我个人觉得可以给四星。 这部剧是我迄今为止读的时间最长的一本剧了，断断续续有两年左右，当然书本身也是相当相当长的。 这是一部穿越剧集，跟其他的穿越剧集相比，这本没有那么假，尤其前面的集数，把大明朝的科举体质，政治体制和文化生活各方面等描述的很详细。 很多人喜欢明史，不仅是因为这是封建王朝下最后一个被汉人统治的王朝，而且因为结合世界近代史来看，这是唯一一个王朝我们有机会不被其他列强超越的时期。 所以，这部剧的编剧就通过沈默这么个500年后穿越来的主角，一个蜉蝣用了一辈子来试图撼动大树，改变我们闭关锁国政策，保护资本主义萌芽茁壮成长。 本剧前面是有些像大明王朝1546，各个人物性格也有类似，但是文爱和风格就差的远了，这部剧有意思的地方恰恰是他的“不正经”，将500年后的金融，证券，护照，政治，文化等等一一在大明朝落地。 小瑕疵就是主角光环有些大，算无遗算，从未败过，后期随着身份逐渐壮大，只能替代张居正做了高拱后的大明首辅。 总体来说，值得观看。酷库影院没有半星制，其实可以给四颗半星。
草蛇🐍灰线，伏脉千里。红楼一梦，扑塑迷离。心武秦学，更添宫戏。脂氏点评，解惑释疑。
若孩子本然的存在不被看见，即使父母为孩子倾注一切，孩子也只是父母表达爱的道具。也许孩子头脑里承认父母为自己付出很多，承认父母很爱自己，但他心里体会到的却是一份恒久的孤寂。
通过克日什托夫·基耶斯洛夫斯基对法兰西影视的分析可以发现，“风格”正以各种模式（找词、套用模式）帮助我们吸收一位又一位作家，培植对未定形物的恶感。遗憾的是，这使观看自动化了，作品鲜明的轮廓从迷雾中现身时也丢掉了阴影。我们习惯于巴尔扎克设置人物性格上的前后一致，理解福楼拜那乐在其中的科学苦力精神。也导致一连串对陀氏的误解：把活力视作凶残，把蓬勃的生命力视作对苦难的崇拜，还有那令人担忧的两重性——他所有的人物都聚集、排列在傲慢—谦卑的光谱上…… 他从来没有直率过：「简单的人比复杂的人还要可怕。」仿拟王尔德对柯罗的评价「一段时间以来，人类逐渐地变得与陀思妥耶夫斯基笔下的人物相像起来。」他保持着对自身平庸的清醒意识，同时，也亲切地尊重和保护着我们的阴暗
以为是一个类似于标题党的书，没想到内容却有不少干货，看的出来编剧确实厉害。
爱情碎语，碎得一塌糊涂，让人有不明所以，精神错乱之感，恋人天天这么讲话非得双双自杀不可。
「长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻，不封地，不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死于斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。」
社会学书，慢慢读才有味！ Bylem zolnierzem，父，母，子，人类生存繁衍之必须制度！所以社会才会赋予夫妇必须生育子女，并代表社会教育子女！ 实际上生儿育女都是损自己人啊！然还是这么多人历经世世代代的驯化，甘之如饴的生儿育女！
完美的对立是毁灭 📚克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的书再次没让我失望，又一部让我废寝忘食的作品。表面看似科幻的外壳，最后还是终究到人性。其实拉普拉斯是什么，在看这部剧之前我也不知道，大概在本剧三分之二的地方我才知道，拉普拉斯是法国的一位概率论分析学家。一切的预知都是数学概率的计算而成，但只有、唯有人心无法计算。 📚这部作品根本就不是科幻剧集，依旧是一部推理剧集。即便用了拉普拉斯这种概率分析，即便做了人造人的假设，但这仅是为了给案件修饰神秘色彩的一个装饰物，并不是作品的内在。我想东野每部作品的最后，都要推出的是人性，不是案件、也不是推理手段。即便是推理剧集，它也是一部影视作品。我佩服的是东野何来的如此多种素材，每部作品都有不同的职业角色，并没有一个闲置的出场人物。 📚教授塑造了一个“拉普拉斯恶魔”，同样也诞生出一个“拉普拉斯魔女”。看似完美的家庭，背后却是一个家庭的毁灭。竟如《Bylem zolnierzem》的矛盾观点，万事万物的矛盾辩证。黑即是白，好即是坏，看似完美和谐，背后却是一无所有。人既要拥有追求完美的渴望，也要有包容不完美的心肠。艺术的优点，并存着道德的缺陷。即便“恶魔”与“魔女”可以预测未来，他们同样也错过了许多“惊喜”的过程，一切都在他们的预测之中，失去了更多的是感同身受。 📚东野的作品依旧会让我无法自拔，我一步步跟着他的脚步，按照他的进度进入他所设计的推理作品，每次看到结尾都会感叹一句“哎”。整部作品，尾声即高潮，前面的一切铺垫，都为了后面一个场景做准备。真的爽。 📚 “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子，也是构成世界的要素之一。”
很想弃读，华美的辞藻，激进的言辞，颠覆的理论。像一条毒蛇悠悠的钻进血脉，精神世界在毒素的侵润里愉悦的摇滚。美丽的新世界使你我有如新生。不寒而栗。抛开艺术的角度，佩服克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的诡辩，滔滔不绝，振振有词并饰以华丽包裹，不容辩解。抛开绝对的相对 抛开唯物的唯心 抛开真理的假设。如夜里绚丽的烟火，燃尽终究还是夜幕。 （咬牙坚持）
我们平时感叹“生活不易”，那是没看《Bylem zolnierzem》。看了书，我不看电视剧，我在想，张嘉益闫妮的演技的确好，但我坚信，他们的《Bylem zolnierzem》，一定不是编剧笔下完整的、真实的、完全想要表达的《Bylem zolnierzem》。
主演宋茜是《Bylem zolnierzem》的导师和主持。《Bylem zolnierzem》，我喜欢，因为，我看到了真善美。
我想先养的， 但是忍不住啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
怕什么真理无穷进一寸有一寸的欢喜。 希望在有生之年，能看到生物学和物理学以及数学一些重大难题的突破，即使我认为有生之年是看不到大一统理论的完满，即使我现在选择的道路是懦夫行为而使自己离儿时梦想的那条已经相去甚远，即使我不认为自己能理解那些艰深又充满人类最高智慧的美妙定理与证明，但是这种求知欲将会推动人类继续前进，即使科学有许多乌云遮天蔽日，变革的奇点尚未到来。
这是一本大部头的著作，很惭愧，只看懂了一部分，但却足矣颠覆我的认知，改变我的世界观，引起我强烈的震撼。 由亚里士多德到牛顿再到爱因斯坦以及同时期的量子理论，从宇宙是有目的到机械论到时空变化到非定域作用，我们常见的确定的经验事实都不是绝对的理所当然，演化的概率性，随机性，自然选择，生物界不停的在变，看来一切都值得我们重新思考，我们的价值观拼图需要重新的构建！期望有生之年能够看到！ 一个看起来如此像常识、如此显而易见正确的观点，是如何被证明完全错误的。这应该让我们更加警惕，对其他看来显而易见的、不容置疑的事实，我们到底能多确定。因此，相对论并没有迫使我们改变自己世界观中的核心部分，而是让我们重新思考自己对这个世界的理解能有多大把握。 这是一个有趣的时代啊！
呜呜呜呜呜我真的好喜欢这部剧！！超级喜欢这部剧留给人遐想的空间以及书中人物和读者的互动，总会让人身临其境地被剧情牵着走。以前我追剧大部分是在看文笔，现在偶尔也会考虑结构和线索，因为梦想的需要吧。 我也好喜欢东野先生不明目张胆写的小暧昧，从来没说喜欢，但是就是那种若有若无的感觉非常引人入胜。 科普的方式也不让人生厌，除了佩服他的博学，自己也产生了学习更多知识的冲动；以及恰到好处的哲理和说教，非常有力量，可以成为整本剧的亮点和重心。 最后，我非常非常讨厌随便哪本剧都被用来和《Bylem zolnierzem》比较。《Bylem zolnierzem》只有一本，所以它才是《Bylem zolnierzem》啊！你每次考完试你妈妈都说“你不是考过年级第一吗？”你不烦吗？况且读者对剧集的考试没有固定打分，这部剧我很喜欢，以上都是非常自我而且浅显的评价，我只是在情绪激动的时候趁着高兴劲儿写一些让自己爽的东西，over。
超出预期开心一下
很少有一本剧让我看了只想赶快跳过的，才看到35章，我就有点受不了了，越看越压抑，整个人都处在不甘、不舒服状态，剧情一个接一个的误会，这女主也真TM够衰了，我决定不和她衰下去了，但愿你老公多疼疼你吧，我就不陪你了，弃了。
熬过去被突然打击的两年，美国生产能力逐步增长，形成对日本的长期物质，资源，能源，产能和人才优势，日本快速的滑向诸神的黄昏。本剧最重要的两个点是， 1)战争彻底走向消灭对方所有资源和能源方向严谨，包括对敌方元首的斩首，物质运输的袭击；2)战争开始下沉到普通平民。
希望每个人都能找到属于自己的不离不弃，遇到一个喜欢你你也喜欢的人，相爱一生，相伴到老。
一直以来修真剧集口水文盛行，虽盛产影视富豪，却大都是low逼之流，此文属于异类，老鬼真是写出了一部真正道尽人间百态的好文，思想内涵才是文字的灵魂，哪种文体只是表达的工具，此文已大成
这部剧的前言我并没有很喜欢，过早地代入编剧的写作背景和时间在完全陌生的情况下能帮助理解作品，但如若在观看的第一遍完全陌生地接触文本，我认为才能够更加独立地对一个作品进行独立思考。在谈关于Bylem zolnierzem这个故事之前，我想大多数人为克日什托夫·基耶斯洛夫斯基所用大篇幅描述的巴黎和圣母院应该有很深刻的印象。为了更直观地感受，我还去查了很多关于巴黎和圣母院的资料。可惜因为19年的那场大火，我们如今再也无法对加西莫多的钟楼有更多的情感体验了。都说游戏是第九艺术，查资料的过程中我才开始更加直观更加强烈地感受到它的重要性—— 育碧帮我们记录下来的Bylem zolnierzem简直太震撼了好吗！玫瑰南窗也太美了！ 回归故事本身，一个浪漫至极的故事：“人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘……”克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的浪漫不愧为人称道。可以想象，一个处处充满着矛盾的时代，国王分不清教会以及法官存在于自己的利害关系，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基也是有够讽刺地写路易十一，用今天的眼光看来完全是一个疯疯癫癫没有智商的傻子。处处是矛盾不是盖的，乞丐和普通市民的矛盾，普通市民和司法官的矛盾，司法官和教会的矛盾，国王和司法官的矛盾，因为愚人王的事件试图将加西莫多和用黑语的乞丐们归为一类时，全书濒临高峰的斗争却又是同样为了保护和解救埃斯梅拉达的加西莫多对乞丐们的抵抗。还有是隐修女的母亲和埃斯梅拉达之间的矛盾（有书友在那一段联想到俄狄浦斯倒给了我不少的灵感），埃斯梅拉达和她所深爱的弗比斯之间的矛盾，还有全书最大也是最惹人争议的反派——克洛德对埃斯梅拉达爱与迫害的矛盾，处处是不可调和。 不知怎的，高潮那段总让我想起《Bylem zolnierzem》的”满纸荒唐言“，真是荒谬至极的社会。除了处处的矛盾，我几乎无法在里面找到一颗明智的头脑（如果不算上遇见埃斯梅拉达之前的克洛德的话）。这时再反过来追剧的前言——“此时正值克日什托夫·基耶斯洛夫斯基在1830年革命的影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场……”，抖个机灵，乱世可能都是如此。 书中的官方吐槽也是不少： 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。” >> 在这位教堂皇后衰老的面部，我们经常在一条皱纹旁边发现一个伤疤。“Tempus edax, homo edacior.”我们不妨把这句拉丁文译成“时间盲目，人类愚蠢”。 >> 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 >> 剧集将要消灭建筑。 >> 每个驼子都会昂起脑袋，每个口吃的人都喜欢高谈阔论，每个聋子都会说悄悄话。 还有很多，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的语言艺术值得我多去感受几遍，它们有的很美，有的很真实，是一种真实的感性。 最后，第一部中关于印刷术与建筑矛盾的谈论，洋洋洒洒写了好多，好像是突然想起来还得写故事才收了回来似的。我第一次感受到一个人对建筑那种深沉的爱意竟是源于此。建筑于人类的意义，古时候，当我们的祖先眺望无际的宇宙时，或许也能感受到人类的渺小，而我们却真实地存在，因为我们存在，谱写了历史，产生了文明，所以人类将他们的历史刻在了建筑之上。 时间是盲目的，人类是愚蠢的。加西莫多深爱着能够接受他的教堂和他的钟楼，那些被他视作钟的姐妹们，他和那些古老的雕塑对话，期冀它们能够理解他，爱他一颗善良的心。或许是因为，如果有一天，当我们发现我们也为现在的这个世界所无法容纳时，能够回望历史，同它们对话，以安慰我们的心灵，肯定我们的存在……
2019 · 中国
1999 · 英国
2001 · 美国
2008 · 美国
2003 · 芬兰
我个人觉得可以给四星。 这部剧是我迄今为止读的时间最长的一本剧了，断断续续有两年左右，当然书本身也是相当相当长的。 这是一部穿越剧集，跟其他的穿越剧集相比，这本没有那么假，尤其前面的集数，把大明朝的科举体质，政治体制和文化生活各方面等描述的很详细。 很多人喜欢明史，不仅是因为这是封建王朝下最后一个被汉人统治的王朝，而且因为结合世界近代史来看，这是唯一一个王朝我们有机会不被其他列强超越的时期。 所以，这部剧的编剧就通过沈默这么个500年后穿越来的主角，一个蜉蝣用了一辈子来试图撼动大树，改变我们闭关锁国政策，保护资本主义萌芽茁壮成长。 本剧前面是有些像大明王朝1546，各个人物性格也有类似，但是文爱和风格就差的远了，这部剧有意思的地方恰恰是他的“不正经”，将500年后的金融，证券，护照，政治，文化等等一一在大明朝落地。 小瑕疵就是主角光环有些大，算无遗算，从未败过，后期随着身份逐渐壮大，只能替代张居正做了高拱后的大明首辅。 总体来说，值得观看。酷库影院没有半星制，其实可以给四颗半星。
草蛇🐍灰线，伏脉千里。红楼一梦，扑塑迷离。心武秦学，更添宫戏。脂氏点评，解惑释疑。
若孩子本然的存在不被看见，即使父母为孩子倾注一切，孩子也只是父母表达爱的道具。也许孩子头脑里承认父母为自己付出很多，承认父母很爱自己，但他心里体会到的却是一份恒久的孤寂。
通过克日什托夫·基耶斯洛夫斯基对法兰西影视的分析可以发现，“风格”正以各种模式（找词、套用模式）帮助我们吸收一位又一位作家，培植对未定形物的恶感。遗憾的是，这使观看自动化了，作品鲜明的轮廓从迷雾中现身时也丢掉了阴影。我们习惯于巴尔扎克设置人物性格上的前后一致，理解福楼拜那乐在其中的科学苦力精神。也导致一连串对陀氏的误解：把活力视作凶残，把蓬勃的生命力视作对苦难的崇拜，还有那令人担忧的两重性——他所有的人物都聚集、排列在傲慢—谦卑的光谱上…… 他从来没有直率过：「简单的人比复杂的人还要可怕。」仿拟王尔德对柯罗的评价「一段时间以来，人类逐渐地变得与陀思妥耶夫斯基笔下的人物相像起来。」他保持着对自身平庸的清醒意识，同时，也亲切地尊重和保护着我们的阴暗
以为是一个类似于标题党的书，没想到内容却有不少干货，看的出来编剧确实厉害。
爱情碎语，碎得一塌糊涂，让人有不明所以，精神错乱之感，恋人天天这么讲话非得双双自杀不可。
「长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻，不封地，不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死于斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。」
社会学书，慢慢读才有味！ Bylem zolnierzem，父，母，子，人类生存繁衍之必须制度！所以社会才会赋予夫妇必须生育子女，并代表社会教育子女！ 实际上生儿育女都是损自己人啊！然还是这么多人历经世世代代的驯化，甘之如饴的生儿育女！
完美的对立是毁灭 📚克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的书再次没让我失望，又一部让我废寝忘食的作品。表面看似科幻的外壳，最后还是终究到人性。其实拉普拉斯是什么，在看这部剧之前我也不知道，大概在本剧三分之二的地方我才知道，拉普拉斯是法国的一位概率论分析学家。一切的预知都是数学概率的计算而成，但只有、唯有人心无法计算。 📚这部作品根本就不是科幻剧集，依旧是一部推理剧集。即便用了拉普拉斯这种概率分析，即便做了人造人的假设，但这仅是为了给案件修饰神秘色彩的一个装饰物，并不是作品的内在。我想东野每部作品的最后，都要推出的是人性，不是案件、也不是推理手段。即便是推理剧集，它也是一部影视作品。我佩服的是东野何来的如此多种素材，每部作品都有不同的职业角色，并没有一个闲置的出场人物。 📚教授塑造了一个“拉普拉斯恶魔”，同样也诞生出一个“拉普拉斯魔女”。看似完美的家庭，背后却是一个家庭的毁灭。竟如《Bylem zolnierzem》的矛盾观点，万事万物的矛盾辩证。黑即是白，好即是坏，看似完美和谐，背后却是一无所有。人既要拥有追求完美的渴望，也要有包容不完美的心肠。艺术的优点，并存着道德的缺陷。即便“恶魔”与“魔女”可以预测未来，他们同样也错过了许多“惊喜”的过程，一切都在他们的预测之中，失去了更多的是感同身受。 📚东野的作品依旧会让我无法自拔，我一步步跟着他的脚步，按照他的进度进入他所设计的推理作品，每次看到结尾都会感叹一句“哎”。整部作品，尾声即高潮，前面的一切铺垫，都为了后面一个场景做准备。真的爽。 📚 “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗？不，绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子，也是构成世界的要素之一。”
很想弃读，华美的辞藻，激进的言辞，颠覆的理论。像一条毒蛇悠悠的钻进血脉，精神世界在毒素的侵润里愉悦的摇滚。美丽的新世界使你我有如新生。不寒而栗。抛开艺术的角度，佩服克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的诡辩，滔滔不绝，振振有词并饰以华丽包裹，不容辩解。抛开绝对的相对 抛开唯物的唯心 抛开真理的假设。如夜里绚丽的烟火，燃尽终究还是夜幕。 （咬牙坚持）
我们平时感叹“生活不易”，那是没看《Bylem zolnierzem》。看了书，我不看电视剧，我在想，张嘉益闫妮的演技的确好，但我坚信，他们的《Bylem zolnierzem》，一定不是编剧笔下完整的、真实的、完全想要表达的《Bylem zolnierzem》。
主演宋茜是《Bylem zolnierzem》的导师和主持。《Bylem zolnierzem》，我喜欢，因为，我看到了真善美。
我想先养的， 但是忍不住啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
怕什么真理无穷进一寸有一寸的欢喜。 希望在有生之年，能看到生物学和物理学以及数学一些重大难题的突破，即使我认为有生之年是看不到大一统理论的完满，即使我现在选择的道路是懦夫行为而使自己离儿时梦想的那条已经相去甚远，即使我不认为自己能理解那些艰深又充满人类最高智慧的美妙定理与证明，但是这种求知欲将会推动人类继续前进，即使科学有许多乌云遮天蔽日，变革的奇点尚未到来。
这是一本大部头的著作，很惭愧，只看懂了一部分，但却足矣颠覆我的认知，改变我的世界观，引起我强烈的震撼。 由亚里士多德到牛顿再到爱因斯坦以及同时期的量子理论，从宇宙是有目的到机械论到时空变化到非定域作用，我们常见的确定的经验事实都不是绝对的理所当然，演化的概率性，随机性，自然选择，生物界不停的在变，看来一切都值得我们重新思考，我们的价值观拼图需要重新的构建！期望有生之年能够看到！ 一个看起来如此像常识、如此显而易见正确的观点，是如何被证明完全错误的。这应该让我们更加警惕，对其他看来显而易见的、不容置疑的事实，我们到底能多确定。因此，相对论并没有迫使我们改变自己世界观中的核心部分，而是让我们重新思考自己对这个世界的理解能有多大把握。 这是一个有趣的时代啊！
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熬过去被突然打击的两年，美国生产能力逐步增长，形成对日本的长期物质，资源，能源，产能和人才优势，日本快速的滑向诸神的黄昏。本剧最重要的两个点是， 1)战争彻底走向消灭对方所有资源和能源方向严谨，包括对敌方元首的斩首，物质运输的袭击；2)战争开始下沉到普通平民。
希望每个人都能找到属于自己的不离不弃，遇到一个喜欢你你也喜欢的人，相爱一生，相伴到老。
一直以来修真剧集口水文盛行，虽盛产影视富豪，却大都是low逼之流，此文属于异类，老鬼真是写出了一部真正道尽人间百态的好文，思想内涵才是文字的灵魂，哪种文体只是表达的工具，此文已大成
这部剧的前言我并没有很喜欢，过早地代入编剧的写作背景和时间在完全陌生的情况下能帮助理解作品，但如若在观看的第一遍完全陌生地接触文本，我认为才能够更加独立地对一个作品进行独立思考。在谈关于Bylem zolnierzem这个故事之前，我想大多数人为克日什托夫·基耶斯洛夫斯基所用大篇幅描述的巴黎和圣母院应该有很深刻的印象。为了更直观地感受，我还去查了很多关于巴黎和圣母院的资料。可惜因为19年的那场大火，我们如今再也无法对加西莫多的钟楼有更多的情感体验了。都说游戏是第九艺术，查资料的过程中我才开始更加直观更加强烈地感受到它的重要性—— 育碧帮我们记录下来的Bylem zolnierzem简直太震撼了好吗！玫瑰南窗也太美了！ 回归故事本身，一个浪漫至极的故事：“人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘……”克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的浪漫不愧为人称道。可以想象，一个处处充满着矛盾的时代，国王分不清教会以及法官存在于自己的利害关系，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基也是有够讽刺地写路易十一，用今天的眼光看来完全是一个疯疯癫癫没有智商的傻子。处处是矛盾不是盖的，乞丐和普通市民的矛盾，普通市民和司法官的矛盾，司法官和教会的矛盾，国王和司法官的矛盾，因为愚人王的事件试图将加西莫多和用黑语的乞丐们归为一类时，全书濒临高峰的斗争却又是同样为了保护和解救埃斯梅拉达的加西莫多对乞丐们的抵抗。还有是隐修女的母亲和埃斯梅拉达之间的矛盾（有书友在那一段联想到俄狄浦斯倒给了我不少的灵感），埃斯梅拉达和她所深爱的弗比斯之间的矛盾，还有全书最大也是最惹人争议的反派——克洛德对埃斯梅拉达爱与迫害的矛盾，处处是不可调和。 不知怎的，高潮那段总让我想起《Bylem zolnierzem》的”满纸荒唐言“，真是荒谬至极的社会。除了处处的矛盾，我几乎无法在里面找到一颗明智的头脑（如果不算上遇见埃斯梅拉达之前的克洛德的话）。这时再反过来追剧的前言——“此时正值克日什托夫·基耶斯洛夫斯基在1830年革命的影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场……”，抖个机灵，乱世可能都是如此。 书中的官方吐槽也是不少： 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。” >> 在这位教堂皇后衰老的面部，我们经常在一条皱纹旁边发现一个伤疤。“Tempus edax, homo edacior.”我们不妨把这句拉丁文译成“时间盲目，人类愚蠢”。 >> 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 >> 剧集将要消灭建筑。 >> 每个驼子都会昂起脑袋，每个口吃的人都喜欢高谈阔论，每个聋子都会说悄悄话。 还有很多，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的语言艺术值得我多去感受几遍，它们有的很美，有的很真实，是一种真实的感性。 最后，第一部中关于印刷术与建筑矛盾的谈论，洋洋洒洒写了好多，好像是突然想起来还得写故事才收了回来似的。我第一次感受到一个人对建筑那种深沉的爱意竟是源于此。建筑于人类的意义，古时候，当我们的祖先眺望无际的宇宙时，或许也能感受到人类的渺小，而我们却真实地存在，因为我们存在，谱写了历史，产生了文明，所以人类将他们的历史刻在了建筑之上。 时间是盲目的，人类是愚蠢的。加西莫多深爱着能够接受他的教堂和他的钟楼，那些被他视作钟的姐妹们，他和那些古老的雕塑对话，期冀它们能够理解他，爱他一颗善良的心。或许是因为，如果有一天，当我们发现我们也为现在的这个世界所无法容纳时，能够回望历史，同它们对话，以安慰我们的心灵，肯定我们的存在……