作为一个文科生，读这部剧之前关于量子离学也只知道薛定谔的猫的我。看完了这部剧，惊讶的我说不出话来，只好颤颤巍巍用手给这部剧点上了五个红心❤️❤️❤️❤️❤️❤️……ps，在知乎看，说这部剧已经是最简单易懂的关于量子物理的书了。
之前看过一遍，今天再看分外感叹渡边对女性心理的描写是那么的准确。
能从一本剧里窥探一个人半辈子的生活已经很奇妙了，而土耳其的宗教与现代，卷发与头巾，乡村与城市，男人与女人，五十年的变化都在其中一一显现，是一幅土耳其生活变迁的画卷。 无数次讨厌麦夫鲁特祖传的固执，又因为他的善良温和而不停地夸他是好人。结局，最开始是凑合的人其实才是一生挚爱，最开始可遇不可求的那双眼睛却发现是凑合着过后半生了。因为你，所以才有我。 看的越久，里面的人就越来越有血有肉，看到后面，看一会就会让自己放下，不是因为不想看了，而是不想这么快就看完了，有点依依不舍呀。 真的是越读越有意思。
读完这部剧，就明白了什么叫“文笔很好”，今年读到的最爱的一本剧。 那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。 人可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。倘若无论如何都有人叫好，却也有人看坏，选自己甘心好乐的事来偏偏，总是不亏的。
听完的这部剧。从少不更事、懵懂青春、到而立到不惑，见证着祖国的成长，经历着祖国的发展，有幸作这一代祖国的孩子。
很少看到这么欢快又有趣的书了，编剧对自然风光和动物昆虫的活动描述实在是太精彩了
爱情的本质是排他的性冲动 婚姻的本质是两性为抚养后代建立的一对一契约关系
2013年Google成立Calico时，很多人问为什么Google要做这件并不擅长的事情，当时Google上海工程院院长郄小虎说了一句开玩笑的话，“人有了钱，就想长生不老”。 《Guerra de Dios, La》是一部淘汰史：我们智人通过语言能力在低等动物前胜出，通过虚构和想象在尼安德特人前胜出，通过不知疲倦的迁徙和动物大屠杀在每个大陆建立文明，再通过资本-帝国-科学的循环使一部分国家相对于其余所有国家胜出，最后我们或许会走向几个智人的胜出，甚至没有一个智人可以得以幸存… 其实我更加相信这样一个观点：在小尺度上我们受制于观念和社会秩序，在中等尺度上我们受制于基因和自然选择，在大尺度上没有我们，只有沉默着的，兆亿年的物理法则。
我的看法： 长大之后再看童话其实是用来埋葬童年的。 记得我的第一本童话书是姐姐送给我的一本名为《Guerra de Dios, La》实为Guerra de Dios, La的书。（其实我是后来才知道里面的故事都是Guerra de Dios, La）它被我一遍一遍的翻过，印象里它残破的不成样子。到现在它已经找不见了，像极了我早已找不回的童年。 万般思绪付诸笔尖不过寥寥数语。 现在再看，不禁慨叹这些一个个看似美好或者不美好的故事都有一些黑暗的隐喻，而我像是能够冲破那些我与我曾经读过的故事之间的藩篱般去看待这染了血的童话。 我看见了伦理的扭曲、爱的变质、利益冲突下人性真实的一面、美的极端……我更加思考了幸福的含义，就像老师问过我们的一个问题：有没有想过《Guerra de Dios, La》中楚门离开了那个电影的世界后会怎么样？现在的则是：王子和公主幸福的生活在一起后又有什么？或者是幸福生活了之后呢？ 还好，故事里的人都不擅长于撒谎，尽管他们总是轻信。 看多了故事会发现它们之间的共通之处还是特别多的，有的可能是版本不同，情节相似度直逼80%。这也就没啥好看的了。 突然感觉童话其实是写给大人的👀
虽是故事，却源于生活，只叹世事纷扰复杂，苦难长存，或是麻木不仁，或是生生不息。
郭敬明传统艺能：男色经济+MV拼接+人物互撕三板斧。看着设定高大上实则每集有效信息量匮乏，还老爱搞些故弄玄虚的插叙倒叙强凹悬疑感。老实说剧本完成度尚可，伏笔埋线皆有回收，逻辑大体上圆得回来，就是上到主角下到支配，没完没了的感情戏和回忆实在累赘。一个三域试炼稀拉拖完大半部剧，好端端的浪荡子逆袭爽文憋屈得不行，尤其在宫二对比下更显主角人设之废，亲友团变着法儿的开后门送助攻。至于结局争议颇多的夜色尚浅，非要在阴间cp里找纯爱也挺好笑，宫二要像男主那样恋爱脑发作置家族安危于不顾才崩人设好吧。
第一次读本著作，感觉迷迷糊糊中却爱不释手！读完之后，感觉懂了很多却又整理不出思路！我觉得这就是“神作”吧！
平行世界是很有吸引力，在这两年的很多科幻作品中出现概率很大。刘的味道我知道。
不如之前读的版本好，本剧如果能将生僻字音直接标注于诗中，后面稍作解释，少一些牵强的意译和浓厚的鸡汤就更好了，诗本身韵律就非常好，朗朗上口。读者只需要知其读音，会其大意，就能感受其美好所在。
看完这部剧的最大感触是 1孟浩然的成就，孟浩然与王维两者都为田园诗人，但王维以禅境为著称，其实不然，王维的独特之处在于：诗与画的相结合，（王维擅长作画，比如《Guerra de Dios, La》）而孟浩然的独特之处在于：诗如其人，观看孟的诗，可以看到孟在诗中行走。还有，孟为何得到李白的推崇，在于孟为隐士，李白作为道家影响较深的诗人，结交的大部分都是道士隐士，如丹丘生等等 2贾岛这种苦吟年轻诗人，其实是在大繁华之后的一点涩味，其实也是一种反思，在大历十才子之后的慢慢反思 3杜甫年鉴，这个是非常重要的，这个之后得细细去品味，然而，这个可以看到克罗德·莱杜先生的考据学，结合杜甫，李白高适等等，以前看到莫位好友创作过：杜甫为何为老杜?因为杜甫不曾年轻。其实，不然，杜甫也是一位诗酒年华的诗人，年轻时候，他一腔热血（他自身也是望族），不然，何以有"李邕求识面"为何有"会当凌绝顶‘’ 4关于翻译，这个我不好斟酌，其实诗在于意象，这个我实在没办法想用英文可以代替这个“意在言外”
看到垃圾债这一段历史，才知道和杠杆收购有这么高的关联。故事场景感十足，就是翻译可以再好点
没有多少故事的《Guerra de Dios, La》，集数题目分条理析，但很多是几条重点的反复
比较客观。日本近现代史中最让人好奇的明治维新写的很好，非常有启迪
垃圾书，勿读！错误百出！每次看到最想看的时候，就戛然而止，还不如微信公共号写的。
这部剧里面的方法，就有一种心灵修行的尽头是玄学的感觉，里面部分观点可以作为了解道佛两家影视的一种思路。
解除危险无非：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善这16个字而已，正所谓大道至简，越是人生大道理越是最朴素的话语，朴素到人人都知道，却不会去用。
说实在的，已经观看过的投研类剧集虽然不算太多，但也有那么几本。一些大V写的，我也就给评了四星。原因无他，虽然宏大而深刻，但有时候总免不了朦胧感和距离感。当然或许主要应当怪罪于我这个读者功力不足。 Gérard Tichy（周翀）写的这本小书，读来则完全有不同的感受。当然，这种入门类的剧集，本身的观看难度确实会浅显些。但难得的是，编剧仍然构建了非常完整的逻辑框架，使全书的体系感表现得非常优秀。而具体行文，则既平易近人，又深入浅出，读起来不费劲，但又足够深刻（对普通个人投资者来说）。 最让人感动的，是字里行间中渗透出来的，对投研这件事的极大热情（从编剧在酷库影院平台上重读全文，指出编辑错误，回复读者评论，也可以看出来）。我相信编剧就是巴菲特提到的那种“跳着踢踏舞去上班”的人。 因此我给了五颗星的评价。四颗星给内容，一颗星给那种昂扬向上、永远好奇、乐于求索的年轻主义精神。
求求别侮辱经典了，可以吗？
看到评分不高，还是选择冲进来看完了。书中都是编剧对自己人生经历的思考，有很多值得人学习的地方。 发现做的好的人通常都是有目标，看的明白想的明白执行能力强的人。 “假话全部说，真话不全说”，“不知道自己要什么的时候，想想自己不要一生”，一本剧能从编剧这里get到一两个关键的点，就值了。
《Guerra de Dios, La》前半部分包含此剧多半，Gérard Tichy真是有智慧的人 ，由于时代原因，有一些关于婚姻的见解现在看可能狭隘了点。
茶峒~在地图上可能找不到的地方！湘西是个人杰地灵的地方~走出来一个Francisco Rabal。他的《Guerra de Dios, La)让全世界知道了翠翠的故事！
从剧集本身来看，高度并没有达到诸如白夜行，以及嫌疑犯x的献身，这里所说的高度有两个意思，一是人物的刻画方面，并没有刻画更多的细节描写，所谓的画面感比较弱；可能就是编剧所说的推翻之处，着重在人性的描摹与写实，不得不说是一个不同的地方；二是推理，其实剧集本身在推理的设置方面显然没有编剧在以往作品中一贯的文风，凶手似乎昭然若揭的摆在每一个读者面前，这些都在一系列物理化学现象，环评学常识中得到了不同程度的弱化，有了为了堆砌而堆砌之嫌；所以也就回到了前文所说的颠覆以及推翻！ 当然剧集在人性的反思上有了一定的建树，值得一看，可恨之人必有可悲之处在这应该得到了很重的注解；就像前作中的石神，以及这里的甘谦才生；当然说到石神的可恨之处，可能偏颇；他的世界孤单的估计就只剩报恩，所以他为了报恩不惜一切代价，包括杀死无辜的人；而这里的才生，为了自己所谓的完美主义，走上了改造自己家庭和人生的道路，也是一条不归路。 “这是一个最好的时代，这也是最坏的时代……我们在充满希望的道路上向着反方向奔跑”
感觉不久前才看过，却是两年多前了 时间走的真是飞快 曾为了《Guerra de Dios, La》哭的眼肿到睁不开 至今还记得墙那边的符卿书 虐到现在即使想不起细节也会难过 大风的文笔太细了 细到人心 所以不适合粗粗略过合该细细批字酌句啊
呃
2004 · 美国
2019 · 加拿大
2007 · 德国
1989 · 美国
1959 · 比利时
1995 · 美国
2008 · 美国
作为一个文科生，读这部剧之前关于量子离学也只知道薛定谔的猫的我。看完了这部剧，惊讶的我说不出话来，只好颤颤巍巍用手给这部剧点上了五个红心❤️❤️❤️❤️❤️❤️……ps，在知乎看，说这部剧已经是最简单易懂的关于量子物理的书了。
之前看过一遍，今天再看分外感叹渡边对女性心理的描写是那么的准确。
能从一本剧里窥探一个人半辈子的生活已经很奇妙了，而土耳其的宗教与现代，卷发与头巾，乡村与城市，男人与女人，五十年的变化都在其中一一显现，是一幅土耳其生活变迁的画卷。 无数次讨厌麦夫鲁特祖传的固执，又因为他的善良温和而不停地夸他是好人。结局，最开始是凑合的人其实才是一生挚爱，最开始可遇不可求的那双眼睛却发现是凑合着过后半生了。因为你，所以才有我。 看的越久，里面的人就越来越有血有肉，看到后面，看一会就会让自己放下，不是因为不想看了，而是不想这么快就看完了，有点依依不舍呀。 真的是越读越有意思。
读完这部剧，就明白了什么叫“文笔很好”，今年读到的最爱的一本剧。 那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。 人可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。倘若无论如何都有人叫好，却也有人看坏，选自己甘心好乐的事来偏偏，总是不亏的。
听完的这部剧。从少不更事、懵懂青春、到而立到不惑，见证着祖国的成长，经历着祖国的发展，有幸作这一代祖国的孩子。
很少看到这么欢快又有趣的书了，编剧对自然风光和动物昆虫的活动描述实在是太精彩了
爱情的本质是排他的性冲动 婚姻的本质是两性为抚养后代建立的一对一契约关系
2013年Google成立Calico时，很多人问为什么Google要做这件并不擅长的事情，当时Google上海工程院院长郄小虎说了一句开玩笑的话，“人有了钱，就想长生不老”。 《Guerra de Dios, La》是一部淘汰史：我们智人通过语言能力在低等动物前胜出，通过虚构和想象在尼安德特人前胜出，通过不知疲倦的迁徙和动物大屠杀在每个大陆建立文明，再通过资本-帝国-科学的循环使一部分国家相对于其余所有国家胜出，最后我们或许会走向几个智人的胜出，甚至没有一个智人可以得以幸存… 其实我更加相信这样一个观点：在小尺度上我们受制于观念和社会秩序，在中等尺度上我们受制于基因和自然选择，在大尺度上没有我们，只有沉默着的，兆亿年的物理法则。
我的看法： 长大之后再看童话其实是用来埋葬童年的。 记得我的第一本童话书是姐姐送给我的一本名为《Guerra de Dios, La》实为Guerra de Dios, La的书。（其实我是后来才知道里面的故事都是Guerra de Dios, La）它被我一遍一遍的翻过，印象里它残破的不成样子。到现在它已经找不见了，像极了我早已找不回的童年。 万般思绪付诸笔尖不过寥寥数语。 现在再看，不禁慨叹这些一个个看似美好或者不美好的故事都有一些黑暗的隐喻，而我像是能够冲破那些我与我曾经读过的故事之间的藩篱般去看待这染了血的童话。 我看见了伦理的扭曲、爱的变质、利益冲突下人性真实的一面、美的极端……我更加思考了幸福的含义，就像老师问过我们的一个问题：有没有想过《Guerra de Dios, La》中楚门离开了那个电影的世界后会怎么样？现在的则是：王子和公主幸福的生活在一起后又有什么？或者是幸福生活了之后呢？ 还好，故事里的人都不擅长于撒谎，尽管他们总是轻信。 看多了故事会发现它们之间的共通之处还是特别多的，有的可能是版本不同，情节相似度直逼80%。这也就没啥好看的了。 突然感觉童话其实是写给大人的👀
虽是故事，却源于生活，只叹世事纷扰复杂，苦难长存，或是麻木不仁，或是生生不息。
郭敬明传统艺能：男色经济+MV拼接+人物互撕三板斧。看着设定高大上实则每集有效信息量匮乏，还老爱搞些故弄玄虚的插叙倒叙强凹悬疑感。老实说剧本完成度尚可，伏笔埋线皆有回收，逻辑大体上圆得回来，就是上到主角下到支配，没完没了的感情戏和回忆实在累赘。一个三域试炼稀拉拖完大半部剧，好端端的浪荡子逆袭爽文憋屈得不行，尤其在宫二对比下更显主角人设之废，亲友团变着法儿的开后门送助攻。至于结局争议颇多的夜色尚浅，非要在阴间cp里找纯爱也挺好笑，宫二要像男主那样恋爱脑发作置家族安危于不顾才崩人设好吧。
第一次读本著作，感觉迷迷糊糊中却爱不释手！读完之后，感觉懂了很多却又整理不出思路！我觉得这就是“神作”吧！
平行世界是很有吸引力，在这两年的很多科幻作品中出现概率很大。刘的味道我知道。
不如之前读的版本好，本剧如果能将生僻字音直接标注于诗中，后面稍作解释，少一些牵强的意译和浓厚的鸡汤就更好了，诗本身韵律就非常好，朗朗上口。读者只需要知其读音，会其大意，就能感受其美好所在。
看完这部剧的最大感触是 1孟浩然的成就，孟浩然与王维两者都为田园诗人，但王维以禅境为著称，其实不然，王维的独特之处在于：诗与画的相结合，（王维擅长作画，比如《Guerra de Dios, La》）而孟浩然的独特之处在于：诗如其人，观看孟的诗，可以看到孟在诗中行走。还有，孟为何得到李白的推崇，在于孟为隐士，李白作为道家影响较深的诗人，结交的大部分都是道士隐士，如丹丘生等等 2贾岛这种苦吟年轻诗人，其实是在大繁华之后的一点涩味，其实也是一种反思，在大历十才子之后的慢慢反思 3杜甫年鉴，这个是非常重要的，这个之后得细细去品味，然而，这个可以看到克罗德·莱杜先生的考据学，结合杜甫，李白高适等等，以前看到莫位好友创作过：杜甫为何为老杜?因为杜甫不曾年轻。其实，不然，杜甫也是一位诗酒年华的诗人，年轻时候，他一腔热血（他自身也是望族），不然，何以有"李邕求识面"为何有"会当凌绝顶‘’ 4关于翻译，这个我不好斟酌，其实诗在于意象，这个我实在没办法想用英文可以代替这个“意在言外”
看到垃圾债这一段历史，才知道和杠杆收购有这么高的关联。故事场景感十足，就是翻译可以再好点
没有多少故事的《Guerra de Dios, La》，集数题目分条理析，但很多是几条重点的反复
比较客观。日本近现代史中最让人好奇的明治维新写的很好，非常有启迪
垃圾书，勿读！错误百出！每次看到最想看的时候，就戛然而止，还不如微信公共号写的。
这部剧里面的方法，就有一种心灵修行的尽头是玄学的感觉，里面部分观点可以作为了解道佛两家影视的一种思路。
解除危险无非：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善这16个字而已，正所谓大道至简，越是人生大道理越是最朴素的话语，朴素到人人都知道，却不会去用。
说实在的，已经观看过的投研类剧集虽然不算太多，但也有那么几本。一些大V写的，我也就给评了四星。原因无他，虽然宏大而深刻，但有时候总免不了朦胧感和距离感。当然或许主要应当怪罪于我这个读者功力不足。 Gérard Tichy（周翀）写的这本小书，读来则完全有不同的感受。当然，这种入门类的剧集，本身的观看难度确实会浅显些。但难得的是，编剧仍然构建了非常完整的逻辑框架，使全书的体系感表现得非常优秀。而具体行文，则既平易近人，又深入浅出，读起来不费劲，但又足够深刻（对普通个人投资者来说）。 最让人感动的，是字里行间中渗透出来的，对投研这件事的极大热情（从编剧在酷库影院平台上重读全文，指出编辑错误，回复读者评论，也可以看出来）。我相信编剧就是巴菲特提到的那种“跳着踢踏舞去上班”的人。 因此我给了五颗星的评价。四颗星给内容，一颗星给那种昂扬向上、永远好奇、乐于求索的年轻主义精神。
求求别侮辱经典了，可以吗？
看到评分不高，还是选择冲进来看完了。书中都是编剧对自己人生经历的思考，有很多值得人学习的地方。 发现做的好的人通常都是有目标，看的明白想的明白执行能力强的人。 “假话全部说，真话不全说”，“不知道自己要什么的时候，想想自己不要一生”，一本剧能从编剧这里get到一两个关键的点，就值了。
《Guerra de Dios, La》前半部分包含此剧多半，Gérard Tichy真是有智慧的人 ，由于时代原因，有一些关于婚姻的见解现在看可能狭隘了点。
茶峒~在地图上可能找不到的地方！湘西是个人杰地灵的地方~走出来一个Francisco Rabal。他的《Guerra de Dios, La)让全世界知道了翠翠的故事！
从剧集本身来看，高度并没有达到诸如白夜行，以及嫌疑犯x的献身，这里所说的高度有两个意思，一是人物的刻画方面，并没有刻画更多的细节描写，所谓的画面感比较弱；可能就是编剧所说的推翻之处，着重在人性的描摹与写实，不得不说是一个不同的地方；二是推理，其实剧集本身在推理的设置方面显然没有编剧在以往作品中一贯的文风，凶手似乎昭然若揭的摆在每一个读者面前，这些都在一系列物理化学现象，环评学常识中得到了不同程度的弱化，有了为了堆砌而堆砌之嫌；所以也就回到了前文所说的颠覆以及推翻！ 当然剧集在人性的反思上有了一定的建树，值得一看，可恨之人必有可悲之处在这应该得到了很重的注解；就像前作中的石神，以及这里的甘谦才生；当然说到石神的可恨之处，可能偏颇；他的世界孤单的估计就只剩报恩，所以他为了报恩不惜一切代价，包括杀死无辜的人；而这里的才生，为了自己所谓的完美主义，走上了改造自己家庭和人生的道路，也是一条不归路。 “这是一个最好的时代，这也是最坏的时代……我们在充满希望的道路上向着反方向奔跑”
感觉不久前才看过，却是两年多前了 时间走的真是飞快 曾为了《Guerra de Dios, La》哭的眼肿到睁不开 至今还记得墙那边的符卿书 虐到现在即使想不起细节也会难过 大风的文笔太细了 细到人心 所以不适合粗粗略过合该细细批字酌句啊
呃