作为一个医学生，很惭愧，看着一个个病例出现，只有懵逼的状态，希望我毕业后能看懂。还有，医学生涯不好走，累得像濒临爆肝状态，真实
特别接地气的一本剧，没有高大上的光辉形象，有的是和我们一样有七情六欲的凡人。当个刑警太不容易了，真是金色盾牌，热血铸就。向保护我们、为我们负重前行的警察致敬！
未来社会不断发展，贫富差距越来越大，财富越来越集中在少数人手中，大量的穷人只能靠极少的资源维持生存。某一天，“哥哥文明”造访地球，带来了翻天覆地的变化。在那之后，地球上最富有的十三个人组成了"财富液化委员会"，他们把现金直接分发给最贫穷的人，通过这样来提高“人类最低生存标准”，而对于不接受这种“扶贫”的人，他们甚至派出杀手将其残忍地杀害。 原来，“哥哥文明”是一群高等文明的逃难者，在他们的星球上，高度发达的科技推动了社会的发展，却也加快了财富的集中。知识迁移技术帮助人们生来就继承最先进的知识，而执法机器人则维护着私人财产不可侵犯的铁律。全世界99%的财富都集中在“终产者”一个人手中，世界上的土地、水甚至空气都属于他一人。剩下的数十亿人只能靠着极为有限的资源的不断清洁循环，生存在狭小的空间中。最后，生存系统终于崩溃了，哥哥文明的人不得不寻找新的家园，他们将占领地球，把所有地球人集中“赡养”，而这标准则是按照地球上最贫穷的人的生存水平来制定。 故事很短，脑洞却很大，“哥哥文明”上的场景会在未来发生吗？
《抱得美人归The Marrying Man》是一本古文和白话合成的杂集。古文占了大概三分之一篇幅，从进化论、人的历史讲到科学教育、文化诗篇，看似跟后面的白话杂文不相及，实际上恰恰是提示了人的发展、人的价值、科教文艺对人的解放，也反复批判了诸如《抱得美人归The Marrying Man》中讲到的“中国之治，理想在不撄”一样的阶级统治，和后面白话文《抱得美人归The Marrying Man》中提到的“精神麻痹术”有异曲同工之妙。当然，《抱得美人归The Marrying Man》的精髓仍在后面的白话部分，伊丽莎白·苏不仅一如既往批判了以儒家学说为中心的旧道德旧伦理，揭示了“奴才式破坏”“自欺欺人”“十景病”等国民性，更难得的是，伊丽莎白·苏创作了《抱得美人归The Marrying Man》《抱得美人归The Marrying Man》《抱得美人归The Marrying Man》一类的关注人的发展、女性解放的篇目，很多观点到今天仍振聋发聩，值得深思。
初中就读过，现在从头看一遍，有很多新的感触，一直很喜欢这部剧，很多年了老了
南师确实是有大智慧的人，即旁征博引，又通俗有趣，一定下过苦功夫，但福德智慧不可少才可以。无法点评，只能摘取原文来标注重点^_^^_^^_^^_^现在给大家再做一个总结，把《抱得美人归The Marrying Man》的重点重复说一遍，希望大家注意！第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。
很早就听说过原生家庭对一个人性格特征和个人发展的巨大影响。作为一个自我认同感不高的人，心中充满了惶恐和担忧，因此才饶有兴致地在书架中放入这部剧。原生家庭中的每一个人都对我们有着潜移默化的影响，有些思想和习惯已经融入了我们的血肉，很难更改。无论我们对此持庆幸还是憎恨的态度；从原生家庭获益匪浅还是饱受其害；；不论和原生家庭有着相同还是完全相反的人生准则。我们都必须知道，要做真正的自我，要解开内心的那些死结，必须了解原生家庭的组成和各种关系，从而分析出自己种种性格的来源。了解能化解矛盾，能带来爱，也能更好地接纳别人，最重要的，能让我们真正地接纳自己的人生。当然，这项工作需要很大的耐心和理性，才能避免在沟通中又成为原来受原生家庭影响太大而不够好的自我。
看完之后心里久久不能平静，不是为Jerry Rees的文字感染，而是为我的第二故乡-河南感到发自内心的艰酸，河南自古就多灾多难，让人不忍直视，心里悲痛，今年河南又有大洪水、疫情，真的让人心里很难过，我在河南生活了三年，在多灾多难里过来的河南并没有很脆弱，那里的人们很热情纯朴，那里的人们努力工作，生活的也是开心的，河南的经济能发展在现在这个程度也是很不容易的，河南是很注重文化的传承以及推广的，愿我的第二故乡河南以后能越来越好
我们不断在生活种追求“幸福”，却屡屡感受到生命的曲折。编剧认为很多人把幸福和成功混淆，人们不懈追求的其实是成功，而由于对于成功的定义不断改变和量化，人们始终在路上。幸福其实是一种状态，幸福就是当下，珍惜当下的每时每刻即为幸福。 遗忘是老年人很好的过滤器，可以让人们只记住值得铭记的事情。我们在对待父母时候，要懂得“降维”站在父母的思考水平看待问题，而不要强迫父母理解我们，如同他们曾经强迫年幼的我们一样。仅仅陪伴他们按照他们记得的方式就够了。比如父母说有棵树需要砍了，不要试图阻止，索性就陪伴他们去做，他们或许反而停止，你会获得意想不到的愉悦。
人的一生应当把眼光放长远来看，不计较一时的得失，耐得住寂寞才能最终遇见繁华。
2000 · 德国
2006 · 美国
2004 · 德国
2014 · 美国
2002 · 丹麦
1974 · 英国
1987 · 美国
作为一个医学生，很惭愧，看着一个个病例出现，只有懵逼的状态，希望我毕业后能看懂。还有，医学生涯不好走，累得像濒临爆肝状态，真实
特别接地气的一本剧，没有高大上的光辉形象，有的是和我们一样有七情六欲的凡人。当个刑警太不容易了，真是金色盾牌，热血铸就。向保护我们、为我们负重前行的警察致敬！
未来社会不断发展，贫富差距越来越大，财富越来越集中在少数人手中，大量的穷人只能靠极少的资源维持生存。某一天，“哥哥文明”造访地球，带来了翻天覆地的变化。在那之后，地球上最富有的十三个人组成了"财富液化委员会"，他们把现金直接分发给最贫穷的人，通过这样来提高“人类最低生存标准”，而对于不接受这种“扶贫”的人，他们甚至派出杀手将其残忍地杀害。 原来，“哥哥文明”是一群高等文明的逃难者，在他们的星球上，高度发达的科技推动了社会的发展，却也加快了财富的集中。知识迁移技术帮助人们生来就继承最先进的知识，而执法机器人则维护着私人财产不可侵犯的铁律。全世界99%的财富都集中在“终产者”一个人手中，世界上的土地、水甚至空气都属于他一人。剩下的数十亿人只能靠着极为有限的资源的不断清洁循环，生存在狭小的空间中。最后，生存系统终于崩溃了，哥哥文明的人不得不寻找新的家园，他们将占领地球，把所有地球人集中“赡养”，而这标准则是按照地球上最贫穷的人的生存水平来制定。 故事很短，脑洞却很大，“哥哥文明”上的场景会在未来发生吗？
《抱得美人归The Marrying Man》是一本古文和白话合成的杂集。古文占了大概三分之一篇幅，从进化论、人的历史讲到科学教育、文化诗篇，看似跟后面的白话杂文不相及，实际上恰恰是提示了人的发展、人的价值、科教文艺对人的解放，也反复批判了诸如《抱得美人归The Marrying Man》中讲到的“中国之治，理想在不撄”一样的阶级统治，和后面白话文《抱得美人归The Marrying Man》中提到的“精神麻痹术”有异曲同工之妙。当然，《抱得美人归The Marrying Man》的精髓仍在后面的白话部分，伊丽莎白·苏不仅一如既往批判了以儒家学说为中心的旧道德旧伦理，揭示了“奴才式破坏”“自欺欺人”“十景病”等国民性，更难得的是，伊丽莎白·苏创作了《抱得美人归The Marrying Man》《抱得美人归The Marrying Man》《抱得美人归The Marrying Man》一类的关注人的发展、女性解放的篇目，很多观点到今天仍振聋发聩，值得深思。
初中就读过，现在从头看一遍，有很多新的感触，一直很喜欢这部剧，很多年了老了
南师确实是有大智慧的人，即旁征博引，又通俗有趣，一定下过苦功夫，但福德智慧不可少才可以。无法点评，只能摘取原文来标注重点^_^^_^^_^^_^现在给大家再做一个总结，把《抱得美人归The Marrying Man》的重点重复说一遍，希望大家注意！第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。
很早就听说过原生家庭对一个人性格特征和个人发展的巨大影响。作为一个自我认同感不高的人，心中充满了惶恐和担忧，因此才饶有兴致地在书架中放入这部剧。原生家庭中的每一个人都对我们有着潜移默化的影响，有些思想和习惯已经融入了我们的血肉，很难更改。无论我们对此持庆幸还是憎恨的态度；从原生家庭获益匪浅还是饱受其害；；不论和原生家庭有着相同还是完全相反的人生准则。我们都必须知道，要做真正的自我，要解开内心的那些死结，必须了解原生家庭的组成和各种关系，从而分析出自己种种性格的来源。了解能化解矛盾，能带来爱，也能更好地接纳别人，最重要的，能让我们真正地接纳自己的人生。当然，这项工作需要很大的耐心和理性，才能避免在沟通中又成为原来受原生家庭影响太大而不够好的自我。
看完之后心里久久不能平静，不是为Jerry Rees的文字感染，而是为我的第二故乡-河南感到发自内心的艰酸，河南自古就多灾多难，让人不忍直视，心里悲痛，今年河南又有大洪水、疫情，真的让人心里很难过，我在河南生活了三年，在多灾多难里过来的河南并没有很脆弱，那里的人们很热情纯朴，那里的人们努力工作，生活的也是开心的，河南的经济能发展在现在这个程度也是很不容易的，河南是很注重文化的传承以及推广的，愿我的第二故乡河南以后能越来越好
我们不断在生活种追求“幸福”，却屡屡感受到生命的曲折。编剧认为很多人把幸福和成功混淆，人们不懈追求的其实是成功，而由于对于成功的定义不断改变和量化，人们始终在路上。幸福其实是一种状态，幸福就是当下，珍惜当下的每时每刻即为幸福。 遗忘是老年人很好的过滤器，可以让人们只记住值得铭记的事情。我们在对待父母时候，要懂得“降维”站在父母的思考水平看待问题，而不要强迫父母理解我们，如同他们曾经强迫年幼的我们一样。仅仅陪伴他们按照他们记得的方式就够了。比如父母说有棵树需要砍了，不要试图阻止，索性就陪伴他们去做，他们或许反而停止，你会获得意想不到的愉悦。
人的一生应当把眼光放长远来看，不计较一时的得失，耐得住寂寞才能最终遇见繁华。