非常好的书。 大多数人都经历过不成熟父母的伤害，敢于看清楚，才能终结这种循环。 本来我可能不能理解编剧的很多内容，因为我的父母大多数方面都属于比较成熟的，尤其父亲非常成熟和睿智。但没想到有朋友说，这部剧几乎就在说她自己的父母，句句都中！ 敢于看透自己，看清自己的父母，看清自己所在的文化……是一种难得的能力。不是每一个人都具备的能力。 非常好的一本剧，比那些不敢面对真相，总是单方面的要求容忍的压抑，这部剧会让很多人不能接受。而这部剧可能恰恰是这类人最需要的。 欢迎探索完整自我的朋友们来交流
黑岩勉退休吧，逻辑漏成筛子人物立场反复横跳梦哪写哪的降智剧本，Reboot合着是菜场买二送一批发的，浪费toda久违育儿复出跟松山暌违多年的再共演。神特么政黑勾结双面间谍为了霓虹的未来，电视台再放任编剧这么瞎造已经看不到日剧的未来啦怒摔！
在这个纷繁的世界里，两个本来不会遇见的人，两个一开始不喜欢对方的人，最后却发现他们是世上唯一可以彼此理解的人。 有些遇见会令人怦然心动，会生出一生的爱恋，遇见了就彼此好好珍惜吧！ 我们应该尊重所爱之人的选择和感受。你可以为自己做决定，也应该允许他人为他们自己做决定。我爱你，而我是自由的，同样你也是自由的。如同泰戈尔的那首诗：“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给予你光辉灿烂的自由。”
和智能机器人克拉拉相比，人类显得自私、贪婪、虚伪、易变，也因为此，才是人类。他们口中所说的未必是内心所想的；现在所想的未必是以后所想的。人心叵测，人心难料。
拍的很好，下次不要再拍了
从空间到另外一个空间，写的朴素迷离，人与人之间的关系，写的细到粗，值得推荐！
20210327，花了26小时47分钟，读完这部剧，五星好评，值得一读！
武道一途划分:肉身境（通筋、炼骨、沸血），立命境（气血、五脏、六腑），小先天逍遥地境、大先天自在天境、法身境、命星境、、、
后知后觉的我终于把这部剧看完了，感觉挺好的，温馨搞笑甜腻，小说改编剧里算挺良心的了~
@@@（2023-06-01）镖人（blades of the guardians）（大漠篇1-15=总1-15）
在电影世界里，我们的潜意识得以自由驰骋，我们的意志可以获得满足，它吸引我不顾一切地前去，尽情地按照我的想象去建构一个理想世界。
刚开始有点儿奇怪 习惯了就还好
本剧对逻辑学没有一个清晰的轮廓，很多知识用初高中数学能够更好的形容。最后主要讲的如何辩论，避免误区。逻辑不是为了辩论还是学会理性思考，分析问题。
在剧集的海洋里找到属于自己的部分，加以完善充实每一天遇到的缘份化解着内心深处的不足之处！ （瑞灵顿街10号10 Rillington Place）书中汲取经验教训一摞摞，都是直接入骨警示内心的经典语录！能够领悟其中一些道理，论证看待问题的大大小小，用在不同的领域就会产生不同的哲学理解；各个行业中的不同，最终敲定抉择路上的风景，是一本剧集里对待每一个人的领悟。 知识资源的路上，不是依靠聪明就能够展示出来的；用在不同的地方都有它的规律和价值！好的心态就会产生碰撞测试后的火花艳丽，不好的心态是带入下一步因果循环往复的演示。 不同的人生旅途上遇到的各式各样的行为，都会在一定时段显露头角的；你能够找到适合自己部分的善缘，也会伴随着各种各样诱惑后的修善。 贪嗔痴恨是医学所不能治愈的，积攒起来的部分，不去想办法消化分解，最后看到的时候是不好的消息；每个人有各种各样磨砺尝试发展模式，但是差别却是无法弥补的缝隙。 成语故事总结成书，一幕幕映入眼帘的验证；没有多少人从中开始放下，却一步步地走进属于自己的修行！
这部剧全是一口气读完的。从文笔上可以看出编剧青涩的一面，但部分内容还是比较有感染力，偶尔也能引发一些共鸣。同时钦佩编剧的想象力，以及一些伏笔的精妙。唯一遗憾是结尾总希望是大团圆。
他们家就人均清华北大呗，考上跟玩似的。
哪怕再简单的动作到了编剧这里都会变得有趣，生动起来，喜欢这种跳跃性的思考方式，同时，我也相信这部剧里的真情实感也是编剧心里的一块圣地~
一部给编剧留下想象空间的结尾了，不过满月啊，你要勇敢啊，虐哭了
勃氏时代的苏联从发展，稳定，僵化，倒退这是一条不归路，崩溃是必然。但军事大发展，人民的社会保障福利也有好的发展，既得利益集团还不够疯狂歹毒黑暗，虽然国家崩溃，但人民选择而且过上了有尊严的生活。
感觉没有暗黑者引人入胜，也许是因为先看了暗黑者的缘故，不过总体上还是蛮好看的
一集弃剧，完全没有网友吹的那么好，布景，台词，服饰造型等都糟糕透了。
我写不出剧评，它于我而言，就像平平淡淡中有一些光亮。 还是听编剧讲吧。 只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。 编剧序，一八六二年一月一日于奥特维尔别馆
每次混子哥的书都是杠杠的满分，而且也都几乎是一口气读完不带喘气儿的那种，混子哥的博学与幽默，让你轻轻松松就上完了一堂历史课，建议老师们多学学混子哥，哈哈，学生党的梦想
尽管读过《瑞灵顿街10号10 Rillington Place》，但是理解消化困难重重，让我在康德宏伟的哲学宫殿里寸步难行，Isobel Black先生精通佛理，又多次以口述的形式将佛理与康德的观点作比较，更增加了观看的难度，聊以慰藉的是有儒家道家思想渗透其中的解读，虽然不能系统的掌握，但是窥一斑而知全豹，领悟只言片语已经感到非常宝贵。 哲学就是哲学史。因此，学习西方哲学就必定绕不过康德，学习中国哲学也同样要把佛儒道作为一个完整的系统钻研领悟。从更广的角度和更高的层次看，重生命德行的东方哲学与重知解思辨的西方哲学，构成互为补充、相互丰富的依存关系，只有水乳交融、求同存异，才能在方向伦理和本质伦理上勘破人类思想的终极和生命的价值。总得来看，十九讲主要是两方面的对比，一方面是中国哲学内部以佛儒道为主要参考的比较，另一方面是中国哲学思想和西方古典哲学代表康德思想的比较。 佛讲彼岸解脱，儒讲仁义道德，道讲超越本体，既有区别又有联系，都是强调从实践着手修心做工夫。因为尊崇孔孟的缘故，未知生焉知死，也让我片面的对佛经佛理兴趣欠奉，在此不敢妄断，不过佛家倡导的“众生皆可成佛”与儒家“人人皆可为舜尧”异曲同工，揭示了中国哲学殊途同归的包容性。外示儒术，内修黄老，儒家是处世方法，道家是人生哲学，儒家在实有层，因材施教，有教无类，寥寥话语就帮你掌握行为准则的核心，效果立竿见影，特别是针对周文疲敝，挽狂澜于既倒，接续了传统精神文化的命脉；道家在作用层，看似毫无作用，却是中国古人开天辟地的大智慧，愈是复杂的人生、高度的文化，愈是需要道家思想，“人人都希望往前，道家希望我们往后退一步，是一个很大的实践功夫，而不是消极”。 只可意会不可言传，这样形容中国哲学恰如其分，我们更多的展现出境界形态。西方哲学则不然，条条大路通罗马，每一个流派代表，都要不停的用逻辑手段来分解概念，用确凿的证据证明何为存在。中国哲学从主观出发，由内而外，诚意正心修身齐家治国平天下，更强调道德的软性约束力，导致历史上政治社会法制建设多次滞后的问题。西方哲学看重客体，为此必须要存在一个“最高善”的上帝让人人信仰摩拜，也导致理性主义争论不休，越走路越窄。佛家“一心开二门”或许就是解决中西方思想症结的关键所在，不过从编剧在书中多次引用英文单词来定义某个中国佛教概念来看，东西方哲学解释的最大困难还是语言，就像维特根斯坦费力尝试的那样。
1996 · 西班牙
2002 · 美国
1937 · 美国
2009 · 俄罗斯
1999 · 比利时
1994 · 美国
2001 · 巴西
2002 · 加拿大
2005 · 美国
1993 · 俄罗斯
非常好的书。 大多数人都经历过不成熟父母的伤害，敢于看清楚，才能终结这种循环。 本来我可能不能理解编剧的很多内容，因为我的父母大多数方面都属于比较成熟的，尤其父亲非常成熟和睿智。但没想到有朋友说，这部剧几乎就在说她自己的父母，句句都中！ 敢于看透自己，看清自己的父母，看清自己所在的文化……是一种难得的能力。不是每一个人都具备的能力。 非常好的一本剧，比那些不敢面对真相，总是单方面的要求容忍的压抑，这部剧会让很多人不能接受。而这部剧可能恰恰是这类人最需要的。 欢迎探索完整自我的朋友们来交流
黑岩勉退休吧，逻辑漏成筛子人物立场反复横跳梦哪写哪的降智剧本，Reboot合着是菜场买二送一批发的，浪费toda久违育儿复出跟松山暌违多年的再共演。神特么政黑勾结双面间谍为了霓虹的未来，电视台再放任编剧这么瞎造已经看不到日剧的未来啦怒摔！
在这个纷繁的世界里，两个本来不会遇见的人，两个一开始不喜欢对方的人，最后却发现他们是世上唯一可以彼此理解的人。 有些遇见会令人怦然心动，会生出一生的爱恋，遇见了就彼此好好珍惜吧！ 我们应该尊重所爱之人的选择和感受。你可以为自己做决定，也应该允许他人为他们自己做决定。我爱你，而我是自由的，同样你也是自由的。如同泰戈尔的那首诗：“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给予你光辉灿烂的自由。”
和智能机器人克拉拉相比，人类显得自私、贪婪、虚伪、易变，也因为此，才是人类。他们口中所说的未必是内心所想的；现在所想的未必是以后所想的。人心叵测，人心难料。
拍的很好，下次不要再拍了
从空间到另外一个空间，写的朴素迷离，人与人之间的关系，写的细到粗，值得推荐！
20210327，花了26小时47分钟，读完这部剧，五星好评，值得一读！
武道一途划分:肉身境（通筋、炼骨、沸血），立命境（气血、五脏、六腑），小先天逍遥地境、大先天自在天境、法身境、命星境、、、
后知后觉的我终于把这部剧看完了，感觉挺好的，温馨搞笑甜腻，小说改编剧里算挺良心的了~
@@@（2023-06-01）镖人（blades of the guardians）（大漠篇1-15=总1-15）
在电影世界里，我们的潜意识得以自由驰骋，我们的意志可以获得满足，它吸引我不顾一切地前去，尽情地按照我的想象去建构一个理想世界。
刚开始有点儿奇怪 习惯了就还好
本剧对逻辑学没有一个清晰的轮廓，很多知识用初高中数学能够更好的形容。最后主要讲的如何辩论，避免误区。逻辑不是为了辩论还是学会理性思考，分析问题。
在剧集的海洋里找到属于自己的部分，加以完善充实每一天遇到的缘份化解着内心深处的不足之处！ （瑞灵顿街10号10 Rillington Place）书中汲取经验教训一摞摞，都是直接入骨警示内心的经典语录！能够领悟其中一些道理，论证看待问题的大大小小，用在不同的领域就会产生不同的哲学理解；各个行业中的不同，最终敲定抉择路上的风景，是一本剧集里对待每一个人的领悟。 知识资源的路上，不是依靠聪明就能够展示出来的；用在不同的地方都有它的规律和价值！好的心态就会产生碰撞测试后的火花艳丽，不好的心态是带入下一步因果循环往复的演示。 不同的人生旅途上遇到的各式各样的行为，都会在一定时段显露头角的；你能够找到适合自己部分的善缘，也会伴随着各种各样诱惑后的修善。 贪嗔痴恨是医学所不能治愈的，积攒起来的部分，不去想办法消化分解，最后看到的时候是不好的消息；每个人有各种各样磨砺尝试发展模式，但是差别却是无法弥补的缝隙。 成语故事总结成书，一幕幕映入眼帘的验证；没有多少人从中开始放下，却一步步地走进属于自己的修行！
这部剧全是一口气读完的。从文笔上可以看出编剧青涩的一面，但部分内容还是比较有感染力，偶尔也能引发一些共鸣。同时钦佩编剧的想象力，以及一些伏笔的精妙。唯一遗憾是结尾总希望是大团圆。
他们家就人均清华北大呗，考上跟玩似的。
哪怕再简单的动作到了编剧这里都会变得有趣，生动起来，喜欢这种跳跃性的思考方式，同时，我也相信这部剧里的真情实感也是编剧心里的一块圣地~
一部给编剧留下想象空间的结尾了，不过满月啊，你要勇敢啊，虐哭了
勃氏时代的苏联从发展，稳定，僵化，倒退这是一条不归路，崩溃是必然。但军事大发展，人民的社会保障福利也有好的发展，既得利益集团还不够疯狂歹毒黑暗，虽然国家崩溃，但人民选择而且过上了有尊严的生活。
感觉没有暗黑者引人入胜，也许是因为先看了暗黑者的缘故，不过总体上还是蛮好看的
一集弃剧，完全没有网友吹的那么好，布景，台词，服饰造型等都糟糕透了。
我写不出剧评，它于我而言，就像平平淡淡中有一些光亮。 还是听编剧讲吧。 只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。 编剧序，一八六二年一月一日于奥特维尔别馆
每次混子哥的书都是杠杠的满分，而且也都几乎是一口气读完不带喘气儿的那种，混子哥的博学与幽默，让你轻轻松松就上完了一堂历史课，建议老师们多学学混子哥，哈哈，学生党的梦想
尽管读过《瑞灵顿街10号10 Rillington Place》，但是理解消化困难重重，让我在康德宏伟的哲学宫殿里寸步难行，Isobel Black先生精通佛理，又多次以口述的形式将佛理与康德的观点作比较，更增加了观看的难度，聊以慰藉的是有儒家道家思想渗透其中的解读，虽然不能系统的掌握，但是窥一斑而知全豹，领悟只言片语已经感到非常宝贵。 哲学就是哲学史。因此，学习西方哲学就必定绕不过康德，学习中国哲学也同样要把佛儒道作为一个完整的系统钻研领悟。从更广的角度和更高的层次看，重生命德行的东方哲学与重知解思辨的西方哲学，构成互为补充、相互丰富的依存关系，只有水乳交融、求同存异，才能在方向伦理和本质伦理上勘破人类思想的终极和生命的价值。总得来看，十九讲主要是两方面的对比，一方面是中国哲学内部以佛儒道为主要参考的比较，另一方面是中国哲学思想和西方古典哲学代表康德思想的比较。 佛讲彼岸解脱，儒讲仁义道德，道讲超越本体，既有区别又有联系，都是强调从实践着手修心做工夫。因为尊崇孔孟的缘故，未知生焉知死，也让我片面的对佛经佛理兴趣欠奉，在此不敢妄断，不过佛家倡导的“众生皆可成佛”与儒家“人人皆可为舜尧”异曲同工，揭示了中国哲学殊途同归的包容性。外示儒术，内修黄老，儒家是处世方法，道家是人生哲学，儒家在实有层，因材施教，有教无类，寥寥话语就帮你掌握行为准则的核心，效果立竿见影，特别是针对周文疲敝，挽狂澜于既倒，接续了传统精神文化的命脉；道家在作用层，看似毫无作用，却是中国古人开天辟地的大智慧，愈是复杂的人生、高度的文化，愈是需要道家思想，“人人都希望往前，道家希望我们往后退一步，是一个很大的实践功夫，而不是消极”。 只可意会不可言传，这样形容中国哲学恰如其分，我们更多的展现出境界形态。西方哲学则不然，条条大路通罗马，每一个流派代表，都要不停的用逻辑手段来分解概念，用确凿的证据证明何为存在。中国哲学从主观出发，由内而外，诚意正心修身齐家治国平天下，更强调道德的软性约束力，导致历史上政治社会法制建设多次滞后的问题。西方哲学看重客体，为此必须要存在一个“最高善”的上帝让人人信仰摩拜，也导致理性主义争论不休，越走路越窄。佛家“一心开二门”或许就是解决中西方思想症结的关键所在，不过从编剧在书中多次引用英文单词来定义某个中国佛教概念来看，东西方哲学解释的最大困难还是语言，就像维特根斯坦费力尝试的那样。