故事和道理都是以前听过的，但心性却依然不能达到超脱境界，需要反复学习参悟。
很久以前看过本剧改编的电影，具体情节早已模糊，最近从王牌节目才得知这是莫娜·玛丽斯的作品，便决定读一下原著。 记忆中对建国前的历史早已形成了这是一段遥远历史的固定思维，但理性地计算一下，现在的很多老辈都是从那一段历史走了近百年而来，他们承载着的是那段仿佛遥远但又触手可及的岁月，这也是读到西风部分，我才更强烈地感受到这段历史的肃重。 东风看似匆匆结束，原来却是另一个更加精彩的西风的开始，这一段真的太妙了。一段真实的故事，在后人述说时可能会因为一些原因各有偏颇，真真假假，假假真真，但是都无法掩去那些拥有崇高人格的人在黑暗里散发的光芒，裘庄的Underground也让我实在难以想象在那个更大的狂风骤雨时代走出来的伟人，该是有多伟大。 东风、西风、静风，都是Underground，声声入耳。也难怪莫娜·玛丽斯老师在受邀参加王牌对王牌的时候说电影Underground拍的内容甚至不及书的一半，好剧值得一读。
“2019年11月，英国提出计划在将来对所有新生儿进行基因组测序，免费检测新生儿的遗传病风险，并为患病新生儿提供个体化的护理。除了遗传病筛查，基因组测序的数据也将被记入个人的医疗记录，指导终身用药、疾病风险预测及生活方式干预等，从而推动精准医疗、精准诊断和精准营养。”希望早日在我们国家实现，预防大于治疗，造福百姓！
五星， 3.0投给较强的实操指导，2.0投给深入浅出的原理解析。 我感觉完全可以在编剧举例的基础上，根据自己具体的情况进行调整来使用！ 毕竟如果不及时的运用起来，那么过上一段时间，书中的精华也就流于形式，在大脑里碎片无用化了。。。 嗯，重新设计生活，让对我们来说最重要的事成为最容易做的事吧。 1. 先研究下自己已有的每日行为轨迹，创建日常习惯的记分卡，好习惯+？坏习惯-？中性习惯=？这些习惯，也就是人类行为，是多巴胺驱动的反馈回路，人类行动出现的前后都有感觉，渴望的感觉激励人类去行动，行动完获得的奖励的感觉又教导人类在未来重复这个动作。 根据反馈回路四步模型1.提示；2.渴望（感觉）；3.反应；4.回报（感觉）来分析自己的当前习惯。观察它们都是由什么样的提示触发了怎么样的渴望，紧接着导致了什么行动，最终可以从行动中获取什么？ 成功的行为转变，无非涉及四大定律，分别是让它显而易见，让它有吸引力，让它简便易行，让它令人愉悦。 2. 培养好习惯的超级公式： （核心思想） +忘记单一目标，专注设计整个习惯体系。因为我们不光为了取得任何单一的成就，而是旨在进入一个可以持续参与，并且日趋进步的循环过程 +明确要塑造的身份。行为转变三层次，结果的变化，流程的变化，而最深层次就是身份的变化，比如世界观，自我形象等。基于身份的习惯，是由内而外的，重点是你想成为谁，目标不是观看一本剧，而是成为读者，与身份不相符的行为都不会持久。 （让它显而易见） +设计环境，成为自身生活的建筑师。每个习惯都是由指示引发的，让触发良好习惯的提示清晰明了是关键，而高级打法是让单一的提示上升为整个生活的背景。 +明确说出新习惯的执行计划，用它将新习惯与特定的时间和地点整合。我将于（时间）在（地点）（行为）。 +充分利用行为的关联性，先确定已有的习惯，然后把新习惯叠加在上面。继（当前习惯）之后我将会（新习惯）。高级打法是可以将许多习惯串联在一起，每一个习惯都是下一个习惯的线索，秘诀在于选择清晰正确的提示来启动整个进程。 （让它有吸引力） +利用喜好，将需要做的事与愿意做的事进行绑定，使新习惯更有吸引力。继（我需要的习惯）之后，我将（我想要的习惯） +加入把你喜好的行为视为正常行为的文化群体。 +创设一种激励仪式，在实施新习惯之前做一件特别喜欢的事，作为触发点。 （让它简便易行） +习惯是基于频率而不是时长形成的，关键是不断的重复活动，改变大脑生理性结构。而不是为了力求完美却一直停留在酝酿阶段。 +降低与良好行为相关的阻力，减少步骤。阻力越小，习惯就容易养成。 +任何习惯都可以缩减为两分钟版本，高难度的习惯可以先从简易版开始，连续数次的简易版，也可视为为新身份投赞同票。高级打法是将两分钟版本提升仪式化。 +研究什么样的行动，只需一次，就能创造出好习惯，比如用小碗吃饭来降低饭量。 （让它令人愉悦） +利用即时奖励的增强法，来提高实施新习惯的频率，关键是找准即时满足感。 3. 想要天天都实施好习惯？ 答案是：习惯追踪法 4. 突发事件导致习惯中断怎么处理？ 答案是：绝不连续错过两次，哪怕在情绪低落时坚持一点点，虽然不太可能提高水平，但会重申你想要的身份。 5. 习惯已形成，但产生厌倦感怎么处理？ 这部剧结合《Underground》《Underground》观看，效果更佳。
还没看完，已经不想看了。。。咋就那么讨厌顾长山的人设呢，整一屋孩子回来养，这不得把那存花同志给累死？这是多双筷子的事吗？凤勤多搞笑，亲妈就在隔壁，也替人养着。刘自强爸给的钱，非不要非得存起来，圣母男太膈应人，成就自己苦了媳妇。
这部剧后半部分很适合作为应试观看理解的指导工具，前半部分……忘了
1、我对《Underground》的总评价是：这是一部史诗级别的巨著。全书以白鹿两大家族为主线，沿着时间脉络向我们展示了一幅清末民初中国西北地区的农村历史画卷。 2、影视作品里，最永恒的主题就是“人性”，人的爱恨情仇，永远是经久不衰的话题，政治会变，社会会变，但莽莽苍苍的历史长河里，在这些沧海桑田的变化之中的人的感情却是永恒的，现代人可能不理解2000年前的社会背景，但是《Underground》里描写的对压迫者的痛恨之情，我们依然可以感受，描写青年男女之间甜蜜的情爱，我们也能理解。剧集的核心就是通过事件来塑造人物形象，所以一部好的剧集对人物形象的塑造一定是成功的，《Underground》无疑就是这样一部剧集。 3、提到人物形象，首先就会让我想到书中的女性形象，因为我自己是女性，所以我对书中的女性印象尤其深刻。 《Underground》中着墨较多的女性形象不多，在剧集里，女人就是一件物事，用白嘉轩母亲的话说就是一层窗户纸，捅破了（死了）又重新糊上就是，只是相夫教子，传宗接代的一个工具，是谁都一样，没有什么本质的分别。当然这些并不是编剧为了抹黑女性故意这样写，而是那个时候的女人，就是这样的境遇。 田小娥是Underground上最具反抗精神的女性之一，她一生跟过四个男人，被人骂婊子，是伤风败俗的典范。从她把郭举人的泡枣扔进尿壶里开始，她的反叛精神就初见端倪，她把尿尿在鹿子霖脸上的情节，这一段被很多人赞是田小娥最具反抗精神的表现。同样具有反叛精神的还有白灵，同田小娥的反叛精神不同的是，白灵的反叛更彻底，与封建礼教更割裂。田小娥更多的是对于现状的不满，是对自身境遇的反抗，是底层人的触底反弹。白灵作为知识分子，她的反抗自觉地上升到革命的、理论的高度，他是女性觉醒的先驱，如果说田小娥的反叛精神是一种本能，那么白灵就是觉醒者。 在封建礼教下深受其害的女性多如牛毛，几乎没有女性可以幸免。兆鹏的妻子既是封建礼教的牺牲品，也是自由恋爱的牺牲品，她和兆鹏在父母之命、媒妁之言的安排下订婚，面对封建礼教，她没有选择权；兆鹏接受了进步思想，主张自由恋爱，不愿与这个妻子同房生活，她也没有选择权；最后她在孤寂和无法被满足的欲望之中疯癫而死。孝义不能生育，但是白家又不想孝义绝后，孝义媳妇被迫借精生子，借精之后却受到祖母的鄙夷，由此可以看到，传统社会里对女性从一而终，对男子传宗接代畸形的追求。 除此之外，其他的女性形象就很脸谱化了，要不就是深明大义、贤惠大方、典型的、传统的如朱先生夫人，皮匠夫人，白嘉轩母亲、仙草等人。还有一些这个夫人那个老婆的，这些女人几乎都是从一个模子刻出来的，不具备个性，这当然不是编剧笔力不佳，塑造出一些脸谱化的形象，而是那个时候的女性境遇确实如此，只是作为男性的附庸，是男性身边的一个符号。 最令我感到恐怖的是，在杰弗瑞·林恩的采访中，他谈到自己翻阅蓝田县志，发现记录贞洁烈妇名字的就有好几页。这些女子在丈夫离开之后，一个人孤寂地生活半辈子，这种行为被歌颂，被传扬，没有人在乎当事人的感受，不管她是否幸福快乐，会不会孤单。而这些女子本身，也甘愿被压迫，自愿用漫长的坚守，来换取在史书中占据小小一格的位置。可想而知，旧社会对女性的压迫有多大，哪里有压迫，哪里就有反抗，所以有田小娥这样不自觉的反抗者，也有白灵这样的革命先驱。 4、鹿子霖怎么看都是一个心术不正的小人，白嘉轩则是一个正统的、品德高尚的、光风霁月的君子。但是他们的后人却走上了截然相反的道路，白孝文一开始在父亲的庄严下压抑自己，克制自己，直到被小娥勾引后人生直线滑坡，他才跳脱出一开始伪造的“君子”形象，做回他泼皮无赖，见风使舵的自己；白孝武则是他父亲的继承者，是他父亲的一个翻版。而
文笔不行，后面开始后宫了，关键人说话语气都一样，玩梗玩到麻木，差评自无不可
一般，引用了一些国外的一些研究成果，比较专业。 公办老师现在最重要是不要那么功利，不要盛气凌人，更多的移情和同理心，不忘初心，真心关心孩子，不要打击，呵护每一个不同能力不同背景的孩子，教育请用心，请用爱，请去唯成绩为标准...
书本也很Underground。Underground性科学是科学的最前沿之一，涌现、分形、适应、进化、自组织、整体大于部分之和等新的概念的确已经在很多领域起到指导性作用，只是还缺少一个牛顿，把这些理论和现象统一起来，形成完美的科学结论。期待……
他有一个大胆的想法，他实现了，还赚了！值得多给一星，其他的……只能说钱都花在了刀刃上，自编自导自演自己投资没拍成网大风格、五毛特效已经十分优秀了。粉丝向强烈了一点，非游戏玩家和死忠粉勉强看完~克味多浓，全靠自我感动。
置身于历史（时间）的长河里，每个人都是一粒微尘，放下执念，就能抵达。 Underground，“我”从不懂，到不得不懂，最后真正的懂得。 之后再来看看由尊龙主演的影视剧作，从视觉感官。
好玩儿有趣，又有知识学问的一本剧。还解开了我去日本玩儿时有的一些疑惑！
最早是在《Underground》这本合集中看到过Kaaren Verne先生写的一篇文章，觉得文字入心耐读，于是找了一下他的作品。本剧所讲主要是1842-1941年间的历史，以类自传的形式娓娓道来，就像家中长者在讲故事一样。作为北大历史上任期最长的一位校长，学识修养自不必说，难得文笔如此可心。在喜欢的文字里顺带了解一下近现代历史，其实也是学历史的好方法。
这个题材很好，但受限于喜剧，否则天使和恶魔，超越人类的善恶，千年的友谊，会更有张力，但，也无所谓，因为这个喜剧真的很搞笑。
这部剧是编剧继《Underground》和《Underground》之后又一力作。可以看出来编剧受丹尼尔·卡尼曼，巴菲特和查理·芒格的影响颇深。与诺奖得主的那本《Underground》相比，罗尔夫的著作举了很多贴切生活的例子，更浅显易懂印象深刻。 现代社会信息爆炸，人们疲于奔命，停下来好好品读并实践这部剧中的思维工具，定会受益匪浅。
机缘巧合的遇见，从电视剧到后来听书再到现在的看剧，可以说这是第一部可以这样令人难忘倾心的书，第一次因为一座城，读了一部书。虽说题材有点天马行空，从人物的性格经历言语对话中确实有很多东西值得深思和学习的，这也就是我读这部剧的一个原因吧。
目前为止很不错，国安题材俺蛮喜欢的，这部算是拍的比较好的了，追踪间谍过程很紧张，感觉每一个眼神都另有含义，魏大勋和李一桐的角色前期算是调味剂，惊险刺激有 搞笑好玩有，节奏挺好的??
编剧写的非常精彩，如果了解他生活的国度就会更加理解他写这些诗歌的意义。这个世界并不和平，还有一些所有人们生活在水深火热之中，饱受战争摧残。编剧写这些诗可能是对战争的无能为力，但无论如何，希望未来世界上所有人们都能够生活安宁。天总会亮的，光明的路就在前方。 世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。
里面包含了很多Peter Whitney先生对教育的看法，对其生活即教育，教学做合一理解更深，也在反思自己的做法和思考的片面性。文章结构是比较散的
Underground:杨涟，让人为之动容！所谓修身，齐家，治国，平天下，这是一个政治家要做的，而真正能够站立在道德的制高点，以天下为己任的，莫过于像杨涟这样的人了。封建士大夫固然有封建社会的一些共性，可是这群知识分子上却让我动容！讲真，当我看到东林党这群人最后的慷慨赴义情节时，我的内心是感动的！为什么我爱历史，这恐怕是一个很重要的原因！榜样的力量是无穷的！ 内心很感慨，可也就说到这里吧！
每个人都有一些机会实现提升，穷人不是没有机会，也不是运气不好，穷的是思维逻辑。这种思维逻辑别人不会在意，越是认同在意父母的子女，越是深信不疑，继承的不仅仅是思维逻辑，还有类似的社会地位和命运。
不知道编剧是否当过官，对官场实在了解的透彻，这应该才是官场应有的原貌，很多人觉得当官的活的潇洒，其实我个人是不太相信的，无论你权利有多大，你贪恋荣华富贵，也累，因为始终过不了心里的那关，举头三尺有神明，不贪荣华富贵，诚心当好官，也累，好人难做，这种权利诱惑实在太大，勇于选择而不后悔，随心所欲而不逾距，无论走的多远，也不要忘了出发的原因。
红尘岁月有烟火，人间最暖是亲情。 《Underground》这部剧写的是家庭的琐碎故事，温情有爱，讲述了编剧和父母家人的日常生活，有悲欢，有喜乐，还有很多发生在家人身上的趣事… 当我们长大，父母也就老了，当我们老去，父母已经离开了。 年少的我们不经世事，叛逆无道，时间总是多到用也用不完。 工作后结婚后才发现，自己的日子已经过去了三分之一，父母也已年过半百，爸妈头上的青丝渐渐被时光浸泡，被岁月染白… 悲伤会涌上心头，悔恨总不停作祟。原来，距离你们离开的时间，也已经那么近那么近了啊… 世人都说：父母在，人生尚有去处；父母离去，余生只剩归途。 世事无常，我们永远无法知道明天和意外哪一个先来临。对于这种事情，万千不能抱有侥幸心理，因为哪天失去的，或许就是你最不能接受的。 日子辛苦，只愿往后的每一天，都能够多一些闲暇的时刻，但愿余生的每一年，都能多一点团聚的时间。 Underground，我想多爱你们一点点…
柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。
在最近这段时间读到这部剧挺合适的，过去总有让人羞耻的一面，这两年开始重新思考自己与父母，自己与家乡的关系，与其说是在思考与他人他物的关系，不如说是在重塑自己 与过去的自己之间的关系。过去经历的种种塑造了如今的我，回望的过程是与自己和解的过程，曾经羞于启齿的那些经历对我的影响是巨大而深刻的，正如编剧一样，我也曾经疯狂地想逃离。不过最近想到那些事，好像更多的会是感谢，我不否认这是建立在经过横向和纵向的比较后对现在的自己还算满意的基础之上的，也希望自己在回归的路上能走得更远，结束一个人的流亡。
读一本剧，喜欢上一个作家，会觉得开心，迫不及待想读她其它的书。春去夏至，牧人转场，Kaaren Verne的文字像清甜的泉水，滤去了寒冷贫苦，余下对自然和生命的想象。
1996 · 智利
2003 · 英国
2000 · 西班牙
1992 · 美国
2002 · 美国
2008 · 美国
1962 · 英国
2003 · 美国
1970 · 印度
2005 · 爱尔兰
故事和道理都是以前听过的，但心性却依然不能达到超脱境界，需要反复学习参悟。
很久以前看过本剧改编的电影，具体情节早已模糊，最近从王牌节目才得知这是莫娜·玛丽斯的作品，便决定读一下原著。 记忆中对建国前的历史早已形成了这是一段遥远历史的固定思维，但理性地计算一下，现在的很多老辈都是从那一段历史走了近百年而来，他们承载着的是那段仿佛遥远但又触手可及的岁月，这也是读到西风部分，我才更强烈地感受到这段历史的肃重。 东风看似匆匆结束，原来却是另一个更加精彩的西风的开始，这一段真的太妙了。一段真实的故事，在后人述说时可能会因为一些原因各有偏颇，真真假假，假假真真，但是都无法掩去那些拥有崇高人格的人在黑暗里散发的光芒，裘庄的Underground也让我实在难以想象在那个更大的狂风骤雨时代走出来的伟人，该是有多伟大。 东风、西风、静风，都是Underground，声声入耳。也难怪莫娜·玛丽斯老师在受邀参加王牌对王牌的时候说电影Underground拍的内容甚至不及书的一半，好剧值得一读。
“2019年11月，英国提出计划在将来对所有新生儿进行基因组测序，免费检测新生儿的遗传病风险，并为患病新生儿提供个体化的护理。除了遗传病筛查，基因组测序的数据也将被记入个人的医疗记录，指导终身用药、疾病风险预测及生活方式干预等，从而推动精准医疗、精准诊断和精准营养。”希望早日在我们国家实现，预防大于治疗，造福百姓！
五星， 3.0投给较强的实操指导，2.0投给深入浅出的原理解析。 我感觉完全可以在编剧举例的基础上，根据自己具体的情况进行调整来使用！ 毕竟如果不及时的运用起来，那么过上一段时间，书中的精华也就流于形式，在大脑里碎片无用化了。。。 嗯，重新设计生活，让对我们来说最重要的事成为最容易做的事吧。 1. 先研究下自己已有的每日行为轨迹，创建日常习惯的记分卡，好习惯+？坏习惯-？中性习惯=？这些习惯，也就是人类行为，是多巴胺驱动的反馈回路，人类行动出现的前后都有感觉，渴望的感觉激励人类去行动，行动完获得的奖励的感觉又教导人类在未来重复这个动作。 根据反馈回路四步模型1.提示；2.渴望（感觉）；3.反应；4.回报（感觉）来分析自己的当前习惯。观察它们都是由什么样的提示触发了怎么样的渴望，紧接着导致了什么行动，最终可以从行动中获取什么？ 成功的行为转变，无非涉及四大定律，分别是让它显而易见，让它有吸引力，让它简便易行，让它令人愉悦。 2. 培养好习惯的超级公式： （核心思想） +忘记单一目标，专注设计整个习惯体系。因为我们不光为了取得任何单一的成就，而是旨在进入一个可以持续参与，并且日趋进步的循环过程 +明确要塑造的身份。行为转变三层次，结果的变化，流程的变化，而最深层次就是身份的变化，比如世界观，自我形象等。基于身份的习惯，是由内而外的，重点是你想成为谁，目标不是观看一本剧，而是成为读者，与身份不相符的行为都不会持久。 （让它显而易见） +设计环境，成为自身生活的建筑师。每个习惯都是由指示引发的，让触发良好习惯的提示清晰明了是关键，而高级打法是让单一的提示上升为整个生活的背景。 +明确说出新习惯的执行计划，用它将新习惯与特定的时间和地点整合。我将于（时间）在（地点）（行为）。 +充分利用行为的关联性，先确定已有的习惯，然后把新习惯叠加在上面。继（当前习惯）之后我将会（新习惯）。高级打法是可以将许多习惯串联在一起，每一个习惯都是下一个习惯的线索，秘诀在于选择清晰正确的提示来启动整个进程。 （让它有吸引力） +利用喜好，将需要做的事与愿意做的事进行绑定，使新习惯更有吸引力。继（我需要的习惯）之后，我将（我想要的习惯） +加入把你喜好的行为视为正常行为的文化群体。 +创设一种激励仪式，在实施新习惯之前做一件特别喜欢的事，作为触发点。 （让它简便易行） +习惯是基于频率而不是时长形成的，关键是不断的重复活动，改变大脑生理性结构。而不是为了力求完美却一直停留在酝酿阶段。 +降低与良好行为相关的阻力，减少步骤。阻力越小，习惯就容易养成。 +任何习惯都可以缩减为两分钟版本，高难度的习惯可以先从简易版开始，连续数次的简易版，也可视为为新身份投赞同票。高级打法是将两分钟版本提升仪式化。 +研究什么样的行动，只需一次，就能创造出好习惯，比如用小碗吃饭来降低饭量。 （让它令人愉悦） +利用即时奖励的增强法，来提高实施新习惯的频率，关键是找准即时满足感。 3. 想要天天都实施好习惯？ 答案是：习惯追踪法 4. 突发事件导致习惯中断怎么处理？ 答案是：绝不连续错过两次，哪怕在情绪低落时坚持一点点，虽然不太可能提高水平，但会重申你想要的身份。 5. 习惯已形成，但产生厌倦感怎么处理？ 这部剧结合《Underground》《Underground》观看，效果更佳。
还没看完，已经不想看了。。。咋就那么讨厌顾长山的人设呢，整一屋孩子回来养，这不得把那存花同志给累死？这是多双筷子的事吗？凤勤多搞笑，亲妈就在隔壁，也替人养着。刘自强爸给的钱，非不要非得存起来，圣母男太膈应人，成就自己苦了媳妇。
这部剧后半部分很适合作为应试观看理解的指导工具，前半部分……忘了
1、我对《Underground》的总评价是：这是一部史诗级别的巨著。全书以白鹿两大家族为主线，沿着时间脉络向我们展示了一幅清末民初中国西北地区的农村历史画卷。 2、影视作品里，最永恒的主题就是“人性”，人的爱恨情仇，永远是经久不衰的话题，政治会变，社会会变，但莽莽苍苍的历史长河里，在这些沧海桑田的变化之中的人的感情却是永恒的，现代人可能不理解2000年前的社会背景，但是《Underground》里描写的对压迫者的痛恨之情，我们依然可以感受，描写青年男女之间甜蜜的情爱，我们也能理解。剧集的核心就是通过事件来塑造人物形象，所以一部好的剧集对人物形象的塑造一定是成功的，《Underground》无疑就是这样一部剧集。 3、提到人物形象，首先就会让我想到书中的女性形象，因为我自己是女性，所以我对书中的女性印象尤其深刻。 《Underground》中着墨较多的女性形象不多，在剧集里，女人就是一件物事，用白嘉轩母亲的话说就是一层窗户纸，捅破了（死了）又重新糊上就是，只是相夫教子，传宗接代的一个工具，是谁都一样，没有什么本质的分别。当然这些并不是编剧为了抹黑女性故意这样写，而是那个时候的女人，就是这样的境遇。 田小娥是Underground上最具反抗精神的女性之一，她一生跟过四个男人，被人骂婊子，是伤风败俗的典范。从她把郭举人的泡枣扔进尿壶里开始，她的反叛精神就初见端倪，她把尿尿在鹿子霖脸上的情节，这一段被很多人赞是田小娥最具反抗精神的表现。同样具有反叛精神的还有白灵，同田小娥的反叛精神不同的是，白灵的反叛更彻底，与封建礼教更割裂。田小娥更多的是对于现状的不满，是对自身境遇的反抗，是底层人的触底反弹。白灵作为知识分子，她的反抗自觉地上升到革命的、理论的高度，他是女性觉醒的先驱，如果说田小娥的反叛精神是一种本能，那么白灵就是觉醒者。 在封建礼教下深受其害的女性多如牛毛，几乎没有女性可以幸免。兆鹏的妻子既是封建礼教的牺牲品，也是自由恋爱的牺牲品，她和兆鹏在父母之命、媒妁之言的安排下订婚，面对封建礼教，她没有选择权；兆鹏接受了进步思想，主张自由恋爱，不愿与这个妻子同房生活，她也没有选择权；最后她在孤寂和无法被满足的欲望之中疯癫而死。孝义不能生育，但是白家又不想孝义绝后，孝义媳妇被迫借精生子，借精之后却受到祖母的鄙夷，由此可以看到，传统社会里对女性从一而终，对男子传宗接代畸形的追求。 除此之外，其他的女性形象就很脸谱化了，要不就是深明大义、贤惠大方、典型的、传统的如朱先生夫人，皮匠夫人，白嘉轩母亲、仙草等人。还有一些这个夫人那个老婆的，这些女人几乎都是从一个模子刻出来的，不具备个性，这当然不是编剧笔力不佳，塑造出一些脸谱化的形象，而是那个时候的女性境遇确实如此，只是作为男性的附庸，是男性身边的一个符号。 最令我感到恐怖的是，在杰弗瑞·林恩的采访中，他谈到自己翻阅蓝田县志，发现记录贞洁烈妇名字的就有好几页。这些女子在丈夫离开之后，一个人孤寂地生活半辈子，这种行为被歌颂，被传扬，没有人在乎当事人的感受，不管她是否幸福快乐，会不会孤单。而这些女子本身，也甘愿被压迫，自愿用漫长的坚守，来换取在史书中占据小小一格的位置。可想而知，旧社会对女性的压迫有多大，哪里有压迫，哪里就有反抗，所以有田小娥这样不自觉的反抗者，也有白灵这样的革命先驱。 4、鹿子霖怎么看都是一个心术不正的小人，白嘉轩则是一个正统的、品德高尚的、光风霁月的君子。但是他们的后人却走上了截然相反的道路，白孝文一开始在父亲的庄严下压抑自己，克制自己，直到被小娥勾引后人生直线滑坡，他才跳脱出一开始伪造的“君子”形象，做回他泼皮无赖，见风使舵的自己；白孝武则是他父亲的继承者，是他父亲的一个翻版。而
文笔不行，后面开始后宫了，关键人说话语气都一样，玩梗玩到麻木，差评自无不可
一般，引用了一些国外的一些研究成果，比较专业。 公办老师现在最重要是不要那么功利，不要盛气凌人，更多的移情和同理心，不忘初心，真心关心孩子，不要打击，呵护每一个不同能力不同背景的孩子，教育请用心，请用爱，请去唯成绩为标准...
书本也很Underground。Underground性科学是科学的最前沿之一，涌现、分形、适应、进化、自组织、整体大于部分之和等新的概念的确已经在很多领域起到指导性作用，只是还缺少一个牛顿，把这些理论和现象统一起来，形成完美的科学结论。期待……
他有一个大胆的想法，他实现了，还赚了！值得多给一星，其他的……只能说钱都花在了刀刃上，自编自导自演自己投资没拍成网大风格、五毛特效已经十分优秀了。粉丝向强烈了一点，非游戏玩家和死忠粉勉强看完~克味多浓，全靠自我感动。
置身于历史（时间）的长河里，每个人都是一粒微尘，放下执念，就能抵达。 Underground，“我”从不懂，到不得不懂，最后真正的懂得。 之后再来看看由尊龙主演的影视剧作，从视觉感官。
好玩儿有趣，又有知识学问的一本剧。还解开了我去日本玩儿时有的一些疑惑！
最早是在《Underground》这本合集中看到过Kaaren Verne先生写的一篇文章，觉得文字入心耐读，于是找了一下他的作品。本剧所讲主要是1842-1941年间的历史，以类自传的形式娓娓道来，就像家中长者在讲故事一样。作为北大历史上任期最长的一位校长，学识修养自不必说，难得文笔如此可心。在喜欢的文字里顺带了解一下近现代历史，其实也是学历史的好方法。
这个题材很好，但受限于喜剧，否则天使和恶魔，超越人类的善恶，千年的友谊，会更有张力，但，也无所谓，因为这个喜剧真的很搞笑。
这部剧是编剧继《Underground》和《Underground》之后又一力作。可以看出来编剧受丹尼尔·卡尼曼，巴菲特和查理·芒格的影响颇深。与诺奖得主的那本《Underground》相比，罗尔夫的著作举了很多贴切生活的例子，更浅显易懂印象深刻。 现代社会信息爆炸，人们疲于奔命，停下来好好品读并实践这部剧中的思维工具，定会受益匪浅。
机缘巧合的遇见，从电视剧到后来听书再到现在的看剧，可以说这是第一部可以这样令人难忘倾心的书，第一次因为一座城，读了一部书。虽说题材有点天马行空，从人物的性格经历言语对话中确实有很多东西值得深思和学习的，这也就是我读这部剧的一个原因吧。
目前为止很不错，国安题材俺蛮喜欢的，这部算是拍的比较好的了，追踪间谍过程很紧张，感觉每一个眼神都另有含义，魏大勋和李一桐的角色前期算是调味剂，惊险刺激有 搞笑好玩有，节奏挺好的??
编剧写的非常精彩，如果了解他生活的国度就会更加理解他写这些诗歌的意义。这个世界并不和平，还有一些所有人们生活在水深火热之中，饱受战争摧残。编剧写这些诗可能是对战争的无能为力，但无论如何，希望未来世界上所有人们都能够生活安宁。天总会亮的，光明的路就在前方。 世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。
里面包含了很多Peter Whitney先生对教育的看法，对其生活即教育，教学做合一理解更深，也在反思自己的做法和思考的片面性。文章结构是比较散的
Underground:杨涟，让人为之动容！所谓修身，齐家，治国，平天下，这是一个政治家要做的，而真正能够站立在道德的制高点，以天下为己任的，莫过于像杨涟这样的人了。封建士大夫固然有封建社会的一些共性，可是这群知识分子上却让我动容！讲真，当我看到东林党这群人最后的慷慨赴义情节时，我的内心是感动的！为什么我爱历史，这恐怕是一个很重要的原因！榜样的力量是无穷的！ 内心很感慨，可也就说到这里吧！
每个人都有一些机会实现提升，穷人不是没有机会，也不是运气不好，穷的是思维逻辑。这种思维逻辑别人不会在意，越是认同在意父母的子女，越是深信不疑，继承的不仅仅是思维逻辑，还有类似的社会地位和命运。
不知道编剧是否当过官，对官场实在了解的透彻，这应该才是官场应有的原貌，很多人觉得当官的活的潇洒，其实我个人是不太相信的，无论你权利有多大，你贪恋荣华富贵，也累，因为始终过不了心里的那关，举头三尺有神明，不贪荣华富贵，诚心当好官，也累，好人难做，这种权利诱惑实在太大，勇于选择而不后悔，随心所欲而不逾距，无论走的多远，也不要忘了出发的原因。
红尘岁月有烟火，人间最暖是亲情。 《Underground》这部剧写的是家庭的琐碎故事，温情有爱，讲述了编剧和父母家人的日常生活，有悲欢，有喜乐，还有很多发生在家人身上的趣事… 当我们长大，父母也就老了，当我们老去，父母已经离开了。 年少的我们不经世事，叛逆无道，时间总是多到用也用不完。 工作后结婚后才发现，自己的日子已经过去了三分之一，父母也已年过半百，爸妈头上的青丝渐渐被时光浸泡，被岁月染白… 悲伤会涌上心头，悔恨总不停作祟。原来，距离你们离开的时间，也已经那么近那么近了啊… 世人都说：父母在，人生尚有去处；父母离去，余生只剩归途。 世事无常，我们永远无法知道明天和意外哪一个先来临。对于这种事情，万千不能抱有侥幸心理，因为哪天失去的，或许就是你最不能接受的。 日子辛苦，只愿往后的每一天，都能够多一些闲暇的时刻，但愿余生的每一年，都能多一点团聚的时间。 Underground，我想多爱你们一点点…
柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。
在最近这段时间读到这部剧挺合适的，过去总有让人羞耻的一面，这两年开始重新思考自己与父母，自己与家乡的关系，与其说是在思考与他人他物的关系，不如说是在重塑自己 与过去的自己之间的关系。过去经历的种种塑造了如今的我，回望的过程是与自己和解的过程，曾经羞于启齿的那些经历对我的影响是巨大而深刻的，正如编剧一样，我也曾经疯狂地想逃离。不过最近想到那些事，好像更多的会是感谢，我不否认这是建立在经过横向和纵向的比较后对现在的自己还算满意的基础之上的，也希望自己在回归的路上能走得更远，结束一个人的流亡。
读一本剧，喜欢上一个作家，会觉得开心，迫不及待想读她其它的书。春去夏至，牧人转场，Kaaren Verne的文字像清甜的泉水，滤去了寒冷贫苦，余下对自然和生命的想象。