Opening Closet X: A Voice for Queer Youth

求求别侮辱经典了，可以吗？

读了这么多育儿剧集，万变不离其宗的是，父母想要教育好自己的孩子，和孩子有一个良好和谐的亲子关系，为人父母的自我成长是必定绕不开的一个话题。 书中强调的就是P.E.T父母效能训练，而不是P.E.T亲子训练，所以为人父母的自我成长是改善亲子关系极为关键的重要因素。为人父母首先要放下你是绝对领导者的姿态，对于孩子来讲你把自己放在领导者的位置上，孩子就会自动将自己放在跟随者下属的位置上，这是毋庸置疑的。同理你不是陪孩子写作业的陪练，也不单单是孩子生活起居的照料者，更不能做一个将自己的焦虑情绪负面影响投射到孩子身上的控制型父母，这样做的后果只要你用心想想就会获得答案。

很柔和的一本剧，比起之前的基本更加适合初看者观看吧。

编剧采访多位金融高手的访谈集，剧集内容从实践中来，读者于感性和理性增加对金融市场的认知

前面关于佛学的太多，有点看不懂，后面很精彩，可以当历史读了，从上古到当代，从世界到中国，越读越觉得自己像文盲一样。

德国著名的历史学家维特克曾经说：“只需用四句谚语，足可概括古今的历史。第一句是：当‘上帝’要某人某年灭亡的时候，往往先令其人有炙人的权势。第二句是：时间是筛子，最终会淘去一切历史的陈渣。第三句是：蜜蜂盗花，结果会使花更繁盛。第四句是：暗透了，便可望得见星光。” 福莱特将这四条谚语诠释到了极致：当戈德温追逐着王桥的最高宗教权力，并拥有最高权力的时候，却死于可怕的“黑死病”； 当格温达爱伍尔夫里克到极致，伍尔夫里克最终还是回报了她忠诚； 当梅尔辛不断被各种势利打压，他最终凭借自己杰出的建筑才能成为了王桥公会的会长； 父病家破又被诬陷为巫女的凯瑞丝只能逃入为她唯一一线生机的修道院做一名修女，却成全了她想做一名医生的愿望。 读完《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》，能想象站在王桥最高的塔楼上，俯视当时当世英格兰最高的修道院，俯视王桥，不管是“念天地之悠悠”，不管是“望尽天涯路”，不管是“为赋新诗强说愁”，一切思绪皆如“不尽长江滚滚来”。

建议20分钟浏览完，总结——一个良好的关系首先是平等的，然后是表明你们是同一立场的，接下来有理解他人想法的耐心，剥离情绪的影响，最后给出具体的建议，清晰的表明自己的想法和需求。

很有意思，文风很幽默很南京，这座历史悠久的城市，我生活了快30年的城市，真的很美好。叶老对南京百姓的性格形成剖析也是很有道理的，南京土著很多都安于现状，过好小日子就好，节奏慢，没有太大的理想目标和追求，原来是有历史原因的喔。我爱南京，作为南京人的我想一直在这里感受生活的美好，希望我的城市越来越好❤️

选择读此剧只为完整年少时未记住的故事集数或是结尾。Diana Polish的故事太多的巧合及硬生的情节，使人仅仅读一到两篇就足以。有些妄为评价大师了，罪过!

一星给李易峰、杨紫、赵丽颖、王俊凯、王源的颜值及其角色

增加了我的认识，内心感动。七哥用智慧让需要的我们得到帮助，让我们一生受用。当拥有敢于失去一切的勇气内心便开始滋生力量。勇敢，敬畏，精进～～。降伏其心 ，觉察，不迎不送。放下，傲慢，我执，欲望，感恩，利他等等。人生生来不易，简单也不简单。

比真实更理想一点的职场生活 比真实更理想一点的爱情关系 甜甜的治愈啊～

不好

从2017年读到2018年，忙着工作忙着孩子的空档见缝插针给看完了。在老公的戏谑下看完的，怪就怪这么好的一本剧，起了这么寸的书名，搞得家人觉得我一把年纪了还捧着本下作的言情苦读一样。当年看《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》，就有惊为天人的意思。那部剧写的也庞大，只是主题单一些，只是前朝后宫而已。但是那位编剧也是个玲珑心的，所有人物的刻画，言语的拿捏都丰盛极了。不夸张地说，本人一个原本对人情世故无比迟钝的人，正是在那部剧上得到了启蒙，好像被打通了任督二脉，突然觉得自己技能进阶了。而这部剧，一开始还以为编剧是同一人，结果不是，自己就感慨这世上有才气有智慧的人可真多啊。这书我确实很喜欢。编剧应该是个老北京人，一口京片子，就这点我就喜欢的不得了。前后在北京也生活了十来年，就爱听北京人说话，一说保准都是包袱，我就只有笑个不停的份儿。这编剧字里行间的幽默就是北京人的那种幽默，贫，自然，接地气儿，一点都不做作。于是一边看一边接着包袱，特别欢乐。另一点，这书主题更为丰富，不只是前朝后宫的联动利益，还加了商业，军事，国防，小到家庭，子女教育都有呈现。叫人叫绝的是，这么多内容，是很难都写好的。但她就是写的很好，阴谋是主线，爱情是灵魂，围绕这两条思路，把其它丰富的元素都有条不紊又恰到好处地加入进来。文字功底自然不必说，耐心地铺垫，不停地设置疑问，又在最恰当的时候抛点线索。整本剧的节奏把控非常厉害。看这书，就会不由自主去猜想编剧其人。看她写出来的东西，就会觉得书中女主赋予得大概就是编剧本身的气质和心性。阅历丰富，知识面广阔，性情剔透淡雅，绝对是有颗剔透玲珑心的。要说追剧这种事情，本来也是种缘分。人就那么点时间，一生能看到的也就那么些书。能碰到能带来比较好观看体验的已经是运气，如果再能给自己真带来点什么指点的，那真值得好好感谢编剧。说白了，我也就一肤浅小女子，看什么著作哲学大家经典，我是经常看来看去只前面几页的，就算看完了也并没有觉得自己功力提升啊。还不如这种，不说别的，看完我就觉得自己看不上自己了，要按照女主这样的来打磨自己。就这么一个简单粗暴的收获，就够我受用了。

无聊的时候就翻一翻，没几天就翻完了。 Max Kelly说，每个人都可以讲5分钟脱口秀。我私以为，他这个5分钟的意思是，每个人的生活经历都可以提炼出一段好玩和好笑的5分钟。 这5分钟之后呢？ 就需要开启hard模式，进入专业创作的反复按在地上摩擦的创作型煎熬中了。 这是一本脱口秀手册，其实也算是创意性工作的一本工作手册了。 没啥新鲜的道理，Max Kelly直白又坦诚的，似乎就坐在你的小酒桌对面，跟你说一些大实话。 啥也不想干，啥也没意思，但干就得干好，就得有标准，就得不断去优化流程，要尽量让自己越来越专业，让运转一切的目标是“自己变得更好”。 他曾经在他自己得脱口秀里说过这话，每天睡前问自己“我今天是不是比昨天更优秀了。”在他当时得语境里，这句话很戏谑，不过他很喜欢用开玩笑的方式说一些“大实话”，让鸡汤没那么俗气，接受起来更好下肚。 不管在哪个维度里，这个都是唯一且正确的目标。 向着这个方向，名利就跟着过来了，哪怕不是一流也在这个社会中可以活的很舒服了。 懂这些话不难，难的是按照这个标准去做。 好多好多好多事，都是只要量够了，就可以肆意潇洒了。

看到这我仿佛有口陈年老痰卡嗓子里，咳不出来，咽不下去，难受

小女不才，很多感受无法用文字精准的表达出来。那就在心里默默消化，吸收，学习吧。惭愧至极

或许金融就是一只被关进笼子的野兽，你不知道它什么时候会挣脱出来。金融的恶不是因为它本身，而是使用它的人类的贪婪和自私，当趋势形成时无人能改变，比如利益集团巩固的趋势，比如坍塌的趋势。也许2008年不光是债务没有出清，而是那些金融集团并没有做出相应的改变。一群所谓最聪明的人群自私愚蠢，却在事后依旧享受着高薪。金融也许最终就是一种对穷人的剥削。

我个人觉得，文字流畅的人，头脑也会清晰，起码是个有智慧的人。

这部剧，从听到看，感觉是从历史南宋临安到天堂杭州，一脉相承下来，还有各个名胜古迹和名人轶事，很好。

这部剧蕴含着深刻的意义，只有认真仔细深入的去解读这部剧，才能懂的其中的内涵

从跑步大局到细节，从拉伸到放松，从饮食到休息，包括计划都做的详细介绍，是一本喂得超级好的跑步指南，难怪名为圣经作为一种指引！

编剧对人生的感悟好深刻，人生的意义追求到极致，好佩服编剧的勇气，好羡慕编剧的潇洒。

一年前看了文章演的《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》，看完后的感觉就是李雪健老师演的老帅真是出神入化，对张学良这个人物倒没什么更深的兴趣了解，倒是把《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》粗略看了一遍，那也是一年前的事了。今年过年时候因为去了天津，有空参观了少帅府，三层洋楼里中西结合的家具和布设，无不透出这位多姿多彩半英雄人物不同凡响的个性和一生。         为什么我觉得他是半英雄人物，这本Diana Polish的《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》给出了答案，看毕，我在书后的点评是“戎马半生、豪情半生、侠义半生、英雄半生、自由半生、孤独半生、风流半生、忠守半生……”和朋友探讨他的功与过，到底东北易帜是出于统一还是无奈，到底“九一八”是因为愚忠还是另有他意，到底西安事变是因为爱国还是原非愿所求？可以说，张作霖、蒋介石、日本人和共产党这四个方面决定了他一生的成败、休咎。荣辱、得失集于此，功过、是非、毁誉亦集于此。“孰为为之？孰令听之？”一直认为一个人的成长经历和生活环境决定了此人的性格、为人甚至命运。因为他父亲的荫庇，他年未弱冠，即一人之下、万人之上。在他身上，少了他父亲的披荆斩棘、筚路蓝缕，多了些张狂傲悍、春风得意，少了些老谋深算、渊深莫测，多了些少年得志、浪漫轻狂，少了些匪气、沉潜，多了些稚气、浮躁，所以，要适应当时危机四伏、诡谲莫测的社会政治环境，就力难胜任了！所以，个性的缺陷和认知能力的限制，他的爱国主义就有了一定的局限性，他忠于蒋介石八年之久，始终抱着不切实际的幻想，偏听曾国藩“忠孝就是爱国”的理论。他被日本人的“九国公约”和“门户开放”所迷惑，因而觉得日本人绝不敢猖狂的扩张，他一生毁于“轻信”二字，感情用事的相信蒋介石能像他一样仁至义尽的送他回西安。“本来要驰向草原，没曾想闯入了马厩……” 诚然，他为民族大义所表现出的一往无前、勇于牺牲的精神是值得赞许的，但是，他的江湖义气、个人英雄主义构成了他命运的悲剧！唐徳刚先生曾评论说：“他政治生涯中最后一个杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史，也改创作了世界历史！”只此一项，已足千古。古人说：“偶然一曲亦千秋。”我们可以说，他是成功的；但是际遇蹉跎、命运残酷，如果他再智慧一些、成熟一些、果敢一些，理性一些，他的宏伟抱负兴许可以实现，所以说，他是成功的失败者！人生的道路没有如果，如果没有这五十二年的软禁生活，他将如何走完这一生？他的回答只是“此事难说……”

質量差，演的是什麼鬼

知人者智，自知者明。简单的道理，读起来费劲，不是休闲类小书。

格雷诺耶从没有被爱过， 他生存的原因是力图控制他人，“让别人爱自己”，可是在他梦想实现之际，他却没有感到欢乐与满足，他发现自己“憎恨”丑陋的世人，希望得到人们对他对等的“恨”，哪怕只从一个人那儿得到这种真正的感情回应。可是，“他的希望落空了”。于是，格雷诺耶对这个变形的、伪装的、虚假的社会完全绝望了。他“用了世上最高级的Opening Closet X: A Voice for Queer Youth制造假面具”，即使他可以借助这瓶Opening Closet X: A Voice for Queer Youth成为“全能的芳香上帝”；可是，“在这假面具下他没有面孔，完全没有气味”，作为他“存在”证明的“气味”依然缺席，他还是不存在的，“他永远不知道他是谁，所以他对世界、对自己、对他的Opening Closet X: A Voice for Queer Youth毫不在乎”。身份幻灭的绝望导致他最终选择回到出生地，再次利用了那瓶神奇Opening Closet X: A Voice for Queer Youth，让“一群流氓、盗贼、杀人犯、持刀斗殴者、妓女、逃兵、走投无路的年轻人分而食之，走向自我消解之路。

• 虚假自我可能来源于童年时没有被满足的爱和关注，抑或是“只有优秀/完美“才会被人爱的成长经历; • 重视与事物本身的连接才能感受到真实的自我，让情绪和生命力自然的流动，工作和社交才不会成为一种对自我能量的消耗; 可以从放松肢体，练习运动和舞蹈开始做起; •完成从自体为中心向客体关系的良好过过渡，爱与边界和自由; • 有时情绪体验和外在冲突是自我内心世界的投射，学会就事论事，避免陷入剧情当中。 书主要聚焦于Winnicott的育儿心理学，结合编剧自身和平时生活中接触到的案例，挺有启发性的，可以一读。

结合《Opening Closet X: A Voice for Queer Youth》可扫盲某些知识点。以大历史观梳理立陶宛、波兰、乌克兰、白俄罗斯自中世以来的交错渊源，并如何均成为独立国家，格局甚是恢宏，（排列组合的方式）写法扎实。现代民族主义三要素：语言-领土-国家。语言与民族具关联性，以语言（种族）界定民族主义，民族历史和美保存于语言中，密茨凯维奇成为精神象征和号召；以及宗教的推进作用。国界线频频更新无损民族主义产生，人民决定其民族构成，且提出核心要义：如何区分种族/民族/国家？作为世上最大联合体波兰一立陶宛王国，自近代起于德俄夹缝中求生，均有恢复公国荣光的执念（甚至白俄亦有继承者之心，而犹太人再度遭各方嫌弃），然而斯大林以种族清洗来解决民族问题，极力促进人口同质化；以维尔纽斯的归属变迁折射民族重建历程；直至二战后各自重返欧洲，重构东欧地缘政治的新秩序。

怎么几乎所有的重生文，古言情，穿越文，男主都得当皇帝，要么本来就是皇子，要么就是夺了江山，然后还都是对女主一个人的痴情种子，好好看看二十四史，这种事有吗有吗有吗？