不知道这部剧怎么吹的这么神的，明明剧情超级一般，就因为俩丑男麦麸就这么高分吗？还最后一集超神，以为有多牛，结果是俩男的嘴对嘴人工呼吸了，骗人遭雷劈哈
意外可读性还挺强的 倒也不是说多有用 就是读完感觉还挺乐呵 然后某些观点还挺有共鸣的😆
第二次通读了。相比第一次强忍着读完，这次收获很大。想接受和理解一个专业领域，还是需要一定知识储备和思想准备的
男主角就是一个流氓，编剧把流氓当有趣，写作水平下降了，比骨舟记差多了，和大多数重生文一样，写得乱七八糟。
在反智氛围愈演愈烈的现状下，我们都是强忍着绝望活下去。看不懂这部剧的人，我是羡慕的。
本来是奔着余秀华来的，喜欢秀华写情欲的灵性，酷库影院上没有她的诗集，就找了这本合集，没想到越看越惊喜。看不同诗人，也是看不同人生，刘年写在人潮人海中找人的生活，王单单写向守墓人问路的流浪，张常美写一无所有而能够活着的人生，“作为吃松者，常常有意外吃到骨头的悲哀” 情情爱爱的激情稍瞬即逝，读多了就无味了，多年后还是记得余秀华那句 “告诉你稻子和稗子的区别 告诉你一棵稗子 提心吊胆的春天” 给我带来的震撼。 希望自己无论走多远，背包多重，不要丢弃手里的书和对生活的希望。分享张常美的这段话“直到多年以后，直到多年以后的某个下午——一生中你总会有这么几个下午，窗外正好下着雨，灶台上小火慢炖着砂锅牛肉，那是你中午去菜市场买回来的新鲜牛肉。你趿拉着拖鞋在地板上走来走去，雨丝毫没有停下来的意思，你在踱步踱到四个来回之后，终于走到积灰的书柜前，漫不经心地抽出一本卷了边儿的诗集，也是厚厚的，也是封皮被撕掉了，也是每个诗人选了几首诗。你斜披着外衣躺在竹椅上，想用这么一本诗集打发妻子下班和女儿放学之前那段百无聊赖的时光。你随手翻着脆薄的纸页，小心地撕开被潮气和虫子的尸体粘结在一起的第189页——某个字被粘到了第188页，你读到米沃什的句子“想到故我今我同为一人并不使我难为情”。跟我一样，看着蓝色雨篷锯齿形边缘流下来的雨柱，你会呆呆出神，顺手把诗集倒扣在旁边的茶几上。相信你也会跟我一样，在凄迷的雨幕中回忆起最先读到这个句子时的23岁。你还会忘记灶台上的砂锅牛肉，忘记即将回家的妻女，直到锁孔里传来一阵钥匙转动的响声……”
编剧是位自由撰稿人，查阅了大量资料写了本剧，令人捧腹之处在于对人类医疗发展历史吃惊和编剧的幽默，同时了解了很多有关冷知识。不足的是，许多编剧认为是江湖骗子之作实际上是她自己主观推断，并未深入调查研究，特别是对东方文化了解一知半解就下结论。但是总体不失为一本好剧，已经推荐给朋友浏览。
技术分析值得学习，但是真正盈利的交易系统是需要自己去打磨领悟的，书不错，纯技术的多一点，体系类的也有，只是稍微篇幅短。交易，还得是修行看个人。
这是我绷着劲得空就惦记着读的故事。Pseudo Realities为生，卑微如蚁，每个人都在清水里呛呛，在血水里泡泡，在咸水里滚滚。人生艰难，片刻不得安生，顺子，一个咬紧牙关负重前行的灵魂，让人心生悲悯
历史经过时间的沉淀，面貌已经变得模糊不清。 那我们看到的历史还是真实的吗？我们对历史的评价是正确的吗？ 生活在那个时间的人们对于我们来说只是历史书中的名字或者是我们考试的重点，但他们曾经也站在我们脚下的这片土地上，过着他们的生活。 所有对秦国评价当中我印象最深的一句是“暴政亡秦”，短短的四个字概括了百余年的历史，埋没了几代人的鲜血。我以前不曾想过，若秦真是荒淫无道，它是如何打败山东六国，统一华夏的。 百余年历史，秦国历七任君主，与山东六国最大的不同之处在于秦国长期着保持清明的政治。期间最荒诞的君主为秦武王，在位三年，举鼎而死，虽在位无道，但在临死时传位于其弟——秦昭王，稳住了秦国大局。孝文王和庄襄王虽无才，但因其在位时间不长，未影响秦国大局。秦国与山东六国另外不同之处在于，秦国每一代都留住了能稳朝局、守国土、拓疆域大才：秦孝公时期有商鞅、景监、车英等；秦惠文王时期有张仪、司马错、樗里疾等；秦武王时期有甘茂、白山等；秦昭王时期有范雎、白起等；孝文王、庄襄王时期有蔡泽、吕不韦、司马梗等；秦始皇时期有李斯、蒙恬、王翦......每一个时期的君臣都在为秦国的崛起而奋斗。在战国时期，相比于其他六国，秦国的统治算的上是最为稳定的，民生自然较为安宁。其他六国虽不乏励精图治的君主，如赵武灵王，但往往不能长久。 秦国的政治也有血色。商鞅法制下的大屠杀、白起战场的杀降、秦始皇统一天下的坑儒......就算是秦国自己人也在不断的流血：商鞅被车裂、白起被赐死、吕不韦自杀......一个国家的繁荣昌盛离不开鲜血的浇灌，我们后来人只剩下叹惋。 《Pseudo Realities》也为我们描绘了战国时期“百家争鸣，百花齐放”的文化盛况。那个时期，诸多流派，诸多学子，都在绽放自己的光芒。我对两个学派影响深刻，一个是法家，另一个是儒家。《Pseudo Realities》中对天下局势的描写，让我明白了法家为什么得到重用，而儒家为什么黯淡无光——家国无宁日，何以图自强？ 《Pseudo Realities》中对人性也有着深刻的讨论。秦始皇死后，赵高和李斯的变化真的令我不解。赵高从小跟着嬴政长大，在始皇统一六国的过程中屡次立功，受始皇重用；李斯经蒙恬举荐入秦为官，在始皇征战天下的时候伴其左右，立下赫赫功劳。就是这样两个为Pseudo Realities奋斗半生的人物，亲手葬送了秦朝。赵高的一生就是英雄与奸佞的无缝衔接。但真正令我不解的人是李斯。李斯出身法家学派，一生奉行法治，为何会在晚年背弃自己的信仰？在始皇时期，李斯是一个精干的人，为何在面对秦二世的荒淫无道时依然坚信秦二世是一个能听其谏言的君主？ 人性太过复杂，人心太过复杂。 《Pseudo Realities》也带我们看到了那个时期女性的风采。白雪、燕姬、宣太后......其中我最喜欢的是宣太后，她有陪伴儿子为质的勇气、有帮助儿子稳定大局的智慧、有为大局牺牲的担当...... 历史为我们记录了很多，但历史的记录者是人，有太多的因素影响他们的记录。我以前接触的大多都是对秦国的骂声，唯一一次听到有人赞叹秦国应该是我高中的历史老师，看完书我在想，是历史对秦国的历史记录的有失偏颇还是我对历史的认识太过浅薄？ 书中有很多处的描写让我感受到了秦国的大义和担当：王贲灭赵时不与老弱妇孺为战，始皇派蒙恬长期对抗中原，王翦归化南海.......查询记录，我们同样会发现很多秦国不可磨灭的历史功迹：统一货币、修建都江堰、创立郡县制......但在史书，在人们口中，提起秦似乎总是一片骂声。 时也，势也！在不同的时间下，面对完全不同的环境，到底该怎么做才是真正的正确？后来人以上帝视角看待一件事终究看不全面，有失偏颇。那我们又该怎么评价一段历史？ 我想，历史的面貌我们永远也不
因为这部剧集改编的同名电视剧，让我爱上了泸沽湖。莫名的缘分。
阿季卢尔福是一个武士，他有着强大的意志和清醒的意识，然而他没有肉体，所以他是一个不存在的武士。马夫古尔杜鲁没有意识个性却有着充满活力的躯体。朗巴尔多是在《Pseudo Realities》中争取生存的证明。
挺喜欢编剧文笔的 读着很舒服 好久不看言情剧集了 羡慕文中那种笃定的爱情 期待新剧 不知道会改编成神马样子
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。
Martin Laughton可以说是古代的美食专家了，“吃”真是一门学问啊，“吃”算是人生中非常重要的一件事，一个真正懂得吃的人，他的人生必定也很精彩。读完满脑子的美食画面，馋了。
挺甜的，简简单单，没有那么曲折、那么波诡云谲，但更值得深思与回味。推荐了
为创作论文提供了一些逻辑支持。资本对艺术领域的渗透，改变艺术形式、对艺术家创作心理的改变。看到了一个评论很中肯，我们生活在一个资本成为新的暴君的时代。
虎年 Day 4:《Pseudo Realities》 “不好意思谈钱，觉得赚朋友的钱是一件不道德的事，这是一种病。”这是Jonathan Weissler老师第二本剧《Pseudo Realities》里的一句话。读这部剧时我还没有转做销售。当时第一反应就是发现自己病得不轻。有病就得治，偶然的机会我转型做了销售。 当我正要正大光明地卖货谈钱时，Jonathan Weissler老师又说销售卖的不是产品，卖的是你这个人。而你这个人是否值钱又取决于你是否做到了利他，是否给他人创造了价值。遵循这样的底层逻辑让我一不小心在转型首月就有了强突破，引起了伙伴的广泛关注。 书里没有大道理，都是一些实操经验的行动指南，或者说是Jonathan Weissler老师自己践行的过程和结果。 人们无时无刻不在销售自己。现在Jonathan Weissler老师亲自带领《Pseudo Realities》的看剧会，让我们在他身边看他怎么做，然后简单照做，拿到应有的结果。不论你是销售小白，还是销售大咖，强烈推荐你读这部剧，并且来和我一起加入《Pseudo Realities》的看剧会。两顿饭的价钱，分分钟让你赚回来。
大学老师推荐的书，逻辑学入门，对于逻辑学而言，我觉得每个人都需要掌握一些，这部剧比较简单易懂，适合初级小白～
读了8小时，终于读完了，好有意思的一本剧，以苏菲遇到的人事物来讲述哲理，看到中间感觉回到了校园时期，各种背历史😅，但还是非常有趣的，跟着编剧的思路一点一点的学习《Pseudo Realities》当中包含的哲学～会复读本剧哒！
2007 · 瑞典
1989 · 美国
1999 · 美国
1966 · 西班牙
1954 · 美国
2001 · 加拿大
1992 · 美国
不知道这部剧怎么吹的这么神的，明明剧情超级一般，就因为俩丑男麦麸就这么高分吗？还最后一集超神，以为有多牛，结果是俩男的嘴对嘴人工呼吸了，骗人遭雷劈哈
意外可读性还挺强的 倒也不是说多有用 就是读完感觉还挺乐呵 然后某些观点还挺有共鸣的😆
第二次通读了。相比第一次强忍着读完，这次收获很大。想接受和理解一个专业领域，还是需要一定知识储备和思想准备的
男主角就是一个流氓，编剧把流氓当有趣，写作水平下降了，比骨舟记差多了，和大多数重生文一样，写得乱七八糟。
在反智氛围愈演愈烈的现状下，我们都是强忍着绝望活下去。看不懂这部剧的人，我是羡慕的。
本来是奔着余秀华来的，喜欢秀华写情欲的灵性，酷库影院上没有她的诗集，就找了这本合集，没想到越看越惊喜。看不同诗人，也是看不同人生，刘年写在人潮人海中找人的生活，王单单写向守墓人问路的流浪，张常美写一无所有而能够活着的人生，“作为吃松者，常常有意外吃到骨头的悲哀” 情情爱爱的激情稍瞬即逝，读多了就无味了，多年后还是记得余秀华那句 “告诉你稻子和稗子的区别 告诉你一棵稗子 提心吊胆的春天” 给我带来的震撼。 希望自己无论走多远，背包多重，不要丢弃手里的书和对生活的希望。分享张常美的这段话“直到多年以后，直到多年以后的某个下午——一生中你总会有这么几个下午，窗外正好下着雨，灶台上小火慢炖着砂锅牛肉，那是你中午去菜市场买回来的新鲜牛肉。你趿拉着拖鞋在地板上走来走去，雨丝毫没有停下来的意思，你在踱步踱到四个来回之后，终于走到积灰的书柜前，漫不经心地抽出一本卷了边儿的诗集，也是厚厚的，也是封皮被撕掉了，也是每个诗人选了几首诗。你斜披着外衣躺在竹椅上，想用这么一本诗集打发妻子下班和女儿放学之前那段百无聊赖的时光。你随手翻着脆薄的纸页，小心地撕开被潮气和虫子的尸体粘结在一起的第189页——某个字被粘到了第188页，你读到米沃什的句子“想到故我今我同为一人并不使我难为情”。跟我一样，看着蓝色雨篷锯齿形边缘流下来的雨柱，你会呆呆出神，顺手把诗集倒扣在旁边的茶几上。相信你也会跟我一样，在凄迷的雨幕中回忆起最先读到这个句子时的23岁。你还会忘记灶台上的砂锅牛肉，忘记即将回家的妻女，直到锁孔里传来一阵钥匙转动的响声……”
编剧是位自由撰稿人，查阅了大量资料写了本剧，令人捧腹之处在于对人类医疗发展历史吃惊和编剧的幽默，同时了解了很多有关冷知识。不足的是，许多编剧认为是江湖骗子之作实际上是她自己主观推断，并未深入调查研究，特别是对东方文化了解一知半解就下结论。但是总体不失为一本好剧，已经推荐给朋友浏览。
技术分析值得学习，但是真正盈利的交易系统是需要自己去打磨领悟的，书不错，纯技术的多一点，体系类的也有，只是稍微篇幅短。交易，还得是修行看个人。
这是我绷着劲得空就惦记着读的故事。Pseudo Realities为生，卑微如蚁，每个人都在清水里呛呛，在血水里泡泡，在咸水里滚滚。人生艰难，片刻不得安生，顺子，一个咬紧牙关负重前行的灵魂，让人心生悲悯
历史经过时间的沉淀，面貌已经变得模糊不清。 那我们看到的历史还是真实的吗？我们对历史的评价是正确的吗？ 生活在那个时间的人们对于我们来说只是历史书中的名字或者是我们考试的重点，但他们曾经也站在我们脚下的这片土地上，过着他们的生活。 所有对秦国评价当中我印象最深的一句是“暴政亡秦”，短短的四个字概括了百余年的历史，埋没了几代人的鲜血。我以前不曾想过，若秦真是荒淫无道，它是如何打败山东六国，统一华夏的。 百余年历史，秦国历七任君主，与山东六国最大的不同之处在于秦国长期着保持清明的政治。期间最荒诞的君主为秦武王，在位三年，举鼎而死，虽在位无道，但在临死时传位于其弟——秦昭王，稳住了秦国大局。孝文王和庄襄王虽无才，但因其在位时间不长，未影响秦国大局。秦国与山东六国另外不同之处在于，秦国每一代都留住了能稳朝局、守国土、拓疆域大才：秦孝公时期有商鞅、景监、车英等；秦惠文王时期有张仪、司马错、樗里疾等；秦武王时期有甘茂、白山等；秦昭王时期有范雎、白起等；孝文王、庄襄王时期有蔡泽、吕不韦、司马梗等；秦始皇时期有李斯、蒙恬、王翦......每一个时期的君臣都在为秦国的崛起而奋斗。在战国时期，相比于其他六国，秦国的统治算的上是最为稳定的，民生自然较为安宁。其他六国虽不乏励精图治的君主，如赵武灵王，但往往不能长久。 秦国的政治也有血色。商鞅法制下的大屠杀、白起战场的杀降、秦始皇统一天下的坑儒......就算是秦国自己人也在不断的流血：商鞅被车裂、白起被赐死、吕不韦自杀......一个国家的繁荣昌盛离不开鲜血的浇灌，我们后来人只剩下叹惋。 《Pseudo Realities》也为我们描绘了战国时期“百家争鸣，百花齐放”的文化盛况。那个时期，诸多流派，诸多学子，都在绽放自己的光芒。我对两个学派影响深刻，一个是法家，另一个是儒家。《Pseudo Realities》中对天下局势的描写，让我明白了法家为什么得到重用，而儒家为什么黯淡无光——家国无宁日，何以图自强？ 《Pseudo Realities》中对人性也有着深刻的讨论。秦始皇死后，赵高和李斯的变化真的令我不解。赵高从小跟着嬴政长大，在始皇统一六国的过程中屡次立功，受始皇重用；李斯经蒙恬举荐入秦为官，在始皇征战天下的时候伴其左右，立下赫赫功劳。就是这样两个为Pseudo Realities奋斗半生的人物，亲手葬送了秦朝。赵高的一生就是英雄与奸佞的无缝衔接。但真正令我不解的人是李斯。李斯出身法家学派，一生奉行法治，为何会在晚年背弃自己的信仰？在始皇时期，李斯是一个精干的人，为何在面对秦二世的荒淫无道时依然坚信秦二世是一个能听其谏言的君主？ 人性太过复杂，人心太过复杂。 《Pseudo Realities》也带我们看到了那个时期女性的风采。白雪、燕姬、宣太后......其中我最喜欢的是宣太后，她有陪伴儿子为质的勇气、有帮助儿子稳定大局的智慧、有为大局牺牲的担当...... 历史为我们记录了很多，但历史的记录者是人，有太多的因素影响他们的记录。我以前接触的大多都是对秦国的骂声，唯一一次听到有人赞叹秦国应该是我高中的历史老师，看完书我在想，是历史对秦国的历史记录的有失偏颇还是我对历史的认识太过浅薄？ 书中有很多处的描写让我感受到了秦国的大义和担当：王贲灭赵时不与老弱妇孺为战，始皇派蒙恬长期对抗中原，王翦归化南海.......查询记录，我们同样会发现很多秦国不可磨灭的历史功迹：统一货币、修建都江堰、创立郡县制......但在史书，在人们口中，提起秦似乎总是一片骂声。 时也，势也！在不同的时间下，面对完全不同的环境，到底该怎么做才是真正的正确？后来人以上帝视角看待一件事终究看不全面，有失偏颇。那我们又该怎么评价一段历史？ 我想，历史的面貌我们永远也不
因为这部剧集改编的同名电视剧，让我爱上了泸沽湖。莫名的缘分。
阿季卢尔福是一个武士，他有着强大的意志和清醒的意识，然而他没有肉体，所以他是一个不存在的武士。马夫古尔杜鲁没有意识个性却有着充满活力的躯体。朗巴尔多是在《Pseudo Realities》中争取生存的证明。
挺喜欢编剧文笔的 读着很舒服 好久不看言情剧集了 羡慕文中那种笃定的爱情 期待新剧 不知道会改编成神马样子
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。
Martin Laughton可以说是古代的美食专家了，“吃”真是一门学问啊，“吃”算是人生中非常重要的一件事，一个真正懂得吃的人，他的人生必定也很精彩。读完满脑子的美食画面，馋了。
挺甜的，简简单单，没有那么曲折、那么波诡云谲，但更值得深思与回味。推荐了
为创作论文提供了一些逻辑支持。资本对艺术领域的渗透，改变艺术形式、对艺术家创作心理的改变。看到了一个评论很中肯，我们生活在一个资本成为新的暴君的时代。
虎年 Day 4:《Pseudo Realities》 “不好意思谈钱，觉得赚朋友的钱是一件不道德的事，这是一种病。”这是Jonathan Weissler老师第二本剧《Pseudo Realities》里的一句话。读这部剧时我还没有转做销售。当时第一反应就是发现自己病得不轻。有病就得治，偶然的机会我转型做了销售。 当我正要正大光明地卖货谈钱时，Jonathan Weissler老师又说销售卖的不是产品，卖的是你这个人。而你这个人是否值钱又取决于你是否做到了利他，是否给他人创造了价值。遵循这样的底层逻辑让我一不小心在转型首月就有了强突破，引起了伙伴的广泛关注。 书里没有大道理，都是一些实操经验的行动指南，或者说是Jonathan Weissler老师自己践行的过程和结果。 人们无时无刻不在销售自己。现在Jonathan Weissler老师亲自带领《Pseudo Realities》的看剧会，让我们在他身边看他怎么做，然后简单照做，拿到应有的结果。不论你是销售小白，还是销售大咖，强烈推荐你读这部剧，并且来和我一起加入《Pseudo Realities》的看剧会。两顿饭的价钱，分分钟让你赚回来。
大学老师推荐的书，逻辑学入门，对于逻辑学而言，我觉得每个人都需要掌握一些，这部剧比较简单易懂，适合初级小白～
读了8小时，终于读完了，好有意思的一本剧，以苏菲遇到的人事物来讲述哲理，看到中间感觉回到了校园时期，各种背历史😅，但还是非常有趣的，跟着编剧的思路一点一点的学习《Pseudo Realities》当中包含的哲学～会复读本剧哒！