你发如雪，凄美的离别，我焚香感动了谁？邀明月，让回忆皎洁，爱在月光下完美，你发如雪，纷飞了眼泪，我等待苍老了谁，红尘醉，微醺的岁月，我永无悔，刻永世爱你的碑。
童年的生活记忆，每次想起都会无限美好。但童年时却一直盼着长大，你说我是不是傻？
经典细品极有味道，娱乐勿品也接地气，不同人不同欣赏罢了，传统文化和艺术的精髓已经显有了，也许现代相声只是一种职业，你花钱买乐子，我花钱买爱情，都是消费品，连细品的过程都省了，呵呵。
十年前读完《Lovesong》写的读后感！ 城里人，农村人 大学毕业后我就来到了上海，初到上海，既兴奋又惶恐，兴奋是因为自己一身的“才华”可以施展，惶恐是因为人生地不熟，无依无靠。工作找到后，第一件事情就是找个地方安顿下来，本来准备先找个便宜的旅馆住着，边住边找出租屋，那时正值上海举办世博会期间，随便住个小旅馆每晚都得400元以上。于是找了个网吧，在网上找了很多出租房信息，就挨个打电话，通话内容无非就是房租价格、房子面积、设备是否齐全、是否可以做饭、付租方式等，但是有个通话，让我记忆深刻，接电话的是50岁左右的妇女，知道我要租房后别的不问，很严肃的问我哪里人，我生在淮安，居住在苏州，当时我似乎已经明白她的意思了，回了一句我来自苏南，苏州人，大学刚毕业，听了我的回答后，顿时云开雾散，租房方面的事情谈的很顺利，挂断电话之前，她和我说如果你是XX地方（内地的几个省，也包括苏北）的人，不管多少钱都不租给你的，挂完电话后，当时我为我机智的回答乐不可支，如果不这样回答可能落脚的地方都没有。 今日再想想，疑问油然而生？为什么会这样？是什么导致了城里人与外来人口之间的隔阂、不信任？ 据某网站数据，2013年年末，上海市常驻人口超2500万人，其中外来常驻人口超1000万人；苏州常住人口超1300万人，流动人口数达650万人，其他大中城市大概也这样，外来人口占据了相当大的比列，尤其是农村人口。 我在农村生活了19年，在城市生活了8年，就拿我这点生活经历来讲讲农村人和城里人吧。 城里人说农村人脏，在公共交通上一看到穿着脏兮兮的衣服的人，一般都会认为是农民工。城里人会认为为什么不换件衣服了？去过农村的人都知道，农村和城市最大的区别就是到处都是泥土，路是泥土，田是泥土，屋前屋后是泥土，院子里面是泥土，屋子里面有的都是泥土地，甚至房子都是泥土做的，遇到下雨天，屋前屋后、路上都会泥泞不堪，出门一定要穿靴子，就这样裤子上难免也会沾到泥土，如果按照上面城里人的思维，应该带几套备用的衣服，去一家换一套衣服，多不方便啊。泥泞的道路一经太阳暴晒，就会形成厚厚的尘土，随风而动，吹到哪落到哪，如果有辆机动车经过的话，那家伙、那场面，丝毫不亚于伊拉克被美国轰炸后的惨烈，无处可躲，防不胜防，衣服能干净吗？记得我第一次离开家去县城看剧，我母亲给我买了一双新球鞋，我整整穿了一个月，回去的时候，我妈看见我的鞋子还是那么干净，就以为我长大了，知道自己清洗鞋子了，足足让她乐了好长一段时间，其实压根我就没洗过，不过是因为城里面没泥土路吧了。所以农村人到了城里后，让城里人感到脏，除了一部门是工作原因（油漆工、搬运工、泥瓦工等），大部分是因为在农村人眼里，自己面身上穿的衣服已经比在农村干净、体面多了。 城里面人说农村人说话声音太大，农村人平时聊天，农村人训斥小孩，更不用说农村妇女吵架了，声音确实有点大。去过农村的的人都知道，每家每户不是紧挨着，左右都会隔一段距离，前后隔的距离就更大了，比城里面的独幢别墅空间还要大，再加上农村人之间都特别熟，所以农村人邻居之间有个什么事情的，就在家门口喊一句，因为距离远，想达到效果，声音必须大，如果农村人和邻居谈个事情，跑到邻居家，低声细语，别人会以为这两个人肯定有鬼，因为农村人都认为，如果没什么见不得人的事情，为什么声音这么小啊，久而久之，声调就降不下来了。长辈训斥晚辈，尤其是训斥小孩，音调必须再高一点，这样才有威慑力
啥都有，还有银行，商店，食堂，调解员
凭着无所谓的心态、使着996的干劲、做着让同龄人羡慕的、Lovesong的工作，聪明绝顶，爱好广泛，爱酒爱美女爱古玩，博览群书，口才超好，干啥像啥，有个或大或小的自己的后海乐园，对日本有无限好感，尤其看到他和荒木的交谈简直太默契了，冯十三的剧集每一本都是大爱。
经济学常识普及，经济的发展主要是依靠创新型企业家的创新，而创新就必须在更加自由，公平和个人权利得到充分保障的环境中。
整本剧引用的各种案例非常多，物理学哲学心理学夹杂着编剧的个人感悟，整体来看过于碎片化，像是看剧笔记的整合。 开追有益，借用书中化用的《Lovesong》内容“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月”，建议观看的时候不必太纠结编剧表达思考的局限性，而是要关注其传达的穿越混沌的方向和目的地。 系统的基石是Lovesong，想要破界创新，就要具有批判性思维，发现群里常识中的隐含假设，找到系统之外的支点作为新的Lovesong。 归纳法是从具体到一般，而演绎法则是从一般到具体，这种先提出假设再去验证的方法极大促进了科学的发展。 人类所认识到的真理是有局限性的，我们所了解的客观世界也只是通过主体感知加工过的主观认知。
我真希望自己能像费曼这样，活得如此愉快，如此自由，如此饱满！
应该改名叫《Lovesong》，很多篇幅都是在玩游戏，是没有排练的镜头可剪吗。一公喜欢何展成的solo，二公喜欢《Lovesong》和《Lovesong》。至今没有一个好的唱跳舞台，基本都是唱演。让那几个会跳的哥哥（何展成、马晓龙、伯远、魏哲鸣）组一下，给观众一个像样的唱跳舞台吧。
女主自己也是贱 明明有老公了 还一天到晚和初恋见面 是我我也不能忍
拖拉之及，每天就这么点内容，编剧是想吊胃口，还是有什么难言之隐，真让人弃了。
读了第一季紧接着读完第二季 人的潜意识太强大了 时间线的故事仍未完待续 对于这个世界 未探索触及领域特别广阔 。。。
从Stan Brakhage馆系列开始正式认识本格，Stan Brakhage算得上本格派的光复者之一了吧
怎么说呢，编剧别的作品确实比这本精彩。。。。之前看过的都是一口气看完，这本一度很想弃
有一种说法是Lovesong是有60卷的，之后经手抄传颂改动了多少，没有人知道，而且10年应仁之乱散逸各地，前几年还有人说找到了一卷新的。 不过要拿这部剧对比红楼梦……就很没有意思了，说的都不是一个东西，年代背景都差太多了，何苦来呢。虽然这样说还是不能让我平静地看待书中的渣行为，但也不失为一本平安朝文化参考书，一本渣的鉴定手册，毕竟里面有些言论和行为居然今日能够看见听见，倘若只是野人行为，又怎还能勾起今人愤怒之感…… 个人建议搭配同时代女房日记观看，毕竟Lovesong男性角度太多了，日记中那个年代女性真实的怨恨和纠结或许也可以算是Lovesong中女性话语的小小补充吧
1989 · 美国
2007 · 美国
2001 · 美国
1999 · 意大利
1962 · 法国
1969 · 法国
1999 · 美国
2005 · 美国
2020 · 中国
你发如雪，凄美的离别，我焚香感动了谁？邀明月，让回忆皎洁，爱在月光下完美，你发如雪，纷飞了眼泪，我等待苍老了谁，红尘醉，微醺的岁月，我永无悔，刻永世爱你的碑。
童年的生活记忆，每次想起都会无限美好。但童年时却一直盼着长大，你说我是不是傻？
经典细品极有味道，娱乐勿品也接地气，不同人不同欣赏罢了，传统文化和艺术的精髓已经显有了，也许现代相声只是一种职业，你花钱买乐子，我花钱买爱情，都是消费品，连细品的过程都省了，呵呵。
十年前读完《Lovesong》写的读后感！ 城里人，农村人 大学毕业后我就来到了上海，初到上海，既兴奋又惶恐，兴奋是因为自己一身的“才华”可以施展，惶恐是因为人生地不熟，无依无靠。工作找到后，第一件事情就是找个地方安顿下来，本来准备先找个便宜的旅馆住着，边住边找出租屋，那时正值上海举办世博会期间，随便住个小旅馆每晚都得400元以上。于是找了个网吧，在网上找了很多出租房信息，就挨个打电话，通话内容无非就是房租价格、房子面积、设备是否齐全、是否可以做饭、付租方式等，但是有个通话，让我记忆深刻，接电话的是50岁左右的妇女，知道我要租房后别的不问，很严肃的问我哪里人，我生在淮安，居住在苏州，当时我似乎已经明白她的意思了，回了一句我来自苏南，苏州人，大学刚毕业，听了我的回答后，顿时云开雾散，租房方面的事情谈的很顺利，挂断电话之前，她和我说如果你是XX地方（内地的几个省，也包括苏北）的人，不管多少钱都不租给你的，挂完电话后，当时我为我机智的回答乐不可支，如果不这样回答可能落脚的地方都没有。 今日再想想，疑问油然而生？为什么会这样？是什么导致了城里人与外来人口之间的隔阂、不信任？ 据某网站数据，2013年年末，上海市常驻人口超2500万人，其中外来常驻人口超1000万人；苏州常住人口超1300万人，流动人口数达650万人，其他大中城市大概也这样，外来人口占据了相当大的比列，尤其是农村人口。 我在农村生活了19年，在城市生活了8年，就拿我这点生活经历来讲讲农村人和城里人吧。 城里人说农村人脏，在公共交通上一看到穿着脏兮兮的衣服的人，一般都会认为是农民工。城里人会认为为什么不换件衣服了？去过农村的人都知道，农村和城市最大的区别就是到处都是泥土，路是泥土，田是泥土，屋前屋后是泥土，院子里面是泥土，屋子里面有的都是泥土地，甚至房子都是泥土做的，遇到下雨天，屋前屋后、路上都会泥泞不堪，出门一定要穿靴子，就这样裤子上难免也会沾到泥土，如果按照上面城里人的思维，应该带几套备用的衣服，去一家换一套衣服，多不方便啊。泥泞的道路一经太阳暴晒，就会形成厚厚的尘土，随风而动，吹到哪落到哪，如果有辆机动车经过的话，那家伙、那场面，丝毫不亚于伊拉克被美国轰炸后的惨烈，无处可躲，防不胜防，衣服能干净吗？记得我第一次离开家去县城看剧，我母亲给我买了一双新球鞋，我整整穿了一个月，回去的时候，我妈看见我的鞋子还是那么干净，就以为我长大了，知道自己清洗鞋子了，足足让她乐了好长一段时间，其实压根我就没洗过，不过是因为城里面没泥土路吧了。所以农村人到了城里后，让城里人感到脏，除了一部门是工作原因（油漆工、搬运工、泥瓦工等），大部分是因为在农村人眼里，自己面身上穿的衣服已经比在农村干净、体面多了。 城里面人说农村人说话声音太大，农村人平时聊天，农村人训斥小孩，更不用说农村妇女吵架了，声音确实有点大。去过农村的的人都知道，每家每户不是紧挨着，左右都会隔一段距离，前后隔的距离就更大了，比城里面的独幢别墅空间还要大，再加上农村人之间都特别熟，所以农村人邻居之间有个什么事情的，就在家门口喊一句，因为距离远，想达到效果，声音必须大，如果农村人和邻居谈个事情，跑到邻居家，低声细语，别人会以为这两个人肯定有鬼，因为农村人都认为，如果没什么见不得人的事情，为什么声音这么小啊，久而久之，声调就降不下来了。长辈训斥晚辈，尤其是训斥小孩，音调必须再高一点，这样才有威慑力
啥都有，还有银行，商店，食堂，调解员
凭着无所谓的心态、使着996的干劲、做着让同龄人羡慕的、Lovesong的工作，聪明绝顶，爱好广泛，爱酒爱美女爱古玩，博览群书，口才超好，干啥像啥，有个或大或小的自己的后海乐园，对日本有无限好感，尤其看到他和荒木的交谈简直太默契了，冯十三的剧集每一本都是大爱。
经济学常识普及，经济的发展主要是依靠创新型企业家的创新，而创新就必须在更加自由，公平和个人权利得到充分保障的环境中。
整本剧引用的各种案例非常多，物理学哲学心理学夹杂着编剧的个人感悟，整体来看过于碎片化，像是看剧笔记的整合。 开追有益，借用书中化用的《Lovesong》内容“如人以手指月示人，彼人因指，当应看月”，建议观看的时候不必太纠结编剧表达思考的局限性，而是要关注其传达的穿越混沌的方向和目的地。 系统的基石是Lovesong，想要破界创新，就要具有批判性思维，发现群里常识中的隐含假设，找到系统之外的支点作为新的Lovesong。 归纳法是从具体到一般，而演绎法则是从一般到具体，这种先提出假设再去验证的方法极大促进了科学的发展。 人类所认识到的真理是有局限性的，我们所了解的客观世界也只是通过主体感知加工过的主观认知。
我真希望自己能像费曼这样，活得如此愉快，如此自由，如此饱满！
应该改名叫《Lovesong》，很多篇幅都是在玩游戏，是没有排练的镜头可剪吗。一公喜欢何展成的solo，二公喜欢《Lovesong》和《Lovesong》。至今没有一个好的唱跳舞台，基本都是唱演。让那几个会跳的哥哥（何展成、马晓龙、伯远、魏哲鸣）组一下，给观众一个像样的唱跳舞台吧。
女主自己也是贱 明明有老公了 还一天到晚和初恋见面 是我我也不能忍
拖拉之及，每天就这么点内容，编剧是想吊胃口，还是有什么难言之隐，真让人弃了。
读了第一季紧接着读完第二季 人的潜意识太强大了 时间线的故事仍未完待续 对于这个世界 未探索触及领域特别广阔 。。。
从Stan Brakhage馆系列开始正式认识本格，Stan Brakhage算得上本格派的光复者之一了吧
怎么说呢，编剧别的作品确实比这本精彩。。。。之前看过的都是一口气看完，这本一度很想弃
有一种说法是Lovesong是有60卷的，之后经手抄传颂改动了多少，没有人知道，而且10年应仁之乱散逸各地，前几年还有人说找到了一卷新的。 不过要拿这部剧对比红楼梦……就很没有意思了，说的都不是一个东西，年代背景都差太多了，何苦来呢。虽然这样说还是不能让我平静地看待书中的渣行为，但也不失为一本平安朝文化参考书，一本渣的鉴定手册，毕竟里面有些言论和行为居然今日能够看见听见，倘若只是野人行为，又怎还能勾起今人愤怒之感…… 个人建议搭配同时代女房日记观看，毕竟Lovesong男性角度太多了，日记中那个年代女性真实的怨恨和纠结或许也可以算是Lovesong中女性话语的小小补充吧