虽然记不住全部 但我认可书中的沟通方式 并尝试在实战中尝试 真诚 永远是首要的 值得再度一遍
我真是耿耿于怀那个杀局长的设计，一点也没解释清楚。莫名其妙掠过，原理懂，实际操作的自由落体天差地别啊。处在一个会出现各种不可抗因素的环境下杀人，需要做很多次实验吧。编剧是觉得读者智商比较低么。🤔
这部剧对我最大的意外在于让我知道了常识的力量，我们之所以成功因为我们了解简单的常识，而非掌握高深莫测的技巧，常识(非常识)是只那些理性的思考得出的结果，就像科学一样能够被验证真实性，可以拿到现实生活中指导生活的宝贵经验，而这种思想很多时候就是反人性的，反常识的，芒格的思想像极了古代士大夫思想，值得我去用一生去学习
country driving 直接翻译就是乡村自驾啊 而且似乎比寻路中国更符合这部剧的内容 毕竟中国不止有乡村 还有一线二线三线城市啊 那里的人生活形态更复杂 思维方式也和务农 务工的人大不一样 两本剧比起来 我还是更喜欢江城 能感觉出来何伟是真的喜欢涪陵 而丽水几乎只是他考察的对象 不过作为外国人 能对中国有比中国人更深刻的洞见 还是相当了不起了 期待甲骨文
我大学概率学的特别差，但是这部剧让我重新认识了概率，不复杂。很好看的书。我看了一些国外译本的书，感觉把高深的学问，创作成大家都能看懂的东西是外国人擅长的，中国人怎么不行呢？
第一次看动画能这么急迫感觉到
从长期看，格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘，但前提是，投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作： （1）将股票视为企业相应比例的所有权。因此，你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业，你才会认真对待，才会长期持有。 （2）购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际，你就要对企业进行估值，而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少，的企业来说，其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 （3）了解市场先生有两极性，而非完全明智的；它应该是你的仆人，而不是你的主人。市场先生时而疯癫，时而正常，我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入，在报价远高于企业内在价值时减仓。 （4）保持理性。对于所有投资者来说，第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右，最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。
小成本制作 细节不够好
从一个第三方的角度来看巴菲特的股东会纪要，也是一个很有意思的角度。
与众不同或许不被理解 但应该被尊重 很喜欢沈老师这句台词
一直都觉得当太阳缓缓从地平线升起，白昼来临蔚蓝的天空下开启你我美好的一天！而从未想过当太阳缓缓向地平线贴近，夜幕降临后深邃的蓝天，也是别有洞天。
一本不是靠情节支撑的剧集，通篇弥漫着绝望的气氛，哦，不，不是通篇，中间跟朱莉娅的爱情很美好，找到“组织”的时候希望洒满人间，但短暂的美好和希望只是为了把读者拖入更深的深渊。 今天的天气看大结局真应景！
虽然本剧对格拉德威尔的异类提出了批评，但还是觉得刻意练习结合一万小时定律更佳
跟Yona Elian初识《Italkim Ba'im, Ha》一周的时间差不多才看完，立马搜索了Yona Elian的生平和著作，囫囵吞枣的读了《Italkim Ba'im, Ha》边哭边心痛，开启《Italkim Ba'im, Ha》通过文字让我感受到身边的美好，总觉得自己不会换位思考，但是通过文字…我做到了
“一个人所接受的教育使得他会不由自主地作出应该做的事情”，这部剧不断的提醒着我们，我们评价现象的标准、我们面对现象所做出反应、情绪、思考，都是长期接受教育埋下的果。《Italkim Ba'im, Ha》描述的是一个没有痛苦，放弃激情，放弃质疑，娱乐至上的世界。文明人只在划定的范围内学习、思考、工作，每个人都被预先按等级编码，并全身心接受自身的等级，没有反抗，因为多年以来接受的睡眠教育在思想深处埋下了“正确”的思想观。 而文明人与野人的冲突，“快乐的猪和文明的人，你选择做哪个？”，也许概括的足够到位。
Italkim Ba'im, Ha，人的一生，逃不过情劫。在合适的地方遇到合适的人，一辈子，慢慢变老。
感谢遇见！ 认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器。 投资就是拥有自己的“鹅”，看好它，让它下金蛋。盈利的再投入，拿着这个盈利去做其他投资，这也可以产生复利。这就是分红再投入产生的复利。低买高卖 。怎么卖出“鹅”的，卖出有三种情况： （1）基本面恶化：鹅下不出金蛋了。 （2）过于昂贵：有人愿意出大价钱买我们手里的鹅，价钱远比鹅能产出的金蛋多得多。 （3）有更好的品种：手里的鹅卖出，可以买到另一只能下更多金蛋的鹅。 每次想卖出手里的指数基金时，问问自己：手里的指数基金有没有过于昂贵？如果我卖了它，是不是因为有更好的选择？ “高筑墙（价格大大低于价值时买入），广积粮（在低估区域不断定投积累股份），缓称王（定投时间越长，积累股票资产越多，到牛市收益也就越高）”，是定投指数基金最好的做法，我相信，我终将富有！ 投资有风险，入市需谨慎。
中国人在精神方面特别讳疾忌医，这种情况在贫困地区更为严重。这不仅是出于无知，也因为贫穷。我们很需要专业的心理咨询师，但是我们更需要一种允许人们情绪生病的社会环境。 在那种环境还未完全具备之前，我们要积极自救。难过的时候不要自己承担，找个人聊一聊，这个人不一定是心理咨询师，但一定得是自己绝对信任的人。同时我们也要对他人保持友善，当察觉别人情绪生病时多一份理解与陪伴，即使除此之外什么也不做。
本来要睡着了，可是从这部剧知道了鸣梁海之战和露梁海大捷的真相。
喜歡此作中展現的明快與熱烈。沒有誰規定隨著年齡增長就一定要圓滑溫潤，成熟是一種思維方式，而不是世故通達。 越是成熟，越懂得如何保護一片赤子之心，不因經歷過痛苦就放棄熱愛的勇氣。
某年某月某日，我们的爸爸遇到了妈妈，某年某月某天，一个鲜活生命呱呱坠地，然后她开始慢慢长大，爸爸的智慧让他将强勇敢，妈妈的关心让他温柔善良，亲戚的点滴关怀就像肥料，让他越来越健康快乐的成长，在这成长中，会经历很多很多的事，Asher Tzarfati老师用温柔细腻的文笔，写了很多故事，引人深思。面对父母，我们需要关爱和感恩，即便他们已经两鬓添霜，即便他们已经垂垂老矣，但我们依然可以盘膝而坐，在他们的膝下默默陪伴和倾听，要知道，总有一天，他们会离我们而去，而我们要做的就是不后悔。面对子女，我们需要让他们能够不输在起跑线上，让他们能够不愁衣食住行，同时，还得教育他们，培养他们，倾尽心血，要知道，成绩固然重要，但是不能把孩子培养成考试机器，童年的伤，会一直在心里，不断学习，学习做母亲的智慧，打造好孩子的原生家庭。作为社会里的一员，我们尽己之力，就像Asher Tzarfati老师笔下的芒果女人一样，尽力去改变周围的环境和标准，让社会越来越好，要做就做芒果，绝不做香蕉。为我祖国，为我社会贡献自己的一己之力。对他人，永远相信真善美，相信人心是善良的，即便被骗，即便遍体鳞伤，再下一次遇到需要帮助的人，确定不是上次骗你的那个人之后，还愿意伸出双手，去温暖别人；信任他们，倾听他们，在爱的土壤里播撒温暖的种子，让它生根发芽。对自己，相信自己，提醒自己幸福，耳听落雪声，心里能够感觉到肃穆；眼看青山绿水，能够感觉到美丽；鼻闻沁人芬芳，能够感到幸运，提醒自己幸福就会越来越幸福；提醒自己重要，也许对于世界而言，你是某人，而对于某些人，你却是整个世界。不要贬低自己，不好作践自己，对自己有足够的爱，才能够去爱别人，自己都没有爱，那你拿什么去给别人。感恩Asher Tzarfati老师的作品，很温暖
作为一名工科生，必须首先承认自己在文史哲这方面的大不足。对于我来说，这部剧很新，思想史上略知一二者甚多，但其历史背景与思想内核却是陌生，观看既是乐事亦是探索；这部剧又很全，从人类起源、迁徙到现代性以及对现代性的一次次内省，编剧意图包罗万象抽丝剥茧，寻找人类发展之脉络；这部剧还很难，在知识储备欠缺的状况下一边查资料一边读下来，不得不敬佩编剧统领全局的视角和结构化的创作方式。 读罢本剧，再细细琢磨思想发展之脉络，不难发现在每次思想发生变革的时期，总是旧有的顽固思想试图与新生的思想抗衡，但无一例外都式微而渐渐落败的过程，虽然有些变化需要更长的时间，但这并不能阻挡历史洪流滚滚向前。 进而思考思想史之于我的意义，大致可以分为以下三点。第一，是历史的尘埃之于人则如山。历史之剧变在思想维度如同乾坤挪移，但在时间维度可能已是百年有余，这百年里多少人处于时代的洪流中，或做弄潮儿或被拍死在沙滩上。历史无情人有情，这提醒我做一个有人文关怀的人。第二，是站在动态发展的眼光看事物。有人的地方就有不确定性，而社会也总是吐故纳新，当把不确定性纳入对人类社会的考量中，对于事物的变化也会更从容更释然。这也引出了第三点，无知之知才是大智慧。抱着固有认知，就像在自我与历史发展间筑起一道高墙，抗拒等同于添砖加瓦。不确定性要求我们必须随时准备好接纳新的思想，保持开放的态度，甚至成为那些极少数的洞察时代、开创新思想的不朽者。“空杯心态”或许是最恰如其分的词汇，把可敬的谦逊形容为“空”。 有时候，就连那个杯子本身都要换掉。
2018 · 澳大利亚
1933 · 德国
1973 · 英国
1961 · 意大利
2015 · 中国
1942 · 美国
2016 · 奥地利
2001 · 澳大利亚
1999 · 美国
2006 · 美国
虽然记不住全部 但我认可书中的沟通方式 并尝试在实战中尝试 真诚 永远是首要的 值得再度一遍
我真是耿耿于怀那个杀局长的设计，一点也没解释清楚。莫名其妙掠过，原理懂，实际操作的自由落体天差地别啊。处在一个会出现各种不可抗因素的环境下杀人，需要做很多次实验吧。编剧是觉得读者智商比较低么。🤔
这部剧对我最大的意外在于让我知道了常识的力量，我们之所以成功因为我们了解简单的常识，而非掌握高深莫测的技巧，常识(非常识)是只那些理性的思考得出的结果，就像科学一样能够被验证真实性，可以拿到现实生活中指导生活的宝贵经验，而这种思想很多时候就是反人性的，反常识的，芒格的思想像极了古代士大夫思想，值得我去用一生去学习
country driving 直接翻译就是乡村自驾啊 而且似乎比寻路中国更符合这部剧的内容 毕竟中国不止有乡村 还有一线二线三线城市啊 那里的人生活形态更复杂 思维方式也和务农 务工的人大不一样 两本剧比起来 我还是更喜欢江城 能感觉出来何伟是真的喜欢涪陵 而丽水几乎只是他考察的对象 不过作为外国人 能对中国有比中国人更深刻的洞见 还是相当了不起了 期待甲骨文
我大学概率学的特别差，但是这部剧让我重新认识了概率，不复杂。很好看的书。我看了一些国外译本的书，感觉把高深的学问，创作成大家都能看懂的东西是外国人擅长的，中国人怎么不行呢？
第一次看动画能这么急迫感觉到
从长期看，格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘，但前提是，投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作： （1）将股票视为企业相应比例的所有权。因此，你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业，你才会认真对待，才会长期持有。 （2）购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际，你就要对企业进行估值，而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少，的企业来说，其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 （3）了解市场先生有两极性，而非完全明智的；它应该是你的仆人，而不是你的主人。市场先生时而疯癫，时而正常，我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入，在报价远高于企业内在价值时减仓。 （4）保持理性。对于所有投资者来说，第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右，最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。
小成本制作 细节不够好
从一个第三方的角度来看巴菲特的股东会纪要，也是一个很有意思的角度。
与众不同或许不被理解 但应该被尊重 很喜欢沈老师这句台词
一直都觉得当太阳缓缓从地平线升起，白昼来临蔚蓝的天空下开启你我美好的一天！而从未想过当太阳缓缓向地平线贴近，夜幕降临后深邃的蓝天，也是别有洞天。
一本不是靠情节支撑的剧集，通篇弥漫着绝望的气氛，哦，不，不是通篇，中间跟朱莉娅的爱情很美好，找到“组织”的时候希望洒满人间，但短暂的美好和希望只是为了把读者拖入更深的深渊。 今天的天气看大结局真应景！
虽然本剧对格拉德威尔的异类提出了批评，但还是觉得刻意练习结合一万小时定律更佳
跟Yona Elian初识《Italkim Ba'im, Ha》一周的时间差不多才看完，立马搜索了Yona Elian的生平和著作，囫囵吞枣的读了《Italkim Ba'im, Ha》边哭边心痛，开启《Italkim Ba'im, Ha》通过文字让我感受到身边的美好，总觉得自己不会换位思考，但是通过文字…我做到了
“一个人所接受的教育使得他会不由自主地作出应该做的事情”，这部剧不断的提醒着我们，我们评价现象的标准、我们面对现象所做出反应、情绪、思考，都是长期接受教育埋下的果。《Italkim Ba'im, Ha》描述的是一个没有痛苦，放弃激情，放弃质疑，娱乐至上的世界。文明人只在划定的范围内学习、思考、工作，每个人都被预先按等级编码，并全身心接受自身的等级，没有反抗，因为多年以来接受的睡眠教育在思想深处埋下了“正确”的思想观。 而文明人与野人的冲突，“快乐的猪和文明的人，你选择做哪个？”，也许概括的足够到位。
Italkim Ba'im, Ha，人的一生，逃不过情劫。在合适的地方遇到合适的人，一辈子，慢慢变老。
感谢遇见！ 认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器。 投资就是拥有自己的“鹅”，看好它，让它下金蛋。盈利的再投入，拿着这个盈利去做其他投资，这也可以产生复利。这就是分红再投入产生的复利。低买高卖 。怎么卖出“鹅”的，卖出有三种情况： （1）基本面恶化：鹅下不出金蛋了。 （2）过于昂贵：有人愿意出大价钱买我们手里的鹅，价钱远比鹅能产出的金蛋多得多。 （3）有更好的品种：手里的鹅卖出，可以买到另一只能下更多金蛋的鹅。 每次想卖出手里的指数基金时，问问自己：手里的指数基金有没有过于昂贵？如果我卖了它，是不是因为有更好的选择？ “高筑墙（价格大大低于价值时买入），广积粮（在低估区域不断定投积累股份），缓称王（定投时间越长，积累股票资产越多，到牛市收益也就越高）”，是定投指数基金最好的做法，我相信，我终将富有！ 投资有风险，入市需谨慎。
中国人在精神方面特别讳疾忌医，这种情况在贫困地区更为严重。这不仅是出于无知，也因为贫穷。我们很需要专业的心理咨询师，但是我们更需要一种允许人们情绪生病的社会环境。 在那种环境还未完全具备之前，我们要积极自救。难过的时候不要自己承担，找个人聊一聊，这个人不一定是心理咨询师，但一定得是自己绝对信任的人。同时我们也要对他人保持友善，当察觉别人情绪生病时多一份理解与陪伴，即使除此之外什么也不做。
本来要睡着了，可是从这部剧知道了鸣梁海之战和露梁海大捷的真相。
喜歡此作中展現的明快與熱烈。沒有誰規定隨著年齡增長就一定要圓滑溫潤，成熟是一種思維方式，而不是世故通達。 越是成熟，越懂得如何保護一片赤子之心，不因經歷過痛苦就放棄熱愛的勇氣。
某年某月某日，我们的爸爸遇到了妈妈，某年某月某天，一个鲜活生命呱呱坠地，然后她开始慢慢长大，爸爸的智慧让他将强勇敢，妈妈的关心让他温柔善良，亲戚的点滴关怀就像肥料，让他越来越健康快乐的成长，在这成长中，会经历很多很多的事，Asher Tzarfati老师用温柔细腻的文笔，写了很多故事，引人深思。面对父母，我们需要关爱和感恩，即便他们已经两鬓添霜，即便他们已经垂垂老矣，但我们依然可以盘膝而坐，在他们的膝下默默陪伴和倾听，要知道，总有一天，他们会离我们而去，而我们要做的就是不后悔。面对子女，我们需要让他们能够不输在起跑线上，让他们能够不愁衣食住行，同时，还得教育他们，培养他们，倾尽心血，要知道，成绩固然重要，但是不能把孩子培养成考试机器，童年的伤，会一直在心里，不断学习，学习做母亲的智慧，打造好孩子的原生家庭。作为社会里的一员，我们尽己之力，就像Asher Tzarfati老师笔下的芒果女人一样，尽力去改变周围的环境和标准，让社会越来越好，要做就做芒果，绝不做香蕉。为我祖国，为我社会贡献自己的一己之力。对他人，永远相信真善美，相信人心是善良的，即便被骗，即便遍体鳞伤，再下一次遇到需要帮助的人，确定不是上次骗你的那个人之后，还愿意伸出双手，去温暖别人；信任他们，倾听他们，在爱的土壤里播撒温暖的种子，让它生根发芽。对自己，相信自己，提醒自己幸福，耳听落雪声，心里能够感觉到肃穆；眼看青山绿水，能够感觉到美丽；鼻闻沁人芬芳，能够感到幸运，提醒自己幸福就会越来越幸福；提醒自己重要，也许对于世界而言，你是某人，而对于某些人，你却是整个世界。不要贬低自己，不好作践自己，对自己有足够的爱，才能够去爱别人，自己都没有爱，那你拿什么去给别人。感恩Asher Tzarfati老师的作品，很温暖
作为一名工科生，必须首先承认自己在文史哲这方面的大不足。对于我来说，这部剧很新，思想史上略知一二者甚多，但其历史背景与思想内核却是陌生，观看既是乐事亦是探索；这部剧又很全，从人类起源、迁徙到现代性以及对现代性的一次次内省，编剧意图包罗万象抽丝剥茧，寻找人类发展之脉络；这部剧还很难，在知识储备欠缺的状况下一边查资料一边读下来，不得不敬佩编剧统领全局的视角和结构化的创作方式。 读罢本剧，再细细琢磨思想发展之脉络，不难发现在每次思想发生变革的时期，总是旧有的顽固思想试图与新生的思想抗衡，但无一例外都式微而渐渐落败的过程，虽然有些变化需要更长的时间，但这并不能阻挡历史洪流滚滚向前。 进而思考思想史之于我的意义，大致可以分为以下三点。第一，是历史的尘埃之于人则如山。历史之剧变在思想维度如同乾坤挪移，但在时间维度可能已是百年有余，这百年里多少人处于时代的洪流中，或做弄潮儿或被拍死在沙滩上。历史无情人有情，这提醒我做一个有人文关怀的人。第二，是站在动态发展的眼光看事物。有人的地方就有不确定性，而社会也总是吐故纳新，当把不确定性纳入对人类社会的考量中，对于事物的变化也会更从容更释然。这也引出了第三点，无知之知才是大智慧。抱着固有认知，就像在自我与历史发展间筑起一道高墙，抗拒等同于添砖加瓦。不确定性要求我们必须随时准备好接纳新的思想，保持开放的态度，甚至成为那些极少数的洞察时代、开创新思想的不朽者。“空杯心态”或许是最恰如其分的词汇，把可敬的谦逊形容为“空”。 有时候，就连那个杯子本身都要换掉。