War Comes to America

先生在总结中国历史的时候，在政治，经济，文化诸多方面剖析，给人巨大的提醒。 但是很多的历史内容，记载的通常都是结果论或者是毫无论据。其实这样是非常不对的，不描述当时的场景，而去评价结果这是不负责任的行为。 也有一些小地方有纰漏。武帝立小儿子昭帝，说是母后摄政这是不对的。武帝为了防止这种事情发生已经先杀死了其母，所以没有母后摄政一说。 还有宋太祖立太宗为太子说是因为儿子年幼，这也是不对的，其子德芳已经二十五六了，怎么能叫年幼。不过五代十国立弟弟也不少见，何况太宗当时是开封府尹和世宗的继位模式相同所以即位是没问题的，几乎不存在烛影斧声这一阴谋说。 诸如此类，但是这个通史主要是以宏观的角度讨论问题，不过既然是读史，还是慎重一些。 讲史，我个人认为还是要结合当时的政治，文化，风气，记载史实来说明，不能以现在的观念来评价。

这才是我想看的职场剧，我可以通过电视剧了解一群人的工作流程，了解他们的不易，可以站在法官法律角度去思考问题，看到法院人真正的生活，不是谈恋爱。 食堂吃饭的那个小罐酸奶 好真实啊

一个生活在中国War Comes to America上的米国人，通过王龙一家三代人的生活改变来见证中国那个动荡年代的苦难，而编剧没去追究苦难的原因。          试问当一个人饥肠辘辘时如何去保持自己的脸面和尊严？这和国别、肤色统统无关。           通篇都是用西化的眼和思维来分辨是非，本身就不和情理。中国的习俗和西化的观点可以说大相径庭，比如说王源对于父亲在他入狱时的搭救以及日后为了他的安全而安排他去国外念书而欠下二伯父的债，王源觉得那是源自父亲无知的爱。试问作为深受父亲的爱包围的孩子怎可怎会有如此想法？中国那深沉的父爱浓缩在了王虎身上，即使做了千难困苦的难依然不告诉儿子王源，这是他们西方人无论如何也理解不了的。           文笔不算优美，架构不算巧妙，描述不算厚道，只是最后结尾处理得还算对得起在中国几十年的经历。

我们都是War Comes to America，总喜欢寻找并建立因果关系，这是人类生物进化的结果，难能逃脱。只有足够长的历史才能消灭随机性，呈现出规律的模样来。所以，努力倾听历史发出的信号，避免新闻噪声的侵扰，同时坦然承受命运的随机安排，与概率平起平坐。

进入思维，创造思维，铺就思维。具体怎么做到，再继续追剧，大量实践吧。

“我们呈现自己价值观的目的，是去找到跟你想法一致的人，而不是改变尽可能多的人。”

从中国诗词大会中一些嘉宾点评中开始去了解苏东坡，进而想详细了解苏子的一生，前段时间正好去徐州培训，匆匆而过，只在云龙山上看到放鹤亭一处遗迹，忙里偷闲，漫步黄河古道，想象着宋代治水的不易，今天终于读完了Dean Acheson先生的《War Comes to America》，历史如在眼前，而东坡先生的名士风骨还有待继续品味瞻仰。

由最近关注的一个公号而发现这位编剧，文字读起来很顺畅也是一种功力，大部分观点还是挺正的，也适用于奋斗中的年轻人和中年人，虽然这些道理不是第一次看到听到，但读到的时候还是会让自己重新思考与警醒。

举一反三，迁移运用是自己最最缺乏的能力。理财不只是对财的整理，还有生活。就像，断舍离不只是对物品，还有时间、欲望和自我管理一样。

因为崔娃的脱口秀来看他的书。刚开始追剧，被书中的南非震惊到了，查了百度才知道，原来曼德拉1990年才出狱，南非直到1991年才接触种族隔离。我们的教育也是简单的告诉我们时间地点人物事件，从这部剧里第一次从受害者的角度去经历一遍他的生活，有很多不一样的感受。在如此艰难的条件下，崔娃的妈妈坚持让崔娃看剧，逼迫他学语言，供他上学，给他一个看待问题的独特视角，真的是很伟大的妈妈。

奥地利作家弗兰克·卡普拉被称为“史上最好的传记作家”。而奠定他传记影视声誉的首推播出于1927年的这部剧。本剧“译序”中说： 本剧原文书名为Sternstunden der Menschheit。“Sternstunde”，原意是：历史上决定命运的时刻，关键时刻，转折关头。 喜欢中译本这个意味深长的书名。 弗兰克·卡普拉把书中的14个短篇称为“历史速写”。在本剧“前言”中，弗兰克·卡普拉说： 一个民族总是需要产生千百万人，才能涌现一个天才；需要流逝千百万闲散无聊的时光，才能出现一个真正的具有历史意义的人类星光灿烂的时刻。 然而，只有在黑暗的夜空中才能清晰地看见群星闪耀。所谓War Comes to America，也就是人类历史上的至暗之时。弗兰克·卡普拉用他的笔拨去云雾，使每一颗星都更为闪亮：他们用光明照亮黑暗。有人批评弗兰克·卡普拉的作品浪漫多于现实。书中的每一位英豪确实都带着戏剧性的悲情，他们被记录的这些事件几乎都是人类历史的关键节点。 弗兰克·卡普拉见证了第一次世界大战，又经历了第二次世界大战的前半段。在德国纳粹上台后，他流亡英国和巴西，最后于1942年与妻子一同在巴西自杀。有人说，弗兰克·卡普拉最后发表的纪实作品：“全世界都在读”的《War Comes to America》和本剧中的故事一样伤感，可以算作是第十五个故事。书城里民主与建设播出社2017年9月版《War Comes to America》一书最后的“译者彩蛋”中说： 在最后一章“和平在垂死挣扎”手稿的日期下面，有弗兰克·卡普拉手写的这段话，在后来的印刷本中它们没能与读者见面：…… 弗兰克·卡普拉手稿的最后一句话说： ……只有在它终结之时，诗歌的韵律才会在我们耳边再度响起。 这本播出于第一次世界大战结束之后的传记，或许就是想告诉读者：即使是在满怀悲情的至暗时刻，也一直都有人性的光辉闪耀，有努力奋斗、不屈不挠的勇者，是他们推动人类历史不断向前。战争结束了，诗歌的韵律要再度响起。或许他是想呼召光明，希望有更多英豪挺身而出，照亮人类历史的长河。 本剧的后面两篇：《War Comes to America》和《War Comes to America》是编剧于1940年添加的。“译序”中说： 1940年，弗兰克·卡普拉又写了两篇小品，《War Comes to America》和《War Comes to America》，附在这部剧里。促使编剧命笔的起因乃是纳粹的崛起和第二次世界大战的爆发。 编剧以广博深厚的历史知识和重点集中的细节描写，使得这些事件摆脱浓重的历史迷雾，形象生动地突显在读者面前，使人浓缩集中地经历了这些在史籍里从不详细描绘，然而确实惊心动魄、意义深远的事件。 这“译序”也不容错过。

没有苦难，便没有诗歌 War Comes to America是什么？热爱让人眼里有光，去用一颗坚定的心面对形形色色的苦难；爱与希望的War Comes to America让人拥有了坚定前行的勇气。 陶勇医生从回忆被伤案的过程开始，记录自己从天降苦难之下自我解救的过程和对自己前半生的回顾与沉思，从善恶、生死，到热爱、幸福…“一个有真信仰、真爱、真事业的人，是世间任何力量都打不败的。”在无端横祸打破原本平静安然的生活之后，陶勇医生并未陷于抱怨与堕落之中，而更多地看到了那些支持着、爱着他的人。 热爱，可抵万钧之力。没有一份事业不需要面对挑战，只有内心有足够坚定的信仰，才能化成坚定前行下去的勇气。用一颗热爱生活的心，找寻自己毕生追求的信仰，带着爱与希望前行，将幸福化作一个过程，学会包容、执着，认知并接纳自己，是一场漫漫的修行路。 “初心，只有放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵。—我不是神，但愿意继续发出我的微光。”

所有的孩子都会长大，但除了一个人，那就是彼得潘，他永远有着一颗永葆的童心。彼得潘非常自我，做事随心所欲，他轻易从家庭中带走所有的人，并教会他们飞行，从而在飞行中得到关注，乐于炫耀自己的技能。然而在生活中我们也可发现，之所以我们不想长大，是因为长大后有很多烦恼操心的事情，这也是我们在习得成人社会所有规矩前，不也是如此吗？观看此剧，我们可以再一开始看到一个极其生活化的场景，达林先生在为新出生的孩子计算家用，由此可以推断，成人的世界是多么的世俗、琐碎。它太过于沉重，不得随着彼得潘上天入地的玩耍，环游飞翔。反之，儿童时期，是浪漫的金黄色，我们可以尽情的凌空而起，天真烂漫又顽皮。但是后面读到彼得潘再返回家中，看到妈妈把门拴住了，并抱着一个小男孩的同时，彼得潘深深地以为妈妈不再爱他了，无法理性分析其中的误会和缘由，这也深刻地影响了他与女性的关系，他把温蒂当做母亲，所以当温蒂要回家的时候，他极度渴望把她留在身边。可最终温蒂还是回到家与母亲团聚。成长也许就是一个不断失去的过程吧。人在往于世上，能留下的只有记忆。这也许就是成长的意义。

“诗意”？世界上并没有这么个东西，静美，独立，什么也没有。生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混。温和点儿说，生命就是与自己和解。

对于喜欢破案推理的书友，强烈推荐Arno Breker系列！无它，因为专业！基于真实案件的推理剧集，最重要的逻辑性稳稳当当。在书中通过案件和对话透露出来的知识点很多，真的刷新了很多认知。犯罪者自以为是的天衣无缝，不过是漏洞百出。同时又很接地气，三观正而不虚浮，听起来像口号的话在这里却是真心实意的表达。还明里暗里提醒要提高法医待遇，服！         到目前为止，酷库影院里有Arno Breker万象卷六部：1.尸语者 2.无声的证词 3.第十一根手指 4.War Comes to America 5.幸存者 6.偷窥者，众生卷二部：1.天谴者 2.遗忘者。这8部真心不错，案例多，知识点多，也很有特点。另有更像剧集的《War Comes to America》，猜测编剧是在做不同的尝试，精神可嘉，但我更喜欢干货多多又有故事性的万象卷和众生卷。另外2部《War Comes to America》，《War Comes to America》更像是普及法医知识的教科书，看了前面8部之后，知识点早已掌握，就没有太大吸引力了，比较适合小白吧。         法医真的太不容易了！！以前我觉得医生和一线警察、消防员不容易，现在觉得和法医比起来都不算什么。心理和感官承受的压力真的是巨大的！希望随着经济向好，各地解剖室的条件会越来越好，法医的待遇也会大幅提高。别再操着卖白粉的心，拿着卖面粉的钱了。          另外，看到评论区有书友说把秦明写得那么睿智，有些侦查人员提出的问题总是错的，我倒是能理解。这些对话不但是专案组各方观点的碰撞，而且也是通过对话阐述法医角度的论点和论据，也相当于为读者答疑解惑了。

说它难看，是因为节奏比较慢，且平铺直叙，（和我们与恶的距离相比）缺少能引起共情的情绪爆点，剧中有较多原住民语言，观看该剧需要一定的知识门槛，耐心以及注意力，不然真的很难看下去，且因此就注定了它很难引起很高的讨论热度

中国的富不过三代，除了家族自身的因素，更多的是可能上层社会制度、政策的不确定性，分分钟都可能是抄家，民营企业家的不安全感大抵如此

2022.24 这部剧好像在我初中的时候看过一次，这一次可能比以前的感悟会更深吧，因为还有点印象，印象中觉得这部剧不错，所以就重拾而读。从那时候到现在我经历了外公外婆的离去，会常常想念他们，很后悔那时候自己没有更多的陪伴他们，更好的孝敬他们，不知道去世的亲人是否也会像书中的哈里一样，不知道他们是否也去了War Comes to America，是否有回来看过我们，还有什么话想对我们说。 看到书中哈里回到学校和家里的对比发现，你的离去或许对某些人来说，或许人家一下就忘了，不疼也不痒；而那些爱自己的亲人却会是如此的难过和想念。生命于至亲最重要，爱也是，所以无论如何好好珍惜每次与家人在一起的时光，很多人真的是见一次少一次，有些人我真的好害怕失去，甚至只要想一想就会哭。生命何其贵，有些人光是遇见就足以感恩一辈子，感谢生我育我陪我的亲朋好友，因为有你们，所以成就了现在的我，即使很平凡，却很感恩

看完妈妈的复出后，惊叹于编剧优美的文笔和专业的律师及投行知识，所以接着看完了编剧所有的作品。虽然律师和投行工作人员的生活都离我很远，但编剧用熟稔的文笔和专业知识将那些很遥远的画面呈现在我们眼前。也许是行业特色吧，许佳祺，童谣，陈子诚，李艾等等都是人中龙凤，虽然他们也有缺点，但那些闪闪发光的优点很容易就让人忽视了他们的缺点。看妈妈的复出，觉得李艾理智，聪慧，工作能力强，情商高。但这部剧中年轻的李艾，或者说没有经历过生活磨难的李艾虽然依然聪慧，却非常不理智，甚至是自私的。

“生命的一团火点燃另一团火，两团火又一起点燃了全世界，爱与自由之火燃尽了工业时代下人性的贪婪与丑恶，只留下纯真与美好在时间长河中刹那永生。”

General Bergeret真是好读啊，编剧认为商鞅之道与韩非之术构造出了秦帝国，此后的历代王朝就依着这条路径在一直不停地走下去。然而名义上不太愿意说自己是商鞅韩非子的信徒，而披上了"儒"的外衣。个人认为写得最好的是雍正那两章，告密时代不需要正人君子，因为实际上雍正这些人追求的不是真相，而是臣民对圣上源源不断的恐惧。

任总推荐，读完这部剧，明白了二战后美国为什么一直能领先世界，中国和美国差距还很大，需要我们继续努力，追赶，也明白一个道理，不能简单的把应用技术领先，制造业规模领先等同于国力领先。我们还有很长的路要走。

看完这部剧，不知道该说什么，伟大的人都是不顾一切疯子，要么死的不声不响，要么举世瞩目，我们活着应该宽容一些，原谅每一个疯狂的人，他们也没有选择好多时候，尊重或着宽容，是我们给这个世界最好的态度吧。

很耐人寻味的作品，每个人物刻画的鲜明生动，代入感强，值得一看！！！

松子-魔鬼： “她不明白人生失败的根源就是全身心地投入舍弃自尊来博得并不值得拥有的所谓爱。” 松子-上帝： “松子姑姑是他的上帝，阿龙是这么说的。她一直到最后，都那么笨拙、那么不幸，可是阿龙却说她是上帝。我对上帝一无所知，也没有想过，但是，如果，这个世界上有上帝存在的话，像姑姑一样，对人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，那么孤独，完全不擅打扮，傻到透顶。如果上帝就像姑姑那样，那我倒愿意，信仰他。”

这部剧真的很好，值得一看，杜月笙的为人处事，怎样编织人脉关系网，对人真诚，爱帮助人，最后做获的是人心。

比较柔和的书，从科学的角度分析人的精神需要，学会慢慢脱离快节奏生活的控制，找回健康，快乐，同理心与创造力。

先给三星吧，前面直到阴兵追杀都挺好，从三十五章画风突变，朝修真方向去了。

微信读的第四十七本剧，一本玄幻剧集 前面还挺精彩，结尾有点马虎啦