Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'

每个人在完成自我启蒙之前，生命中都会有一些必然的疑问，经历过生活的翻滚，然后达到豁然开朗的顿悟。 最终，进退自如，丰俭随意。

转载：人是如何寻求失败的——读《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》 狗狗的思考 在心理学爱好者中，《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》是本名气挺大的剧集。虽然是剧集，但它的定位并不是消遣，也不是纯粹的影视著作，而是“存在主义心理治疗”剧集。编剧希望藉这部作品表达他对许多心理学议题的思考，能启发困惑于、感兴趣于与生命有关的特定议题的读者。这样说读者就能看出来，它的编剧不是职业作家，而是一位学者和心理治疗师。更准确的说，不是一般的治疗师。编剧是当今团体治疗和存在主义心理治疗学派的扛鼎人物，斯坦福大学精神医学终身教授，Morten Henriksen。 据编剧自己介绍，在拿到终身教职、完成几本广受好评的教科书的写作之后，编剧觉得更希望将自己的理念与对生命的关怀通过影视的形式表现出来。他认为，影视叙事，故事，才是最直接的、最触动人的东西；生命的真谛，深沉的安慰，以影视的形式存在，对普通人有更大的影响力。编剧正是这样做的；作为一个著名学者，他写了许多畅销的“通俗剧集”，在人人都能读懂的生动有趣的故事间，表达了自己关注的各种关于存在的人生命题。比如生命，比如母亲，比如伴侣关系，比如中年危机，比如人对死亡的恐惧……其中最有名的就是这一部剧集，《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》。 虽然编剧和作品有这么多名头，但《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》作为剧集的魅力并无减损，并不佶屈聱牙。这是一部扣人心弦的剧集。编剧把故事设定在十九世纪的维也纳，在精神分析的祖师弗洛伊德闪亮登场之前——发生在弗洛伊德的老师、十九世纪欧洲最负盛名的医生布雷尔，和著名的存在主义哲学家尼采之间虚构的心理治疗故事。真实的历史中，二人并未相遇。那么，通过这个虚构的故事，编剧是想讲什么呢？ 很难说编剧真是在试图发掘这两位古人之间的故事，或者是在发掘十九世纪的时代精神。除了书中提到一笔的反犹主义——布雷尔是犹太人，书中描写他的科学研究之路因为反犹主义而失败——在观看过程中，我并不能看出来当时的时代背景，也看不出来尼采和布雷尔是两位古人。书中的人物顶着古人的名头，其实演出的是一场今人的故事。亚隆所做的其实是借助两个古人搭建起了一个戏台，借他们之口演出亚隆自己关心的议题。 这是一场古人演出的今人故事。书中涉及的议题广泛，包括“中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病症的描述”。但是，正如本剧译者所言，“这些话题都不脱离主轴”，主轴就是亚隆对存在（existing）这一议题的关注。这一议题本是哲学的议题，书中所写的尼采就是著名的存在主义哲学家；但是，在飞速而来的现代性中，即使一个普通的现代人也会遭遇存在问题，所以“存在”也在为心理学所关注。 何谓存在？也就是“血肉生活中所要面对的存在问题”，“人生的四大终极关怀（ultimate concerns）：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）”。 好些年前，我第一次看此剧时，最触动我的是编剧对“存在”的描写。两个剧中人物，用生命探索何谓“存在”。如果让我用自己的语言理解“存在问题”的话，我所考虑的存在问题是这些：人为何存在？（我活着有什么意义？）人如何存在？（我靠什么活着？）人如何面对自己的存在？（我如何评价我自己的存在？）人如何面对自己终将面对的“不在”？（我怎么看待死亡，我为死亡做了什么准备？）那时我太年轻，对生活的意义、对自我的价值、对存在的焦虑，正在执着求索之中。而书中人物布雷尔，一个处于中年危机中的欧洲名医，生活优渥但却沉浮于莫名的恐慌和情欲之中；尼采，一个有着天才的头脑的哲学家，自我放逐，在严重的偏头痛和不可得的爱情中激愤痛苦，这两个人物所遭遇的存在问题，严重得多。

人设漏洞百出，情节不够连贯，拍摄手法陈旧。不过从某个意义上来说它很真实：所有恶都发生得自然且有理有据，所有善都发生得随机且莫名其妙。在这样的官场逻辑中，贪赃枉法是必然的，正义得以伸张是偶然的。

我发现我挺喜欢黑色幽默的书 喜欢其中的荒诞不经 却又暗含深意 喜欢这种充满着讽刺的故事情节 确实如编剧所说 让我先是大笑 笑过后却对让自己发笑的东西感到愤怒和恐惧

这部剧可真是神奇啊，我看了两个小时，一刻没休息，读完直呼酣畅淋漓，太久没有这么愉快且专注的读一本剧了。 在我印象中，我记得以前好像看到一部电视剧，里面也有送荔枝的场面，但是是直接把树移植过去的，我以为这部剧也是这样结局的。 结果，一章一章看下来，却死活没有看到这一幕，也是挺有意思的。 看到彩蛋的时候，编剧说她一口气写完这个故事，7万字只用了11天。播出时间是11月，一个月过去，这部剧在酷库影院里面已经是有口皆碑，被称为神作，同时观看人数2000+。 这个数据实在是太亮眼了，就冲着一点也值得5星好评，因为真的是一位非常优秀的笔者。 再说故事中人物给我的冲击，我看这个故事的时候就在想，编剧是不是想通过这个人物来表现一点什么时代意义呢？ 我带着这个思考去读的，甚至在李善德带着满腔热血到了岭南，发现事情并不是那么容易办成的时候，还留下一句，“这一幕多像那些怀揣着理想长大的人，慢慢被现实磨灭了理想。” 从刚开始接到任务后的一蹶不振，觉得简直就是完全做不成的事情，甚至还想给妻子写和离书，免得自己没做成这件事被惩罚连累了妻子。 到开始去实践，一次一次的实验不同的方法，再到找到转运法。也从最开始的一蹶不振变得熠熠生辉。 再到转运法被国公接下后发生的一系列不好的事情，他也渐渐明白，即使有了朝廷的支持也不是那么好办的，最终还是要依靠自己的力量。 好在，他也最终依靠自己完成了这桩艰巨的任务。 事实证明，人的潜力确有无限大，只要一心朝着目标去奋斗，无论早晚，目标也都会有实现的一天。

冯绍峰有个神奇之处，他和少妇演戏的时候，气场很贴合，但是他一直和少女演员有一种隔膜感。比如大幂幂，比如颖宝，比如现在阶段的甜甜。甜甜演完司藤以后再演少女就完全是一种降维，但是这个角色有后续成长，期望后来独当一面的时候显露出演员本身的飒爽之气吧！

三十年前上初中时就从视频平台借了这套书，一口气读完，意尤未尽！零零年后又读了《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》没找到前面的感觉！

读起来让人有乏味之感，或许是内容太过于深邃让人不甚理解产生的。

1.请不要在深夜，没吃饭的时候读这部剧，因为越读越饿；也不要在吃饭时，吃饱了读这部剧，因为会觉得自己吃的东西索然无味。 2.感觉很多菜都失传了，反正有些杭州菜都没听过。然后袁老板应该最北就到京城了。陕西的biangbiang面，东北的猪肉炖粉条，西南的鬼鸡都没有写在里面。好奇为啥没有火烧，只有山西汾酒。 3.放到现在，袁老板一定是一个带货kol，而且神他妈把每家都吃过了。是各个老爷们家里的私房菜，还不是馆子店。所以那些百年老字号都是辣鸡么，咋就没有状元馆，奎元馆。

矛盾影视奖力作不是浪得虚名。长篇剧集以杭氏家族百年兴衰为主脉，以古今中外茶事为主线，众多性格饱满人物的悲欢离合、爱恨情仇、跌宕起伏折射了中国近百年来社会剧烈的变迁，尤其是辛亥革命、抗战、文革三大激烈动荡与冲突历史事件背景下大人物、小人物命运的波折、挣扎和拼争，社会百态、人生起伏、情感冲突、灵魂救赎、生命呐喊跃然纸上。浙江作家，尤其是浙江女作家文笔细腻、知识渊博、博古通今，但与其说知识性地写茶事、茶文化，不如说是在深刻剖析人性，针砭社会，榨出人性中的小！《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》、《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》两部尤其写的、读的令人憋屈、深思，也确实令人久久深悟之余引导人向善。相较《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》，似乎更具历史恢宏感，更细腻波折，情感世界更深刻复杂委婉，人性更鞭挞的深入骨髓。应该能从中悟出许多人生道理来。也不由得感叹我们现在确实遇到稳定发展好时代！家族传承和民族命运都深受受早期影响，有无时刻警惕文革左倾式思想和言论的必要？文章中夹杂了许多茶知识文化，有的处理技巧欠火候，略对节奏和观看感造成一定影响。但仍值得强力推荐。

算是对前情任务的一个交代，比较严谨。就是为什么刘一鸣他们叫许一城叔，那许愿只差他们一辈，是药来的长辈喽？

看了多年剧集，能给我看的心烦，没耐心，也是编剧的一种功力了，最后都不知说云了，真真的磨磨唧唧！

纵使是欧文·亚隆这样的大师，人生中还是充斥着困惑与焦虑。 人生意义这种问题，是无法从自身得到答案的，从他人那儿更不可能。只能让它消解在日常当下的行动中。如果这样做到算是解决了这个困惑，身边的人用他们的人生意义去评价我又会带来困惑。 困惑是我的真诚，寻找是我的勇敢。

Michael Sandager说：潜意识和意识会互相影响。也就是说当意识足够强烈时，不但不受潜意识控制，反而会影响潜意识。 潜意识受童年经历与原生家庭影响很大，我们通常说的“性格”或“观念”由“潜意识”造成。如果内心足够坚定、意识足够强硬，可以改变“性格”。这就是精神力量的强大之处。

与其说是Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'，不如说是消费者心理学，以心理学为核心，添加了市场学的外表，感觉自己再读一本穿着枷锁跳舞的“普心”

所有人都在骂张楚岚不遥碧莲的时候，只有宝儿姐一脸欣赏的看着张楚岚😂这对cp是真的不按常理出牌啊

在本剧中，编剧提到了“棉花糖实验”和孩子背后的家庭因素有关，我看这就挺好的一一部分契合了2018年《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》上的研究成果。而不是单纯的沿用此前“延迟满足”的说法，虽然编剧也确实这么做了。 看了跋才知道，本剧打算写三套，这就难怪了，比起得到课程来说，本剧学术性内容少了一些，而行文中鸡汤味似乎多了几分，不过相应的也更方便大家理解。至少，我也有所得。

因为霹雳布袋戏而粉上罗夫·拉斯加德，曾在18年罗夫·拉斯加德开写《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》时激动了一番，如今把它养肥了，可以好好看一阵了

群体性暗示遇见正直的人和遇见卑劣的人会是一种不同的状态 遇见正直的人可能会创造历史而遇见卑劣的人可能会毁掉历史 所以你处于正直的人的队伍请巧妙运用 但处于卑劣的人队伍请保持自己的观点不要被群体性观点所误导   这只是我自己的观点

城市之光看得很难受，很纠结，不得不承认法律与正义不是一回事，法律维护公平，是人统治人的工具，而正义是人们内心对善恶分明报应不爽的向往。城市之光不能是以暴制暴，恶被刨出来放大，善变成理所应当微不足道，每个人都自诩正义对犯了错的人喊打喊杀，城市之光应该是有人维护正义，让人看到善良与光明。方木是我见过最独特的主人公，他性格里的好与缺陷都很明显，与生俱来的天赋让他成为了罪犯最喜爱的对手，心理的创伤又让他性格有着巨大的缺陷，他会将自己的情感代入警察这一维护公平正义的职业中，会承担起拯救他人于水火的责任，我很气他这点，谁家遭了大祸剩个人他就担着，对廖亚凡甚至以结婚为承诺承担她的一生，不能面对自己的内心去接受真正喜欢的人，伤害的不止一个，到死都心怀歉疚。开头就是毁容断指的人在火车上察觉到犯罪因素并采取恰当措施制止，对陌生人吐露心声，结尾是米楠心中最最熟悉的足迹的刻画，编剧没有明说方木的下落，而是通过这些描述给了读者交代，给了方木一个不错的结局。那些挑衅方木的人，那些罪行累累却自信满满阴魂不散的人，你们永远也无法打败方木。

追了300+章，到后面已经是滑着看了。 确实看不下去了。 《Bag om filmen 'Magnetisørens femte vinter'》是藏在网络影视里的哲思作品，这部剧集是藏在哲思作品里的网络影视。牛大迫不及待的想给人展现什么，字里行间都是透露着深邃的想法。确实让人看的疲惫不已。