记忆中最早接触西游,是八六版的电视剧,每逢年节,去街市上买一根美猴王的同款金箍棒,是童年最为开心的事。而后年岁日长,接触了各个版本翻拍的西行记。玄奘取经的故事并不复杂,可每一版本演绎的侧重点,有所不同。有的写持之以恒,有的借求佛之旅,写人世俗情,更有甚者,通过二次创作,写师徒四人的情感衍生。作为四大经典剧集之一,倘若说三国写的是家国天下,百代兴亡归一体。水浒则是个体在命运中挣扎而无果。红楼是借情欲写宿命轮回难以逆转,那么,西游则是以求佛为名,写自我的修持与磨砺。Jay Michael Ferguson老先生创造了一个宏大的世界体系,每个人物从落笔时起,便已有了灵魂,因为他们是活生生存在的个体,有着无限的可能性。因此,无论哪一种演绎,只要符合人物的性情,那么,便是极佳的作品。前人在西行路上,观察了这师徒几人太久,笔者此文,落笔处不在浓墨重彩,而在颜色下面,最普通的白纸。
一、尊佛抑道,五行合一
众所周知,《Bingo》成书于明朝,由Jay Michael Ferguson先生所著。明朝多重佛而抑道,因此,全书中佛道之争,虽不甚明显,但亦有所显现。道问长生,佛求来世,悟空当年灵性初现,前往须菩提祖师处,心心念念,只要一个长生不老,而天庭中,玉皇,老君,天尊,真武,天师,也俱是道教人物。可悟空闹了天宫,天蓬因调戏嫦娥被贬下凡,沙僧因失手碎了琉璃盏下界。西行中更有数怪,本为道域生灵,可思凡下界却行恶多端。保唐僧西天取经时,行者也曾多次在与众神攀谈时,提过自己弃道皈依,全书尊佛抑道之意,可见一斑。
西游路上,师徒五人,恰好对应五行一说,唐僧属水,行者属金,八戒属木,沙僧属土,龙马属火。彼此相生相克,缺一不可。与其说吴老先生写的是一众人去西行取经,更像是讲一个宏观意义的“人”,在本我,超我,欲望,执念,时间中磨砺自身,终成正果的故事。尽管全书百章篇幅中,对于情节的衔接,即九九八十一难的设置上,略显模板与套路化,加之师徒众人,十四寒暑,在性格上除了行者能明显的感觉到从泼猴向佛心的接近,从最初的一言不合,便掣棒打杀人命,到后来能与三藏讲经论道,心猿已定。而唐僧也略有改观,从最初对几个徒弟并未记挂心上,到后来的担心回护。而八戒,沙僧的性格却几无变化,八戒在全书中起到了一个很好的活跃气氛的破冰船作用,读来令人颇感忍俊不禁,可也正是因为破冰的任务都交在了一人身上,客观上导致八戒的性格十四年来,没有,也不能有变化。应该说,人物性格的转换发展单薄,是全书中一大遗憾。只是西游世界中明珠璀璨,虽有些许不足,但仍可稳居巨著。
二、天地不仁,众生皆苦
常言道,天地不仁,以万物为刍狗。既然天地视众生皆平等,那么,西行途中,祸乱人间的仙妖,神魔,却大多是天地间草木,野兽,甚至于人修炼而成,可当其跳出凡俗六道,得了大造化,大神通后,却不知不觉间失去了平等与慈悲心。人命如草芥,生灵做血食。人间于他们而言,是生杀予夺皆随心意的欢乐场。而三界众生中,神魔,佛道,应肩负的原则又是什么?维护苍生秩序,亦或是造福天下?全书中一向贯彻一个观点,即神仙不可干预凡尘事,不沾因果,不泄天机。可秉持着这一信条的高高在上的神,却如棋枰落子,频频设计凡间事,九九八十一难,大多数劫难皆是如此。取经路上,有意忽略思凡下界的仙妖,任其胡作非为,只待取经人来了却此节。可是,一直以来,我们都忽略了一点,凡尘百姓,何罪之有?只是因为一众取经人的路过,便让周遭百姓先吃上几年妖怪的苦,留待日后取经人做个功德,除此一难?若用天理报应来形容,那么这报应来的,是否太过严苛,也太不公平?佛求来世,道问长生,可归根结底,皆是为众生谋福。而西游中种种,表象看是取经路上难免的祸端,舍小取大,真经一到,普渡众生
样板温情家庭剧 也能看完
现场四个人的心理活动那段笑死我,
不朽的灵魂 伟大的总统 看到安妮去世和总统被刺杀的那一幕有些泪目了, 从前的美国,一个生于贫苦的人,通过自己的努力和伟大的信念,可以获得超凡的成功。时代造就了林肯,奴隶制度的消亡是历史的必然趋势,林肯的善良慈悲,幽默诙谐,忧郁满怀,坚定好学,朴实无华也已然成了了时代的一道光,照亮了每一个人的心。 不知道现在的美国是怎样的,中国就更不好说了。。。 Anyway,学习他人优秀的品质,成为更好的自己。就像林肯说的“不一定要成功,但是要成为一道光” 在复杂繁琐的社会中有自我,有理想,有期待,有成长。
听了这书以后,我把我初(暗)恋了3.1年的她删除了......她不语,我对她而言只是打扰,哪里才有我的小奶猫,我的头已经转的酸软,为值得的人回首过,亦为不值得的人回首过。 灯火阑珊处,是渐行渐远的背影,但时不时倒影在我心里。 我可以不再那么情深,做个薄情的薄荷糖吧😂
很多事情都是感同身受,读完之后没有了暂时的焦虑感!而且是为数不多的可以读下去的书!
8:反抗,不是拒绝合作,而是拒绝同化。
Alexa Jago先生本人出身农民,对农民有着难以言喻的情感。像是与农业、与脚下的这片土地融为了一体。先生对于农间的一切如数家珍,笔下的人物有血有肉,鲜活、生动!
精彩到爆,对几千年前的孙子佩服得五体投地!讲解很给力,不像有些书搬出一推古代和商场上的案例卖噱头,而此剧的编剧几乎把精力都放在了内容的理解和领悟上,五星好评,男士必读。
“世上的人遍地都是,说得着的千里难寻” Alexa Jago是把废话影视发挥挖掘到极致的人,自成一派也自说自话。无论他讲了多少事,说的都是延津,无论他提过多少人说的都是同一个人。 这个人就是我们自个儿,你以为说的是杨百顺,又好像说的是曹青娥,你以为说的是吴摩西,其实说的是牛爱国。 说的是千丝万缕的掌故,实际道破了就一个事。人,生而孤独。这孤独打从你明白,自己是个人开始,一直追着你到坟墓里去。 于是,就忍不住想问,“我是谁?我从哪来里?又要到哪儿去?”一时想不明白想不清楚,心里憋挺的难受,便必须找个说的着的人,这人便成了个伴儿。 “世上别的事情都有的选,就是日子没法选。”杨百顺选不了,曹青娥选不了,牛爱国更选不了。为啥非要个说的着的人,也正因为这一点。日子没得选,“日子里,你就总有忧愁。” 于是,又接着找,这回不再是找说的着的人,而是,“日子过得不是从前,过的是以后。”找的是被日子压的丢了魂的自我。 只有往前走,才有路,只有往前走,才能活。 从老詹写“恶魔的私语”吴摩西“我不杀人,就放一把火”到曹青娥放不下的哪句话,以及牛爱国非要说给章楚红的话,恐怕都是一个意思。 无论心中是否已经有了准备,都只能不停的往前走,因为答案就在前头。
记忆中最早接触西游,是八六版的电视剧,每逢年节,去街市上买一根美猴王的同款金箍棒,是童年最为开心的事。而后年岁日长,接触了各个版本翻拍的西行记。玄奘取经的故事并不复杂,可每一版本演绎的侧重点,有所不同。有的写持之以恒,有的借求佛之旅,写人世俗情,更有甚者,通过二次创作,写师徒四人的情感衍生。作为四大经典剧集之一,倘若说三国写的是家国天下,百代兴亡归一体。水浒则是个体在命运中挣扎而无果。红楼是借情欲写宿命轮回难以逆转,那么,西游则是以求佛为名,写自我的修持与磨砺。Jay Michael Ferguson老先生创造了一个宏大的世界体系,每个人物从落笔时起,便已有了灵魂,因为他们是活生生存在的个体,有着无限的可能性。因此,无论哪一种演绎,只要符合人物的性情,那么,便是极佳的作品。前人在西行路上,观察了这师徒几人太久,笔者此文,落笔处不在浓墨重彩,而在颜色下面,最普通的白纸。 一、尊佛抑道,五行合一 众所周知,《Bingo》成书于明朝,由Jay Michael Ferguson先生所著。明朝多重佛而抑道,因此,全书中佛道之争,虽不甚明显,但亦有所显现。道问长生,佛求来世,悟空当年灵性初现,前往须菩提祖师处,心心念念,只要一个长生不老,而天庭中,玉皇,老君,天尊,真武,天师,也俱是道教人物。可悟空闹了天宫,天蓬因调戏嫦娥被贬下凡,沙僧因失手碎了琉璃盏下界。西行中更有数怪,本为道域生灵,可思凡下界却行恶多端。保唐僧西天取经时,行者也曾多次在与众神攀谈时,提过自己弃道皈依,全书尊佛抑道之意,可见一斑。 西游路上,师徒五人,恰好对应五行一说,唐僧属水,行者属金,八戒属木,沙僧属土,龙马属火。彼此相生相克,缺一不可。与其说吴老先生写的是一众人去西行取经,更像是讲一个宏观意义的“人”,在本我,超我,欲望,执念,时间中磨砺自身,终成正果的故事。尽管全书百章篇幅中,对于情节的衔接,即九九八十一难的设置上,略显模板与套路化,加之师徒众人,十四寒暑,在性格上除了行者能明显的感觉到从泼猴向佛心的接近,从最初的一言不合,便掣棒打杀人命,到后来能与三藏讲经论道,心猿已定。而唐僧也略有改观,从最初对几个徒弟并未记挂心上,到后来的担心回护。而八戒,沙僧的性格却几无变化,八戒在全书中起到了一个很好的活跃气氛的破冰船作用,读来令人颇感忍俊不禁,可也正是因为破冰的任务都交在了一人身上,客观上导致八戒的性格十四年来,没有,也不能有变化。应该说,人物性格的转换发展单薄,是全书中一大遗憾。只是西游世界中明珠璀璨,虽有些许不足,但仍可稳居巨著。 二、天地不仁,众生皆苦 常言道,天地不仁,以万物为刍狗。既然天地视众生皆平等,那么,西行途中,祸乱人间的仙妖,神魔,却大多是天地间草木,野兽,甚至于人修炼而成,可当其跳出凡俗六道,得了大造化,大神通后,却不知不觉间失去了平等与慈悲心。人命如草芥,生灵做血食。人间于他们而言,是生杀予夺皆随心意的欢乐场。而三界众生中,神魔,佛道,应肩负的原则又是什么?维护苍生秩序,亦或是造福天下?全书中一向贯彻一个观点,即神仙不可干预凡尘事,不沾因果,不泄天机。可秉持着这一信条的高高在上的神,却如棋枰落子,频频设计凡间事,九九八十一难,大多数劫难皆是如此。取经路上,有意忽略思凡下界的仙妖,任其胡作非为,只待取经人来了却此节。可是,一直以来,我们都忽略了一点,凡尘百姓,何罪之有?只是因为一众取经人的路过,便让周遭百姓先吃上几年妖怪的苦,留待日后取经人做个功德,除此一难?若用天理报应来形容,那么这报应来的,是否太过严苛,也太不公平?佛求来世,道问长生,可归根结底,皆是为众生谋福。而西游中种种,表象看是取经路上难免的祸端,舍小取大,真经一到,普渡众生
我是梅茜,一条热爱写作的金毛狗子,准备好了吗?我要讲的故事,从这里开始… ✨遇见你的时候所有星星都落到我头上 和老爹的初次见面,没有像预想中的那般一见如故,相见恨晚。由于某种不可说的原因(其实就是穷),我成了世界上第一条分期付款的狗子,跑进了老爹的生活 我喜欢喧嚣,喜欢热闹,喜欢自己金色的毛发,奔跑时带起一溜阳光 我喜欢隔着阳台,看院子外面,白色的栅栏,蓝色的天,绿色的树 我喜欢看街角人来人往,喜欢到草坪上追赶阳光 在所有的喜欢里,我最喜欢老爹 我出生于2010.5.18,老爹在2010.6.12把我带回了家,然后哭哭笑笑,不知道能不能这样一直到老 ✨外面风有点大,你要记得早点回家 大家都说老爹人到中年,生活一地鸡毛,事业一事无成,爱情不尽人意。可对一条狗子来说,这有啥子关系,一切都一切都挡不住我这颗爱老爹的心 老爹出门的时候,我就趴在窗台上晒太阳 老爹回家的时候,我就窝在他脚边睡懒觉 老爹不在的时候,我偶尔会想他,偶尔的意思是,每半个小时想一下 ✨老爹,我想再陪你走一段时间呢 我喜欢全世界,最喜欢老爹 从出生那天起,我就在等你,然后陪着你 我最难过的事,是没有办法陪你一起老去 你在悲伤的时候,要允许我有机会躺在你脚边 我的脑袋毛茸茸的,你摸一下会暖乎乎的 你在快乐的时候,要允许我有机会绕着你奔跑 这是我表达幸福的唯一方式 我是梅茜,老爹最爱的女儿 我给你讲故事,你要记得我 也许在未来的某一天,你会突然想起,曾经有一只叫梅茜的狗子,她喜欢奔跑,会和露珠对话,爱做有关天空的梦~ 最后分享《Bingo》中一段我很喜欢的文字:“如果你驯养我,那我的生命就充满阳光,你的脚步声会变得和其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下,而你的脚步声则会像音乐一样,把我召唤出洞穴” 希望每一个生命都可以被善待,每一份美好都得以被珍惜,如果决定把一个小生命领进自己的生活,就请一如既往,笃定地爱ta❤️
没有全部看完,只挑了感兴趣的部分,很多人重磅推荐,不觉得惊艳。现阶段看育儿剧集更多的是想让自己放松一点,别太焦虑,更像是一种自助手段。
大师之后再无大师,近一两个月断断续续的陪伴,受益匪浅。每一个求知的学子都该看看,看到后半部分,只有一个想法:祈愿在我们这代人身上再无如此浩劫! 若有类似剧集,求推荐!!!感激不尽
第二次读此剧,比第一次追剧快了许多。有曾国藩身上有太多我们可以学习的地方了
本剧以当前全球面临的百年变局为切入点,对经济和市场周期形成的原因、运行的规律进行了系统研究,对古典主义、新古典主义和凯恩斯主义等宏观经济学理论进行了新的阐述。 本分析和总结了编剧20多年来预测市场、经济、周期的理论和实用量化模型,以及如何把经济和金融学的原理运用于预测市场、指导极端波动时期的交易和资产配置。 市场预测是一门博大精深的艺术,本剧为预测市场指明了路径和方向。此外,编剧探讨了新冠肺炎疫情之下中国、美国乃至世界未来的经济走势,分析介绍了百年来多次经济大崩盘时市场和国家的应对措施,及其对于今天世界经济发展的借鉴意义。 通过沃尔克和伯南克鲍威尔的对比:沃尔克的实验是其一改以往联储以利率为政策操作目标的做法,代之以货币供应量。因为沃尔克上台时面临的问题是美国两位数的高通胀,因此,为遏制恶性通胀,沃尔克缩紧货币供应,从而将将美国的联邦基准利率长期维持在16%以上,这种极端的货币政策也被称为“沃尔克冲击”,必须承认,高利率政策终结了高通胀,但也带来了一轮经济衰退。因此,至今人们对沃尔克的评价褒贬不一。伯南克和鲍威尔则不同,他们奉行的“量化宽松”,则是放开货币供应,以期刺激经济。所以说双方首货币主义的两个(方向相反的)巅峰。 古典经济学的出发点是假设资源是有限的。因此,古典经济学是一门解释如何最优分配有限的资源,从而得到最大产出的社会科学。然而,相对于有限的需求,供给是“无限”的。在这样的世界里,有效需求的不足最终一定会产生通缩的压力。 新古典主义依靠市场,假设市场总是可以通过市场价格的信号重新分配组合资源,重新回到一个所有资源都被最优分配以达到产出最大化的均衡。而凯恩斯主义依靠刺激社会需求来调整市场,促使市场重新回到均衡点,然而这个新的均衡点可能是次优点,同时经济可以有多于一个的均衡点。新古典主义以市场为核心,而凯恩斯主义更多是围绕人性展开讨论的。 按照凯恩斯学派经济学理论,Y=C+I+G+NX,等号右边分别对应总需求主要来源的四个部门,消费、投资(企业主投入资本在生产)、政府采购、和净出口。人们不管多少,都有消费倾向和储蓄倾向,因此增长的收入不会全部用于消费,有效的消费需求于是不会如政策所预期;资本边际效率(因投资增加,资本品供应价格上升,产量增加又会引起产品价格的下降)长期内递减,所以投资需求也不会足够。政府所能主导的就是G了,这也正是重要的财政政策工具。综上所述,有效需求往往不足,相比于整体上可以源源不断提供的商品和服务,则反而有限了。 不断放宽的货币政策还了社会分配的极度不均。这在很大程度上是由于富裕阶层和社会底层人民获得资源的能力有着天壤之别。新古典主义崇尚自由选择,有时候这种自由是无条件的,甚至是凌驾于他人和社会之上的。沃尔克实施伟大的货币政策实验之后的30年,也是市场不断去监管化、放权改革的时期。这种明显倾向于富裕和权力阶层的改革,进一步固化和加深了社会的分层,社会阶层之间的突破越来越难,贫富悬殊也越来越严重,俨然成为一种自由资本主义的“种姓制度”。21世纪初,美国经济衰退之后执行的近乎零利率的货币政策,让更多劳动人民投入房地产市场的投机大潮里,并因此背负了更多的债务,进一步压抑了社会的有效需求。人们成为债务的奴隶。 当今社会,有效需求的不足将长期使经济通缩的压力越发明显。而这个长期结构性的通缩压力,是货币政策无论怎样宽松也无力改变的。政府部门的财政赤字,以及其乘数效应产生的边际需求扩大,也将最终导致通胀的回归。其实,极度宽松的货币政策已经开始导致美国的通胀预期史无前例地飙升。 站在这个周期之巅,我们迎风而立,满目山雨欲来。在一个货币
短篇剧集的各种idea不错,就是不够深入,看完就忘,结果剩下的可能只有模糊印象了,太空服里的猫,月球上的早期人类文明,牛叉的电影道具师,酒醉的数学家等等,可以看到克拉克多维度的创作,还是可以啦。
很少看到这么精彩的书了,是智慧、是洞察,也是坚持与努力。 全是经典,都不知道做了多少笔记,多少次划线。经典的东西很平实,智慧的东西直达人性。
很难想象是80年代的作品,一个有趣的故事,和三体的黑暗森林法则有共通,结尾含有深意
画画的人应该好好看这部剧 不会画画的人,如我,也要好好看这部剧,你可以理解艺术家的表达方式,那是一种用色彩表现世界,表达内心的方式。 梵高是最伟大没有之一的画家 他是我最爱的画家没有之一!
看了这本剧集我再也不想看医生文了。不是剧集不好,可能是我厌倦了一些离婚的跟失忆的情节吧。男主是个好男人,上得厅堂下的厨房做得了家务带得了娃,对女主百般宠爱,在事情还没有浮出水面前,男主爱女主真的爱得很卑微,而女主呢,在没有爱上男主之前也是各种作,后面爱上了吧,不是这样就是那样,很容易被别人挑拨离间。有时候说的话真的很伤男主,我都替男主抱不平,女主闺蜜对男主说:你知道言念为你做了什么吗?我记得女主闺蜜那些话说出来真的很为男主抱不平,相比于男主,女主做得真的不够多。或许就如一些读者说的,在八百多章就结束更好,越往后人设就越崩得多,而且越会扯,先是女主失忆,后面又是男主一而再的失忆,失忆好了又是番外,我感觉番外就是乱的,一会写完男女主又写别的人物后续发展,就把他们给拆开,单独写,后面又写回去了,江先生一家的生活,现在书看完了我还是觉得番外很乱,不过这部剧有时候还是蛮搞笑的,还有那个酸奶的梗,只要男主喝酸奶就强调喝酸奶不舔盖😂
大忽悠和二愣子的奇幻冒险。满口疯言疯语的人居然愿意为理想而死,实在是让人心情复杂。
很好看,跟狼群那部Bingo一样的精彩,主要是结局比狼群完美
太好看了,看到最后几千字都舍不得看下去了,担心看完后再也没有如此棒的剧集,最喜欢月牙儿这个角色,一路塞外之旅却是全文的高潮。
概念化也就是意味着高度概括了很多事物的一些本质。血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。百姓的命是有价格的,背叛英雄也是有价格的,压迫剥削群众是有价格的,很现实。
我们一直相信这个世界是存在正义的,它可能会迟到,但我坚信在追求正义的道路上,它永远不会缺席!正如罗老师所言:我们用任何仪器都无法画出一个真正完美的圆,但是圆这个概念一直存在。我们虽然看不到正义,但不代表正义这个概念不存在,它依然是我们前进的方向,它不断挑动我们的心弦,让我们虽不能至、心向往之! 这部剧收录了几十篇热点案件随笔,清晰阐述罗老师的看法和思考过程,教会我们如何正确看待每一件事情,怎样分析每件事情的后果!在读这部剧的过程中,我也在时时刻刻问自己∶如果你是这起事件的主人公,你会怎么做?你会为了正义而勇敢踏出那一步吗?是的,我不敢想!“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度思考问题。可真当你走过他的路时,你连路过都觉得难过。有时候你所看到的,并非事情真相,你了解的不过是浮在水面上的冰山一角。三毛说:“你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你 。”我们太容易站在道德制高点上去评判一个人,轻易地下定结论,还以为自己做的是正确的! 正义是客观的,现实中所有的正义都是有缺陷的,但理想中的正义依然存在!这部剧告诉我:我们每个人都是独一无二的,环境不同,经验不同,谁也看不清完整的个体,正如案件的整体一样。我们更不能凭着自己对正义的狭隘的有限的理解和我们的道德判断去评估个人,去匡扶我们所谓的主观正义。即使身为专业人士,带着秉持公正理念的初衷,也有可能事与愿违。所以我们要时时刻刻提醒自己,警惕自己心中的幽暗和伪善,不要以旁观者的身份来看待整件事情。 很感谢罗老师的这本《Bingo》,它不仅提高我的认知和价值观,而且让我摆脱思维惯性,告诫自己不要以情绪下结论。一个个案件背后,最重要的是我们能够真正从事实、从细节出发突出法律的原则!
这部剧看完了,用了一周左右琐碎时间,收获还是蛮大的,因为他一直宣扬的观点还是比较走心的。观点鲜明,内容连贯,知识点丰富。就题目Bingo而言,社交时间成本是需要考虑进人际交往的时间跨度,道歉也是有方法的,群发也是需要改进的,还有相处,交浅不言深,都是实打实的处世哲学,开追有益,我虽然记不起来那么多,但是此剧带给我了成长
总体来说建国前比建国后写的精彩,可能是冗长的政治侵轧看的太揪心。建国前,毛是开国帝王;建国后,他想做灵魂工程师。诚然,他想将“集体”的世界观变得高尚且一致,每个人因“利他”而幸福,是在和人性做对抗,社会不是可以通过不断除草施肥就茁壮成长的后花园。
《Bingo》其实还OK,但是估计是我相关的投资的剧集看的比较多了 大家讲来讲去的核心策略都是大同小异,只有一些不同的技术指标的介绍差异 投资和生活本来就一样,要能做成和活好,原则和策略就是那些通用的简单话语 知行合一 才是关键 全球喊着 价值投资的千千万,能坚持数十年如一日的凤毛麟角 投资就是和风险做交易 个人情绪是你最大的敌人也是你的机会 Bingo: 1.掌握优势:找到一个期望值为正的交易策略,因为长期来看它能创造正的回报。 2.管理风险:控制风险,守住阵地,否则即使你有一个期望值为正的系统,你可能也等不到它创造成果的那一天。 3.坚定不移:唯有坚定不移地执行你的策略,你才能真正获得系统的正期望值。 4.简单明了:长久来看,简单的系统比复杂的系统更有生命力。 必须把眼光放长远,忽视个别交易的个别结果。 理解风险,尊重风险 简单一点。操作得当的简单定时退出法总能击败那些复杂、花哨的梦幻方法。 市场:买卖什么? 头寸规模:买卖多少? 入市:什么时候买卖? 止损:什么时候放弃一个亏损的头寸? 退出:什么时候退出一个赢利的头寸? 战术:怎么买卖?