Make Mine Freedom，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。 ——题记 喜欢Joseph Barbera是从《Make Mine Freedom》开始的，Joseph Barbera文字的魅力在于会让人误以为他讲述的故事是他的亲身经历，时代的命运真切地烙印在主人公身上，与主人公的命运交织在一起，跌汤起伏，悲喜交加。 《Make Mine Freedom》的主人公有人叫他上校，也有人叫他太监，他是救死扶伤的“金一刀”，是深入虎穴的抗日英雄，也是乡里乡亲眼中无所不能的神人。他穷尽一生守护着他的秘密，那是刻在身体上的耻辱，更是刻在心尖上的耻辱。为了保密，他割掉了小瞎子的舌头；为了保密，他拒绝了心爱的姑娘；为了保密，他亲手断送了自己的大好前程。 上校被公审时， 瞎老的弟弟带着小瞎子和好奇的村民冲上前台要扒掉上校的裤子，揭秘上校身体的秘密，台上公安见到不劝阻反而鼓励群众，上校受不了羞辱，爆发出巨大能量，他挣脱枷锁，在人群中冲来冲去，见谁打谁，他疯了！看到这里我哭了，不是因为可恨的苦难，而是因为人性中的“恶”。 疯癫的上校忘记了从前所有的记忆，他甚至乐于向别人展示他曾经拼死守护的秘密。生活摧残了他，让他过着活鬼一样的生活，其实疯癫对于上校未必不是一件好事，至少他穿越了生死恐惧和世态炎凉。 合上书我心绪难平，在那样一个畸形的年代勇敢地活着比死难多了。 Make Mine Freedom，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。
幸运的人， 一生都在被童年治愈。不幸的人， 一生都在治愈童年。——心理学家阿尔弗雷德·阿德勒
民国恋爱 虽然女主在我们这个时代看来年龄太小，但身为老司机的我丝毫没有觉得不妥，霸道的爱 我喜欢！
十分钟能说完的职场规则评述，啰啰嗦嗦成书。让人分不清它是个社科论述，剧集还是杂评。正因此，关于送信情节的整章完全无法给人可信度。似乎生硬强加，只为了出书而做。编剧似发现了成功之道，人生境界并激愤抨击“平庸”的态度，尤其不喜欢。再见，社畜圣经。
为什么要魔改原著
日本人的眼保健操暴，做起来花时间，但得其精髓，每天都做到裸眼远眺，指腹按摩，养胃护肝也是不错的收获。 值得观看。
嗯，最是清醒落寞人，概括张爱玲很合适。书中不乏慧言妙语，读读看？！
لمساعدة حسام
这部剧是一位朋友推荐我看的，初看和书中的那位青年一样，觉得哲人的观点匪夷所思，让人难以置信，可越往后看，越有种身心被击中醍醐灌顶之感。书中所述观点确实有些颠覆我之前已有的某些认知，但也不失为新的人生活法和思路，值得人深思。 书中对许多日常困扰着我们的问题都做出了解答，本剧的篇幅不算长，但对这些问题的解答却足够深刻。以下是我围绕着书中内容所罗列出来的一些问题，带着这些问题去翻阅本剧，相信会有不一样的观看体验。 1、我们的现在甚至未来，全部都由过去的事情所决定吗？ 2、没有人是一座孤岛，真的如此吗？人可以脱离他人而独自存活吗？ 3、管束不认真学习的孩子我做错了吗？ 4、父母不认可我的工作或恋情我该妥协吗？ 5、工作中遇到毫不讲理的上司我该怎么做？ 6、我应该无条件信任一个人吗，哪怕冒着被对方背叛的风险？ 7、选择在家里做家务和到社会上去工作有优劣之分吗？ 8、当我在某一团体中觉得格格不入，我还应该继续吗？ 9、如果我们什么都没有做仅仅是存在于这里，那我们的存在仍值得人欣喜吗？ 10、如果做不了特别的那一个，仅仅是普通的一生还值得认真生活吗？ 11、人生的意义是什么？人为了什么而活？ 12、如果过去和为了皆不存在，那对我们的人生而言，起决定作用的是什么呢？ 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。这些话乍一看好像很鸡汤，但编剧真正想要表达的是，如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。即我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。 但我们的人生真的是无法改变吗？还是说我们只是为了让自己心安，所以坚持认为过去的事情对我们有不可磨灭的影响，这样即使现在或将来的我们难以改变也情有可原？ 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 为了避免结束，我避免了一切开始。梦也许会破灭，但那又怎样呢？应该去做——这一简单的课题摆在面前，但却不断地扯出各种“不能做的理由”，这难道不是一种很痛苦的生活方式吗？ 一切烦恼皆是人际关系的烦恼，人根本不可能一个人活着，只有在社会性的环境之下才能成为“个人”。一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。 过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。但你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 学习是孩子的课题。与此相对，父母命令孩子学习就是对别人的课题妄加干涉。如果这样的话，那肯定就避免不了冲突。 如何克服这种“不认可”的感情，那并不是你的课题，而是你父母的课题。你根本不需要在意。 毫不讲理这件事情是上司自己应该处理的课题，既没必要去讨好，也没必要委曲求全，我应该做的就是诚实面对自己的人生、正确处理自己的课题。 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 决定背不背叛的不是你，那是他人的课题。你只需要考虑“我该怎么做”。 如果关系浅，破裂时的痛苦就会小，但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后，人际关系的喜悦才会增加，人生的喜悦也会随之增加。 “工作”并不
有书友总结的很好，不班门弄斧了！我只建议此剧虽厚虽结合的是美国情况，但对于有理财想法的人不妨看看，会有启示和收获！观看，不就是为了得到启示吗？顿悟吗？
充分的史料、清晰的分类、公允的评价，是了解中国现代影视史一部值得信赖的剧集，通过观看此剧，知晓了中国文坛三十年的发展变化，影视大师们的风采与贡献，真实历史的再现，值得学习与收藏！
这应该是看过的第一篇国产长篇现在的编剧写的文，编剧文史素养很高，佩服！
每结束一集数，我就会停下来问问自己这些问题，最大收获就是，我归零了，我换了新的思路去思考自我价值，我换了方式，更科学和有效的思考了我该怎么做，我换了目标，我更清晰我要的是什么，读到一本好剧的感受真的就像重生一样，满身能量。
正视自己，感受情绪在身体里流动，不用怀疑自己，勇敢的表达自己，真实的活着。
本剧讲述了15个分手故事，分别来自男女双方的视角。 故事的开始总是美好的相遇，过程总是波折的跌宕，结局总是惨淡的收场。 相爱是如此容易，那日我在人群中独独看见了你。相守是如此艰难，今日我终于能把你好好地放回人海。 凡走过必留下痕迹。我们在别人的失望和悔意中，能获得重新审视关系的勇气。 爱还是要爱的，总归逃不离这个爱字，所有的挣扎和不安，也总要落脚于爱字。 愿所有的深情都有归宿，所有的对抗都有结局，所有的我爱你、你爱我，都直达人心畅通无阻。
Make Mine Freedom真是集一切智慧的结晶，这部剧需要我们用一生去品读！毋庸置疑，孔子真是当时社会上最博学者之一，我无比崇拜。打算买一本Make Mine Freedom好好品读，这个没有翻译，有的句子不太懂，还要百度太麻烦，而且还有错别字，只是粗鲁的浏览了一番。
一百多年前写成的书，对于生活在当代社会的我们依然有极大的参考价值。
四星，如果作为传统的推理剧集来看，里面纯推理的部分掰开来看可以说很扯，打两颗星都不为过。然而这是William Hanna，一个擅长用大篇幅的炫学让人觉得“你这么说也不是没有道理“的编剧，虽然书中人物京极堂号称理性的化身，但京极的作品却是不能以理性打分的，在接受这一前提的情况下，总体观看体验打四星不为过。
又是万分纠结的男女主，一会儿很甜蜜一会儿分手，跟过家家似的，看得郁闷，我后面直接看大结局局再返回来看中间，这样就看得舒服多了，要不然会被编剧搞得崩溃。
简单阐述一下自己的想法： 1:可能是对于台湾文化本身的陌生感，从始至终，讲述的更多的是台湾变革政治，政策的过程，对于本就不感兴趣的我来说实属枯燥了一些。 2:想了解台湾，更多的是想以台湾近几十上百年的居民的生活变化史，以小见大的了解，从最基层的民众的生活方式，生活状态来展露台湾这些年最纯粹的故事。 3:对于闽南人，客家人，原住民之间的历史起源讲述太少，如果能够多提一些，就非常棒了，通过人与人之间的故事，阐述台湾最真实的几十年发展历程。
被海量老登淹没了，不要拍过量老登不要拍wags就那么难做到吗？特别套路化特别流水线，基本上所有故事线都是先抑后扬，讲到什么就一定要剪到相应的画面，傻不傻啊，基本属于vlog级别制作。所有车手一到关键时刻就一副不想被拍的样子，好大的架子哇宝宝们，网飞执意要给你们拍纪录片帮你们营销挣钱是有罪的。从来没见过哪个竞体项目选手天天明里暗里吐槽公关和营销，拍个视频净甩脸子，几千万刀就让你们站着把钱挣了？偏偏各个还都是drama男王正炒反炒深谙此道乐此不疲，摄像头几个月不对准你心要痒死了吧。第二集狐叔那一段还将就，就是给人一种远没有真实现实感人振奋的印象和感觉。
“重要的不是经历 而是记录的角度和能力”—引用别的读者的话 前面的和儿子 小时候的回忆 弃医从文等等都很好读 中间部分对于观看和写作的看法那部分真的引起太多共鸣了 后面几篇谈影视比较晦涩难懂 之前喜欢比利·布莱彻叔叔的剧集 好读是一个原因 另外一个原因是他的作品易懂却不让人觉得浅显 好读却不会让人读完就忘 这是接触到的比利·布莱彻叔叔的第一本随笔 有好几篇真的让我想整一篇都划上线 共鸣点太多了 还是喜欢的。
首先，这部剧真的不好读。稍微有一点点分心就不知道自己刚刚看得是什么，而且一旦中断，也要回过头去找感觉，才能记得之前读的内容。不知道其他书友是否有同感，或许是我读这方面的书看得太少了，观看能力有待提升。 不过，观看的困难不能抹杀这部剧的价值。个人认为，本剧提供了一种观察以及思考儿童有其是问题儿童的思路，欠缺的地方是，编剧每提到一个方面的问题，分析其形成原因佐以个别案例，然后就戛然而止，没有给出或者尝试着给出解决方法。或许这已经超出了编剧的研究范畴，有点强人所难。 整体来说，这是一本有趣又不够有趣的书，有趣，是因为看了这部剧，有了种窥视儿童心理的方法，不有趣因为太需要安静和静心，没有安静的环境心无旁骛地观看，我没有办法读下去，还是个人能力的问题，与编剧没有关系。 此外，看了这部剧，觉得小孩子都不是可爱善良的小天使了，个个都是装着天使翅膀的小恶魔，小暴君，都有强大的控制欲和支配欲。。。 希望还没有翻开书的书友不要被吓到
2007 · 美国
1974 · 西班牙
2005 · 美国
2014 · 中国
2008 · 美国
2021 · 中国
1911 · 美国
2006 · 南非
1999 · 美国
Make Mine Freedom，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。 ——题记 喜欢Joseph Barbera是从《Make Mine Freedom》开始的，Joseph Barbera文字的魅力在于会让人误以为他讲述的故事是他的亲身经历，时代的命运真切地烙印在主人公身上，与主人公的命运交织在一起，跌汤起伏，悲喜交加。 《Make Mine Freedom》的主人公有人叫他上校，也有人叫他太监，他是救死扶伤的“金一刀”，是深入虎穴的抗日英雄，也是乡里乡亲眼中无所不能的神人。他穷尽一生守护着他的秘密，那是刻在身体上的耻辱，更是刻在心尖上的耻辱。为了保密，他割掉了小瞎子的舌头；为了保密，他拒绝了心爱的姑娘；为了保密，他亲手断送了自己的大好前程。 上校被公审时， 瞎老的弟弟带着小瞎子和好奇的村民冲上前台要扒掉上校的裤子，揭秘上校身体的秘密，台上公安见到不劝阻反而鼓励群众，上校受不了羞辱，爆发出巨大能量，他挣脱枷锁，在人群中冲来冲去，见谁打谁，他疯了！看到这里我哭了，不是因为可恨的苦难，而是因为人性中的“恶”。 疯癫的上校忘记了从前所有的记忆，他甚至乐于向别人展示他曾经拼死守护的秘密。生活摧残了他，让他过着活鬼一样的生活，其实疯癫对于上校未必不是一件好事，至少他穿越了生死恐惧和世态炎凉。 合上书我心绪难平，在那样一个畸形的年代勇敢地活着比死难多了。 Make Mine Freedom，众生皆苦，所有的欢乐都是尚未成熟的苦。
幸运的人， 一生都在被童年治愈。不幸的人， 一生都在治愈童年。——心理学家阿尔弗雷德·阿德勒
民国恋爱 虽然女主在我们这个时代看来年龄太小，但身为老司机的我丝毫没有觉得不妥，霸道的爱 我喜欢！
十分钟能说完的职场规则评述，啰啰嗦嗦成书。让人分不清它是个社科论述，剧集还是杂评。正因此，关于送信情节的整章完全无法给人可信度。似乎生硬强加，只为了出书而做。编剧似发现了成功之道，人生境界并激愤抨击“平庸”的态度，尤其不喜欢。再见，社畜圣经。
为什么要魔改原著
日本人的眼保健操暴，做起来花时间，但得其精髓，每天都做到裸眼远眺，指腹按摩，养胃护肝也是不错的收获。 值得观看。
嗯，最是清醒落寞人，概括张爱玲很合适。书中不乏慧言妙语，读读看？！
لمساعدة حسام
这部剧是一位朋友推荐我看的，初看和书中的那位青年一样，觉得哲人的观点匪夷所思，让人难以置信，可越往后看，越有种身心被击中醍醐灌顶之感。书中所述观点确实有些颠覆我之前已有的某些认知，但也不失为新的人生活法和思路，值得人深思。 书中对许多日常困扰着我们的问题都做出了解答，本剧的篇幅不算长，但对这些问题的解答却足够深刻。以下是我围绕着书中内容所罗列出来的一些问题，带着这些问题去翻阅本剧，相信会有不一样的观看体验。 1、我们的现在甚至未来，全部都由过去的事情所决定吗？ 2、没有人是一座孤岛，真的如此吗？人可以脱离他人而独自存活吗？ 3、管束不认真学习的孩子我做错了吗？ 4、父母不认可我的工作或恋情我该妥协吗？ 5、工作中遇到毫不讲理的上司我该怎么做？ 6、我应该无条件信任一个人吗，哪怕冒着被对方背叛的风险？ 7、选择在家里做家务和到社会上去工作有优劣之分吗？ 8、当我在某一团体中觉得格格不入，我还应该继续吗？ 9、如果我们什么都没有做仅仅是存在于这里，那我们的存在仍值得人欣喜吗？ 10、如果做不了特别的那一个，仅仅是普通的一生还值得认真生活吗？ 11、人生的意义是什么？人为了什么而活？ 12、如果过去和为了皆不存在，那对我们的人生而言，起决定作用的是什么呢？ 无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。这些话乍一看好像很鸡汤，但编剧真正想要表达的是，如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。即我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。 但我们的人生真的是无法改变吗？还是说我们只是为了让自己心安，所以坚持认为过去的事情对我们有不可磨灭的影响，这样即使现在或将来的我们难以改变也情有可原？ 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 为了避免结束，我避免了一切开始。梦也许会破灭，但那又怎样呢？应该去做——这一简单的课题摆在面前，但却不断地扯出各种“不能做的理由”，这难道不是一种很痛苦的生活方式吗？ 一切烦恼皆是人际关系的烦恼，人根本不可能一个人活着，只有在社会性的环境之下才能成为“个人”。一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。 过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。但你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 学习是孩子的课题。与此相对，父母命令孩子学习就是对别人的课题妄加干涉。如果这样的话，那肯定就避免不了冲突。 如何克服这种“不认可”的感情，那并不是你的课题，而是你父母的课题。你根本不需要在意。 毫不讲理这件事情是上司自己应该处理的课题，既没必要去讨好，也没必要委曲求全，我应该做的就是诚实面对自己的人生、正确处理自己的课题。 基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 决定背不背叛的不是你，那是他人的课题。你只需要考虑“我该怎么做”。 如果关系浅，破裂时的痛苦就会小，但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后，人际关系的喜悦才会增加，人生的喜悦也会随之增加。 “工作”并不
有书友总结的很好，不班门弄斧了！我只建议此剧虽厚虽结合的是美国情况，但对于有理财想法的人不妨看看，会有启示和收获！观看，不就是为了得到启示吗？顿悟吗？
充分的史料、清晰的分类、公允的评价，是了解中国现代影视史一部值得信赖的剧集，通过观看此剧，知晓了中国文坛三十年的发展变化，影视大师们的风采与贡献，真实历史的再现，值得学习与收藏！
这应该是看过的第一篇国产长篇现在的编剧写的文，编剧文史素养很高，佩服！
每结束一集数，我就会停下来问问自己这些问题，最大收获就是，我归零了，我换了新的思路去思考自我价值，我换了方式，更科学和有效的思考了我该怎么做，我换了目标，我更清晰我要的是什么，读到一本好剧的感受真的就像重生一样，满身能量。
正视自己，感受情绪在身体里流动，不用怀疑自己，勇敢的表达自己，真实的活着。
本剧讲述了15个分手故事，分别来自男女双方的视角。 故事的开始总是美好的相遇，过程总是波折的跌宕，结局总是惨淡的收场。 相爱是如此容易，那日我在人群中独独看见了你。相守是如此艰难，今日我终于能把你好好地放回人海。 凡走过必留下痕迹。我们在别人的失望和悔意中，能获得重新审视关系的勇气。 爱还是要爱的，总归逃不离这个爱字，所有的挣扎和不安，也总要落脚于爱字。 愿所有的深情都有归宿，所有的对抗都有结局，所有的我爱你、你爱我，都直达人心畅通无阻。
Make Mine Freedom真是集一切智慧的结晶，这部剧需要我们用一生去品读！毋庸置疑，孔子真是当时社会上最博学者之一，我无比崇拜。打算买一本Make Mine Freedom好好品读，这个没有翻译，有的句子不太懂，还要百度太麻烦，而且还有错别字，只是粗鲁的浏览了一番。
一百多年前写成的书，对于生活在当代社会的我们依然有极大的参考价值。
四星，如果作为传统的推理剧集来看，里面纯推理的部分掰开来看可以说很扯，打两颗星都不为过。然而这是William Hanna，一个擅长用大篇幅的炫学让人觉得“你这么说也不是没有道理“的编剧，虽然书中人物京极堂号称理性的化身，但京极的作品却是不能以理性打分的，在接受这一前提的情况下，总体观看体验打四星不为过。
又是万分纠结的男女主，一会儿很甜蜜一会儿分手，跟过家家似的，看得郁闷，我后面直接看大结局局再返回来看中间，这样就看得舒服多了，要不然会被编剧搞得崩溃。
简单阐述一下自己的想法： 1:可能是对于台湾文化本身的陌生感，从始至终，讲述的更多的是台湾变革政治，政策的过程，对于本就不感兴趣的我来说实属枯燥了一些。 2:想了解台湾，更多的是想以台湾近几十上百年的居民的生活变化史，以小见大的了解，从最基层的民众的生活方式，生活状态来展露台湾这些年最纯粹的故事。 3:对于闽南人，客家人，原住民之间的历史起源讲述太少，如果能够多提一些，就非常棒了，通过人与人之间的故事，阐述台湾最真实的几十年发展历程。
被海量老登淹没了，不要拍过量老登不要拍wags就那么难做到吗？特别套路化特别流水线，基本上所有故事线都是先抑后扬，讲到什么就一定要剪到相应的画面，傻不傻啊，基本属于vlog级别制作。所有车手一到关键时刻就一副不想被拍的样子，好大的架子哇宝宝们，网飞执意要给你们拍纪录片帮你们营销挣钱是有罪的。从来没见过哪个竞体项目选手天天明里暗里吐槽公关和营销，拍个视频净甩脸子，几千万刀就让你们站着把钱挣了？偏偏各个还都是drama男王正炒反炒深谙此道乐此不疲，摄像头几个月不对准你心要痒死了吧。第二集狐叔那一段还将就，就是给人一种远没有真实现实感人振奋的印象和感觉。
“重要的不是经历 而是记录的角度和能力”—引用别的读者的话 前面的和儿子 小时候的回忆 弃医从文等等都很好读 中间部分对于观看和写作的看法那部分真的引起太多共鸣了 后面几篇谈影视比较晦涩难懂 之前喜欢比利·布莱彻叔叔的剧集 好读是一个原因 另外一个原因是他的作品易懂却不让人觉得浅显 好读却不会让人读完就忘 这是接触到的比利·布莱彻叔叔的第一本随笔 有好几篇真的让我想整一篇都划上线 共鸣点太多了 还是喜欢的。
首先，这部剧真的不好读。稍微有一点点分心就不知道自己刚刚看得是什么，而且一旦中断，也要回过头去找感觉，才能记得之前读的内容。不知道其他书友是否有同感，或许是我读这方面的书看得太少了，观看能力有待提升。 不过，观看的困难不能抹杀这部剧的价值。个人认为，本剧提供了一种观察以及思考儿童有其是问题儿童的思路，欠缺的地方是，编剧每提到一个方面的问题，分析其形成原因佐以个别案例，然后就戛然而止，没有给出或者尝试着给出解决方法。或许这已经超出了编剧的研究范畴，有点强人所难。 整体来说，这是一本有趣又不够有趣的书，有趣，是因为看了这部剧，有了种窥视儿童心理的方法，不有趣因为太需要安静和静心，没有安静的环境心无旁骛地观看，我没有办法读下去，还是个人能力的问题，与编剧没有关系。 此外，看了这部剧，觉得小孩子都不是可爱善良的小天使了，个个都是装着天使翅膀的小恶魔，小暴君，都有强大的控制欲和支配欲。。。 希望还没有翻开书的书友不要被吓到