顺子加油Run, Shunzi!

就穿越剧集而言是非常优秀的了，编剧们的考据也非常充分，当然无可避免的也要在一些地方开金手指（不然也太难了）能够理解很多地方为了更加的科学会大篇幅的进行类似科普性质的背景介绍，但是这种介绍在我看来极大的破坏了故事的可读性，就像我觉得描述一个美女，最低级的就是大篇幅的描述她怎么怎么美，鼻子耳朵甚至用放大镜来看。 我觉得元老院在某种意义上只是集军权和神权于一体，这种政治政治体制没可能千秋万代更何况他们还在自己培养下一辈。 还有些就是一些人的烂尾和一些人怎么甩都甩不掉。。。。。而且把很多原住民想的太简单了。。

還不錯，但前期要一直說服自己，劇情會這樣發展是因為書名叫「坑爹兒子」，熬過去後，中後段就挺不錯的

四星。用词平实的抒情诗，但其氤氲着的浓郁而饱满的诚挚的情感，让人忍不住泪涌！诗人的心该有多么的善感与柔软啊！故乡的山水草木及“妈妈”是诗人灵感的泉源，但令人唏嘘的是，诗人总是如冬日的燕子般寓居异乡，直到1945年被害后才魂归故里，而他的一生永远定格在了28岁。无疑，诗人是有天赋的——让人想到走上绝路的打工诗人许立志——早在20岁时写下的《顺子加油Run, Shunzi!》和24岁时写下的《顺子加油Run, Shunzi!》是我最喜欢的两首诗，那湍涌着的情感的洪流让人震撼，让人感同身受。另外，一些蕴蓄着童趣的诗，则让人想到了同样薄命的日本童谣诗人金子美铃。而译者也让人动容，在母亲十周年祭上，他想起了朝鲜族的母亲在他幼时为他读诗人之诗的场景，于是，对朝鲜语仅略知一二的译者怀着对母亲深沉的爱，也为了这个有着中日韩三国生活经历的特殊的诗人被汉语读者看到，开始了他艰难而虔敬的第一次也是最后一次的翻译之旅。

压倒"骆驼"的最后一根稻草 《顺子加油Run, Shunzi!》读完了!内心一阵吁叹，为祥子的堕落心生惋惜，有一种怒其不争，哀其不幸。 《顺子加油Run, Shunzi!》里的福贵，如果拿来与祥子比较，其实福贵比他要可怜得多，是那种忘不到边界的苦痛，而他却能在所有亲人纷纷悲惨离去后，心中仅存一个简单执着的信念:为活着而活着。 祥子本是一个勤奋、上进、充满生活热情的年轻人，他有思想、有体力、能察言观色、认清形势、随时能适应环境的聪明人。他就是一匹威猛健壮的骆驼。徐源先生用骆驼的出现和陪伴来隐喻祥子充满生命力的顽强不屈。 祥子死里逃生，拼着命从兵营拉出骆驼，虽换来几个贱钱，那可是捏在手里的实在和暖和。遇上虎妞，是命中的劫数难逃。他们两个终究不能在一起，虎妞为了能离开抠门强势的爹，投怀送抱，勾引祥子，算计着给自己找个实诚人，把自个嫁出去。虎妞给了祥子经济上的许多支持，这种无爱的结合，在那个穷苦年代也不算痛苦 。所谓贫贱夫妻百事哀，而虎妞靠着父亲的后盾，让祥子从鄙视中，重新接受虎妞，正当祥子怀揣新生活无比憧憬的时刻，老天残忍地打破希望，虎妞难产而亡。祥子又变成了一穷，二白的苦命人。 曹先生是祥子生命中的贵人。就是上天派来拯救苦痛的圣人。如果祥子一直跟着曹先生，他一定会有所造化。祥子的梦就是能有一辆属于自己的人力车，风雨相伴，就像自己的爱人，不离不弃。当他一步步朝着"车梦"拼搏，越干越有精神时，又一个"刽子手"残忍夺走他的梦。那个披着羊皮的狼，那个压榨穷苦百姓的侦探痞子。洗劫了祥子所有的积蓄。他离开了曹府车行，成了一个哀怨落魄的穷光蛋。 他的思想开始发生了转变，他不再相信力气和实干，他开始怀疑善良和德行。开始对这社会的不公而愤懑不平。甚至把社会的这种丑恶归结在运气不好。曹先生一家怕受痞子找茬牵连，举家逃离。而他们这种社会有根基，有资产的人也顶多是避避风头，毫无生命危险和钱财影响。穷苦的人犹如砧板上的鱼肉，任人宰割。祥子开始痛恨这种不平等:"凭什么被剥削？凭什么？" 与小福子相遇是一种精神家园的支柱。小福子出身在贫苦家庭，“正如一切贫而不难看的姑娘――像花草似的，只要稍微有点香气或颜色，就被人挑到市上去卖掉”。她为了自己的兄弟与不争气的爹出卖肉体，过着低人一等的生活。 她善良而伟大，勤快而能干，然而由于受到时代大背景和大环境的影响，使她为了生存不得不出卖自己，她最终沦为妓女，不仅是她的不幸，更是社会的悲剧。然而祥子却喜欢上了她，由于俩人的人生经历和生活境遇相同，使他俩从心灵上产生了共鸣。 但是，她却不堪重负没等到祥子的到来，就上吊自杀了。小福子无论是在精神上还是肉体上都吃尽了苦头，却没看到美好明天的希望。她代表了当时社会中很多贫苦家庭中的女性，正如文中老人所说：咱们卖汗，咱们的女人卖肉。 唯此，她们可以维持难以继续的生活。她们都没等到美好的生活而先枯萎了，这不是一个家庭的悲剧而是社会的悲剧，是吃人的社会不给她们生存的机会，是男权思想的控制，导致她们没有别的出路。 徐源的笔下小福子善良美丽，即使她是妓女，祥子也爱她，因为这是一种心灵的欣赏，这也看出了徐源对社会底层劳动人民的同情，以及对当时社会的抨击与反思。 再强大的人如果连精神支柱也没有了，他就会垮掉。而压垮祥子这匹骆驼的最后一根稻草，就是小福子的死。小福子的死，让祥子生无可恋，让他堕入万劫不复之地。他变成了一个再也不想用实干，用力气，用真心讨生活了，变得玩世不恭，偷奸耍滑，阳奉阴违，再也不拼命拉车了！ 从祥子最后的蜕变和堕落，一方面，我们从本剧了解到那个社会底层人们的悲苦和不幸，生存的艰难;另一方面，我们看到人性的悲哀。人不是被外在世界的压力给摧

以前有扫过几眼这部剧，但是没怎么认真看。最近看到很多人都在看这部剧，我想是有原因的。 也许经历还不够，前面说到的很多内容没有很大触动，但是后面说到的内容就很扎心了，因为身边的朋友比较会给我建议并引导我，所以我看到了很多自己身上的表达缺点。比如说话不要打断人家，建议不要太直接，要以别人接受的方式说话，学会察言观色去说话等等。要学习的还有很多，没事来看看这部剧还是值得的。 表达真的需要用心去学，同样一件事，为什么不同的人表达有不同的效果，这就是我们需要思考的地方。

每个人都在说，这本身就是个天大的笑话，可是每个人都承受了天大的痛苦和磨难。或者人生就是这样，那些让人痛不欲生的，事后总能笑着说出来。但是，这是豁达的笑，还是通透的笑，亦或是无奈的笑，绝望的笑，就不得而知了。编剧真是讲故事的高手啊！看完以后，心里五味杂陈，说不出的辛酸。

三刷了，只想说性格决定命运。太过于讨好型的人格让她在每一次岔路口都选择了背驰人生的道路。在学业上（从小一路开挂到读大学成绩都是名列前茅）在事业上（做老师兢兢业业、做超市收银员完成别人不能胜任的工作、做应召女郎做成红牌、入监狱服刑也能脱颖而出三年升几级获得学习美发师的资格并顺利拿到美发从业资格证…）都是让大多数人望其项背的楷模。可是在感情上就是传说中的吸渣体质，一手王炸的牌打的稀巴烂，对于男人来者不拒，仿佛男人才是她努力的动力。自己明明可以生活的很漂亮却要把自己的幸福建立在男人的身上，最后落得个遍体鳞伤、晚年孤独、不得善终。可怜又可恨。人呐，宁愿因做自己而招人厌恶，也不要为了迎合他人而伪装自己，在别人眼里找快乐，永远不会真的快乐，在别人的嘴里找爱情，只会永远活在卑微里。懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。假如人生可以重来，松子，你会怎么选？

书真是一般了，人物太过脸谱化 没想到有一天我也会用这个词来形容事物。 感情不够细腻，为了故事而故事，不够流畅自然。人物形象一直是模糊的，故事线也断断续续，衔接尴尬。既然从付出多少来衡量是否爱我，这太不符合正常的审美了。爱不需要大刀阔斧裂地生海的去证明，应该是用心去感受的。爱也是不能衡量的，唯一可以衡量的，无非就是我是否愿意，我是否欢喜。如果爱一个人，只要他也爱我，那必然心生欢喜，又怎么会去别扭的计较，他为我付出多少。如果真要计较，那不是真的爱吧。所以，看到后面，我觉得女主是心盲，眼盲，男主竟然也盲了，竟然去顺应这份盲然。这不该是男女主的水平，也不该是编剧大大的水平。最后，光神竟然还要分裂自己去陪伴连宋。何必自虐呢，还不如一瓶忘情丹，把自己记忆封住，快乐的去度过眼前时光，折腾的那么苦干啥呢，一点洒脱意思都没有。哎，不说了，吃饭了，还有几页看完，嗯还是弃了。

没想到这个主题的书还能被播出，而且还是党报记者创作的。这段历史可能在广东福建人清楚吧，内地人不知道，反正我是第一次听说，很冲击。不过现在我们也没啥可以掩饰的，毕竟我们日子比以前提高很多，也过得很好，反而他们在很多方面羡慕我们吧，这也说明在世界范围中只有我们懂得安稳生活然后搞钱搞开发才最重要的，其他宗教什么都不重要，同样海外很多国家没理解民祉才是最重要。鸭绿江对岸的人看我们就跟以前我们看香港一样。

主要是卡司好，让人不至心生嫌恶。处于失意和脆弱时，女人才会结成同盟。而这同盟看上去多么类似友情，然而友情不应如此浅薄。捧高踩低人之常情，在嬉笑怒骂间穿插一些小而无伤大雅的撕逼和爱情戏。这样的剧情，山影不见得走得多深远，这只是都市最常见的生活。也是周而复始勉强可看的类型，聊胜于无。