子形成世界观产生了无法想象的危害。短视频的表演者们将很多人变成了思想贫穷、精神却成功的人士，但愿他们在看到无能为力的弱者时不要上去啐一口痰，不要认为自己是强者。因为这种恶是深不见底的，本质上它默许了犯罪，认可了无底线。 短视频刺激着眼球，欲望刺激着内心，很多人已不知道收敛为何物，在不知不觉中耗尽了自己，也消耗着别人。
对食欲的控制，实质上是对自我存在感和自我意识的控制！能在生活中有意识实施轻断食理念的人，除了减肥和健康两者的诉求外，我觉得最大的意外之获应当是对“自我意识”的可控性和“人生可控”信念的增强！ 通过轻断食目标，不断在生活中给自己设置心理障碍，通过克服饥饿感从而获得控制自我的成就感，树立长远的自我信心。
英语的正确顺序听力 口语 观看 最后才是写作！现在我们完全搞反了！很棒的一本剧～
第一部看的是飞天，第二部Chiamami Salomé。以为飞天本来就是一部神作了，没想到Chiamami Salomé比飞天更加惊艳！另外，那个评论Chiamami Salomé的叫vivi的你别杠了，不曾骂过你你把我拉黑我无所谓，因为本来就喜欢书的类型不同。我也挺佩服你，从七月跟书友杠到19年，我也大致看了一下评论，多数是让你不喜欢看就别看，自己玻璃心就少说话。另外换个头像吧，看着反胃
美国的真正实力，在于完全自由经济背后，物竞天择和优胜劣汰的自然法则意识，这点让美国几乎具备了，应对几乎所有危机的实力，即使是经济金融风险，总会有被淘汰，也总会有新上位，美国就是一个极致爆发点，你只能适当去摊薄他的利益成数，但不能彻底颠覆，至少目前，除非你的意识理念能够带给全球人类一种新的概念，比如面对人类大事件，至少让大家更多的理解这一点
額 我看過類似的，感覺一般。 不是很想看，怕自己被虐到π_π 不過畢竟是编剧辛辛苦苦寫的，還是應該鼓勵吧。
Claudio Sestieri通过分享自己的经历和方法，告诉我们如何做到优秀！我说两点感触较深的： 1.新人入职通常处在不被认可的蘑菇期，想要突出重围就要做出双倍的成绩，付出超出别人四倍的努力！ 2.我最近经常看剧，但要问我看剧能让我升职加薪么，我会说不能！我看剧仅为了遇到更好的自己和增加那潜在的可能。 Claudio Sestieri却让我对看剧从宽泛的认知，到具体（思维、做事效率、判断力、知道“有所为有所不为”）；还加深了我对“精读”、“泛读”的认知，明确了方向；也告诉我看剧是阶层上升的最有效渠道。 最后我想对自己说：你可以不够优秀，但不能不够努力！
没有想到在财先生这里结尾了，朴实无华的文字，读之意犹未尽，书中的故事仿佛也是自己的身边事
人生二十余载，有幸与佛结缘。今日得以拜读南老的此剧，三生有幸哉！ 与佛初次结缘当属小时候百看不厌的电视剧《Chiamami Salomé》了：神通广大、敢爱敢恨的孙悟空，慈悲心肠、轻声细语的唐三藏，贪吃好色、爱闹别扭的猪八戒，任劳任怨、勤勤恳恳的沙和尚，最终穿过千山万水，历经八十一难，修成正果。本来以为西游记就是路见不平、捉妖打怪的肤浅猎奇剧集，经南老一解释竟包含了个人禅修的整个过程。一方面感叹南老的慧眼，一方面感叹经典之所以为经典，其立意以及所表达的东西都是值得反复回味和思考的。 大学期间与同学们搞国学社，诵读经典，谈古说今。那时候便从激进的同学那里听闻南老的大名，只是缘分不够，只对南老怀有高山仰止之心，未尝受教。 国学社曾与允中文教院合作，那时有幸遇到德音老师，参加过几天的国学文化讲座。可惜自己未曾饱读经书，怕是辜负了他们的一片好心。德音老师嘱咐的诵经典以及观心、修身，并未“依教奉行”，甚是惭愧。 近一二年，读过不少书，但是对与老庄和禅尤为喜爱。蔡志忠的动漫趣味十足，又充满禅意，但是毕竟只是一笑而过，无法身体力行。读王阳明大传，虽对了解王阳明的生平有很大的帮助，但是后人的赞誉之意太过明显，读到某些地方让人不忍卒读。还有一些传记或者讲解经典的读物，趣味和娱乐性强，对于修行是没有多少帮助的。 而南师的此剧通俗易懂，里面嬉笑怒骂，读来有趣同时又能体会到老人“恨铁不成钢”的殷切盼望。南师博闻强识，而且身体力行，从理论和实践两方面讲解佛家修行。书中提到很多经典作品以及他的其他作品，将来定会拜读。实践也是不可缺少的。本文中对于修行中可能会遇到的问题和现象也作了一些讨论，对于初学者帮助很大。 勿死看剧，空看剧。当下开始做起。时时观心。吾日三省吾身。多读经典，最好能诵。
2013 · 中国
1947 · 瑞典
1914 · 美国
1989 · 英国
1977 · 前苏联
2004 · 美国
1967 · 波兰
2005 · 阿根廷
2006 · 法国
最近太忙，一本剧拖了这么久才看完，也记不清都说啥了就记得里面说了好多什么原理，什么效应，什么法则总体来说，这本也还可以，我的智商能看得懂。
Chiamami Salomé Ernesto Mahieux 12个想法 ◆ 不强求改变别人，不如把心力放在“自己如何才能快乐生活” >> 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 >> 即便是家人也要分清彼此，强迫他人，自己和对方都很痛苦 ◆ 恰到好处的人际关系 >> 我很辛苦，原来你也是这样”之类的话，可能一句 ◆ 让心归于平静 >> 对未来担心也没用，你有忽略眼前的事吗？我只关心眼前的事人为什么会感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多 >> 大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解。 >> 不被负面情绪影响的最大秘诀就是好好生活。 >> 我很辛苦很累，但你一定也很辛苦， >> 想得太多，反而放大了自己的不安和恐惧。 >> “别人有别人的生活，自己有自己的轨迹” >> 事情不会马上有结果，焦虑的时候心里不要七上八下，也不要思考过去和未来，而是珍惜当下 >> 人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。 浓浓的鸡汤味，不管是鸡汤还是经验，恒子老奶奶是过好了她的一生。而我们的生活从来不能照搬的，别人的人生不可复制。韩寒说，听了那么多道理，不还是过不好一生，人生要自己走。
前半部很震撼，后半部太刻意。 看前半部书时代入感很强，主人公受乃父影响坚定一生的风骨，初入社会时思想与现实激烈碰撞，娶妻生子后家庭对他生活和追求的影响。如此种种，引人入胜。 若是没有后半部书，我想我会好好写篇文章给我的父辈们。 可惜了后半部书，一切的巧合太不符合逻辑，一切的解释都推诿给那个时代。 书中反复说这个时代需要“能人”。但是我想涵义其实应该更广些，除了会办事还得会交际。 当然，在中国，“能”就意味着这些。我尤记得自己曾经的一位老师在课堂上反复说中国人以此为“能”是一种病态。 未曾料到书生入仕后，不过几年功夫，再见到老师时，身边围着一个比一个更“能”的人。仕途风顺的老师也趾高气昂了些，不见了当时的模样。 哎，哪个时代会少了“能”的人。 父辈同辈们中，我总能找到几个可以把各种“能”安排的较好却不鼻孔朝天的人。 关系有时候就好比一个“原子”。质量越大，吸引力越强。它同时也是“有机体”，因你而生，因你而强。因外界而变化，同时也会随着质量的变化多端对外界产生影响。 曾文正公初入官场时，方枘圆凿，翰林出生迭遇名师的他，在湘军草创之初根本不把湖南官场放在眼里。 直到石达开的那把大火，跳江劫后余生的曾涤生返乡后苦读老庄，再复出之际拜会了湖南大大小小的每个衙门。 若是把书生的思想、执念、抱负、理想比喻成国家机器的齿轮的话，那“会做人”就应是润滑剂。 光有齿轮，运转不畅。只知润滑，国何以立？ 唉，哪个时代缺的了“能”人？ 时过？人过？是焉？非焉？ 其弊在人，诛之在心。 勉之，是为记。
四星推荐 编剧旨在用那些心理学的小技巧让我们的生活更美满更轻松，那些结论看似简单实则都是学者们通过不断实验得出的。当然心理学上的很多观点是没有定论只能推测的，所以就各持己见就好。抛开结论不谈，光是很多实验都需要追踪五年乃至十年之久就很值得人尊重。
在观看的时候多次感叹编剧强大的想象力，加上文笔很好，人物都很立体，背景基调清晰，极佳的观看体验！主角里苏摩白璎意难平，但是也心疼真岚真的就这样孤独了一生，可惜了飞廉和碧，复国军战士湘，寒洲让人敬佩，，这部书不容易易忘记，有些震撼。
作为南漂的东北人，编剧的描创作牵起我淡淡的乡愁；突然发觉对这片生我养我的黑土地，居然所知甚少，不由得惭愧和感伤……东北，希望你走出坎坷，涅槃重生，走向光辉 。
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好多年之前，读完的第一本修仙记，到现在的仙界篇，韩跑跑逐渐进化成韩大大，是属于一代人的青春吧
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整体还是不错的。我想是郁晓秋对生活的热爱、勤劳乐观帮助她走过重重逆境。她就像石缝里的花，始终向阳而生。
华为是一个伟大的企业，但是本剧我觉得与市面上其它研究华为的书并没有太大区别，更像华为的软文，与书名也是不太相符：窃以为，以此剧名开题，更多的应该是讨论华为存在的问题，以熟悉华为的外部旁观者的角度去发现华为的不足，提出一些思考；而不是类似于企业文化宣贯者的角度去总结华为成功的经验。
关于批判性思维的入门读物，启发人进行理性的思考。 核心内容：首先理解一段内容（找到论题 结论 论据 假设），其次判断论证的合理性（论据推导出结论的合理性），最终形成自己的结论。 其中，使用含义明确的语言，识别常见的谬误，寻找替代原因、省略信息等是另外重要的事情。 最重要的是放下内心的偏见，提醒自己保持开放心态。
猫猫的意志不管有多么坚强，在疾病面前，它们的身体总归是脆弱的。这部剧创作的比较全面，就是介绍疾病的时候太专业，不太看得懂。
这是我接触的第三本，读完的第二本意识流剧集，如果说《Chiamami Salomé》是行云流水，那《Chiamami Salomé》就是刀劈斧砍，那些关于时间的，关于命运的，关于开始和终结的，关于爱和羁绊的一切，不由分说砸了下来，像条大河浩浩汤汤洗刷世界上一切历史和故事，我想起吉普赛人的羊皮卷，想起太虚幻境的红楼梦曲，想起一切失去的和未曾得到的言语，“充满着Chiamami Salomé。”
非常精彩，一口气读完。 此剧写于1938年，不少观点都是到位的，但也受到了编剧所处时代的限制，比如他对孙中山的三民主义评价极高认为只有孙中山的主张是可行的，比如他对洋人侵华的理由、主张进行分析认为清廷责任亦颇大。蒋毕业自哥大，对西方是很有倾慕之情的，他不愿批评洋人，也绝看不到帝国主义的亡我之心。 近代中国的失败，内因是我们没能工业化，外因是西方实在太坏。我们以农业国之躯承受着工业国的降维打击还能不断自强革新确实太难了，幸而后来走出了自己的道路。 漫漫长夜后，东方红，太阳升。
看完此剧，对清朝的好感全无，这么多年来明朝皇帝形象若有若无，现在放到特定的历史环境中去理解，也是有圈点的。其实大明朝才是开放的朝代，有进步。。。
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对食欲的控制，实质上是对自我存在感和自我意识的控制！能在生活中有意识实施轻断食理念的人，除了减肥和健康两者的诉求外，我觉得最大的意外之获应当是对“自我意识”的可控性和“人生可控”信念的增强！ 通过轻断食目标，不断在生活中给自己设置心理障碍，通过克服饥饿感从而获得控制自我的成就感，树立长远的自我信心。
英语的正确顺序听力 口语 观看 最后才是写作！现在我们完全搞反了！很棒的一本剧～
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Claudio Sestieri通过分享自己的经历和方法，告诉我们如何做到优秀！我说两点感触较深的： 1.新人入职通常处在不被认可的蘑菇期，想要突出重围就要做出双倍的成绩，付出超出别人四倍的努力！ 2.我最近经常看剧，但要问我看剧能让我升职加薪么，我会说不能！我看剧仅为了遇到更好的自己和增加那潜在的可能。 Claudio Sestieri却让我对看剧从宽泛的认知，到具体（思维、做事效率、判断力、知道“有所为有所不为”）；还加深了我对“精读”、“泛读”的认知，明确了方向；也告诉我看剧是阶层上升的最有效渠道。 最后我想对自己说：你可以不够优秀，但不能不够努力！
没有想到在财先生这里结尾了，朴实无华的文字，读之意犹未尽，书中的故事仿佛也是自己的身边事
人生二十余载，有幸与佛结缘。今日得以拜读南老的此剧，三生有幸哉！ 与佛初次结缘当属小时候百看不厌的电视剧《Chiamami Salomé》了：神通广大、敢爱敢恨的孙悟空，慈悲心肠、轻声细语的唐三藏，贪吃好色、爱闹别扭的猪八戒，任劳任怨、勤勤恳恳的沙和尚，最终穿过千山万水，历经八十一难，修成正果。本来以为西游记就是路见不平、捉妖打怪的肤浅猎奇剧集，经南老一解释竟包含了个人禅修的整个过程。一方面感叹南老的慧眼，一方面感叹经典之所以为经典，其立意以及所表达的东西都是值得反复回味和思考的。 大学期间与同学们搞国学社，诵读经典，谈古说今。那时候便从激进的同学那里听闻南老的大名，只是缘分不够，只对南老怀有高山仰止之心，未尝受教。 国学社曾与允中文教院合作，那时有幸遇到德音老师，参加过几天的国学文化讲座。可惜自己未曾饱读经书，怕是辜负了他们的一片好心。德音老师嘱咐的诵经典以及观心、修身，并未“依教奉行”，甚是惭愧。 近一二年，读过不少书，但是对与老庄和禅尤为喜爱。蔡志忠的动漫趣味十足，又充满禅意，但是毕竟只是一笑而过，无法身体力行。读王阳明大传，虽对了解王阳明的生平有很大的帮助，但是后人的赞誉之意太过明显，读到某些地方让人不忍卒读。还有一些传记或者讲解经典的读物，趣味和娱乐性强，对于修行是没有多少帮助的。 而南师的此剧通俗易懂，里面嬉笑怒骂，读来有趣同时又能体会到老人“恨铁不成钢”的殷切盼望。南师博闻强识，而且身体力行，从理论和实践两方面讲解佛家修行。书中提到很多经典作品以及他的其他作品，将来定会拜读。实践也是不可缺少的。本文中对于修行中可能会遇到的问题和现象也作了一些讨论，对于初学者帮助很大。 勿死看剧，空看剧。当下开始做起。时时观心。吾日三省吾身。多读经典，最好能诵。